Mateus 1:1- COMENTÁRIO DO NOVO TESTAMENTO Versículo Por Versículo

LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.

A GERAÇÃO DE JESUS CRISTO. A genealogia escrita em Mateus traça a árvore genealógica de Abraão a Cristo, via Jacob (Tiago), que gerou a José que foi marido de Maria, da qual nasceu, por graça do Espírito Santo, a pessoa divina de Jesus. Mateus escreveu para os judeus, pelo que apresenta Jesus através de registos familiares e credíveis a todos os judeus. JESUS É UMA PERSONAGEM HISTÓRICA. É bom e gratificante para todos os crentes saber que Jesus é uma personalidade histórica, que foi cidadão de um país, que nasceu na cidade de Belém, como estava profetizado (Miqueias 2:6), no tempo do rei Herodes (Mateus 2:2). Jesus não é um deus da imaginação dos homens, mas Deus, que se fez carne e habitou entre nós e vemos a Sua glória como a glória do Unigénito do Pai, cheio de graça e de verdade (João 1:14). JESUS FILHO DE DAVI. Como é que Jesus poderia ser o filho de Davi se Davi viveu cerca de 1000 anos antes de Jesus? A resposta é que Cristo (o Messias) foi o cumprimento da profecia da descendência de Davi (2 Samuel 7:14-16). Jesus era o Messias prometido, o que significa que Ele era da descendência de Davi. JESUS FILHO DE ABRAÃO. O primeiro livro da Bíblia foi escrito em 1.440 a . C. Nele já consta a promessa de Deus, feita a Abraão de que o Messias viria de sua descendência: “E far-te-ei uma grande nação e abençoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma benção. E abençoarei os que te abençoares e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti SERÃO BENDITAS TODAS AS FAMÍLIAS DA TERRA”. (Gênesis 12:1-3). Baseado nesta promessa é que o Cristo é chamado filho de Abraão. A HUMANIDADE DE CRISTO JESUS. Não se esqueça de dar graças ao Pai porque "Jesus, sendo Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, mas aniquilou-se a Si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-Se semelhante aos homens, e, achado na forma de homem, humilhou-Se a Si mesmo, sendo obediente até à morte e morte de cruz." (Filipenses 2:5-8). Por isso que ele é o Emanuel, ou seja, Deus conosco. O EVANGELHO DE MATEUS. Dos Sinóticos, Mateus foi o evangelho mais citado pelos primeiros escritores eclesiásticos e os Pais da Igreja. Isto se deu ao fato desse evangelho ser o que dedicou maior espaço aos ensinamentos de Jesus. Mateus é o evangelho mais valorizado em toda a tradição da Igreja e tem sido objeto de numerosos estudos e comentários. Orígenes, João Crisóstomo, Cirilo de Alexandria, Ilário de Poitiers, Jerônimo, Agostinho são alguns dos Pais que dedicaram esforços no estudo de Mateus. O texto proposta pelo evangelista é atrativo. A composição didática do evangelho impressiona. Há, de certa maneira, um quadro da cristologia das comunidades primitivas. Graças às pesquisas estruturais é possível identificar a estrutura mateana. Cinco grandes unidades discursivas de Jesus escalonam o evangelho. Este é considerado o evangelho pedagógico dos ensinos de Jesus.