2 Coríntios 11:22

2 Coríntios 11:22 - São hebreus? também eu. São israelitas? também eu. São descendência de Abraão? também eu.

SÃO. O autor fala a respeito dos seus algozes adversários na igreja de Cristo que estava na cidade de Corinto, mais que praticamente em todas as igrejas fundadas por ele, também existiam. Principalmente depois que as lideranças da igreja matriz descobriram que já existiam muitas igrejas fundadas pelo apóstolo dos gentios no mundo gentílico. Sem contar que após a destruição de Jerusalém, todas as lideranças cristãs de Israel passaram a invadir os campos missionários transculturais de Paulo.

HEBREUS. Paulo não nega que os seus oponentes naquela igreja fossem pessoas que estavam ligadas ao povo de Deus por seu idioma. Apesar de que, nesta mesma época, não mais se falava o hebraico nas terras de Israel. Isso porque depois dos cativeiros babilônico e assírio, os judeus deixaram de falar o hebraico clássico, e passaram a falar o aramaico, que era um dialeto siríaco, e outros o grego.

TAMBÉM EU. Existiam várias formas de identificar a nacionalidade de uma pessoa, das quais, o escritor cita três delas neste texto bíblico, que era: Pelo idioma falado pela pessoa, pelo seu país de origem, e depois pela sua descendência. Quanto ao idioma falado por Paulo, ele também falava a mesma língua dos seus oponentes, e desta forma, eles não poderiam dizer que eram superiores ao apóstolo dos gentios.

SÃO ISRAELITAS. Depois da entrada dos filhos de Israel na terra prometida de Canaã, havia um grande esforço dos judeus, no sentido de evitarem que os filhos de Israel se misturassem com as demais nações do mundo. Todavia, com as deportações do povo judeu para Babilônia e para o reino Medo Persa, então, com o retorno deles a terra de Israel, ficou difícil saber quem era um verdadeiro israelita, que não se misturou.

TAMBÉM EU. Paulo podia dizer que era um verdadeiro israelita, porque certamente ele era filho de pai judeu e mãe judia, e assim sendo, ele tinha nacionalidade de Israel o país de Cristo Jesus. Uma das acusações que os inimigos de Paulo faziam contra ele era de que, ele havia perdido a sua cidadania israelita, por ter deixado Israel pelo mundo gentílico, além é claro de ter deixado o judaísmo, religião oficial de Israel pelo cristianismo da incircuncisão, diferente do cristianismo da circuncisão.

SÃO DESCENDENTES. Uma das coisas que os judeus mais presavam era justamente as suas raízes genealógicas. Os historiadores nos fazem saber que em Jerusalém, que era a capital federal de Israel haviam enormes bibliotecas públicas com os registros genealógico do povo judeu. A título de hoje, são os mórmon que tem este costume de guardarem com muito cuidado seus registros genealógicos, onde eles moram.

DE ABRAÃO, TAMBÉM EU. Os opositores de Paulo em Corinto se ufanavam de serem descendentes de Abraão, uma das mais proeminentes figuras da história dos hebreus. Para um verdadeiro israelita, ser chamado de descendente de Abraão, era a mesma coisa de dizer que, era uma pessoa que tinha aliança com Deus, uma vez que, para os judeus, a verdadeira religião monoteísta nasceu com o grande patriarca Abraão, amigo de Deus. Com Paulo não era diferente, ele era da tribo de Benjamim, dos hebreus.

2 Coríntios 11:21

2 Coríntios 11:21 - Envergonhado o digo, como se nós fôssemos fracos, mas no que qualquer tem ousadia (com insensatez falo) também eu tenho ousadia.

ENVERGONHADO O DIGO. A palavra ideal que o autor desta carta quis dizer foi “decepção”, o fundador principal da comunidade cristã de Corinto se sentia absolutamente contrariado por saber que estavam rasgando seu nome naquela igreja, e ninguém tomava nenhuma atitude em defendê-lo, mesmo sabendo que o apóstolo dos gentios estava sendo injustiçado pelos seus algozes adversários. Além de que, Paulo estava ausente, sem, no entanto, poder se defender das acusações contra ele.

COMO SE NÓS FÔSSEMOS. Todas as acusações feitas pelos oponentes de Paulo contra sua pessoa, e principalmente contra seu ministério e autoridade apostólica não passavam de calunias inventadas, por aqueles que desejavam tomar seu lugar como líder daquela comunidade cristã. Os falsos mestres que estavam se infiltrando naquela igreja, nada tinham feito para que ela existisse, mas queriam ser líder dela.

FRACOS. Uma das acusações feitas pelos obreiros fraudulentos contra o apóstolo dos gentios era de que ele havia abandonado a comunidade cristã de Corinto. Essa era uma calúnia desavergonhada, uma vez que, Paulo passou um bom tempo juntamente com os novos convertidos daquela cidade, depois voltou a fazer mais uma longa visita, além de sempre se comunicar com os líderes locais daquela igreja por cartas.

MAS NO QUE QUALQUER TEM. Os oponentes de Paulo naquela igreja se apresentavam como sendo superiores ao próprio Paulo, por afirmarem que estavam vindo de Jerusalém, que contavam com o apoio das principais lideranças da igreja matriz e que eram os reis da cocada preta, para assumirem a liderança da igreja cristã de Corinto. Estes elementos nocivos à obra de Deus estavam tomados de inveja dos trabalhos prósperos que Paulo vinha executando no mundo gentílico. Isso é fato.

OUSADIA. Além de mostrarem suas credenciais de apóstolos de Cristo, que para Paulo, não passavam de falsos apóstolos, estes mesmos falsos pregadores se apresentavam como bons em oratórias, como os mestres da retórica filosóficas dos gregos. É tanto que, assim como os mestres da oratória cobravam pelos seus discursos, da mesma forma estes obreiros fraudulentos cobravam por suas pregações e serviços cristãos.

COM INSENSATEZ FALO. Paulo fala desta forma, sobre si mesmo, não que ele estivesse agindo como um louco, mas neste ato de se defender, ele usava de falar sobre o que de fato ele representava na obra de Deus, o que para ele, nem deveria estar fazendo, porque ele mesmo diz que se alguém deve se gloriar, que assim o faça, mas no Senhor, e não no que é merecedor ou por causa de suas capacidades intelectuais.

TAMBÉM EU TENHO OUSADIA. Essa ousadia da parte do escritor diz respeito ao seu testemunho com justiça, do que ele fez pelo próprio povo de Deus de Corinto, além dos avançados trabalhos de evangelismo, que a anos o apóstolo dos gentios vinha executando em prol do evangelho de Cristo. Nenhum outro dos apóstolos de Cristo foi tão eficaz em fazer missões transculturais, quanto o apóstolo Paulo. Por fim, o apóstolo dos gentios tinha autoridade para fazer sua defesa contra seus adversários.

2 Coríntios 11:19-20

2 Coríntios 11:19-20 - Porque, sendo vós sensatos, de boa mente tolerais os insensatos. Pois sois sofredores, se alguém vos põe em servidão, se alguém vos devora, se alguém vos apanha, se alguém se exalta, se alguém vos fere no rosto.

PORQUE, SENDO VÓS SENSATOS. Enquanto alguém dizia na igreja de Corinto que Paulo era insensato, ele ao contrário chama aos seus leitores de pessoas inteligentes, de raciocínio perfeito, que agem dentro da razão e com sabedoria. Porque era justamente desta forma que o apóstolo dos gentios via seus filhos na fé. Sem se importar se os seus opositores estavam infiltrados naquela igreja tentando denegrir seu nome, sua imagem e principalmente seu ministério para com aquela igreja.

DE BOA MENTE TOLERAIS OS INSENSATOS. Agora, quanto aos seus adversários Paulo os classifica de insensatos, porque eles estavam agindo como pessoas loucas, indo contra a verdade, porque estavam sendo injustos contra o fundador daquela comunidade cristã. Há nesta frase do escritor, ainda que indiretamente, uma cutucada de leve, ao afirmar que os coríntios estavam sendo coniventes com seus opositores.

POIS SOIS SOFREDORES. Nem mesmo os que faziam parte daquela igreja tinham a percepção do quanto estavam sendo vítimas, daqueles falsos líderes que estavam se aproveitando dos irmãos, para tirarem proveito religioso deles. Por serem estes tais obreiros fraudulentos pessoas importantes do ministério da igreja matriz de Jerusalém, então os seguidores de Cristo não queriam tomar qualquer atitude oposta.

SE ALGUÉM VOS PÕE EM SERVIDÃO. Percebe-se nesta frase que, os falsos apóstolos que estavam infiltrados na igreja de Corinto eram do partido dos cristãos legalistas de Jerusalém, eles que tentavam a tudo custo, fazer com que os novos convertidos guardassem a legislação de Moisés, como se do judaísmo fizessem parte e não do cristianismo. Para Paulo, se submeter aos ditames da lei era um tipo de servidão.

SE ALGUÉM VOS DEVORA. Neste mesmo capítulo de sua carta Paulo pergunta: Pequei contra vós por ter vos pregado o evangelho de graça? Os obreiros fraudulentos que estavam rondando a igreja de Corinto, cobravam pelos seus serviços prestados a comunidade cristã, é o que se pode dizer sobre a venda das indulgências, ou seja, vender os serviços religiosos prestados ao próximo. É o chamado comercio da fé.

SE ALGUÉM VOS APANHA, SE ALGUÉM SE EXALTA. A observação de Paulo é que os irmãos estavam se tornando vítimas fáceis destes charlatões do outro evangelho, pregado pelos obreiros fraudulentos. E para encantar os mais simples, estes enganadores se exaltavam a se mesmos, se gabando de pertencerem às lideranças vindas da igreja matriz de Jerusalém, dizendo-se obreiros de Cristo, mas era falsários.

SE ALGUÉM VOS FERE NO ROSTO. Tudo que estava acontecendo, dos falos apóstolos e obreiros fraudulentos, contra a igreja de Cristo em Corinto era um tapa na cara, dos irmãos que se achavam tão inteligentes. O escritor percebe que os falsos mestres, que estavam enganando os líderes daquela igreja, usavam dos mais diversos artifícios para encantar ao povo de Deus, e com isso, ele sente a necessidade de dar uma sacudida naquela gente, dizendo: Acordo povo de Deus, vocês estão sendo enganados.

2 Coríntios 11:17-18

2 Coríntios 11:17-18 - O que digo, não o digo segundo o Senhor, mas como por loucura, nesta confiança de gloriar-me. Pois que muitos se gloriam segundo a carne, eu também me gloriarei.

O QUE DIGO, NÃO O DIGO SEGUNDO O SENHOR. Em várias partes dos seus escritos, o apóstolo dos gentios fala esta mesma coisa, em que ele, no ato de sinceridade declara que está expondo suas ideias e não mandamentos ou ordenanças do Senhor. Baseados em declarações como estas é que alguns defendem que a bíblia contém a palavra de Deus e não que ela em sua totalidade seja a palavra de Deus. Este Senhor, sobre o qual fala o autor, diz respeito ao Senhor Jesus Cristo, que também é Rei dos reis.

MAS COMO POR LOUCORA. Não que o escritor estivesse realmente fora do seu juízo,
Mas, ele que admite que o fato de alguém se gloriar de si mesmo, seja uma insensatez. Paulo sabia que, se alguém deve se gloriar, que isso seja no Senhor e não em seus próprios argumentos. No entanto, os seus adversários estavam o forçando a agir com tamanha insensatez, bem como a reação dos seus leitores também.

NESTA CONFIANÇA. Agora, o apóstolo ameniza um pouco sua colocação, ao afirmar que tinha tal ousadia para falar um pouco sobre seu testemunho, de como Deus vinha tratando com ele, desde os primeiros momentos em que deixou o judaísmo pelo cristianismo. Esta confiança se entende como liberdade que o autor tinha diante da igreja de Corinto para expor seus argumentos, e isso como fundador daquela igreja.

DE GLORIAR-ME. O que Paulo passa a chamar de gloriar-se é o seu testemunho em defesa de sua autoridade apostólica. Autoridade esta que vinha sendo ameaçada pelos seus algozes adversários naquela igreja. O autor acha que não devia fazer isso, mas se fazia necessário demostrar porque ele se tornou o grande apóstolo dos gentios, dadas as suas experiências com Deus e tudo que já havia passado em seu ministério.

POIS QUE MUITOS SE GLORIAM. Se a igreja de Cristo estava aceitando que os oponentes de Paulo naquela igreja usassem de se gloriarem do que supostamente eram, por que não suportar o mesmo de Paulo. Os opositores de Paulo se vangloriavam de pertencerem e virem da igreja matriz de Jerusalém, diziam que eram apóstolos de Cristo e obreiros do Senhor. Com isso queriam desfazer de Paulo.

SEGUNDO A CARNE. O que os adversários de Paulo em Corinto estavam fazendo contra ele, não estavam agindo no espírito, mas sim pelas concupiscências da carne. Ao que tudo indica, estes opositores de Paulo se vangloriavam de suas estaturas, em detrimento aos aspectos físicos deficitários do apóstolo dos gentios. Ainda por cima se jactanciavam de serem judeus, de pertencerem à igreja matriz de Jerusalém.

EU TAMBÉM ME GLORIAREI. Na realidade, o escritor desta carta em nada era inferior aos seus oponentes, e isso ele passa a demostrar por meio de sua defesa e pela aprovação de Deus a sua chamada e ao seu ministério. Não que Paulo estivesse fazendo isso de boa vontade, e ele demonstra um certo peso de consciência nisto, mas se sentia pressionado a agir desta forma. Falar do que ele já havia passado de experiência de vida e com Deus, era uma forma de se defender das injustiças.

2 Coríntios 11:16

2 Coríntios 11:16 - Outra vez digo: Ninguém me julgue insensato, ou então recebei-me como insensato, para que também me glorie um pouco.

OUTRA VEZ DIGO. Não que o apóstolo dos gentios faça uso das mesmas palavras, mas o que ele deseja pedir aos seus leitores é que tenham paciência com ele, no sentido de suportarem seus desabafos. As notícias que chegaram até o escritor eram de que, os seus adversários estavam dizendo um monte de inverdades a seu respeito, e os irmãos de Corinto estavam ouvindo tudo isso de maneira pacífica, sem, no entanto, combaterem as injustiças conspiradas contra Paulo, mesmo o conhecendo de perto.

NINGUÉM. Se os falatórios contrários Paulo, fossem no território de Israel, ou mesmo na Palestina, tudo bem, porque o apóstolo não era bem conhecido naquela área. Porem, em se tratando da cidade de Corinto, era inadmissível que os falos testemunhos contra Paulo fossem aceitos, uma vez que, quase todos que faziam parte daquela igreja eram seus filhos na fé, e sabiam do bom comportamento de Paulo.

ME JULGUE. O autor não aceitava que ninguém, nem seus próprios oponentes, nem mesmo que os tais fossem autoridades vinda de Jerusalém, o julgassem, pela sua defesa, ao seu ministério, e a sua autoridade apostólica. Como também, o escritor pede de seus leitores respeito, a tudo que ele passa a dizer em sua defesa, mesmo que tais colocações aparentemente tivessem conotação de vanglória pessoal.

INSENSATO. Com isso, o escritor afirma que não estava agindo de forma imatura, nem fora da razão, qualquer um que estivesse na sua posição ou condição faria o mesmo que ele. Até porque, tremendas injustiças estavam sendo açacaladas contra ele, que só fez o bem aos seus leitores. Os irmãos de Corinto deveriam mesmo era considerar insensatos, os que estavam se levantando contra o apóstolo dos gentios, por estarem levantando calúnias contra um homem, que deu tudo de si para o bem daquela igreja.

OU ENTÃO RECEBEI-ME COMO INSENSATO. Paulo não estava agindo com insensatez, mas dentro da lógica e da razão. Porem, se os seus leitores não vissem desta forma, mas que julgassem que ele estava agindo com insensatez, que assim, o recebessem. Este receber expresso pelo autor, pode se referir à próxima visita de Paulo aquela igreja, ou ainda pode está em vista esta sua carta, que representava sua pessoa.

PARA QUE TAMBÉM ME GLORIE. Os opositores de Paulo estavam lá, naquela igreja, estufando o peito e se gloriando de se mesmos, de serem autoridades vindas de Jerusalém, mesmo sendo eles falsos apóstolos e obreiros fraudulentos. Enquanto que, Paulo, já tendo demostrada naquela igreja ser um verdadeiro apóstolo de Cristo, enviado aos gentios. Além de ter dado um fiel testemunho de ser um ministro do evangelho de Cristo, será que ele não tinha o direito de falar do seu testemunho?

UM POUCO. Desta forma, o escritor coloca nesta sua carta, apenas uma pequena fagulha das muitas tribulações que ele teve que passar por ser um representante do reino de Cristo e ministro do evangelho da nova dispensação. O que ele vem expondo e passa a revelar sobre seu testemunho, não representa quase nada da totalidade de problemas que teve que enfrentar, em suas atividades em prol das igrejas gentílicas.

2 Coríntios 11:15

2 Coríntios 11:15 - Não é muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras.

NÃO É MUITO, POIS. O que o autor afirma neste texto é algo muito sério, principalmente nos dias de hoje, quando sabemos que existem muitos falsos ministros, se fazendo de servos de Cristo, mas que na realidade estão no ministério para tirarem proveitos pessoais na exploração do povo de Deus. Os adversários de Paulo em Corinto cobravam da igreja somas financeiras pelas suas pregações e ensinos, enquanto isso, acusavam a Paulo por ele não receber ajuda financeira da igreja para fazer a obra.

QUE OS SEUS MINISTROS. Os falsos apóstolos que estavam infiltrados na igreja de Corinto, na realidade não eram ministros de Cristo nem do seu evangelho, mas se comportavam como ministros do diabo. Isso porque, faziam do seu ministério uma profissão e do evangelho uma mercadoria, além de pregarem sobre um outro Cristo, bem como sobre um outro evangelho e não viviam para o espírito, mas para a carne.

SE TRANSFIGUREM. Estes obreiros fraudulentos estavam lá na igreja de Cristo na cidade de Corinto, tudo de acordo com suas credenciais de apóstolos vindos da igreja matriz, com carta de recomendação das autoridades da igreja de Jerusalém, tinham a aprovação das demais autoridades da igreja sede. Mas estavam transfigurados de ministros do diabo e a serviço dos demônios e não do reino de Deus e de Cristo.

EM MINISTROS. Isto que Paulo declara neste texto é algo a se pensar pela igreja de Cristo, e se chegar à conclusão de que, nem todos que são enviados pelas lideranças das organizações religiosas, são de fato ministros de Deus. Muitos se transfiguram em ministros do evangelho, mas suas intenções é tirar proveito próprio da igreja de Cristo. As igrejas estão cheias de charlatões, falsos ministros, obreiros fraudulentos, que não estão a serviço do reino de Cristo, mas nó pensam no comercio da fé.

DA JUSTIÇA. Os inocentes que olham para estes falsos ministros e obreiros fraudulentos, até acham que eles são pessoas corretas, porque eles têm lábia para enganar até se possível os escolhidos. Aparentemente estão corretos, porque são enviados pelo corporativismo denominacional. Mandam e desmandam nas atividades da igreja local, como se fossem o próprio Cristo, mas são falsos “enviados e ungidos”.

O FIM DOS QUAIS SERÁ. Logo quando chegam, como enviados e ungidos pelas lideranças principais das denominações, agem com autoritarismo como se fossem mais importantes do que o dono da igreja, que é Cristo. Mas, quando saem para outros lugares, geralmente saem rejeitados, de cabeças baixas, muitas vezes humilhados, porque não tem a capacidade de provarem que são ministros de Cristo.

CONFORME AS SUAS OBRAS. Grande parte, destes obreiros fraudulentos vivem pulando de lugar para lugar, não tem solidez em seus ministérios, quando submetidos a prova do tempo e de suas próprias obras. São vomitados pelas igrejas locais, porque suas obras são de palha, quando submetidas ao tempo, vem o desgaste, e muitos são transferidos de uma igreja para outra, porque causam mais problemas nas igrejas locais do que soluções. Isso porque suas obras são reprovadas por Deus e pela igreja.

2 Coríntios 11:13-14

2 Coríntios 11:13-14 - Porque tais falsos apóstolos são obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de Cristo. E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz.

PORQUE TAIS FALSOS APÓSTOLOS. Até então, o escritor vinha falando de forma indireta sobre seus oponentes na igreja de Cristo em Corinto. Porem, a partir deste texto, ele falava de forma mais direta contra aqueles que o estavam prejudicando em suas áreas de atuação, que eram os campos missionários transculturais. Como o autor fala no plural, isso quer dizer que não era somente um dos apóstolos de Jerusalém, mais poderia ser mais de um, que estava invadindo suas igrejas no mundo gentílico.

SÃO OBREIROS FRAUDULENTOS. Tais apóstolos legalistas de Jerusalém além de estarem agindo com falsidade, porque são chamados de falsos apóstolos, eram também obreiros fraudulentos. Certamente, tais adversários de Paulo naquela igreja estavam se infiltrando sorrateiramente nos campos missionários conquistados por Paulo, por meio do engano e da mentira. Usavam a posição para explorar a igreja.

TRANSFIGURANDO-SE. Ainda que tivessem suas credenciais de apóstolos de Cristo, no entanto, para o apóstolo dos gentios, Paulo, eles estavam usando do engano, quando quebravam o acordo firmado com Paulo de que os apóstolos de Jerusalém seriam responsáveis pela evangelização dos judeus, enquanto que Paulo era designado para evangelizar os gentios. Tais apóstolos eram falsários e não verdadeiros apóstolos.

EM APÓSTOLOS DE CRISTO. Se fossem verdadeiros apóstolos de Cristo, não estariam invadindo os campos missionários conquistados pelo apostolo dos gentios. Cristo concentrou suas atividades em Israel, porque veio para os que eram seus. Bem como os apóstolos de Jerusalém também foram designados para o apostolado da circuncisão, como Paulo foi escolhido para o apostolado da incircuncisão.

E NÃO É MARAVILHA. Paulo já esperava isso mesmo dos apóstolos de Jerusalém, por isso que não é de se admirar que estivesse acontecendo justamente isso, a invasão das igrejas por ele fundadas no mundo gentílico. Para o apóstolo dos gentios, estes falsos apóstolos estavam sendo influenciados por uma força negativa do mau, que era justamente o próprio diabo, com os seus demônios. Percebe-se nas páginas da bíblia, que o inimigo pode ter certa influência, na vida de alguns falsos líderes cristãos.

PORQUE O PRÓPRIO SATANÁS. Satanás é a mesma coisa que o diabo, que antes de sua rebelião contra Deus era um anjo de luz, mas que se levantou contra o Criador de todas as coisas, ainda nas regiões celestiais, e por conta disto foi expulso da presença de Deus, sendo precipitado nas trevas. Este mesmo ser que se tornou maligno, para usar de engano se transfigura em anjo de luz, para então atrapalhar a obra de Deus.

SE TRANSFIGURA EM ANJO DE LUZ. O engano é a arte principal do diabo com os seus demônios, mas a finalidade de seus disfarces é justamente para enganar os seres humanos. O ataque de Paulo era contra os falsos apóstolos e obreiros fraudulentos, que estavam prejudicando seus trabalhos no mundo gentílico. Estes adversários do apóstolo dos gentios estavam agindo como mensageiros do império das trevas.

2 Coríntios 11:12

2 Coríntios 11:12 - Mas o que eu faço o farei, para cortar ocasião aos que buscam ocasião, a fim de que, naquilo em que se gloriam, sejam achados assim como nós.

MAS O QUE FAÇO. Até certo ponto, este texto explica em parte os textos anteriores, em que o missionário vinha falando sobre seus trabalhos evangelísticos rumo ao mundo gentílico, em que ele esteve em Jerusalém, com as principais lideranças do cristianismo na igreja matriz, e ficou acertado que ele, Paulo, seria o responsável pelos trabalhos missionários no mundo gentílico, o que ele vinha fazendo de maneira completa, desde que abraçou esta nobre causa em prol do reino de Deus e de Cristo.

O FAREI. Se nesta mesma época já existiam muitas igrejas fundadas por Paulo no mundo gentílico, a exemplo da grande e importante igreja da cidade de Éfeso, muito mais cidades, e até países seriam ainda alcançados com as boas novas de Cristo, isso por meio das atividades missionárias de Paulo. Apesar das dificuldades que ele enfrentava, por não receber apoio da igreja matriz, nem ajuda das igrejas já fundadas.

PARA CORTAR OCASIÃO. Os adversários de Paulo o acusavam de que ele era lento nos seus trabalhos missionários, por não aceitar ajuda financeiras das igrejas para realizar a obra de Deus. Mas a verdade é que, os oponentes do apóstolo, o acusavam injustamente, por quererem invadir as igrejas já fundadas pelo apóstolo dos gentios. A verdade é que Paulo foi um pioneiro em desbravar novos campos missionários.

AOS QUE BUSCAM OCASIÃO. Estes que buscavam ocasião eram justamente aqueles que acusavam a Paulo de sua lentidão em desbravar novos campos missionários, o que não representava a verdade. O que estes oportunistas estavam fazendo era invadindo os trabalhos de Paulo, principalmente as igrejas já fundadas por ele. Mas isso era a quebra do acordo feito entre Paulo e as principais lideranças de Jerusalém. Portanto, que os líderes legalistas fossem cuidar dos seus trabalhos em Israel e não em Corinto.

A FIM DE QUE, NAQUILO EM QUE SE GLORIAM. As lideranças de Jerusalém se gloriavam de terem já feito os trabalhos de evangelização em todo o país de Israel, enquanto que, Paulo não tinha ainda feito missões em toda a área requerida por ele. Porem, Israel era apenas um pequeno país. Enquanto que, os campos transculturais de Paulo eram continentes inteiros como a Europa e Ásia, com muitos países.

SEJAM ACHADOS. Estes adversários de Paulo apenas diziam de que já haviam evangelizado a todos os judeus em todos os recantos do país de Israel e na Palestina, e que Paulo se defende afirmando que eles não estavam com a verdade, mas que estavam buscando ocasião para invadirem as igrejas já fundadas pelo apóstolo dos gentios. O fato é que, a história do cristianismo diz que Paulo trabalhou mais que eles.

ASSIM COMO NÓS. Até certo ponto, o apóstolo dos gentios admite que ainda não tinha alcançado todos os recantos do mundo com o evangelho da incircuncisão. Mais que, a cada dia avançava cada vez mais, e que até o final de seu ministério cumpriria sua missão de evangelizar a todas as nações do mundo gentílico, o que é verdade. Já em Israel, o mesmo não poderia ser dito pelos líderes da igreja matriz, até porque os judeus eram um povo difícil de ser conquistado porque seguiam a risca o judaísmo.

2 Coríntios 11:10-11

2 Coríntios 11:10-11 - Como a verdade de Cristo está em mim, esta glória não me será impedida nas regiões da Acaia. Por quê? Porque não vos amo? Deus o sabe.

COMO A VERDADE. Os falsos mestres ou como dizem alguns, os falsos apóstolos que atacavam a Paulo na igreja de Cristo que estava em Corinto, tudo faziam de forma enganadora e fantasiosa. Mas, o apóstolo dos gentios representava a verdade, porque ele foi chamado por Cristo para fazer seus trabalhos de evangelização no mundo gentílico, inclusive na cidade de Corinto. Mas os líderes legalistas estavam em uma região ou localidade que não era deles, conforme o acordo com Paulo e Barnabé.

DE CRISTO. A verdade de Cristo pode ser vista como sendo o seu evangelho e a missão transcultural que estava sob a responsabilidade do apóstolo dos gentios e seus amigos de ministério. O sobrenome Cristo nos fala, ainda antes do nascimento de Jesus de Nazaré, sobre o Messias que viria a este mundo, como sendo o enviado de Deus Pai, para implantar a nova dispensação da graça e também o ungido de Deus.

ESTÁ EM MIM. Quando Paulo afirma que a verdade de Cristo estava sobre ele, isso nos fala que, a base do ministério do apóstolo Paulo era pregar o evangelho das boas novas de Cristo e anunciar tudo que dizia respeito a nova dispensação da graça de Deus com a humanidade, por meio do seus Messias, o Emanuel, ou seja, Deus entre os homens. Essa verdade de Cristo em Paulo representava o evangelho da incircuncisão.

ESTA GLÓRIA NÃO ME SERÁ IMPEDIDA. O autor fala do privilégio que lhe fora dado por Deus e por Cristo de anunciar o glorioso evangelho de Cristo a todas as nações do mundo, como apóstolo dos gentios. As atividades dos adversários de Paulo na cidade de Corinto eram para tentarem impedir de que ele cumprisse sua missão transcultural, não somente na cidade de Corinto, mais também em toda a região maior da Acaia.

NAS REGIÕES DA ACAIA. A Acaia compreendia a parte sul da Macedônia, que também era uma província romana, tendo como capital a cidade de Corinto, por ser uma das cidades mais importante daquela micro região. Percebe-se a grande extensão que o apóstolo desejava alcançar com as verdades do evangelho de Cristo. A micro região da Acaia tinha como uma das principais cidades Corinto, onde Paulo já havia chegado.

POR QUE? PORQUE NÃO VOS AMO. Paulo estava se justificando diante dos seus leitores o porquê ele, neste momento, não estava presente na cidade de Corinto, uma vez que, ele estava fazendo missões e cuidando das demais igrejas por ele fundadas. Mas que não desistia de completar seus trabalhos missionários em Corinto, se estendendo também sobre toda a região da Acaia, e chegando também a Macedônia.

DEUS O SABE. Os oponentes do apóstolo Paulo o acusavam de que ele não amava os irmãos daquela igreja de Corinto, por não está neste momento dedicado à edificação daquela comunidade cristã. Mas, os próprios irmãos daquela igreja sabiam do amor que o apóstolo tinha por todos eles. E acima de tuto, o Deus Onisciente, que conhece todas as coisas sabia muito mais do amor que o apóstolo sentia por aquela igreja. Os ataques feitos pelos opositores de Paulo eram porque eles queriam invadir a igreja de Corinto, só que, para isso acontecer, tinham que diminuir a autoridade de Paulo.

2 Coríntios 11:9

2 Coríntios 11:9 - Porque os irmãos que vieram da Macedônia supriram a minha necessidade; e em tudo me guardei de vos ser pesado, e ainda me guardarei.

PORQUE OS IRMÃOS. Neste mesmo tempo em que Paulo escreveu esta sua carta à igreja de Cristo em Corinto, ele já era uma liderança do cristianismo bastante conhecida em várias partes do mundo, principalmente nas igrejas por ele fundadas, bem como naquelas que seus amigos de ministério também fundaram com o apoio do grande apóstolo dos gentios. Estes irmãos a quem se refere o autor, não se sabe efetivamente quem eram, provavelmente, poderiam ser seus auxiliares diretos ou não.

QUE VIERAM. Também não se sabe de fato os motivos pelos quais estes irmãos vieram até ao encontro com Paulo. O que podemos conjecturar é que nas igrejas fundadas pelo apóstolo dos gentios no mundo gentílico, os irmãos circulavam livremente, sejam eles os servos comuns do Senhor Jesus, os seus seguidores, bem como os pregadores do evangelho de Cristo, como e principalmente os ministros, amigos de Paulo.

DA MACEDÔNIA. A Macedônia era uma província romana situada ao norte da Grécia, que foi várias vezes visitada por Paulo. (Atos 16:9-40, 17:1-15,20:1-6). Esta região foi bastante evangelizada pelo apóstolo dos gentios, porque Paulo teve uma visão em que um varão da Macedônia, na visão, lhe solicitava a sua ajuda (Atos 16:9). Os seguidores do Senhor Jesus naquela região eram um povo generoso, que desejava ajudar a Paulo.

SUPRIRAM A MINHA NECESSIDADE. Essa colocação feita pelo apóstolo Paulo, não se trata de dinheiro que os macedônios estavam lhe enviando, por ter o apóstolo pregado o evangelho para eles. O escritor trata da campanha que ele fazia em prol dos carentes de Jerusalém, que estavam neste momento passando por tremendas necessidades, portanto, este trabalho de ação social que Paulo realizava em prol dos carentes, ele fazia como se estivesse fazendo por si mesmo. Um trabalho importante.

E EM TUDO ME GUARDEI. Já quanto ao receber dos seus filhos na fé da cidade de Corinto, o apóstolo declara que, não tirou nenhum proveito financeiro deles, de nenhum, nem mesmo da igreja, como comunidade dos santos. Paulo não queria dar ocasião dos seus acusadores lhe difamarem de ele está tirando proveito da igreja de Cristo. Infelizmente muitos escândalos têm surgido, por conta dos mercenários.

DE VOS SER PESADO. O escritor fala da pressão psicológica que os fieis passam dos seus líderes, no sentido de contribuírem obrigatoriamente com seus ministérios. Paulo defende que, se alguém deseja contribuir com os trabalhos que ele realizava em prol dos carentes, que assim o fizesse, mas isso de forma voluntária (2 Coríntios 9:7). Fica bem claro que o apóstolo dos gentios não aceitava nem exigia salário da igreja.

E AINDA ME GUARDAREI. Desde os primeiro momentos em que o escritor se pôs a disposição do reino de Cristo, para levar o evangelho das boas novas aos povos que ainda não conheciam a Cristo, que ele admitiu como regra para si mesmo e para seus amigos de ministério, não aceitar salário para fazer a obra de Deus. E assim ele procedeu até o final de sua carreira ministerial. Não dá para entender que, quase todos os ministros das igrejas da atualidade trabalhem por recompensas financeiras.

2 Coríntios 11:8

2 Coríntios 11:8 - Outras igrejas despojei eu para vos servir, recebendo delas salário; e quando estava presente convosco, e tinha necessidade, a ninguém fui pesado.

OUTRAS IGREJAS. Paulo não explorava nenhuma igreja, em termos financeiros, nem muito menos recebia ajuda em dinheiro de quem quer que seja para fazer a obra de Deus nem os serviços da igreja. Será que na bíblia dos mercenários da fé, não contêm estes textos bíblicos? Será que aqueles que fazem da palavra de Deus uma mercadoria e do seu ministério uma profissão, não tem consciência de que um dia vão ter que prestarem conta por cobrarem para servir a Deus e fazerem sua obra?

DESPOJEI EU. Neste sentido, o apóstolo usa um verbo muito forte, porque neste texto, despojar significa roubar a alguém, tomar por assaltar, levar do outro o que não é seu. Dos pobres é o reino de Deus, podemos ver que a grande maioria do povo de Deus são pessoas pobres economicamente, portanto, quem vive de explorar o povo de Deus, é como se lhes tomassem quase tudo que eles tem, porque ganham pouco.

PARA VOS SERVIR. Despojei outras igrejas para vos servir, é claro que não, porque essa regra de Paulo em não receber recompensas financeiras para fazer a obra de Deus era aplicada em todas as igrejas por ele fundadas. É provável que os líderes legalistas da igreja matriz não seguissem este método que Paulo aplicava em todas as igrejas do mundo gentílico. Paulo não cobrava pelos seus serviços a igreja de Cristo.

RECEBENDO DELAS SALÁRIO. Receber dízimo, ofertas ou qualquer ajuda financeira para fazer a obra de Deus, para Paulo era receber salário. Como fica a situação daqueles que recebem salários de marajá para pregar, orar e cantar? Ou seja, para exercer ativismo religioso? Os profissionais do evangelho e os mercenários da fé precisam ter cuidado na prestação de contas diante do Deus que é juiz dos vivos e dos mortos. Ninguém será considerado inocente diante destas verdades transparentes.

E QUANDO ESTAVA PRESENTE CONVOSCO. Hoje a prática do comercio da fé é amplamente aceita e praticada pelos líderes religiosos, porque as denominações tem se tornado em poderosas organizações religiosas, em que o corporativismo protege o reino dos homens. O escritor faz lembrar aos seus leitores que, quando esteve presente com eles, jamais recebeu salário ou qualquer tipo de ajuda financeira.

E TINHA NECESSIDADE. O apóstolo dos gentios não recebia apoio financeiro da igreja matriz para fazer missões ou seus serviços na obra de Deus. Por meio dos seus escritos ficamos sabendo que ele passava por tremendas dificuldades, e até mesmo passava fome, mas não se deixava vencer pela ganância financeira de receber salário para fazer a obra de Deus. Enquanto isso, muitos têm se tornado ricos com o comercio da fé.

A NINGUÉM FUI PESADO. A “ninguém”. Paulo e seus amigos de ministério não aceitavam ajuda financeira de ninguém para fazer a obra de Deus, e isso fica explícito em várias partes de suas cartas. Aqueles que buscam justificar seus erros em fazer do seu ministério uma profissão, assim procedem, distorcendo passagens do Novo Testamento. Porque a mensagem do evangelho é muito clara que, o cristão não deve pagar nada pelos serviços prestados por quem quer que seja, a obra de Deus.

2 Coríntios 11:7

2 Coríntios 11:7 - Pequei, porventura, humilhando-me a mim mesmo, para que vós fôsseis exaltados, porque de graça vos anunciei o evangelho de Deus?

PEQUEI, PORVENTURA. Este texto é revelador, porque fala de como o apóstolo dos gentios aplicava sua metodologia de trabalho, em termos de questões financeiras, tanto para ele, quanto para com seus companheiros de ministério. Diferente de como se comportavam os líderes cristãos de Jerusalém, que em determinados assuntos não eram diferentes dos sacerdotes da antiga dispensação da lei. Mais uma vez em seus escritos, o apóstolo dos gentios nos faz enxergar duas igrejas e dois evangelhos.

HUMILHANDO-ME. Para o conceito profano daqueles que se consideravam profissionais da oratória, seus trabalhos filosóficos de fazer discursos deveriam ser pagos, bem como para as lideranças legalistas, que seguiam o mesmo padrão. Portanto, para Paulo, não cobrar pelas suas pregações e ensinos teológicos, era uma forma de ser humilde. Apesar de que para os profissionais da oratória não ser.

A MIM MESMO. Paulo não determinava esta mesma regra para as lideranças ligadas a igreja matriz de Jerusalém, até porque, eles eram coordenados por Pedro, João e Tiago. Mas que, se alguém estivesse nos seus campos missionários transculturais, que seguissem as mesmas regras das igrejas gentílicas. Até porque o apóstolo dos gentios dava o seu exemplo de como as igrejas fundadas por ele deveriam se comportar.

PARA QUE VÓS FOSSEIS EXALTADO. O surgimento daquela igreja em uma cidade tão depravada e de difícil acesso para o evangelho de Cristo, para Paulo era algo extraordinário. E para que o escritor tivesse o privilégio de ver esta comunidade cristã fundada, ele depreendeu grandes esforços, com suas campanhas evangelísticas permanentes, enfrentando perseguições, sendo humilhado pelos mestres falsos da oratória, que desvalorizavam os trabalhos de Paulo, porque ele não cobrava nada.

PORQUE DE GRAÇA. Mais uma vez, o grande apóstolo dos gentios em suas cartas, declara abertamente e de forma bem clara, que não recebia salário ou ajuda financeira de quem quer que seja, para pregar o evangelho de Cristo. Sua revelação era de que ele trabalhava com suas próprias mãos, na construção de tendas, para se manter e manter seu ministério. E isso era regra nas igrejas fundadas por ele.

VOS ANUNCIEI. Paulo não cobrava para pregar a palavra de Deus, nem para os incrédulos nem muito menos para os convertidos ao cristianismo. Este versículo deveria servir de luz para aqueles que andam nas trevas, no sentido de fazer do evangelho uma mercadoria e do seu ministério uma profissão. Ninguém está autorizado pelo Novo Testamento a cobrar salários ou ajudas para pregar o evangelho.

O EVANGELHO DE DEUS. Este evangelho sobre o qual fala o escritor, diz respeito ao evangelho da incircuncisão que era pregado por Paulo e seus amigos de ministério, que era diferente do evangelho da circuncisão pregado por Pedro, João, Tiago e os demais apóstolos, como lideranças do evangelho legalista. Este é o evangelho do reino de Deus, e não o evangelho do reino dos homens. O evangelho do reino dos homens exalta os seus líderes, mais o evangelho de Deus fala de Cristo e da salvação.

2 Coríntios 11:6

2 Coríntios 11:6 - E, se sou rude na palavra, não o sou contudo na ciência; mas já em todas as coisas nos temos feito conhecer totalmente entre vós.

E, SE SOU RUDE. Os adversários de Paulo se gabavam de serem pessoas eloquentes em seus discursos e em suas oratórias. Como na cidade de Corinto a oratória técnica era algo muito valorizado, então, até certo ponto, os falsos mestres ganhavam ponto para com aquela igreja. Quando o autor coloca o “se”, isso nos faz saber que ele estava usando de humildade em reconhecer que tinha suas dificuldades em apresentar uma pregação bem elaborada seguindo todas as técnicas da Homilética e da oratória.

NA PALAVRA. O apóstolo não está falando da sua pregação, porque pelas suas cartas e pelas revelações dadas por Cristo ao apóstolo dos gentios, ficamos sabendo que Paulo era profundamente conhecedor dos mistérios do evangelho das boas novas de Cristo e de tudo que envolve a nova dispensação da graça de Deus com a humanidade. Mas, certamente o autor se reporta a arte de pregar pela oratória perfeita tecnicamente.

NÃO O SOU CONTUDO. O fato é que, os cristãos legalistas de Jerusalém haviam chegado naquela comunidade cristã, e, portanto, estavam tentando implantar o evangelho da circuncisão no campo missionário gentílico conquistado por Paulo. Acredita-se que estes falsos mestres eram do apostolado da circuncisão, que desejavam implantar o mesmo regime judaico cristão da igreja matriz de Jerusalém.

NA CIÊNCIA. Os oponentes de Paulo poderiam ser melhores do que ele nas fábulas artificiais judaicas ou nas filosofias sufistas dos gnósticos, mas no que diz respeito à teologia cristã, o apóstolo dos gentios não perdia para ninguém, isso porque, o próprio Cristo o encheu do conhecimento do verdadeiro evangelho e de tudo que dizia respeito às doutrinas cristãs da nova dispensação. O profícuo trabalho missionário que Paulo desenvolveu no mundo gentílico dá testemunho em seu favor.

MAS JÁ EM TODAS AS COISAS. O escritor fala das várias provas que ele já havia dado tanto em Corinto, quanto nas demais igrejas por ele fundadas, do seu vasto campo de conhecimento que tinha dos mistérios de Deus em Cristo Jesus. Nem mesmo os mais excelentes dos apóstolos de Jerusalém tinham tanto conhecimento das revelações do evangelho das boas novas de Cristo, do que o apóstolo dos gentios, e isso é fato.

NOS TEMOS FEITO CONHECER. Durante seus trabalhos de evangelização em toda a extensão da cidade de Corinto, por meio de suas pregações, o apóstolo Paulo demostrou de todas as maneiras a grande dimensão do seu conhecimento do evangelho que pregava e defendia. Mas os seus adversários em Corinto, eram novatos, desconhecidos, que queriam ganhar pontos, simplesmente pela falácia.

TOTALMENTE ENTRE VÓS. Geralmente os falsos mestres, bem como os pregadores de heresias se camuflam por traz de uma retórica bem elaborada para enganar os mais simples do povo, e lamentavelmente arrastam para si mesmo, roubando a glória de Deus, alguns que exercem a fé cega. Todavia, o apóstolo Paulo, quando esteve entre os seguidores de Cristo em Corinto agiu sempre com transparência, mostrando quem realmente ele era, e revelando suas mais sinceras intenções, por palavras e atos.

2 Coríntios 11:5

2 Coríntios 11:5 - Porque penso que em nada fui inferior aos mais excelentes apóstolos.

PORQUE. Não é difícil de se descobrir que os avançados trabalhos de Paulo causava ciumeira naqueles que se achavam mais importantes do que ele, no ministério da igreja primitiva. E o fato do apóstolo dos gentios não fazer parte da cúpula de Jerusalém, buscavam de todas as maneiras desclassificarem seu ministério, e por cima de tudo, solapar sua autoridade apostólica. Até nos dias de hoje é assim, se tem um homem de Deus que exerce seu ministério de forma independente, sem se submeter aos caprichos das lideranças de sua denominação, esse tal passa a ser perseguido por aqueles que são considerados colunas da igreja, por ocuparem posições de destaque.

PENSO QUE. Paulo não queria neste ponto, nem mostrar as provas de seu apostolado, que já havia sido aprovado por Deus, mesmo contando com a resistência dos homens. O autor em sua humildade apenas chegava a imaginar que seus labores em prol do reino de Cristo lhe conferiam as credenciais de um obreiro digno de ser chamado apóstolo de Cristo. Além de que, a igreja de Cristo que estava na cidade de Corinto sabia de que Paulo era um homem de Deus, aprovado em tudo que realizava, e a existência daquela igreja era uma prova de que Deus estava com ele.

EM NADA. Os fatos históricos do cristianismo tem comprovado que o apóstolo dos gentios foi mais eficiente em seu ministério do que até mesmo os demais apóstolos que faziam parte da igreja matriz em Jerusalém. O grupo dos doze, da igreja matriz, concentraram suas atividades em Israel, e com isso, seus trabalhos não desenvolveram tanto, até porque naquele país, os judeus rejeitaram a Cristo, e, portanto, não receberam o cristianismo como uma religião oficial, pelo contrário, os seguidores do judaísmo, consideravam o cristianismo como uma seita herética, e, portanto, pagã.

FUI INFERIOR. Basta ler os relatos bíblicos registrados nas páginas do Novo Testamento, que se verifica que Paulo foi na realidade um gigante em seus labores em prol da igreja de Cristo. Percebe-se que os oponentes de Paulo na igreja de Corinto, buscavam diminuir a pessoa de Paulo, bem como rebaixar sua autoridade como apóstolo de Cristo. Porem, estes mesmos, teriam que nadar contra a correnteza, no sentido de que, os fatos comprovariam de que, o ministério de Paulo já estava consolidado no mundo gentílico, e que os demais apóstolos tinham que aceitar isso.

AOS MAIS EXCELENTES. Paulo como um homem educado e justo, reconhecia a grandeza e a importância dos apóstolos de Jerusalém, apesar de que por parte de alguns da igreja matriz não reconheciam sua autoridade como apóstolo de Cristo. Estes apóstolos mais excelentes sobre os quais se refere o escritor, certamente dizem respeito a Pedro, João e Tiago, que eram considerados colunas da igreja matriz de Jerusalém. Nem mesmo a estes que eram as principais lideranças da igreja de Cristo em Israel, o apóstolo Paulo se achava inferior em termos de autoridade eclesiástica.

APÓSTOLOS. Neste texto, descobrimos a possibilidade de um dos oponentes de Paulo na igreja de Cristo em Corinto ser o apóstolo Pedro, ou qualquer um dos demais apóstolos de Jerusalém. Por fim, pode ser alguém que usava o nome dos apóstolos.

2 Coríntios 11:4

2 Coríntios 11:4 - Porque, se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, com razão o sofrereis.

PORQUE, SE ALGUÉM FOR PREGAR-VOS. Este elemento nocivo, na igreja de Cristo em Corinto se dizia pregador, mas que na verdade não passava de um herege que ensinava suas heresias maléficas por onde passava. Muito diferente de Paulo que era um autêntico pregador das boas novas de Cristo, uma vez que, sua mensagem era Cristocêntrica, e anunciava verdadeiramente o evangelho genuíno de Cristo Jesus.

OUTRO JESUS. Os judaizantes distorciam as profecias messiânicas do Velho Testamento para apresentar Jesus de Nazaré apenas como mais um dos profetas de Israel, tirando dele sua essência de divindade. Já os pregadores filosóficos e sufistas daquela mesma época, apresentavam Jesus apenas como uma figura filosófica, que por meio de suas homilias se destacou como um bom pregador de ideias religiosas.

QUE NÓS NÃO TEMOS PREGADO. Tanto Paulo, como seus amigos de ministério, quando estiveram entre os irmãos da igreja de Cristo em Corinto pregaram sobre o verdadeiro Jesus Cristo, ele que era homem, mas que também era Deus, porque ele era o Emanuel, ou seja, Deus entre os homens. A vida e o ministério de Jesus de Nazaré são provas irrefutáveis de que ele era o Messias de Deus prometido nas Sagradas Escrituras, que era ao mesmo tempo homem, mas que também era Deus.

OU SE RECEBEIS OUTRO ESPÍRITO. A palavra espírito neste texto está posta com letra minúscula no seu início, porque trata não do Espírito de Deus, mas sim de espírito maus e das trevas, tais como o espírito do diabo e de seus demônios. Aqueles que buscam glórias para si mesmo, como os oponentes de Paulo em Corinto, são influenciados pelos espíritos malignos, como sempre agiu o diabo desde sua queda.

QUE NÃO RECEBESTES. Quando Paulo esteve implantando aquela igreja na cidade de Corinto, por meio de suas pregações da fé, os filhos de Deus receberam o Espírito de Deus em suas vidas, por isso que passaram a ser guiados pela vontade de Deus. Porem, depois que o apóstolo se afastou daquela igreja, por conta de suas missões transculturais, chegaram alguns hereges, que estavam apagando a chama pentecostal.

OU OUTRO EVANGELHO QUE NÃO ABRAÇASTES. Em uma de suas cartas, o apóstolo Paulo escreveu sobre este outro evangelho, Gálatas 1:6-8 - Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho. O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.

COM RAZÃO O SOFREREIS. Os coríntios não deveriam aceitar o outro Cristo pregado pelos hereges, nem muito menos os espíritos malignos que estavam usando os seus adversários, nem tão pouco o outro evangelho anunciado pelos inimigos do reino de Cristo. O apóstolo dos gentios da uma dica a seus filhos na fé que, se eles se deixassem levar pelas pregações dos hereges, eles iriam sofrer as consequências por isso tudo.

2 Coríntios 11:3

2 Coríntios 11:3 - Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que há em Cristo.

MAS TEMO QUE. Paulo demostra sua preocupação para com seus filhos na fé, no sentido de lhes alertarem para o perigo que a todo o momento rondava a porta da igreja de Corinto. Aliais, o perigo estava dentro da própria igreja, como a serpente estava dentro do jardim do Éden também. Os adversários de Paulo estavam dentro da própria igreja de Corinto, e eles também eram inimigos da igreja de Cristo, porque estavam prejudicando os trabalhos de Cristo, na igreja do Senhor Jesus em Corinto.

ASSIM COMO A SERPENTE ENGANOU EVA. O autor fala desta serpente, como sendo o diabo, que se utilizou da serpente para enganar a mulher. O diabo com os seus demônios andam rondando o rebanho de Cristo para fazer os servos e servas de Deus pecarem contra os mandamentos do Senhor. O escritor não fala que a serpente enganou a Adão, mais sim a sua mulher, que por sua vez persuadiu a Adão.

COM A SUA ASTÚCIA. Deus deu uma ordem ao casal, Adão e Eva que não comessem do fruto da árvore, que estava no meio do paraíso, porque se eles comessem teriam como consequência a morte. Mas, o diabo se utilizou da serpente para enganar a mulher, como sendo mais frágil, afirmando que se ela comesse do fruto daquela arvore, certamente não morreria. A mulher foi enganada, e fez com que Adão pecasse.

ASSIM TAMBÉM SEJA DE ALGUMA SORTE. Em Corinto não havia nenhuma arvore igual a que tinha no meio do Jardim do Éden, porem, muitos outros motivos existiam para que o inimigo viesse a enganar os seguidores de Cristo naquele lugar. Neste sentido, o apóstolo dos gentios ver seus oponentes como se fossem serpentes no meio do povo de Deus, sendo usados pelo diabo com os seus demônios para enganar.

CORROMPIDOS OS VOSSOS SENTIDOS. A serpente com sua astúcia atacou a sensibilidade da mulher, mostrando para ela apenas algum tipo de benefício pela sua desobediência, ao afirmar que ela e seu marido seriam iguais a Deus. Já foi demostrado nesta carta que os oponentes de Paulo naquela igreja buscavam glória para si mesmo e isso era o que eles pretendiam implanta como ensino para a igreja.

E SE APARTEM DA SIMPLICIDADE. A simplicidade de Cristo pode ser vista por meio de sua humanidade. Filipenses 2:6-8 - Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus. Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens. E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Devemos seguir seu exemplo.

QUE HÁ EM CRISTO. A vida simples e humilde que Cristo levou deve ser um exemplo modelo a que devemos seguir. Os adversários de Paulo na igreja em Corinto queriam ensinar aos irmãos a serem orgulhosos, buscando se exaltarem a se mesmos, porque assim agiam eles, buscando glória pessoal, e não rendendo a devida glória a Deus. Nisto estava à preocupação do apóstolo Paulo, no sentido de que os seus filhos na fé não se desviassem dos ensinos transmitidos pelo fundador daquela comunidade cristã.

2 Coríntios 11:2

2 Coríntios 11:2 - Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo.

PORQUE ESTOU ZELOSO DE VÓS. Paulo quem desbravou aquele campo missionário, por meio de seu ministério, e desde então tinha maior cuidado para com seus filhos na fé, a fim de que crescessem na fé e se aperfeiçoassem nos caminhos do evangelho de Cristo. Este zelo que o apóstolo tinha pela igreja de Cristo em Corinto, diz respeito a não permitir que ninguém invadisse essa igreja, que era fruto dos seus labores em prol do reino de Deus e de Cristo. Paulo estava preocupado com aquela igreja.

COM ZELO DE DEUS. Neste ponto, o autor demostra de onde vinha, ou a fonte de tamanho zelo que ele sentia pela igreja de Cristo naquele lugar. Este zelo que vinha da parte de Deus é porque certamente o Senhor vinha revelando a Paulo o quanto aquela igreja sairia perdendo, caso a investida dos oponentes de Paulo prosperasse. As heresias plantadas pelos adversários de Paulo teriam que ser cortada pela raiz.

PORQUE VOS TENHO PREPARADO. O apóstolo dos Paulo fala sobre a pregação do evangelho que ele desempenhou desde os primeiro momentos quando esteve entre aquela povo, passando pelas campanhas de evangelização, os trabalhos de discipulado e outras atividades em benefício daquela igreja. Tudo isso tinha como objetivo preparar aquela igreja para fazer parte do reino de Deus e de Cristo Jesus, o Salvador.

PARA VOS APRESENTAR. Como líder principal daquela comunidade cristã, o apóstolo tinha um cuidado especial por cada um dos que faziam parte do corpo de Cristo, como que haveria de prestar contas por cada um deles perante o juiz dos vivos e dos mortos. Por outro lado, o escritor aponta em direção da volta de Cristo, isto porque a igreja primitiva esperava a Cristo ainda naqueles dias, como hoje, esperamos também.

COMO UMA VIRGEM PURA. Neste texto, o escritor se utiliza de uma metáfora, (artifício literário muito utilizado por Paulo), para representar uma realidade espiritual. Certamente, o autor faz comparação com um casamento nupcial de uma virgem em Israel, que conforme o costume da época deveria se apresentar impecável diante do seu noivo. Assim deve ser a igreja de Cristo, quando for se encontrar com ele, o Noivo.

A UM MARIDO. Tanto a noiva, quanto e principalmente o noivo, futuro marido, ficavam ansiosos pelo momento do encontro. Não é diferente do encontro da igreja com o Noivo, que é Cristo Jesus. A igreja de todos os tempos sempre viveu com uma tremenda ansiedade quanto ao retorno do Noivo, Cristo Jesus. Nós que vivemos nestes últimos dias, estamos efetivamente ansiosos que o Cristo de Deus venha nos buscar.

A SABER, A CRISTO. Jesus nos prometeu: João 14:1-3 - Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. O Noivo que há de vir buscar a sua igreja é o mesmo que fez a redenção, que prodigalizou a reconciliação por meio da eficaz propiciação.

2 Coríntios 11:1

2 Coríntios 11:1 - Quisera eu me suportásseis um pouco na minha loucura! Suportai-me, porém, ainda.

QUISERA. Nesta parte mais severa de sua carta aos Coríntios, o autor delata seu coração para seus leitores, expressando seus desejos mais íntimos, porque precisava colocar para fora, o que o estava perturbando dentro de si mesmo. Ora se defendendo, ora atacando seus adversários, e ate certo ponto desabafando, porque a mistura de vários sentimentos sentidos pelo autor, funcionava dentro de seus coração como toxinas que precisam ser eliminadas para não contaminar a sua alma.

EU. Este “eu” pode ser visto como um arranjo editorial, bem como enfático, no sentido de autenticação destas informações pessoais do apóstolo. Ou ainda porque o apóstolo queria passar para seus leitores que, o que ele estava a escrever nestes três últimos capítulos de sua epístola, não se tratava de opinião de outrem, porque várias de suas cartas tinham a ajuda de alguém, quando neste ponto, é a opinião pessoal do escritor.

ME SUPORTÁSSEIS. O que Paulo deseja mesmo é que os seus leitores não ficassem com raiva dele, no que passa a expor. Suportar, neste caso é ter paciência com o apóstolo, no sentido de compreender o seu desabafo, sem, no entanto, ficarem chateados com o escritor. A partir de então, Paulo usa palavras mais fortes, por meio desta sua carta, até porque, ele desejava que, ao chegar em Corinto, reinasse a paz.

UM POUCO. Não se sabe ao certo, o que Paulo quis dizer com este “pouco”, se ele trata do que ele poderia estar chamado de pouco conteúdo de sua carta, apenas essa última parte, comparada a primeira epístola e a maior parte desta que estamos comentando, ou se o escritor se refere ao tempo que restava até sua chegada. O apóstolo estava escrevendo, porque no momento não tinha como chegar até aquela igreja, mas que já estava em seu coração, logo mais, viajar até a cidade de Corinto.

NA MINHA LOUCURA. Não que Paulo houvesse perdido a razão das coisas ou seu censo racional no que passa a expressar para seus leitores, mas ele fala de forma alegórica, quanto as suas palavras mais severas, contra seus opositores, e não contra a igreja de Cristo. Há alguns comentaristas que chegam a afirmar que o escritor estava se sentindo revoltado com as injustiças praticadas contra ele naquela igreja.

SUPORTAI-ME. Por conta do amor e zelo que o apóstolo dos gentios sentia pelos seus leitores é que ele age desta forma. Os críticos de Paulo estavam querendo mesmo tomar a igreja de Corinto para eles, porem, o apóstolo Paulo não desiste dos seus filhos na fé, e vai escrever até o que não devia, e fazer o que fosse necessário para defender sua autoridade apostólica, e livrar a igreja de Cristo dos falsos apóstolos.

POREM, AINDA. É como se o escritor pedisse tolerância aos seus filhos na fé, até que ele lhes dissesse o que ele sentia no momento. Como o apóstolo não desistia deles, do mesmo modo, desejava que eles também não desistissem da liderança do apóstolo sobre eles. A preocupação do escritor era de que seus oponentes convencessem seus filhos na fé, que Paulo os havia abandonado, porque não se importava com aquela igreja, o que não representava a verdade, e os irmãos sabiam muito bem disto.

2 Coríntios 10:17-18

2 Coríntios 10:17-18 - Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor. Porque não é aprovado quem a si mesmo se louva, mas, sim, aquele a quem o Senhor louva.

AQUELE, POREM. E continua a defesa do apóstolo Paulo perante os seus acusadores, que estavam invadindo a igreja de Cristo em Corinto, mas que para isso, buscavam denegrir a imagem do apóstolo, tentando minar a autoridade apostólica do homem de Deus. Aprendemos com suas cartas, que Paulo era uma pessoa mansa e educada, por isso que ele não fazia ataques diretos, mas que em sua própria defesa, ele estava, ainda que indiretamente, atacando seus acusadores, oponentes e adversários.

QUE SE GLORIA. Se o autor se refere aos partidários de Apolo (e não ao próprio Apolo) é que eles se gabavam de serem possuidores da oratória, da eloquência e da sabedoria humana, por isso se vangloriavam disto. Já os partidários de Cefas, se ufanavam de pertencerem à igreja matriz de Jerusalém, e que Cefas quem deveria ser o líder local daquela comunidade cristã, e não Paulo, como de fato era desde o começo.

GLORIE-SE NO SENHOR. Os opositores de Paulo naquela igreja buscavam glórias para se mesmos, tentando fazerem discípulos para seus reinos e não para o reino de Cristo. Quando na realidade um verdadeiro servo de Cristo deve por meio de suas palavras e atos, sempre glorificar o nome de Cristo, porque somente ele é digno de toda honra, de dota glória e todo o louvor, e assim procedia, o apóstolo dos gentios, Paulo.

PORQUE NÃO É APROVADO. Deus não dá sua glória a ninguém, e quem buscar tira a glória de Cristo, pode até assim proceder, mas vai ser reprovado pelo Senhor. E ser reprovado pelo Senhor é andar na contramão das coisas de Deus, e buscar fazer a própria vontade e não a de Deus. O obreiro aprovado é aquele que em tudo busca enaltecer o soberano nome do Deus Todo-poderoso. Não ser aprovado por Deus implica em detrimento do ministério de qualquer um que tenta fazer a obra de Deus.

QUEM A SI MESMO SE LOUVA. Estamos vivendo, nestes últimos dias, coisa parecida com o que estava ocorrendo na igreja de Corinto, em que lá, muitas das lideranças do cristianismo buscavam glórias pessoais e não de Cristo. Hoje, muitos líderes das igrejas, pregadores e cantores, estão buscando serem glorificados, exaltados e honrados em demasias pelos homens, o que é um perigo para tais pessoas.

MAS, SIM. AQUELE A QUEM O SENHOR. Muitos estão construindo seus próprios impérios religiosos, buscando serem louvados pelos homens. Existe uma idolatria evangélica perigosa, quando se dá honra em demasia aos líderes cristãos. Percebe-se que os filhos dos homens estão roubando a glória devida ao nosso Deus, porque dele é que devemos esperar ser honrado com os dons espirituais e ministeriais também.

LOUVA. Ser louvado por Deus é ser contemplado com as virtudes espirituais do Espírito Santo de Deus. Os líderes cristãos estão buscando fama, posição e privilégios para usarem tais status e ganharem dinheiro com as coisas de Deus. Mas quem é honrado por Deus e reconhece que a glória pertence ao Senhor, tudo que fala e faz é para glória do nome de Cristo. Muitos estão buscando o louvor dos homens, quando na verdade precisamos mesmo é serem exaltados por Deus para glória de Cristo Jesus.

2 Coríntios 10:16

2 Coríntios 10:16 - Para anunciar o evangelho nos lugares que estão além de vós e não em campo de outrem, para não nos gloriarmos no que estava já preparado.

PARA ANUNCIAR. O apóstolo fala sobre seus labores em pregar a palavra de Deus em campos missionários transculturais, o que ele gostava realmente de fazer. A chamada de Paulo foi diferente da dos demais apóstolos de Jerusalém, porque depois de sua chamada por Cristo, ele foi enviado por Deus a fazer missões em outros países, onde Cristo Jesus ainda não era conhecido. Portanto, Paulo ficou sendo conhecido como apóstolo dos gentios, justamente por anunciar o evangelho aos gentios.

O EVANGELHO. Não é preciso ser um erudito das Sagradas Escrituras para se perceber que, no tempo da igreja primitiva haviam dois tipos de evangelhos, o da circuncisão e o da incircuncisão. O evangelho da circuncisão era aquele pregado pelos apóstolos da igreja matriz de Jerusalém aos judeus, seguidores do tradicional judaísmo. Já o evangelho da incircuncisão era pregado por Paulo no mundo gentílico.

NOS LUGARES. Depois de mais de dezessete anos que Paulo se converteu ao cristianismo, tendo já fundado inúmeras igrejas no mundo gentílico, Paulo percebeu que as lideranças de Jerusalém estavam invadindo seus campos missionários. Então o apóstolo viajou até Jerusalém para resolver esta questão, e ficou acordado que, os líderes de Jerusalém por meio de Pedro evangelizariam os judeus e Paulo os gentios.

QUE ESTÃO ALÉM DE VÓS. O que Paulo desejava era de que, sua autoridade apostólica fosse confirmada na igreja de Cristo em Corinto. Porque assim sendo, ele poderia retornar aquela igreja para completar seus trabalhos naquele lugar. Depois, com o apoio da igreja de Corinto, fazer missões em outros lugres que estavam depois da cidade de Corinto. Seu intento era evangelizar toda a região da grande Macedônia.

E NÃO EM CAMPOS DE OUTREM. Apesar dos líderes de Jerusalém não respeitarem o acordo feito, quando Paulo esteve com eles na igreja matriz de Jerusalém, de ficarem apenas com a evangelização dos judeus. Mas Paulo não queria retornar a Israel nem a palestina, muito menos a Judeia nem a Galileia para pregar as boas novas naqueles lugares. Estes lugares citados pelo escritor não fazia parte de suas áreas de atuação.

PARA QUE NÃO NOS GLORIEMOS. Este “gloriar-se” sobre o qual fala o apóstolo, diz respeito a dar testemunho de ter tido o privilégio de anunciar primeiro o evangelho das boas novas de Cristo onde o Senhor Jesus ainda não era conhecido. O apóstolo dos gentios foi pioneiro em fundar comunidades cristãs em pelo menos dois grandes continentes, tais como: Europa e Ásia, e isso ele fazia com muito esforço e dedicação.

NO QUE ESTAVA JÁ PREPARADO. Isto era justamente o que estava acontecendo na cidade de Corinto, porque aquela comunidade cristã foi fundada pelo apostolo Paulo e seus amigos de ministério. Mas seus adversários estavam invadindo aquele campo missionário. Com a destruição de Jerusalém no ano setenta de nossa era cristã, os apóstolos de Jerusalém tiveram de fugir de Israel, e com isso, passaram a invadir completamente as igrejas já fundadas por Paulo em todas as partes do mundo. A partir de então, é que os líderes cristãos de Israel passaram a cumprir o “ide” de Jesus.

2 Coríntios 10:15

2 Coríntios 10:15 - Não nos gloriando fora da medida nos trabalhos alheios; antes tendo esperança de que, crescendo a vossa fé, seremos abundantemente engrandecidos entre vós, conforme a nossa regra.

NÃO NOS GLORIAMOS. Como esta carta de Paulo aos coríntios foi em parte resposta as acusações dos seus oponentes, podemos conjecturar que os adversários do apóstolo gentios era quem se gloriavam de si mesmo, isso fica explicito em textos anteriores. Já quanto ao apóstolo dos gentios, ele se gloriava sim, em suas fraquezas e debilitações, quanto a si mesmo, porque sua glória era para Deus e para Cristo.

FORA DA MEDIDA. Neste caso, para Paulo, se gloriar fora da medida, era se vangloriar daquilo que não era na verdade, o que ocorria com seus opositores. Há quem diga que os tais se ufanavam de serem eloquentes quanto à oratória, mas que suas palavras não passavam de teoria sem prática. Paulo não tinha a arte da homilética, ou a arte de falar bem, mas por meio de suas ações, era um desbravador de campos missionários.

NOS TRABALHOS ALHEIOS. Neste ponto, o autor dá uma indireta contra os que pregavam o evangelho da circuncisão. No capítulo dois da carta aos Gálatas, aprendemos que houve um acordo em que Pedro ficou responsável pelos trabalhos de evangelização dos judeus, enquanto que, Paulo era o responsável pela evangelização dos gentios, ou seja, Paulo era responsável pelo evangelho da incircuncisão. Paulo vinha cumprindo o acordo, porem, os apóstolos de Jerusalém, vinha falhando nisto.

ANTES TENDO ESPERANÇA DE QUE. No caso da quebra do acordo, as lideranças de Jerusalém estavam invadindo os campos missionários transculturais de Paulo, o que não poderia acontece. Enquanto que o apóstolo dos gentios tinha a esperança de que seus trabalhos no mundo gentílico iriam cada vez mais crescer, mesmo enfrentando todas as dificuldades, porque eram atividades feitas e realizadas por fé.

CRESCENDO A VOSSA FÉ. Esse crescimento apontado pelo escritor fala sobre o desenvolvimento espiritual da igreja de Cristo na cidade de Corinto, o que os adversário de Paulo diziam o contrario, isso porque, acusavam ao apóstolo dos gentios de ter abandonado suas atividades naquela cidade. Esta fé a que se refere o autor, diz respeito à entrega da alma aos cuidados de Cristo, como Senhor e Salvador.

SEREMOS ABUNDANTEMENTE ENGRANDECIDOS ENTRE VÓS. O intuito dos oponentes de Paulo naquela igreja era tentar ofuscar a consideração que os irmãos de Corinto tinham pelo apóstolo dos gentios. Mas, Paulo não se preocupava com isso, porque tinha consciência tranquila, por ter cumprindo sua missão de forma completa, como fundador e depois discipulador dos seus filhos na fé naquela comunidade cristã.

CONFORME A NOSSA REGRA. Essa regra, sobre a qual o escritor fala, diz respeito a concentrar suas atividades evangelísticas nos campos missionários, mesmo que as lideranças de Jerusalém estivessem invadindo seus campos missionários, sem cumprirem o acordo firmado. A regra de Paulo era pregar o evangelho das boas novas, depois discipular os novos convertidos, constituir uma liderança local como administrador dos trabalhos e depois partir para fundar uma nova comunidade cristã.

2 Coríntios 10:14

2 Coríntios 10:14 - Porque não nos estendemos além do que convém, como se não houvéssemos de chegar até vós, pois já chegamos também até vós no evangelho de Cristo.

PORQUE NÃO NOS ESTENDEMOS. O apóstolo mostra em texto anterior que os seus concorrentes na igreja de Corinto viviam querendo mostrar que eram melhores do que os outros, e principalmente melhores que o fundador daquela igreja, isso com o intuito de ganharem ponto diante do povo de Deus, na tentativa de prejudicarem a liderança de Paulo naquela comunidade cristã. Só que, a liderança do apóstolo dos gentios já estava consolidada naquela igreja, como fundador e edificador daquela obra.

ALÉM DO QUE CONVÊM. Neste ponto, fica implícito que estes oponentes de Paulo naquela igreja, poderiam ser pessoas ligadas a igreja matriz de Jerusalém, eles que ficaram responsáveis pelo evangelho da circuncisão. Quando Paulo esteve em Jerusalém para discutir sobre sua área de atuação, ficou acordado que os apóstolos ficaram com a evangelização dos judeus, e Paulo com a evangelização dos gentios.

COMO SE NÃO HOUVÉSSEMOS. Uma das acusações que os inimigos de Paulo lhe faziam também naquela comunidade cristã, era de que apesar de ser um dos fundadores principais daquela igreja, mas que o apóstolo havia abandonado aquele povo, e que não voltaria mais a visitar os coríntios. Além de ter trabalhado nos fundamentos daquele trabalho, o autor desta carta já tinha visitado aquela igreja.

DE CHEGAR ATÉ VÓS. O fato é que Paulo era um missionário transcultural, Cristo o havia confiado à evangelização do mundo gentílico de sua época, com isso, ele tinha que semear as boas novas de Cristo em todos os países da Europa e Ásia e outros. Com isso, ele não tinha como cuidar de uma só igreja. No entanto, já estava programado que logo mais o aposto dos gentios estaria visitando mais uma vez à igreja de Corinto.

POIS JÁ CHEGAMOS TAMBÉM ATÉ VÓS. A acusação dos opositores de Paulo era falsa, uma vez que, o próprio Paulo já estivera ali naquela igreja mais de uma vez, já havia enviado Timóteo em missão para visitar aquela comunidade cristã, bem como a Tito também e outros cooperadores seus. Assim sendo, o apóstolo dos gentios estava mais presente na igreja de Corinto, do que pensavam os seus adversários e oponentes.

COM O EVANGELHO. Sem falar que, o apóstolo dos gentios já tinha alcançado aquela cidade por completa com o evangelho das boas novas de Cristo. O escritor fala sobre o evangelho da incircuncisão, que era o evangelho da graça de Deus pregado aos gentios, que era diferente do evangelho da circuncisão, que era o evangelho pregado pelas lideranças da igreja matriz de Jerusalém aos seguidores do judaísmo, os judeus.

DE CRISTO. Quando Paulo escreve sobre o evangelho de Cristo, ele quer dizer sobre suas mensagens que eram Cristocêntricas, ou seja, que sempre tinham Cristo como conteúdo principal. Falar sobre o evangelho de Cristo é narrar sua história descrevendo sobre sua missão salvadora e redentora. O sobrenome Cristo nos fala de quem realmente é Jesus de Nazaré, ele que é o enviado e ungido de Deus Pai. O evangelho de Cristo nos fala a respeito da redenção, propiciação e reconciliação.

2 Coríntios 10:13

2 Coríntios 10:13 - Porém, não nos gloriaremos fora da medida, mas conforme a reta medida que Deus nos deu, para chegarmos até vós.

POREM. Neste versículo, aprendemos o quanto o apóstolo dos gentios era sincero para com a igreja de Cristo, consigo mesmo e com Deus. Os leitores desta carta severa, porem, necessária, conheciam bem o escritor, ele que fazia o possível e até o impossível, humanamente falando, para ser o máximo de transparente em suas ações, até porque ele sabia que a Deus ninguém consegue enganar. Diferente dos seus opositores que buscavam glória pessoal, tentando diminuir a autoridade de Paulo.

NÃO NOS GLORIAMOS. Essa é uma defesa, com pano de fundo de ataque também, no sentido de confirmar com seus adversários na igreja de Corinto, eles que queriam mesmo era ganhar posições, querendo pisar na plataforma construída por Paulo. Paulo não se gabava de ser melhor do que os outros, mas tudo que ele passa a revelar sobre seus trabalhos, e comunhão com Deus, representava a mais real das verdades.

FORA DA MEDIDA. Tudo indica que, os opositores de Paulo naquela comunidade cristã, viviam se vangloriando de si mesmos, porem, mentido sobre o que diziam e faziam, porque não falavam nem viviam dentro da realidade. Mas quanto ao apóstolo dos gentios, ele testemunhava da verdade e vivia a realidade, e quem podia testificar a esse respeito, eram os próprios seus filhos na fé na igreja de Corinto.

MAS CONFORME A RETA MEDIDA. Com isso, o escritor afirma que, mesmo que ele chegue a dizer algo que os seus oponentes não aceitassem, mesmo assim, o apóstolo não estava inventando nada a seu respeito, isso porque ele estava falando a verdade. O que Paulo esperava da igreja de Corinto era que justiça fosse feita a seu respeito, diante de tudo que ele já havia realizado em prol dos servos de Cristo naquela igreja.

QUE DEUS. Os acusadores de Paulo viviam em atividades frenéticas para tomarem o lugar da liderança do apóstolo dos gentios naquela igreja. Enquanto isso, Paulo, mesmo há distância, confiava inteiramente em Deus, de que, foi o Senhor quem colocou no seu coração, em se gastar em prol dos seus filhos na fé naquele lugar, para que neste momento, houvesse uma comunidade cristã que adorava ao verdadeiro Deus. Tudo provem de Deus que chama e capacita o homem para sua obra na terra.

NOS DEU. Ninguém tem nada, quanto aos dons espirituais e ministeriais, tudo vem de Deus que dá seus dons aos filhos dos homens. Certamente, os opositores de Paulo em Corinto achavam que, pregavam ou ministravam pelas suas próprias capacidades ou habilidades. Com Paulo era deferente, porque ele reconhecia que era um homem limitado, pobre e fraco, mas que podia confiar nas realizações de Deus em seu favor.

PARA CHEGARMOS ATÉ VÓS. É provável que os adversários de Paulo naquela igreja contassem com apoios externos, tais como dos apóstolos de Jerusalém, e isso, apoio até financeiro. No entanto, Paulo não contava com o apoio de ninguém, humanamente falando, mas o seu Deus quem o chamou, capacitou e deu as condições de ele se transformar em um dos maiores missionários de sua época. Foi Deus que o levou até a cidade de Corinto, onde ele fundou aquela comunidade cristã abençoada.

2 Coríntios 10:12

2 Coríntios 10:12 - Porque não ousamos classificar-nos, ou comparar-nos com alguns, que se louvam a si mesmos; mas estes que se medem a si mesmos, e se comparam consigo mesmos, estão sem entendimento.

PORQUE NÃO OUSAMOS CLASSIFICAR-NÓS. O que o autor passa a dizer neste texto é que ele, nem precisava se defender, e esta era uma das razões porque o apóstolo escreve aos coríntios, mas quem lhe conhecia na igreja destinatária desta carta, podiam testificar a seu respeito, que ele tenha capacidade de ser quem era. A existência desta igreja por se só já autenticava a inteligência do apóstolo dos gentios.

OU COMPARAR-NÓS COM ALGUNS. Certamente os críticos de Paulo na igreja de Corinto, se comparavam com os apóstolos de Jerusalém, por ter conhecido a Jesus, o fundador do cristianismo pessoalmente. Porem, o encontro de Paulo com Cristo na estrada de Damasco e a forma como o apóstolo dos gentios começou a agir em prol do evangelho, já era prova o suficiente que ele era um servo de Cristo e de seu reino.

QUE SE LOUVAM A SE MESMOS. É provável que os oponentes de Paulo naquela igreja andassem buscando glória para si mesmo, construindo seu próprio palanque para autopromoção pessoal, e não de Cristo. Com o nosso escritor, isso não acontecia, uma vez que, tudo que o apóstolo fazia ou falava era para glória do nome de Cristo e para edificação da igreja do Senhor Jesus. O que Paulo já havia atravessado de dificuldades por pregar o evangelho dava testemunho para glória de Cristo.

MAS ESTES. Como as palavras estão no plural, nos deixam transparecer que eram vários os opositores de Paulo na igreja de Cristo que estava em Corinto. E podemos conjecturar que estes eram justamente os que faziam parte das facções daquela igreja. Tinham lá os discípulos de Cefas, bem como os defensores de Apolo, como também aqueles que diziam que a igreja não precisava de Paulo, mas só de Cristo.

QUE SE MEDEM A SI MESMOS. Como a própria frase já fala por si só, estes que se levantavam contra o apóstolo Paulo falavam de si mesmo, e não do evangelho de Cristo. Estes viviam a dar testemunhos de sua vida pessoal, e com isso contando vantagens pessoais, em vez de pregarem sobre a obra de redenção do Senhor Jesus. Mas o fundador da igreja de Corinto, Paulo, pregava um evangelho Cristocêntrico.

E SE COMPARAM CONSIGO MESMO. O que Paulo quis dizer com essa sua colocação é que seus opositores não davam testemunho sobre o que o apóstolo dos gentios já havia feito em prol daquela igreja de Corinto, nem muito menos nas muitas igrejas por ele fundadas no mundo gentílico. Porque estes aventureiros viviam era se gabando de suas pregações, porem, sem terem serviços prestados ao povo de Deus.

ESTÃO SEM ENTENDIMENTO. Finaliza então Paulo, dizendo que, aqueles que buscam a sua própria glória, quanto às coisas do reino de Deus, estão sem entendimento, ou melhor, estão completamente loucos. O correto, o certo e o racional é que todos os servos de Cristo e do seu reino vivam para glória de Cristo e não para autopromoção pessoal. Paulo dá testemunho de que a vida que agora vivia, vivia para Cristo, pela fé no nome do Filho de Deus (Gálatas 2:20) e é assim que deve ser com todos nós.

2 Coríntios 10:11

2 Coríntios 10:11 - Pense o tal isto, que, quais somos na palavra por cartas, estando ausentes, tais seremos também por obra, estando presentes.

PENSE O TAL ISTO, QUE. O tal, diz respeito ao oponente de Paulo na igreja que estava na cidade de Corinto, esse mesmo que vinha perturbando aquela comunidade cristã, falando mal do apóstolo dos gentios e tentando diminuir a autoridade apostólica de Paulo. Seus pensamentos eram de que o apóstolo dos gentios não tinha capacidade de ser o líder principal daquela igreja, porque ele, Paulo, não tinha firmeza no que escrevia, porque quando presente era um judeuzinho de meia tigela.

QUAIS SOMOS. Todas as informações que o apóstolo já passou e que até o final desta carta ainda haverá de passar, são verídica a seu respeito, desmontando os falsos pensamentos que seu opositor naquela igreja tentava repassar para os irmãos. Portanto, a verdade verdadeira, sobre o apóstolo dos gentios, não tinha nada a ver com os falsos testemunhos que este tal individuou vinha inventando sobre Paulo.

NA PALAVRA POR CARTA. Uma das falácias deste oponente de Paulo era de que o apóstolo tinha dupla personalidade, em que por meio de suas palavras em carta dizia uma coisa, mas quando presente no corpo, não confirmava aquilo que dizia por meio de suas missivas. O fato é que Paulo usa de inteligência e envia suas cartas, antes de sua chegada, na tentativa de resolver certos problemas, antes de sua chegada pessoal.

ESTANDO AUSENTE. Neste momento, Paulo estava ausente da igreja de Cristo em Corinto, não era porque ele tivesse medo de alguma coisa. Primeiro, é que ele era um homem muito ocupado na obra de evangelização, tendo que fazer missões em vários países da Europa e Ásia. Depois, como ele era um homem educado e de paz, não desejava fazer um confronto direto com seus tais oponentes na igreja de Corinto, por isso que, ele estava enviando suas cartas e enviando também a Tito na frente.

TAIS SEREMOS TAMBÉM. Paulo nega ter dupla personalidade, contrastando assim com a falácia do seu opositor naquela igreja. A própria igreja de Corinto podia testemunhar a respeito da transparência com que agia o apóstolo dos gentios. Até porque aquela comunidade cristã fora fundada pelo escritor desta carta, de forma que, um dos motivos desta correspondência era que os irmãos rechaçassem tal acusação.

POR OBRA. O que o autor quer dizer em sua colocação é que, tal ele era por palavra, da mesma forma ele era na prática por meio de seus atos. Acredita-se que esse tal oponente de Paulo na igreja em Corinto, que não sabemos quem era, não conhecia bem a Paulo, assim como ele era, porque já chegou nesta comunidade cristã, quando tudo já estava pronto por Paulo. Mas a igreja de Cristo naquele lugar conhecia Paulo.

ESTANDO PRESENTE. Quando da fundação daquela comunidade cristã, bem como em uma visita posterior já feita aquela igreja, o apóstolo dos gentios demonstrou quem de fato ele era. No momento estava enviando esta sua carta, mas quando chegasse àquela igreja mais uma vez iria demostrar na prática quem ele era. Que o seu opositor esperasse mais um pouco, porque logo mais, o apóstolo chegaria naquela cidade para então falar e fazer, harmonizando palavras e obras como deve ser.

2 Coríntios 10:9-10

2 Coríntios 10:9-10 - Para que não pareça como se quisera intimidar-vos por cartas. Porque as suas cartas, dizem, são graves e fortes, mas a presença do corpo é fraca, e a palavra desprezível.

PARA QUE NÃO PAREÇA. Paulo já deixou bem claro o motivo porque não queria estar presente neste momento entre os irmãos da igreja em Corinto. Porque ele era uma pessoa super educada, e, portanto, não queria responder pessoalmente as acusações que lhe estavam fazendo. Com isso, ele achou melhor enviar seu amigo de ministério, Tito, para primeiro apaziguar as coisas, mais depois, ele chegaria com as providências devidas, contra aqueles que estavam denegrindo sua imagem e seu ministério.

COMO SE QUISERA INTIMIDAR-VOS. Esta era mais uma dentre outras tantas acusações dos opositores de Paulo na igreja de Cristo em Corinto. De que as cartas severas de Paulo era apenas uma forma do apóstolo intimidar os irmãos, mas que sua presença em Corinto não significava nada. Na realidade, o apóstolo dos gentios não precisava usar deste expediente, porque a igreja de Corinto já conhecia bem ele.

POR CARTA. Não se sabe se o apóstolo se refere a sua Primeira carta aos Coríntios ou se trata desta segunda carta. Ainda de resto, existem alguns comentaristas bíblicos que se reportam a uma carta perdida do apóstolo àquela igreja, que ainda era mais dura em palavra do que todas, ou se efetivamente ele se refere apenas aos últimos três capítulos desta mesma missiva, também chamada e reconhecida de carta severa.

PORQUE AS SUAS CARTAS. Ora se chama de cartas, outra ora de missivas e ainda de epístolas. O fato é que o apóstolo dos gentios era um missionário em potencial, e com isso, seu grande desejo era levar o evangelho de Cristo aonde o Senhor Jesus ainda não era conhecido. Quando Paulo fundava uma comunidade cristã, em determinada cidade, ele preparava um obreiro local e já partia para outro campo, mais não abandonava a igreja fundada e se comunicava com ela por carta ou missiva.

DIZEM, SÃO GRAVES E FORTES. Esta era na realidade uma das acusações que os oponentes de Paulo faziam contra ele, de que suas cartas eram carregadas de exortações graves, o que para os seus oponentes seriam acusações do apóstolo contra eles. Além de que suas correspondências estavam minadas de palavras fortes, com ameaças veladas contra aqueles que se levantavam contra sua pessoa e autoridade.

MAS A PRESENÇA DO CORPO E FRACA. Além da igreja de Cristo na cidade de Corinto conhecer a Paulo muito bem, ao que tudo indica, seus oponentes também o conheciam pessoalmente. Estas acusações se referem ao próprio tamanho de Paulo, que era um homem de estatura mediana, além de que ele tinha uma saúde um tanto debilitada, era feio de aparência, tinha poucos cabelos, nariz grande e olhos grandes.

E A PALAVRA DESPREZÍVEL. Além de atacarem a aparência física do apóstolo Paulo, seus opositores também atacavam suas palavras, seus discursos e sua oratória. Neste caso, alguns comentaristas afirmam que eram os partidários de Apolo quem faziam tais acusações contra Paulo, isso porque, defendiam que Apolo era um dos pregadores mais eloquentes daquela igreja, e, que portanto, devia ser o líder dela, e não Paulo.

2 Coríntios 10:8

2 Coríntios 10:8 - Porque, ainda que eu me glorie mais alguma coisa do nosso poder, o qual o Senhor nos deu para edificação, e não para vossa destruição, não me envergonharei.

PORQUE, AINDA QUE EU. O escritor usa o “eu” diretivo a sua pessoa, porque esta fazendo sua defesa pessoal contra aqueles que buscavam diminuir sua autoridade apostólica na igreja de Cristo em Corinto. E para tanto, ele faz suas justificativas mostrando sua eficácia nos trabalhos de Cristo e como Deus o capacitou para sua importante missão no mundo gentílico. É natural que todo ser humano use sua defesa pessoal para se defender dos ataques externos, nem que seja com um escudo.

ME GLORIE. O autor se refere a tudo que ele passa a argumentar em sua defesa nestes três últimos capítulos de sua carta. São relatórios verídicos que o apóstolo passa a detalhar de algumas coisas que ele já havia passado no serviço de Deus e sobre sua comunhão e aproximação com o dono da obra, Deus o Pai e seu filho Jesus Cristo. Paulo não passa a falar nada mais do que a verdade sobre si mesmo e Deus.

MAIS ALGUMA COISA DO NOSSO PODER. Os oponentes de Paulo o acusavam de suas fragilidades, ao que tudo indica, ele não contava com boa saúde, tinha problema de visão, era de pequena estatura ou estatura mediana, e conforme informações de escritores mais antigos, o apóstolo era um tanto feio de aparência. No entanto, poucos homens de sua época, contava com uma força de vontade como ele dispunha.

O QUAL O SENHOR NOS DEU. A chamada de Paulo foi algo extraordinário para o cristianismo primitivo. Os apóstolos de Jerusalém de princípio não entenderam que Cristo foi rejeitado pelos judeus, e que sua igreja seria composta na sua grande maioria de gentios, portanto, concentraram suas atividades em Israel. Mas Paulo, diferente de todos eles, recebeu de Deus poder para levar o evangelho em todo o mundo de sua época, por isso que se transformou no grande apóstolo dos gentios.

PARA EDIFICAÇÃO. Os concorrentes de Paulo na igreja cristã de Corinto, pelo contrário, estavam procurando destruir o povo de Deus naquele lugar, quando por meio de suas atividades buscavam dividir o povo de Deus. Porem, desde o primeiro momento, quando o apóstolo colocou seus pés naquele lugar, que seus labores e atividades eram justamente para levantar uma igreja poderosa naquela cidade.

E NÃO PARA DESTRUIÇÃO. Ninguém podia dizer que o apóstolo dos gentios havia se aproveitado da bondade dos irmãos para explorar quem quer que seja. Paulo deu tudo de si mesmo para que naquela cidade existisse uma igreja edificada em nome de Cristo, em muitos trabalhos, fadiga, dia e noite levando as boas novas de Cristo aos cidadãos daquele lugar, até que viu um povo santo buscando o reino de Cristo.

NÃO ME ENVERGONHO. Paulo não escandalizou o evangelho naquele lugar, não prejudicou a ninguém em Corinto, não usou de sua autoridade apostólica para explorar nem mesmo a igreja. Por isso que ele, de cabeça erguida, podia voltar aquela igreja, glorificando o nome do Senhor, tendo uma consciência tranquila de que só fez o bem ao povo de Deus. Paulo não sentia vergonha de nada do que fez em Corinto.