Atos 26.5

Atos 26.5 - Sabendo de mim desde o princípio (se o quiserem testificar), que, conforme a mais severa seita da nossa religião, vivi fariseu.

SABENDO DE MIM. A vida de Paulo era uma carta aberta, em que desde a sua mais tenra idade viveu um testemunho de dar inveja a qualquer dos judeus, não envergonhando seus pais, nem transgredindo a legislação de Moisés, conforme os costumes dos hebreus de sua época. A amnésia não poderia apagar da lembrança dos conterrâneos de Paulo tudo que ele fez de correto entre os seus pares, sem jamais se desviar dos princípios fundamentais da lei de Moisés, e das boas tradições dos judeus. DESDE O PRINCÍPIO. Nascido em Tarso da Cilícia, por isso que tinha o título de cidadão romano, mais desde a mais tenra idade que veio morar na cidade de Jerusalém para estudar as tradições dos seus antepassados e os costumes e religião dos seus pais. Provavelmente, os pais de Paulo tinham boas condições financeiras e econômicas, pois chegando em Jerusalém, o jovem passou a estudar com o grande mestre Gamaliel. SE O QUESEREM TESTITICAR. O que Paulo aponta neste momento, diante de Agripa e de todos, é que bastava uma honesta investigação de sua vida pregressa na cidade de Jerusalém, durante seus primeiros anos de vida, que seria testificado de sua vida ilibada como cidadão judeu. Com isso, o apóstolo afirma para o governador Agripa é que se hoje os judeus estava contra ele era por conta de sua nova crença no Messias. QUE CONFORME A MAIS SEVERA. Depois da volta dos cativeiros assírio e babilônico, os filhos de Israel já não tinham o mesmo fervor pela legislação de Moisés, de quando do tempo em que entraram na terra de Canaã. Porém, existiam aqueles grupo dos judeus que buscavam lealdade absoluta aos parâmetros da lei de Moisés, mesmo que isso acontecesse de forma social e não de maneira verdadeira diante de Deus. SEITA. Na realidade, o judaísmo já não era o mesmo, desde que os filhos de Israel entraram na terra prometida de Canaã, e a prova da infidelidade dos judeus estava no fato deles terem que passar pelos cativeiros assírio e babilônico, pois isso aconteceu por não cumprirem a legislação de Moisés. Com isso surgiram vários ramos do judaísmo, tais como os saduceus, os herodianos, os fariseus, os essênios e outros. DA NOSSA RELIGIÃO. É claro que Paulo se reporta ao tradicional judaísmo, que por mais esfacelado que se encontrasse, mais ainda era o modo de expressão religiosa dos filhos de Israel. O judaísmo estava dividido em muitos ramos, mais se podia pelos menos identificar três galhos principais, baseados no seguimento dos três Cânones preservados das Escrituras dos hebreus, que era a lei de Moisés, o Talmude, as Escrituras dos fariseus, bíblia evangélica e as Escrituras da dispersão, bíblia católica. VIVI FARISEU. Paulo chama o farisaísmo de seita, porque para sua época, esta não era uma palavra pejorativa dentro do arcabouço do judaísmo, mais representava apenas um ramo do judaísmo mais seletivo. Os fariseus eram aqueles religiosos que mais buscavam, ainda que de maneira artificial cumprir a lei de Moisés, as tradições religiosas dos judeus e tudo aquilo que estava de conformidade com a cultura do seu povo. Paulo afirma que viveu de forma mais rígida possível às boas práticas dos judeus.