1 Coríntios 7:5

1 Coríntios 7:5 - Não vos priveis um ao outro, senão por consentimento mútuo por algum tempo, para vos aplicardes ao jejum e à oração; e depois ajuntai-vos outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.

NÃO VOS PRIVEIS UM AO OUTRO. Em textos anteriores o apóstolo afirmou que o marido pague a mulher a devida benevolência, e a mulher da mesma forma ao seu marido. Além de explicar que a mulher não tem domínio sobre o seu corpo, mas que o marido possa se beneficiar sexualmente da sua mulher, da mesma forma a regra serve também para os maridos. Em termos sexuais, nem um, nem o outro pode se negar a suprir as necessidades um do outro, esse é o conselho de Paulo neste tema.

SENÃO POR CONSENTIMENTO MÚTUO. Agora, se o casal serve a Cristo, porque são pessoas que confessam a Cristo como Senhor e Salvador, ai sim, com os mesmos objetivos devem sentar e conversar sobre a possibilidade de abstinência de sexo por um determinado tempo. Neste caso, o diálogo é fundamental para se chegar a um concenso, no sentido de que, uma campanha intencional do casal tenha resultados.

POR ALGUM TEMPO. Paulo não fala sobre quanto tempo deve ser estabelecido entre um casal sobre tal abstinência de sexo entre o marido e sua esposa. Como as necessidades são constantes, aconselhasse que esse período não seja prolongado, mas apenas um tempo suficiente para que o casal faça com objetividade uma campanha de jejum e oração, que também pode ser com outras finalidades boas e puras.

PARA VOS APLICARDES AO JEJUM E A ORAÇÕ. Ver-se a seriedade da prática do jejum e da oração na nossa vida cristã, que o escritor aconselha que, quando um casal for fazer uma campanha de jejum e oração, por consentimento mútuo se deve abster-se da prática do sexo. Quando se afirma que o evangelho é completo é porque nele encontramos ensinos bons para todas as áreas da vida cristã, até para os mais íntimos.

E DEPOIS AJUNTAI-VOS OUTRA VEZ. Terminada a campanha, seja de jejum e de oração, ou só de jejum, ou só de oração, então, o casal volta a viver normalmente como dantes, no que concerne a sua vida sexual. Paulo não está tratando da separação conjugal do casal, em que um tem que sair de casa, mas ele está se referindo a abstinência do sexo entre o casal, que por um dado momento renunciam.

PARA QUE SATANÁS NÃO VOS TENTE. Mesmo havendo um acordo entre o marido e sua mulher, no sentido de renunciarem a prática do sexo por um período, a fim de se aplicarem a pratica de jejum e oração, corre-se o risco de haver a interferência do inimigo, no sentido de desviar um dos dois, ou os dois, para o caminho da prostituição, o que, aquilo que tinha um bom propósito, pode se tornar em prejuízo para o casal.

PELA VOSSA INCONTINÊNCIA. Essa incontinência citada pelo apóstolo dos gentios, neste texto, fala sobre as constantes necessidades sexuais, tanto do homem, quanto da mulher. O casamento de um homem com sua mulher têm vários objetivos importantes, mais um destes significativos objetivos é para que um supra a necessidade sexual um do outro, principalmente quando os dois estão desfrutando de suas vidas sexuais ativas. O sexo para o casal além de ser necessário é saldável.