Efésios 6:7-8

Efésios 6:7-8 - Servindo de boa vontade como ao Senhor, e não como aos homens. Sabendo que cada um receberá do Senhor todo o bem que fizer, seja servo, seja livre.

SERVINDO DE BOA VONTADE. Isso fala da boa disposição que os escravos deveriam ter em servirem aos seus senhores, fossem na presença deles ou também na ausência. Como pessoas que confessavam a fé em Cristo, os seus patrões esperavam que fossem pessoas melhores do que os seguidores das religiões pagãs. Não com má vontade, reclamando, murmurando, fazendo motins para se rebelarem, mas com alegria de coração, servindo aos seus patrões, e dando um bom testemunho como cristãos que eram.

COMO AO SENHOR. Da mesma forma que serviam a Cristo, de cabeça erguida, de boa vontade, com interessa de coração, de pronto ânimo, com disposição, coragem para fazer a vontade do Mestre. Da mesma forma, que os irmãos servissem aos seus patrões, com uma disposição notável, desejosos de cumprirem suas tarefas, fazendo com alegria tudo aquilo que seus senhores lhes determinassem para que fizessem. Sem importar suas posições inferiores perante a sociedade, mas que estivessem sempre dispostos.

E NÃO COMO AOS HOMENS. Essa comparação que o apóstolo coloca diante daqueles que mesmo sendo seguidores de Cristo, mas que eram escravos, foi inteligente, porque servia de estímulo, a fim de que eles tomassem ânimo em seus afazeres. Que os irmãos cumprissem suas obrigações diante de seus patrões, como se estivessem trabalhando para o Senhor e não para os homens. Por isso que se diz que, toda profissão é digna.

SABENDO QUE CADA UM RECEBERÁ. Verdade é que os escravos não recebiam dos seus patrões ou donos, nenhuma recompensa financeira por seus trabalhos executados. Mas, que os irmãos ficassem conscientes de que eles seriam recompensados por Deus, ele que é justo e reto para com todos. Ao se converterem, não melhorava suas condições sociais diante dos homens, todavia, diante da justiça divina era diferente.

DO SENHOR. Quem serve a Deus e ama ao Senhor com toda a sua alma, pode esperar que o Criador vai lhe abençoar em tudo. A bíblia diz que Deus trabalha em prol daqueles que nele esperam e confiam. Este “Senhor” sobre o qual o escritor se refere, dentro das páginas do Novo Testamento, geralmente, se refere a Cristo, mas que pode também ser atribuído a Deus Pai. Cristo Jesus é Senhor dos Senhores e Rei dos reis.

TODO O BEM QUE FIZER. Deus conhece tudo que acontece com a vida de todas as pessoas na terra. E quando ele ver que alguém pratica o bem, seja com quem for, o Senhor trata em recompensar positivamente a tal pessoa. Deus é o “bem em essência” por isso que ele ama quem pratica o bem para com o seu próximo, porque assim sendo, essa pessoa está desenvolvendo uma característica do seu criador, que é fazer o bem.

SEJA SERVO, SEJA LIVRE. “Seja servo”. Essa frase se refere aos escravos, sobre os quais o escritor vem se reportando dentro deste tema, servos e senhores. “Seja Livre”. Neste caso, Paulo escreve sobre aqueles que não eram escravos, mas que tinham melhores condições sociais do que os servos. Seja quem for se fizer o que é bom e correto, pode ter a certeza de que receberá do Senhor a recompensa positiva, isso porque Deus e justo.

Efésios 6:6

Efésios 6:6 - Não servindo à vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus.

NÃO SERVINDO A VISTA. Paulo fala sobre aquele tipo de servo que, enquanto estava sendo fiscalizado pelo seu patrão, trabalhava muito e de maneira correta e honesta, porem, quando o seu senhor não estava presente, desleixava dos seus deveres, não cumprindo suas obrigações, e fazendo seu serviço de forma desonesta. Esse tipo de servo pode ser chamado de pessoas de dupla personalidade, o que não pode acontecer com quem serve a Cristo, em que a sinceridade deve ser seu ponto mais forte de vida.

COMO PARA AGRADAR. Essa é uma crítica direta e exclusiva aos bajuladores que, na presença do seu superior procura fazer a coisa certa, com o objetivo de ganhar pontos, enquanto que na ausência, age ao contrário. Os bajuladores tentam agradar seus patrões na tentativa de mostrar que é fiel ao seu patrão, mas no fundo no mundo, ele está mesmo é defendendo seus interesses. O escritor não aprova este tipo de comportamento e procura combatê-lo, isso não deve acontecer com quem diz que serve a Cristo.

AOS HOMENS. Não adianta agradar aos homens, por meio de subterfúgios, porque mais sedo ou mais tarde a máscara cai, e a pessoa vai mostrar sua real personalidade, até porque ninguém consegue por muito tempo, esconder um disfarce. O que o autor espera dos irmãos que eram escravos, naquele tempo, era de que eles fossem transparentes ao máximo que possível, mesmo que para isso viesse a desagradar aos homens.

MAS COMO SERVOS. As recomendações postas eram para quem dizia que era servo de Cristo e não para os ímpios, e assim sendo, o testemunho verdadeiro era o que se devia ter valor, e não agir com dupla personalidade ou comportamento dúbio. Se alguém serve a Cristo, deve ter a consciência que o Senhor sabe de todas as coisas, porque ele está em todos os lugares ao mesmo tempo, e que tem conhecimento do que todos fazem.

DE CRISTO. Além de serem servos dos homens, os irmãos não podiam esquecer que, também eram servos de Cristo. E ser servo de Cristo é não mais fazer o que bem deseja, mas é renunciar a própria vontade, para buscar agradar a Cristo. Bastava os irmãos servirem aos seus senhores, segundo a carne, como de fato serviam espiritualmente a Cristo, se eles eram fieis aquele que os resgatou, que fossem fieis aos seus patrões.

FAZENDO DE CORAÇÃO. Paulo esperava que os seus leitores, que eram servos dos homens, deixassem a artificialidade para agirem dentro do possível, com toda sinceridade dos seus corações. Já que a vida e as circunstâncias lhes permitiu que fossem escravos, que eles cumprissem suas missões como tal, sem murmuração, sem reclamação, sem revolta, nem motins, mas fazendo de boa vontade aquilo que era o seu dever.

A VONTADE DE DEUS. Primeiro, podemos conjecturar que Paulo tenta conscientizar os destinatários destas recomendações, que ele estava lhes exortando, conforme a vontade de Deus. Depois, ele, também lhes abrem os olhos para o fato de que, tudo tem o toque da mão de Deus, no sentido de que, eles estavam naquela condição social por permissão de Deus. Tudo é permissão ou determinação de Deus, dentro do seu jeito de governar.

Efésios 6:5

Efésios 6:5 - Vós, servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade de vosso coração, como a Cristo.

VÓS, SERVOS. O autor parece ter mudado o foco, porem, percebe-se que ele continua defendendo a estrutura familiar, isso porque, em muitos casos, estes servos também faziam parte das relações interfamiliar dos lares. Nota-se que Paulo suaviza o termo usado neste texto, quando sabemos que a palavra servos foi usada em lugar de escravos. Na época em que esta carta foi escrita, era comum a existência de escravos nos lares cristãos, porque o fato de alguém se converter, não mudava rápido sua situação social.

OBEDECEI. Ao que tudo indica, pelo menos é o que se entende, era de que o conteúdo desta recomendação estava sendo dirigida aos servos cristãos, que poderiam ou não ter seus senhores também convertidos ao cristianismo. O fato é que, o apóstolo esperava que seu conselho fosse tomado pelos servos, no sentido de serem obedientes aos seus senhores, porque isso serviria de bom exemplo, e o nome de Cristo seria glorificado pela vida deles, além é claro de evitarem maiores problemas com os seus patrões ou senhores.

A VOSSOS SENHORES. A sociedade sempre foi dividida em classes sociais, em que de um lado se encontram as grandes massas dos proletariados, e que no outro estremo tem as elites econômicas dominadoras. Neste caso, do texto em destaque, o escritor fala daqueles que por possuírem grandes possessões econômicas, chegavam a comprar escravos para multiplicarem seus bens, com a exploração do trabalho escravo.

SEGUNDO A CARNE. Essa é uma expressão que representam as relações sociais entre os escravos e os seus senhores, segundo o que acontecia no dia a dia das fazendas e das senzalas antigas. Para que houvesse paz e tranquilidade entre os escravos e seu senhores, o apóstolo recomenda que os mais fracos, se submetessem as ordens dos seus patrões. Como autoridade eclesiástica, Paulo esperava que seu conselho fosse tomado.

COM TEMOR E TREMOR. Segundo as histórias mais antigas neste particular, os escravos não tinham direitos, mas apenas obrigações a cumprirem. Já as leis e os costumes dos senhores de escravos, os que se achavam donos dos seus servos, aplicavam torturas horrendas contra aqueles que não se submetessem aos caprichos dos mandatários. Era uma relação de hostilidade, que gerava temor e tremor só de ouvir falar ou contar.

NA SINCERIDADE DE VOSSO CORAÇÃO. Como o apóstolo desejava que os irmãos, que também eram servos dos seus senhores, vivessem em paz com seus patrões, ele manda que houvesse respeito total e absoluto, dos servos de Cristo, aos seus patrões. E que isso eles fizessem de boa vontade, partindo do mais íntimo de seus corações, porque assim procedendo, eles achariam graça diante dos seus patrões, e evitariam problemas.

COMO A CRISTO. Os leitores de Paulo, que também eram escravos, mais servos de Cristo, precisavam harmonizar suas relações com seus patrões, como serviam a Cristo. Quem é servo de Cristo, aprende a não fazer a sua própria vontade, para então se submeter à vontade de Cristo. Não é diferente na vida social, se alguém era servo dos homens, que se conscientizassem de que deveriam fazer a vontade de seus senhores, ou patrões.

Efésios 6:3-4

Efésios 6:3-4 - Para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra. E vós, pais, não provoqueis à ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor.

PARA QUE TE VÁ BEM. Eis aqui o teor da promessa feita, conforme as regras da legislação de Moisés, que passou a ser adotado pelo cristianismo como algo bom e justo. Tanto Jesus, quanto os apóstolos e escritores do Novo Testamento, se utilizavam das citações de trechos das literaturas dos judeus, porque não se tinha ainda um Novo Testamento formado como temos nos dias de hoje. O filho ou filha que desejar se dá bem na vida, a regra primeira é simples, porem importante, honra teu pai e tua mãe.

E VIVAS MUITO TEMPO. As pessoas foram criadas sobre a terra por Deus para terem longevidade, é tanto que, as Sagradas Escrituras revelam que, os primeiro moradores da terra viviam séculos sobre a terra. Entende-se com isso, que aquele filho ou filha que cumprir este mandamento da parte de Deus, ganha a promessa do Criador de sobreviver à morte por longos anos sobre a terra. E se é promessa da parte de Deus, elas terão o seu fiel cumprimento, porque Deus não é o homem para que minta. Deus é fiel em tudo.

SOBRE A TERRA. Na verdade este era um mandamento da legislação mosaica, que estava de acordo com a velha dispensação, uma vez que, a legislação de Moisés continha promessas para esta vida presente, portanto, terrena. Já a legislação de Cristo para sua igreja, contem promessas para essa vida presente, mas principalmente para a vida eterna, ou seja, a vida futura, na Nova Jerusalém, nas mansões celestiais em Cristo Jesus.

E VÓS PAIS. Tendo repassado suas recomendações aos filhos de como se comportarem com os seus pais, agora, o apóstolo também repassa duas informações ou recomendações de como os pais deveriam também tratar com seus filhos. De fato, estes quatros primeiros versículos do capítulo seis tratam justamente dos problemas comuns que ocorriam dentro da estrutura familiar, envolvendo, marido, mulher, pais e filhos.

NÃO PROVOQUEIS A IRA A VOSSOS FILHOS. A título de hoje, praticamente todas as nações do mundo tem sua legislação própria tratando deste assunto, coisa que nos tempos antigos, as leis de cada povo, chegavam a ser desumanas e injustas, sobre o comportamento dos pais para com os filhos. Paulo, como representante do cristianismo, tentava humanizar o tratamento que deveriam os pais dar aos seus filhos.

MAS CRIAI-OS NA DOUTRINA. As crianças, adolescentes e jovens precisam de limites, porque ainda não discernem bem o que é certo do errado. E como tutores do lar, os pais precisam educar seus filhos, no sentido de lhes ensinarem o bom caminho a ser seguido. Quando se diz que educação vem de berço, isso tem tudo a ver sobre a responsabilidade dos pais, em dentro do possível, orientar aos filhos de como viverem uma vida correta.

E ADMOESTAÇÃO DO SENHOR. Além de ensinarem os filhos de como serem cidadãos de bem, os pais também e principalmente tem precioso privilégio de ensinar os caminhos de Cristo para seus filhos. Provérbios 22:6 - Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele. É um dever dos pais, que confessam o nome de Cristo, ensinarem aos seus filhos a serem bons discípulos de Cristo Jesus.

Efésios 6:1-2

Efésios 6:1-2 - Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa.

VÓS FILHOS. Boa parte do capítulo anterior é usado pelo apóstolo para aconselhar, ainda que em forma de exortação, aos seus leitores, quanto aos deveres e direitos das mulheres e dos seus respectivos esposos. Agora, o escritor continua focado na estrutura familiar, porem, desta feita, com recomendações para os filhos, que também tem seus deveres para com seus progenitores. Estes filhos a quem se refere o autor neste começo de tema, dizem respeito àqueles que ainda estavam sob a tutela dos seus pais.

SEDE OBEDIENTES. O grande problema nos dias de hoje, dentro dos lares, com reflexo negativo dentro da sociedade também é justamente por conta que os filhos, não mais obedecem a seu pais, e isso tem gerado uma bagunça geral, porque estamos vivendo no tempo de uma geração de filhos rebeldes. Em todas as culturas, até nas mais antigas das civilizações que se exige este comportamento de obediência dos filhos aos seus progenitores, principalmente das crianças, adolescentes e jovens, que são inexperientes.

A VOSSOS PAIS. A obediência dos filhos aos seus pais é uma questão de gratidão, e isso porque, os pais, desde a geração e durante todo o tempo de criação de um filho, os pais tem muito trabalho e cuidados para com seus filhos. Nenhum pais ou mãe verdadeiros querem o pior para os seus filhos, neste sentido, os seus conselhos são sempre para levar os filhos por bons caminhos na vida, coisa essa que poucos entendem de seus pais.

NO SENHOR. Paulo deixa transparecer neste ponto do texto, que esta não era uma recomendação de cunho particular da sua parte, mas que como representante do reino de Cristo e embaixador de Deus, ele falava e escrevia em nome do Senhor. O Senhorio de Cristo já era previsto antes mesmo de sua manifestação como o Messias de Deus, porque seria o descendente de Davi, Cristo que é Rei dos reis e Senhor dos senhores.

PORQUE ISSO É JUSTO. Não se tem como calcular todos os benefícios que um pai e uma mãe produzem para um filho, desde os primeiro momentos de sua existência, até o final da vida. Até mesmo nas sociedades pagãs, isso é regra de cunho moral e social, o reconhecimento que se faz, dos benefícios que os pais trazem para seus filhos. No judaísmo isso era lei, e no cristianismo é mandamento e ordenança do evangelho.

HONRA TEU PAI E A TUA MÃE. O escritor se refere ao que está escrito na legislação de Moisés, quanto aos deveres dos filhos para com seus pais (Êxodo 20:12), o que passou a ser adotado pelo cristianismo como algo bom e justo. Honrar neste caso é ter respeito, consideração, reverência e todos os demais sentimentos positivos, que sejam justos e na medida certa, em gratidão por tudo àquilo que os nossos progenitores fazem por nós.

QUE É O PRIMEIRO MANDAMENTO COM PROMESSA. Quando o escritor afirma que é o primeiro mandamento é porque na relação dos dez mandamentos da legislação de Moisés, este de honrar aos pais é o primeiro da lista. E quando se diz que este é um mandamento com promessa, é que, conforme a lei de Moisés, o filho que honrasse seus pais, ganhava a promessa de ter vida longa sobre a terra, o que é válido nos dias de hoje.

Efésios 5:33

Efésios 5:33 - Assim também vós, cada um em particular, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.

ASSIM TAMBÉM VÓS. O escritor conclui este capítulo, falando do mesmo tema, até para se certificar que explorou bem este assunto, ensinando de como o casal deve se comportar um com o outro. O “vós” é enfático, destacando de que suas recomendações tinham endereço certo, e o que ele tinha certeza de que, o tema abordado era necessário para edificação dos lares, de todos aqueles que faziam parte da igreja de Cristo em Éfeso. A repetição desta mensagem servia de segurança para os leitores de Paulo, o escritor.

CADA UM EM PARTICULAR. Certamente o apóstolo conhecia a todos os membros da igreja do Senhor Jesus em Éfeso, ao ponto de seus pensamentos ficarem fixo na imagem de cada um deles. Observamos também, que dentro deste tema, há momentos em que o escritor se dirige em termos gerais, porem, nesta conclusão, sua mensagem está focalizada para cada um em particular. Podemos conjecturar que esta forma de escrever, motivasse o líder da igreja, para que ele levasse a mensagem a todos daquela igreja.

AME. Este mesmo conselho, o autor já havia recomendado aos seus leitores, todavia, sua repetição, era segurança, no sentido de que, ninguém depois não tivesse desculpa de não ter entendido a exortação do apóstolo. Sem este amor do marido para com sua esposa, não era possível que houvesse harmonia no lar. Além de que, se os maridos quisessem que suas esposas fossem sujeitas a eles, primeiro eles deveriam dar amor para elas.

SUA PRÓPRIA MULHER. Já no próprio judaísmo, não era permitida a bigamia ou o adultério entre um casal. No cristianismo, esse fator veio com mais força, no sentido de que o homem só poderia ter uma mulher, principalmente aqueles que desejassem fazer parte do ministério. Com isso, fica expresso dentro do contesto do Novo Testamento, que o marido tem o dever de amar sua esposa, dedicando somente a ela o seu amor e afeto.

COMO A SI MESMO. Mais uma vez o escritor repete este lema para que sua opinião fique bem clara diante dos seus leitores. O marido que ama a sua esposa, como ama a si mesmo, ele cuida dela, alimenta bem, sustenta em todos os sentidos, e faz o que for possível para proporcionar a sua felicidade. Ninguém de sã consciência vai deixar de cuidar de se mesmo, e o homem que é inteligente cuida bem da esposa, como um dever.

E A MULHER REVERENCIE. Essa é uma frase, que se traduz em outras, quase que semelhantes, tais como: A Mulher deve ser sujeita ao seu marido, ou a mulher deve ser submissa ao seu esposo. O escritor deseja dizer para as esposas, que elas devem ter respeito e consideração aos seus esposos, porque assim sendo, eles saberão corresponder com muito amor e dedicação. Essa é uma estrada de mão dupla.

O MARIDO. No fundo, no fundo, o que o apóstolo deseja mesmo é o bem-estar do casal, cada um assumindo suas responsabilidades. As esposas sendo sujeitas aos seus maridos, como também lhes devotando respeito. Como também o esposo amando de maneira fidedigna suas respectivas esposas. O casal que aceita estes conselhos da parte de Paulo, tem tudo para viver uma vida conjugal saudável, feliz e abençoada em tudo por Deus.

Efésios 5:31-32

Efésios 5:31-32 - Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne. Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.

POR ISSO DEIXARÁ O HOMEM. O casamento para o homem provoca mudanças profundas no seu status e modo de vida, por conta das grandes responsabilidades que ele assume perante a sociedade e principalmente perante Deus. O homem solteiro, geralmente é livre para fazer o que bem entender, vai para onde quer, namora com quem dê certo, não tem lá grandes deveres. Mas o casamento lhe impõe grandes limites, dadas as novas responsabilidades com sua esposa e com a nova família.

SEU PAI E SUA MÃE. Na estrutura familiar, nos tempos em que esta carta foi escrita, o homem solteiro ficava sob a responsabilidade de seus pais, fazendo parte da economia doméstica dos seus progenitores, inclusive, na maioria dos casos, trabalhando em regime comum de bens. No entanto, no ato do casamento, os pais davam um dote ao rapaz, em termos econômicos, para que ele começasse sua nova vida com sua esposa.

E SE UNIRÁ. Casando-se, tanto a moça, quanto o rapaz, teriam que cortar o cordão umbilical com seus progenitores, no sentido de formar uma nova célula da sociedade, a família. Este casamento, o escritor chama de união, o que se entende por aliança de fidelidade ou compromisso de direitos e deveres. Quando se trata de um acordo desta natureza, pressupõe-se que haja também unidade de propósitos e objetivos também.

A SUA MULHER. No caso do homem, ele deixará o seu velho ninho, a casa de papai e mamãe, para assumir suas responsabilidades com sua mulher, que a partir de então será sua companheira de todos os momentos, seja nos momentos difíceis ou nos momentos de alegria. No casamento se funde as forças para a formação de uma nova estrutura familiar, onde se espera que, os sonhos sejam os mesmo, dentro da realidade.

E SERÃO DOIS NUMA SÓ CARNE. No casamento, segundo a vontade de Deus, existe algo que vai além do entendimento natural. Essa união conjugal, seja, pela aliança que é feita ou por junção de intimidades, de duas pessoas, é formada apenas uma, com características de vivencia comum. E isso nos fala sobre as mesmas aspirações, mesmos caminhos a serem trilhados, mesmos sentimentos de amor mútuo e tudo o mais.

GRANDE É ESTE MISTÉRIO, DIGO-O POREM. Tendo uma visualização mais profunda da relação conjugal de um casal, o apóstolo se volta para o relacionamento entre Cristo e a sua igreja, em que neste momento ele chama de mistério. Só há um facho de luz que desvenda este mistério entre o casamento de Cristo com a igreja, que são as verdades do evangelho das boas novas de Cristo. Onde o casamento se dará com a volta do Noivo.

A RESPEITO DE CRISTO E DA IGREJA. Hoje, a igreja remida é a noiva de Cristo, ela que aguarda ansiosamente o volta do seu Noivo para a entrada nas bodas do Cordeiro, com uma festa nupcial nunca vista. A coisa mais importante para a igreja de Cristo é o encontro com o Senhor, que se dará no momento do arrebatamento. Com isso, a esposa, que é a igreja, estará para sempre com seu Esposo, Jesus Cristo, o Príncipe e Noivo.