Atos 13:26

Atos 13:26 - Homens irmãos, filhos da geração de Abraão, e os que dentre vós temem a Deus, a vós vos é enviada a palavra desta salvação.

HOMENS IRMÃOS. Desde os primórdios da humanidade que os seres humanos se consideram irmãos uns dos outros, porque sabem que todos têm a sua origem em um mesmo troco chamado Adão e Eva. Já no que diz respeito aos hebreus, todos se consideravam irmãos porque os judeus se vangloriavam de virem dos patriarcas mais ilustres Abraão, Isaque e Jacó. Essas tradições passaram para o cristianismo, porem, com um conceito mais avançado, uma vez que somos todos irmãos, filhos de Deus. FILHOS DA GERAÇÃO. Certamente Paulo fala a respeito de todos aqueles que tiveram o privilégio de ouvirem o evangelho das boas novas de Cristo. João Batista, como precursor do Messias de Deus fez um trabalho de pregação sobre o reino de Deus que todos tiveram a oportunidade de ouvi-lo. O Senhor Jesus muito mais, exerceu plenamente seu ministério por todo o país de Israel, pregando sobre o reino de Deus. DE ABRAÃO. Essa colocação feita por Paulo neste texto fala literalmente sobre os judeus como descendentes do patriarca mais ilustre daquela nação que era o amigo de Deus Abração. Mas, podemos também conjecturar que o pregador atenta para os seguidores do tradicional judaísmo, uma vez que, o pacto da circuncisão teve seu início com Abraão e todos que faziam parte da sua família. Há nisto uma conotação religiosa. E OS QUE DENTRE VÓS TEMEM A DEUS. No caso de Abraão e o pacto da circuncisão, foram todos participantes, inclusive os que estavam em sua casa, incluindo os seus trabalhadores. No caso dos judeus, desta época em que Paulo conviveu, bem como Jesus também, somente os verdadeiros descendentes de Abraão participavam plenamente do judaísmo, todavia, os que temiam a Deus, gentios, eram apenas prosélitos do judaísmo, com muitas restrições no templo e também nas celebrações. A VÓS VOS É ENVIADA. Paulo via como bastante privilegiada a geração do primeiro século de nossa era cristã, principalmente dos judeus, porque ouviram o evangelho por João Batista, muitos tiveram o privilégio de verem e ouvirem pessoalmente o Verbo de Deus, além de que, o grupo dos apóstolos prevalecia pregando o evangelho de Cristo Jesus aos judeus por todos os meios. Deus foi generoso com aquela geração. A PALAVRA. São inúmeras as profecias messiânicas no Velho Testamento anunciando a chegada do Verbo de Deus, Jesus Cristo, que era o Emanuel, ou seja, Deus entre os homens para pregar para os homens. Não há dúvida que esta palavra é uma referência direta ao evangelho da graça de Deus, por meio do qual o mais vil pecador é liberto do pecado e da morte. A palavra de Deus estava sendo anunciada em todo o Israel de Deus, e agora, por meio do ministério de Paulo e Barnabé também aos gentios. DESTA SALVAÇÃO. Os profetas, João Batista, Jesus Cristo, os apóstolos, Barnabé, Paulo e todos os líderes da igreja primitiva traziam consigo o plano de Salvação de Deus para a humanidade, mediante a obra perfeita de Redenção, realizada pelo Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, Jesus Cristo. Paulo desejava convencer aos seus ouvintes que sua mensagem era a revelação da palavra de Salvação, por meio de Cristo Jesus.

Atos 13:25

Atos 13:25 - Mas João, quando completava a carreira, disse: Quem pensais vós que eu sou? Eu não sou o Cristo; mas eis que após mim vem aquele a quem não sou digno de desatar as alparcas dos pés.

MAS JOÃO. Israel se encontrava em uma situação deplorável em termos de comunhão com Deus, ao ponto do Senhor vir dando um silêncio profético de mais ou menos quatrocentos anos. O aparecimento de João Batista deveria servir de termômetro para os judeus sobre a manifestação do Messias enviado de Deus, no entanto, seus corações endurecidos pelo sentimento de rebelião não lhes permitiu ver que João era o precursor do Cristo de Deus. João veio preparar o caminho de Cristo e suas veredas. QUANDO COMPLETAVA SUA CARREIRA. João Batista, como todos os que foram enviados por Deus não nasceu de forma aleatória nesta terra, mas ele veio cumprir sua missão de como último profeta da antiga dispensação e primeira da nova aliança de Deus com a humanidade avisar que o reino de Deus estava entre os homens, isso por meio do Emanuel, que nada mais era do que Deus entre os homens e para os homens. DISSE: QUEM PENSAIS VÓS QUE EU SOU? Esta pergunta era a mesma que permeava os pensamentos do povo e dos líderes religiosos de Israel sobre João Batista. João 1:19 - E este é o testemunho de João, quando os judeus mandaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu? O ministério de João Batista despertou pelos menos a expectativa sobre o aparecimento do Messias. EU NÃO SOU O CRISTO. As respostas do João: João 1:20-23 - E confessou, e não negou; confessou: Eu não sou o Cristo. E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E respondeu: Não. Disseram-lhe pois: Quem és? para que demos resposta àqueles que nos enviaram; que dizes de ti mesmo? Disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías. MAIS EIS QUE APÓS MIM. Mateus 3:11-12 - E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo. Em sua mão tem a pá, e limpará a sua eira, e recolherá no celeiro o seu trigo, e queimará a palha com fogo que nunca se apagará. Os judeus deveriam ter crido nEle. VEM AQUELE. João 1:26-28 - João respondeu-lhes, dizendo: Eu batizo com água; mas no meio de vós está um a quem vós não conheceis. Este é aquele que vem após mim, que é antes de mim, do qual eu não sou digno de desatar a correia da alparca. Estas coisas aconteceram em Betânia, do outro lado do Jordão, onde João estava batizando. Logo depois que João foi entregue a prisão para morrer, Jesus começou seu ministério. A QUEM NÃO SOU DIGNO DE DESATAR AS ALPARCAS DOS PÉS. Paulo não estava presente quando João Batista pronunciou estas palavras, mas, certamente tomou conhecimento do ocorrido por meio da tradição oral. Esta colocação feita pelo precursor do Messias, João Batista, nos fala de sua humildade diante do Filho de Deus. Mas, acima de tudo, esta declaração de João nos ensina da grandeza do Messias de Deus, grandeza esta que deveria ter despertado os judeus a crerem em Jesus, o Cristo.

Atos 13:23-24

Atos 13:23-24 - Da descendência deste, conforme a promessa, levantou Deus a Jesus para Salvador de Israel. Tendo primeiramente João, antes da vinda dele, pregado a todo o povo de Israel o batismo do arrependimento.

DA DESCENDÊNCIA DESTE. Há várias referências nas páginas do Novo Testamento que nos fala a respeito de Jesus Cristo como filho de Davi, conforme podemos ler em Romanos 1:3 - Acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne. Apocalipse 22:16 - Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã. Mateus 12:23 - E toda a multidão se admirava e dizia: Não é este o Filho de Davi? CONFORME A PROMESSA. Essa promessa Deus fez ao seu servo Davi já em sua velhice que dos seus lombos levantaria o Cristo. 2 Samuel 7: 12 Quando teus dias forem completos, e vieres a dormir com teus pais, então farei levantar depois de ti um dentre a tua descendência, o qual sairá das tuas entranhas, e estabelecerei o seu reino. Todos os judeus sabiam que esta palavra dizia respeito ao Messias de Deus e não a Salomão. LEVANTOU DEUS A JESUS. Observamos agora que Paulo havia feito o seu sermão com uma síntese sobre a história de Israel, destacando por fim o rei Davi para anunciar aos seus ouvintes o nome de Jesus como a coroa da importância dos hebreus. Apesar de todas as provas e sinais que Jesus deu durante a sua vida e ministério, os judeus tinham uma tremenda dificuldade para crer que Ele era o Messias prometido. PARA SALVADOR DE ISRAEL. O nome Jesus era uma transliteração do nome de Josué, e quer dizer: Aquele que veio para salvar seu povo dos seus pecados, conforme aprendemos em (Mateus 1:21). Sabemos que Jesus é o Salvador da humanidade, porque a nova aliança da graça era para todos os povos, mas essa missão teve seu início para com os judeus. Veio para o que era seu, e a igreja teve seu início em Israel. TENDO PRIMEIRAMENTE JOÃO, ANTES DA VINDA DELE. Paulo faz lembrar mais uma profecia do Velho Testamento a respeito do precursor de Cristo. Isaías 40:3 - Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai no ermo vereda a nosso Deus. João Batista era este precursor de Jesus que antes da manifestação de Cristo aos filhos de Israel pregou sobre a chegada do reino de Deus e de Cristo Jesus. PREGADO A TODO O POVO DE ISRAEL. Mateus 3:1,5-6 - E, naqueles dias, apareceu João o Batista pregando no deserto da Judéia. Então ia ter com ele Jerusalém, e toda a Judéia, e toda a província adjacente ao Jordão. E eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados. Apesar de ter tido um ministério curto, mas o precursor do Messias de Deus teve a oportunidade de pregar o evangelho para o seu povo. O BATISMO DE ARREPENDIMENTO. Mateus 3:2,6,11 - E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus. E eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados. E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo. O arrependimento fala de mudança de atitude, transformação de vida e regeneração.

Atos 13:22

Atos 13:22 - E, quando este foi retirado, levantou-lhes como rei a Davi, ao qual também deu testemunho, e disse: Achei a Davi, filho de Jessé, homem conforme o meu coração, que executará toda a minha vontade.

E, QUANDO ESTE FOI RETIRADO. A realidade é que o rei Saul foi levantado conforme a vontade do povo, porque eles desejavam ser governados por um monarca, conforme os costumes das demais nações daquela época. Quando Samuel ungiu a Saul, Deus disse que o rei tinha que governar sobre a nação de Israel, conforme as regras determinadas pelo Senhor e de conformidade com a legislação de Moisés. Como Saul não quis se submeter ao mandato de Deus, então foi deposto do seu governo. LEVANTOU-LHES COMO REI. O sistema de governo monárquico já estava instalado naquela nação e agora não tinha como voltar atrás. Por meio do exemplo mal sucedido do primeiro monarca Deus estava mostrando o seu povo que permitia um homem reinar sobre o seu povo, mas que tal homem tinha que entender que os governos humanos são delegados e não independentes, porque o governo central é de Deus. A DAVI. Depois de Saul cometer várias irregularidades em seu governo, então Deus fala com Samuel sobre o filho de Jessé. 1 Samuel 16:1 - Então disse o Senhor a Samuel: Até quando terás dó de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que não reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite, e vem, enviar-te-ei a Jessé o belemita; porque dentre os seus filhos me tenho provido de um rei. Este filho de Jessé era Davi o menor da casa. AO QUAL TAMBÉM DEU TESTEMUNHO. 1 Samuel 13:14 - Porém agora não subsistirá o teu reino; já tem buscado o Senhor para si um homem segundo o seu coração, e já lhe tem ordenado o Senhor, que seja capitão sobre o seu povo, porquanto não guardaste o que o Senhor te ordenou. Esta palavra já dizia respeito a Davi, um homem que se tornou uma grande liderança para os judeus e que era zeloso com Deus. E DISSE: ACHEI A DAVI, FILHO DE JOSSÉ. Quando Samuel chegou na casa de Jessé, o chefe da família ao tomar conhecimento de que dentre seus filhos seria ungido alguém como rei apresentou pela ordem os mais belos e fortes, porem, nenhum daqueles era o escolhido de Deus, até que por último Jessé apresentou o menor, e quando isso aconteceu Deus ordenou que ungisse a Davi como o novo monarca sobre Israel. HOMEM CONFORME O MEU CORAÇÃO. A história da vida e do governo de Davi sobre Israel foi uma comprovação de que Davi realizou efetivamente a vontade de Deus. Enquanto Saul, o primeiro monarca de Israel havia sido conforme o desejo dos hebreus, no que diz respeito a Davi, foi Deus quem o elegeu como rei sobre o povo de Israel. O Espírito de Deus foi derramado sobre Davi para que ele governasse bem. QUE EXECUTARÁ TODA A MINHA VONTADE. O evangelho declara que os governantes são constituídos por Deus, conforme Romanos 13:1 - Toda a alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as autoridades que há foram ordenadas por Deus. O povo de Israel era a nação escolhida de Deus e com isso, o Deus Todo-poderoso tinha interesse que os seus governantes realizassem a sua vontade. No caso de Davi como rei, ele obedeceu às leis de Deus.

Atos 13:20-21

Atos 13:20-21 - E, depois disto, por quase quatrocentos e cinquenta anos, lhes deu juízes, até ao profeta Samuel. E depois pediram um rei, e Deus lhes deu por quarenta anos, a Saul filho de Quis, homem da tribo de Benjamim.

E DEPOIS DISTO. Paulo fez um ressumo desde quanto os filhos de Israel saíram do Egito rumo a terra de Canaã, principalmente os quarenta anos de provações no deserto, onde o Deus de Abraão levou o seu povo a disciplina para lhes arrancar do coração e da alma seus maus costumes adquiridos no Egito. Agora, o apóstolo passa a narrar os bons tempos dos hebreus já de posse da terra prometida. Ainda que indiretamente, mas Paulo nos faz ver a fidelidade de Deus para com os filhos de Israel. POR QUASE QUATROCENTOS E CINQUENTA ANOS. Estes foram os primeiros momentos em que Israel como a mais nova nação do mundo antigo usufruía dos grandes benefícios da terra de Canaã, terra que manava lei e mel. Este foi um período em que os hebreus se mantiveram em fidelidade a legislação de Moisés, e por conta disto, houve paz para eles, e principalmente, tempos de fartura e bonança em tudo. LHES DEU JUÍZES. Os juízes foram líderes do povo de Israel que julgavam as demandas do povo conforme a lei de Moisés e a justiça social. Uma nova nação estava se formando, em que este mesmo povo, antes vivia em uma outra cultura totalmente diferente do que realmente representava a vontade de Deus. Este tempo dos juízes foi importante para que os líderes do povo ensinassem como ser uma nação completa. ATÉ SAMUEL. Era fato histórico entre os judeus que Josué seria o primeiro juiz dos filhos de Israel já dentro da terra de Canaã, enquanto que, o último deles seria Samuel. Este último juiz, que também era profeta do Deus Altíssimo, Bem como sacerdote dos judeus, foi responsável pelo momento de transição entre o tempo dos juízes e o período da monarquia em Israel. Depois de Samuel o povo se desviou da lei e de Deus. E DEPOIS PEDIRAM UM REI. Quando os filhos de Israel pediram um rei, Samuel pensou que eles estavam o rejeitando, 1 Samuel 8:5-6 - E disseram-lhe: Eis que já estás velho, e teus filhos não andam pelos teus caminhos; constitui-nos, pois, agora um rei sobre nós, para que ele nos julgue, como o têm todas as nações. Porém esta palavra pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei, para que nos julgue. E Samuel orou ao Senhor. Na verdade estavam rejeitando era o governo de Deus. E DEUS LHES DEU POR QUARENTA ANOS. A resposta de Deus. 1 Samuel 8:7-8 - E disse o SENHOR a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te dizem, pois não te têm rejeitado a ti, antes a mim me têm rejeitado, para eu não reinar sobre eles. Conforme a todas as obras que fizeram desde o dia em que os tirei do Egito até ao dia de hoje, a mim me deixaram, e a outros deuses serviram, assim também fazem a ti. A SAUL FILHO DE QUIS, HOMEM DA TRIBO DE BENJAMIM. Conforme o mandamento do Deus de Israel, Samuel quem ungiu o primeiro rei de Israel, Saul. 1 Samuel 10:1 - Então tomou Samuel um vaso de azeite, e lho derramou sobre a cabeça, e beijou-o, e disse: Porventura não te ungiu o Senhor por capitão sobre a sua herança? A partir deste momento, os filhos de Israel passaram a ser governados por um homem falho.

Atos 13:18-19

Atos 13:18-19 - E suportou os seus costumes no deserto por espaço de quase quarenta anos. E, destruindo a sete nações na terra de Canaã, deu-lhes por sorte a terra deles.

E SUPORTOU. Paulo fala a respeito da bondade, do amor e da misericórdia de Deus para com o seu povo. No versículo anterior o apóstolo havia destacado a escolha de Deus para com os filhos de Israel e isso não dependeu de merecimento por parte dos descendentes de Abraão, mas somos levados a pensar que tudo partiu do coração bondoso de Deus, que resolveu abençoar os hebreus de maneira incondicional. Ainda no tempo de Abraão, Deus prometeu abençoar o seu povo, agora cumpria sua palavra. OS SEUS COSTUMES. Até o tempo da saída do Egito, os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó tinham a fé monoteísta dos patriarcas, mas não tinham uma legislação através da qual pudesse se espelhar. No Egito, os judeus viviam de conformidade com as tradições culturais daquele povo, e com isso adquiriram muitos costumes que não estava de acordo com a vontade de Deus. Os hebreus precisavam de mudanças. NO DESERTO. Neste ponto, Paulo fala da escola de Deus para os filhos de Israel, porque foi no deserto que o Senhor fez grandes provas do seu povo, com o objetivo de limpar seus corações dos seus maus costumes. A partir da entrada na terra de Canaã, esperava-se uma nova vida para os filhos de Israel, portanto, foi no deserto que Deus fez Israel passar por várias experiências como medida disciplinadora e corretiva. POR ESPAÇO DE QUASE QUARENTA ANOS. A partir da passagem do mar Vermelho, até a passagem do rio Jordão, nos dizem os historiadores que se a viagem fosse normal, Israel gastaria apenas três anos e meio. Porem, com os hebreus endureceram seus corações, por várias vezes se rebelaram contra o seu Deus, então, ele tiveram que ficar rodando pelo deserto por espaço de mais ou menos quarenta anos de provações. E DESTRUINDO SETE NAÇÕES. Quais eram estas nações sobre as quais fala Paulo em seu sermão na sinagoga? Deuteronômio 7:1 - Quando o Senhor teu Deus te houver introduzido na terra, à qual vais para a possuir, e tiver lançado fora muitas nações de diante de ti, os heteus, e os girgaseus, e os amorreus, e os cananeus, e os perizeus, e os heveus, e os jebuseus, sete nações mais numerosas e mais poderosas do que tu. DA TERRA DE CANAÃ. Certamente o pensamento de Paulo vai até o que está escrito em Génesis 12:5-7 - E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para irem à terra de Canaã; e chegaram à terra de Canaã. E passou Abrão por aquela terra até ao lugar de Siquém, até ao carvalho de Moré; e estavam então os cananeus na terra. A designação “Canaã” falava das sete nações citadas em (Deuteronômio 7:1). DEU-LHES POR SORTE A TERRA DELES. Deus prometeu a Abraão a terra de Canaã para os seus descendentes, conforme Gênesis 12:7 - E apareceu o Senhor a Abrão, e disse: À tua descendência darei esta terra. E edificou ali um altar ao Senhor, que lhe aparecera. Passados mais ou menos quatrocentos anos, o Deus Todo-poderoso estava cumprindo a sua promessa a seu amigo Abraão, dando a terra de Canaã a Israel.

Atos 13:16-17

Atos 13:16-17 - E, levantando-se Paulo, e pedindo silêncio com a mão, disse: Homens israelitas, e os que temeis a Deus, ouvi: O Deus deste povo de Israel escolheu a nossos pais, e exaltou o povo, sendo eles estrangeiros na terra do Egito; e com braço poderoso os tirou dela.

E LEVANTANDO-SE PAULO. Apesar de Barnabé ser o representante oficial dos apóstolos de Jerusalém, por ter sido enviado como missionário para a Antioquia da Síria, mas se percebe que Paulo a partir deste capítulo treze de Atos dos Apóstolos passa a ser o líder nato da equipe de missionário. A realidade é que desde que Saulo de Tarso se converteu a Cristo Jesus que Barnabé tinha enorme consideração por ele. E PEDINDO SILÊNCIO COM A MÃO DISSE. Não temos como saber se aquela sinagoga era grande ou pequena, nem quantas pessoas estavam presentes naquela reunião de culto dos judeus. O fato de Paulo pedir silêncio, isso não quer dizer que tivesse barulho naquele lugar, mas era desta forma que os pregadores se dirigiam aos ouvintes, pedindo silêncio com um Gesto de mãos. Com isso, Paulo deu a resposta que ia pregar. HOMENS ISRAELITAS, E OS QUE TEMEIS A DEUS, OUVI. Como era uma sinagoga judaica, era mais que natural que a grande maioria dos presentes fosse filhos de Israel, judeus ou hebreus. Já no que diz respeito aos que temiam a Deus, tanto pode se referir aos judeus, mais neste caso, pode ser que Paulo se dirigisse aos prosélitos do judaísmo. O mais importante para o pregador neste momento era a atenção de todos. O DEUS DESTE POVO DE ISRAEL. Quando se ler a história religiosa dos demais povos mais antigos, logo se percebe que as demais nações do mundo sempre estiveram voltadas para o politeísmo, com a adoração e veneração dos seus ídolos e imagens de esculturas. Todavia, o povo de Israel, a partir do patriarca Abraão, adotou o monoteísmo, crença em um único Deus verdadeiro, o Criador de todas as coisas. ESCOLHEU A NOSSOS PAIS, E EXALTOU O POVO. Essa referência aos “pais” pode ser que Paulo estivesse se reportando a Abraão, Isaque e Jacó, mas também pode ser que ele estivesse se referindo de forma genérica aos mais ilustres antepassados dos filhos dos hebreus. Dentre todos os povos do mundo antigo, conforme lemos no Velho Testamento, Deus escolheu Israel como seu povo e abençoou sempre aos hebreus. SENDO ELES ESTRANGEIROS NA TERRA DO EGITO. A entrada dos filhos de Israel no Egito foi planejada por Deus, quando ainda o patriarca Abraão estava vivo. Mas a personagem mais significativa neste assunto foi José filho de Jacó, que Deus enviou na frente para preparar o terreno para que os hebreus entrassem naquela terra estrangeira. Enquanto José estava vivo, os judeus foram abençoados e fortalecidos. E COM BRAÇO PODEROSO OS TIROU DELA. Mas Deus deu prazo para que os filhos de Israel saíssem do Egito e voltasse para a terra da promessa que era Canaã. Na época em que os judeus tinham que ser resgatados do Egito, os governantes daquela terra não quiseram liberar o povo de Deus. Como Deus tinha que cumprir sua promessa aos filhos de Israel, o Senhor se utilizou de Moisés para realizar grandes sinais, prodigalizando as pragas naquela terra hostil, até que o povo de Deus saiu triunfante.

Atos 13:15

Atos 13:15 - E, depois da lição da lei e dos profetas, lhes mandaram dizer os principais da sinagoga: Homens irmãos, se tendes alguma palavra de exortação para o povo, falai.

E DEPOIS DA LIÇÃO DA LEI. Até a década de sessenta de nossa era cristã era obrigação dos chefes das sinagogas judaicas lerem uma porção da lei de Moisés. Os estudiosos deste assunto nos fazem saber que os cinco livros do Pentateuco eram divididos de tal maneira que toda a legislação de Moisés era lida todos os anos para os filhos de Israel em todas as sinagogas judaicas. Geralmente a leitura da lei de Moisés era feita pelo principal da sinagoga ou por um dos anciãos cooperadores escolhido pelo líder local. E DOS PROFETAS. Nesta mesma época haviam três Cânones adotados pelos seguidores do judaísmo que eram eles: O Pentateuco, contendo os cinco livros escritos por Moisés. Havia o Cânon adotado pelos fariseus, que passou a ser a bíblia dos protestantes. E havia o Cânon da dispersão, que passou a ser adotado pelo império religioso de Roma. Provavelmente os documentos usados aqui foi o da dispersão. LHES MANDARAM DIZER OS PRINCIPAIS DA SINAGOGA. Estes principais da sinagoga eram eles: O líder local da congregação judaica, que tinha como cooperadores vários anciãos, o que nas igrejas modernas chamam de presbíteros, e depois haviam ainda os auxiliares ou diáconos. O ministério local fazia a escolha de quem fazia o sermão ou pregação, e depois, mandava perguntar a pessoa escolhida se ela tinha a mensagem. HOMENS IRMÃOS. Consequentemente os líderes locais da sinagoga já tinham o conhecimento que Paulo e Barnabé eram judeus e que poderiam trazer uma palavra para todos que estavam presentes naquele ambiente. Talvez eles não soubessem que os missionários não eram mais seguidores do judaísmo, por terem se convertido ao cristianismo, porque se eles soubessem jamais teriam oferecido oportunidade a eles. Era um costume dos hebreus chamarem uns aos outros de irmãos, pela consideração. SE TENDE ALGUMA PALAVRA. Havia uma normatização correta quanto à oportunidade para a transmissão da mensagem nas sinagogas judaicas, em que o dirigente do culto escolhia a pessoa que fazia a pregação, depois mandava um auxiliar pergunta se o escolhido estava com a mensagem para transmitir para a congregação. Se o escolhido tivesse com a palavra, pregava, se não tivesse, rejeitava a oportunidade. DE EXORTAÇÃO. O pregador escolhia a porção das Escrituras, em que fazia a leitura do texto e depois fazia a devida explicação ou aplicação da lei ou do profeta que era lido. O que os principais da sinagoga solicitavam aos pregadores é que não enchessem linguiça com mensagens sem conteúdo, mas que a palavra servisse de ensino e exortação para o povo. Os ouvintes precisavam de uma palavra de doutrina mesmo. PARA O POVO, FALAI. A oportunidade estava aberta para Barnabé ou Paulo pregarem a palavra de Deus, e os que estavam presentes estavam sedentos de ouvirem a mensagem de Deus. É muito bom quando a porta da palavra se abre para aqueles que efetivamente amam a pregação da palavra de Deus e Paulo tinha neste momento uma chance de ouro para pregar o evangelho de Cristo para os seus compatriotas judeus.

Atos 13.14

Atos 13:14 - E eles, saindo de Perge, chegaram a Antioquia, da Pisídia, e, entrando na sinagoga, num dia de sábado, assentaram-se.

E ELES. O Dr. Lucas fala a respeito da comitiva de missionários, entre eles Barnabé e Paulo, em que Barnabé tinha autorização oficial da igreja matriz de Jerusalém, por meio dos apóstolos para pregar o evangelho onde o Espírito Santo enviasse. Já quanto a Paulo, ele foi escolhido por Cristo para essa tão importante missão e enviado pela igreja gentílica de Antioquia da Síria para pregar o evangelho da incircuncisão em todo o mundo. Já no que diz respeito a João Marcos ele voltou para a igreja de Jerusalém. SAÍNDO. Quando lemos e estudamos as cartas de Paulo e suas atividades de evangelização, aprendemos que ele quando chegava em uma nova localidade se dedicava ao máximo com seus companheiros de ministério para anunciar o evangelho das boas novas de Cristo a todas as pessoas. Mas, quando percebia que já havia pregado a todos, então ele partia para outra cidade, foi o que aconteceu em Perge. DE PERGE. Perge era uma localidade que se estendia as margens do rio Cestro, em que contava com um grande teatro, bem como com um enorme estádio esportivo. O povo de Perge era extremamente idólatra, adorando a deusa Artemisa, que era a mesma Diana dos efésios. Nesta cidade o apóstolo Paulo fez um extraordinário trabalho de evangelização dos gentios, o que pode ter levado ao desacordo com João Marcos. CHEGARAM A ANTIOQUIA, DA PISÍDIA. Existiam duas Antioquias, em que a primeira, Antioquia da Síria, onde os discípulos foram chamados de cristãos, é citada em Atos 11:20 - E havia entre eles alguns homens cíprios e cirenenses, os quais entrando em Antioquia falaram aos gregos, anunciando o Senhor Jesus. Já no que diz respeito à Antioquia da Pisídia, Essa região ficava em um tabuleiro da Ásia Menor, limitado a leste e a norte pela Licaônia, ao sul pela Panfília e ao norte e oeste pela província da Ásia. E ENTRARAM NA SINAGOGA. Nas cartas de Paulo também aprendemos que ele tinha por costume primeiro pregar o evangelho da circuncisão para os seus compatriotas e irmãos judeus, por isso que ele buscava antes de qualquer coisa se aproximar dos seguidores do tradicional judaísmo. Quanto à sinagoga dos judeus, havia o templo de Jerusalém, onde os judeus compareciam nas festas principais, e as sinagogas onde os judeus se reunião aos sábados para cultuarem a Deus e fazerem suas orações. NO DIA DE SÁBADO. O dia de sábado era o dia de descanso para os Judeus, como nos dias de hoje em nosso país é o domingo. Portanto, neste dia de descanso para os seguidores do judaísmo, eles não trabalhavam, mas buscavam se dedicar ao Senhor, realizando seus cultos nas sinagogas judaicas. Lembrando que a igreja de Cristo não mais é obrigada a seguir este costume dos judeus, pois Cristo nos libertou da lei. E ASSENTARAM-SE. Paulo e Barnabé, como eram judeus foram assistir ao culto em uma das sinagogas judaicas que havia na cidade de Antioquia da Pisídia em um dia de sábado como era o costume dos judeus. Chegando no ambiente da sinagoga, mesmo sendo desconhecidos, se assentaram nos bancos da congregação e ficaram acompanhando o que estava transcorrendo naquele lugar, que era uma celebração.

Atos 13.13

Atos 13:13 - E, partindo de Pafos, Paulo e os que estavam com ele chegaram a Perge, da Panfília. Mas João, apartando-se deles, voltou para Jerusalém.

E PARTINDO DE PAFOS. Pafos tinha sua importância administrativa e militar, por ser a sede do governo imperial romano da ilha de Chipre. Tendo sido Pafos destruída por um terremoto avassalador, foi depois reconstruída por Augusto, passando a ser um ponto turístico das autoridades romanas, e funcionava mais como um quartel militar. Não temos como saber quantos dias ou meses os missionários ficaram nesta cidade, mas acreditamos que foi o tempo suficiente para levar o evangelho naquela cidade. PAULO. Percebe-se que a partir deste capítulo treze de Atos dos Apóstolos, o escritor começa a destacar o nome de Paulo e não de Saulo, porque este era o seu nome romano no mundo gentílico. Também é notório que o Dr. Lucas começa a destacar a pessoa de Paulo como liderança do grupo de missionários, sem, no entanto, causar desconforto em Barnabé, ele que era enviado por Jerusalém, mas Paulo era líder nato. E OS QUE ESTAVAM COM ELE. Primeiro, devemos afirmar que esta equipe de missionários tinha a presença de Barnabé, que era o missionário oficial, com aprovação da igreja matriz de Jerusalém, portanto, ele contava com o apoio do grupo dos apóstolos. Depois, também temos a certeza da participação de João Marcos, ele que era judeu e que foi o escritor do evangelho que leva o seu nome, Marcos. E CHEGANDO A PERGE. Verdade é que Paulo já estava pregando o evangelho a mais de dez anos em Damasco, que era o local onde morava antes de se converter ao cristianismo, bem como na Síria e na Panfília. Mas, agora, ele estava chegava a mais um campo missionário. Perge era uma localidade que se estendia as margens do rio Cestro, em que contava com um grande teatro, bem como com um enorme estádio esportivo. O povo de Perge era extremamente idólatra, adorando a deusa Artemisa. DA PANFILIA. A Panfília era uma grande região da Ásia menor em que sua principal cidade era justamente Perge. A Panfília estava localizada em grande parte nas margens do mar Mediterrânico, tendo como outras localidades limites a Lícia, depois Pisídia, também Licônia e por fim Cilícia. Durante o período romano, o termo passou a designar também uma região maior, que incluía a Pisídia e todo o território que ia até as fronteiras da Frígia e da Licônia. Esta era uma grande região carente do evangelho. MAS JOÃO, APARTANDO-SE DELES. Como já temos falado um pouco antes, este era João Marcos, filho de Maria, aquele serva de Deus que recebeu a Pedro depois que o anjo do Senhor o libertou da prisão, ela tinha como que um salão grande onde se realizavam cultos e reuniões de oração. Há quem diga que Marcos tenha se apartado de Paulo e barnabé para se dedicar na busca de dados para escrever seu evangelho. VOLTOU PARA JERUSALÉM. De acordo com o que temos neste ponto, o que teria acontecido para que João Marcos voltasse para Jerusalém? São muitas as especulações que se tem levantado sobre tais motivos, e além do que falamos anteriormente, apontam que ele teve sérios problemas com a forma com que Paulo trabalhava, evangelizando principalmente os gentios, de quem mais tarde se tornou apóstolo.