Gálatas 6:13

Gálatas 6:13 - Porque nem ainda esses mesmos que se circuncidam guardam a lei, mas querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne.

PORQUE NEM AINDA ESSES MESMOS QUE. Hipocrisia seria o termo mais adequado que o autor teria usado para descrever esses mesmos, sobre os quais ele fala de forma subliminar, não claramente. Tem um ditado que diz: faça o que digo, mas não faça o que faço. Jesus atacou diretamente os escribas e fariseus, eles que atavam fardos pesados nos ombros dos outros, mas eles mesmos nem com o dedo queriam mover tais cargas pesados nas costas dos outros. Tem muitas lideranças legalistas nas igrejas de hoje.

SE CIRCUNCIDAM. A circuncisão foi estabelecida ainda nos dias do patriarca Abraão, em que os seus descendentes, quando possível, seriam circuncidado ao oitavo dia do seu nascimento, isto é, os meninos. Mas também poderia ser efetuada quando no tempo adulto, nos prosélitos do judaísmo, como sinal de que tal pessoa se convertera a lei de Moisés, e que a partir de então, essa pessoal era obrigada a guardar todos os mandamentos da legislação mosaica. Isto era lei, isto era regra e também exigência.

GUARDAM. O que estava acontecendo nas igrejas da Galácia? Os cristãos legalistas da igreja mãe de Jerusalém estavam invadindo os campos missionários conquistados por Paulo, e como eles teimavam em guardar a lei de Moisés, desta forma estavam impondo que os gentios convertidos ao cristianismo também seriam obrigados a guardarem a lei de Moisés, como se fossem seguidores do judaísmo e não do cristianismo.

A LEI. Mas, a realidade é que, nem mesmo estes cristãos legalistas guardavam a lei de Moisés, porem, queriam que os novos convertidos ao cristianismo vivessem como se judeus fosse, quando nem mesmos eles tinham condições de guardarem todos os mandamentos da legislação de Moisés. Dois pesos e duas medidas era o que estava ocorrendo com os cristãos legalistas contra os seguidores do evangelho na Galácia.

MAS QUEREM QUE VOS CIRCUNCIDEIS. Uma das provas que nem mesmo os judeus tinham condições de guardarem a legislação de Moisés, era o foto de que eles estavam retornando de dois cativeiros, o babilônico e o assírio, e neste momento estavam sob o domínio dos romanos. Deus havia falado que quando eles fossem infiéis, seriam dominados por outros povos. De forma que a circuncisão não valia mais de nada.

PARA SE GLORIAREM. Esse tipo de movimento proselitista era algo reprovado por Deus, porque os cristãos legalistas estavam agindo com falsidade com os novos convertidos. A cada novo adepto que ganhavam para o judaísmo e não para o cristianismo era uma balburdia que faziam. Hoje não é diferente, tem muitos dos supostos ganhadores de almas, que gostam de fazer seus relatórios quando fazem um prosélito de sua religião.

NA VOSSA CARNE. Estas lideranças legalistas faziam mais festas quando alguém era circuncidado, do que quando alguém se decidia a viver para Cristo. A circuncisão era mais valorizada do que o batismo cristão. O ritual da circuncisão era mais destacado do que quando se descobria que mais uma pessoa havia nascido de novo pela regeneração da palavra de Deus. O cerimonial da circuncisão substituía a transformação de vida.

Gálatas 6:11-12

Gálatas 6:11-12 - Vede com que grandes letras vos escrevi por minha mão. Todos os que querem mostrar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo.

VEDE COM QUE GRANDES LETRAS. São várias as conjecturas feitas sobre estas palavras escritas pelo apóstolo dos gentios. Mas, podemos assegurar que o autor se reporta ao tamanho de sua caligrafia, e isso, por conta das dificuldades de sua visão. Por isso que se afirma que o espinho na carne de Paulo era justamente os problemas na visão que o acometia. Não se trata do tamanho da epístola escrita por Paulo, apesar de esta não ser uma pequena carta, percebe-se que, o apóstolo tinha dificuldades para escrever.

VOS ESCREVI POR MINHAS MÃOS. A maioria das cartas enviadas pelo apóstolo dos gentios não foram escritas de seu próprio punho, mas ele se utilizava quase sempre de alguém para escrever, enquanto ele citava o conteúdo de suas epístolas. Mas neste caso desta tão bem conceituada carta aos Gálatas, o autor faz questão de afirmar que, estava escrevendo com suas próprias mãos, e não se utilizando de um amanuense.

TODOS OS QUE QUEREM MOSTRAR. Certamente o apóstolo Paulo se refere aos judaizantes, bem como aos cristãos legalistas de Jerusalém, que estavam invadindo os campos missionários conquistados pelo apóstolo. Todos eles estavam se comportando com dupla personalidade, porque se mostravam ser uma coisa, quando na realidade eram outra. Aqueles opositores de Paulo estavam sendo dominados pela hipocrisia.

BOA APARÊNCIA NA CARNE. Basta observar que, os líderes religiosos do paganismo e das seitas heréticas, todos eles se apresentam com boa aparência, se vestem de forma a que chamam a atenção dos seus prosélitos, mas somente de aparência. “Na carne” fala sobre o aspecto humano, social e físico, com o objetivo de impressionar os menos esclarecidos. Mas não passam de enganadores, lobos vorazes vestidos de ovelhas, grande hipócritas.

ESSES VOS OBRIGAM A CIRCUNCIDAR-VOS. Em termos de religião, o cristianismo teve a oposição ferrenha dos judaizantes. Um estudo bem detalhado dos motivos pelos quais mais perseguiram o Senhor Jesus, foi justamente por consequência da defesa intransigente que os judeus fazia de sua religião. Tanto os judaizantes, quanto os cristão legalistas vindos da parte de Jerusalém, exigiam que os cristãos se circuncidassem.

SOMENTE PARA NÃO SEREM PERSEGUIDOS. Neste caso, o escritor se dirige diretamente aos cristãos legalistas de Jerusalém, que mesmo seguindo a Cristo, ensinavam de que os cristãos deveriam guardar a legislação de Moisés. Os judaizantes pressionavam e os cristãos legalistas exigiam que os seguidores de Cristo deviam, assim como os judaizantes, guardarem todos os mandamentos da lei de Moisés, como se fosse uma obrigação.

POR CAUSA DA CRUZ DE CRISTO. Paulo e os seus companheiros de ministério pregavam sobre Jesus Cristo, como sendo o Messias de Deus e sobre a sua obra perfeita de redenção, que envolvia a expiação na cruz. No entanto, os cristãos legalistas evitavam falar sobre a cruz de Cristo, e isso implicava na negação dos efeitos da redenção pela propiciação do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.

Gálatas 6:9-10

Gálatas 6:9-10 - E não nos cansemos de fazer bem, porque à seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido. Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé.

E NÃO NOS CANSEMOS DE FAZER O BEM. Deus é o bem em essências e ele se manifesta em todas as práticas de bondade e benevolência. Quem é de Deus sempre tem a disposição em fazer o bem, sem olhar a quem. Podemos resumir esta frase em uma palavra chamada “benignidade” que é fazer o bem sempre, sem esperar receber recompensa dos homens, nem tão pouco se o beneficiário merece ou não tal bondade. Esta é uma das características de quem realmente vive e anda pelo Espírito Santo.

PORQUE À SEU TEMPO. O pensamento do escritor continua sendo influenciado pela metáfora do plantar e do colher, como uma figura de linguagem que representa o bem que praticamos semeando boas coisas e o resultado disto como a recompensa da parte de Deus em fazemos o que é bom pelo nosso semelhante. O agricultor obedece às regras do campo, em saber que tem o tempo de plantar e de colher o que se plantou.

CEIFAREMOS. Tudo começa com a disposição do agricultor em preparar a terra para fazer a sua plantação, já pesando na colheita que por final há de ceifar. A preparação do terreno depende de um grande esforço, espera-se a chegada das primeiras chuvas, é feita a plantação, cuida-se da lavoura e espera o tempo certo de se fazer a colheita. Em todas as fases, uma das coisas que fortalece o agricultor é a esperança na grande colheita.

SE NÃO HOUVERMOS DESFALECIDO. Não pode ficar apenas no desejo do agricultor em fazer sua plantação para se ter uma grande colheita, ele precisa ter coragem, disposição e força de vontade para executar suas tarefas devidas. Não podemos apenas desejar em fazermos o bem, precisamos colocar o amor fraternal em ação, com o objetivo de praticarmos atos de bondade para com o nosso próximo no meio do povo de Deus.

ENTÃO, ENQUANTO TEMOS TEMPO. Nesta vida, cada um dos seres humanos tem suas missões a serem cumpridas, e o tempo curto de nossa existência nesta dimensão da vida é um estágio de nossa experiência, com o fito de que venhamos a servir ao nosso semelhante como a nós mesmos. De forma que, antes de partirmos desta vida para a próxima etapa de nossa existência, devemos imitar a Cristo, que só fez o bem a todos.

FAÇAMOS O BEM A TODOS. Na prática do bem, não se deve fazer acepção de pessoas, e o exemplo disto é o procedimento de Deus para com a humanidade. Deus sempre e continuamente, em atos contínuos de pura benevolência, bondade e benignidade não se cansa de prodigalizar sua misericórdia, amor e perdão para todos. Como filhos de Deus e seus representantes na terra, precisamos por em ação o amor fraternal.

PRINCIPALMENTE AOS DOMÉSTICOS DA FÉ. No meio do povo de Deus sempre existiram pessoas carentes e necessitadas, que dependem das ações sociais das igrejas. Paulo foi um exemplo deste tipo de serviço social em prol dos que mais precisavam, ele que fazia campanhas com os que tinham mais condições financeiras, para beneficiar aquelas igrejas mais pobres, por conta dos confiscos realizados pelo estado romano contra os cristãos.

Gálatas 6:8

Gálatas 6:8 - Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna.

PORQUE O QUE SEMEIA. O escritor continua se utilizando de uma metáfora bem conhecida, baseada nas atividades agrícolas, que eram peculiares dos tempos em que fora escrito o Novo Testamento. O semear, nos fala dos trabalhos próprios do homem do campo, em que envolve muitas atividades para se chegar à tarefa da semeadora de algum tipo de semente. Em se tratando da semeadora na vida, não é diferente, uma vez que, cada ação que o homem pratica representa uma semente lançada em sua conta.

NA CARNE. O semear na carne, certamente se refere às obras da carne, sobre as quais o apóstolo escreveu em Gálatas 5:19-21 - Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, prostituição, impureza, lascívia. Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias. Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas. Semear na carne é praticar todas estas obras alistadas pelo escritor ou algumas delas. Esse tipo de semeadora não é boa para ninguém.

DA CARNE CEIFARÁ. A própria ciência afirma que, sobre toda ação existe uma reação, quem semeia vento, colhe tempestade. Quem semeia os pecados da prostituição termina colhendo as doenças sexualmente transmissíveis ou problemas dentro da conjuntura familiar. Quem cria problemas dentro das igrejas, termina sendo vomitado dela mais sedo ou mais trade. Quem pratica os vícios termina sendo vítima deles com as doenças.

A CORRUPÇÃO. Por fim, o resultado de quem semeia as obras da carne não é nada bom, porque esta corrupção sobre a qual se reporta o apóstolo dos gentios é justamente os efeitos negativos das enfermidades e da própria morte. Bem como a corrupção espiritual que representa a morte eterna, também chamada de segunda morte ou separação eterna de Deus. A corrupção espiritual é a condenação no inferno, e no lago de fogo e enxofre.

MAS O QUE SEMEIA NO ESPÍRITO. Do outro lado e no extremo oposto, encontramos aqueles que semeiam no Espírito, que são aqueles que vivem para o Espírito (Gálatas 5:25), quem anda no Espírito (Gálatas 5:16) e os que são guiados pelo Espírito (Gálatas 5:17). Paulo se refere aos frutos do Espírito Gálatas 5:22 - Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

DO ESPÍRITO. Tanto na frase anterior, quanto nesta, a palavra “Espírito” está escrita com a letra inicial maiúscula, porque se refere ao Espírito Santo de Deus, ele que esta preparando e equipando os remidos de Cristo para o dia glorioso do arrebatamento da igreja amada de Cristo Jesus. Ninguém tem capacidade de produzir uma boa semeadora na esfera espiritual, sem a ajuda do Espírito de Deus, é ele quem nos capacita em tudo.

CEIFARÁ A VIDA ETERNA. A colheita daqueles que vivem de acordo com os frutos do Espírito de Deus é totalmente oposta à colheita daqueles que vivem conforme as obras da carne. Quem se deixa lapidar pelo Espírito Santo, quem vive pelo Espírito de Deus, quem anda pelo Espírito de Cristo, terá um destino eterno feliz e abençoado, porque seu futuro será a vida eterna, que é sinônima de Salvação, vida feliz, vida abundante em Cristo.

Gálatas 6:7

Gálatas 6:7 - Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará.

NÃO ERREIS. Este é um texto que tem ajudado a muitas pessoas a buscarem uma vida correta, diante da sociedade, bem como na presença de Deus, isso porque este tipo de mensagem leva o ser humano a refletir sobre sua responsabilidade consigo mesmo e principalmente diante do Criador de todas as coisas. Errar é pecar, porque pecar é errar o alvo, neste caso, errar é viver uma vida profana em que se despreza a vontade de Deus para se fazer e praticar as obras da carne, a soberba da vida e a rebelião contra o Criador.

DEUS. O ser humano, mesmo que não corresponda a chamada de Deus, quanto aos seus planos, mas todos são conscientes de que existe uma força operante no mundo, que pratica a justiça, pondo em equilíbrio tudo que acontece na terra. Deus é acima de tudo, amor, bondade e misericórdia, mas também é justiça, pratica juízo e é um fogo consumidor. Deus ama a justiça e cobra dos homens que vivam de maneira correta e justa em suas ações. Quando precisa, corrige as injustiças dos homens com julgamento.

NÃO SE DEIXA ESCARNECER. O Senhor é longânimo em seu agir com os filhos deste mundo, e isso implica em suportar as falhas dos seres humanos além da conta. Deus também é benigno sempre, ele sempre está disponível em fazer o bem a todos. No entanto, ele não se deixa escarnecer, quando dar todas as oportunidades de correção e o homem não se concerta, o Senhor faz justiça e juízo, corrigindo a todos de sua maneira.

PORQUE TUDO. Nada passa despercebido aos olhos de Deus, ele que é Onipresente, e está em todos os lugares. Tudo que os filhos dos homens praticam na terra, esta nu e patente diante do coração do Criador, ele que é Onisciente, conhece todas as coisas. Sejam as coisas importantes ou até mesmo as mais insignificantes que os homens praticam, tudo está registrado diante do arquivo da justiça divina, que a tudo perscruta.

O QUE O HOMEM. O homem é a coroa da criação de Deus, dentre todo o arcabouço de sua criação, o Senhor fez o homem de maneira especial, que o representa no mundo, como sendo sua imagem e semelhança. Deu, pois, o Senhor inteligência ao homem, conhecimento do que é certo e do que é errado, e coloca em sua consciência o censo de que deve sempre agir corretamente, diante da responsabilidade da prestação de contas.

SEMEAR. O escritor usa de mais uma de suas metáforas para alertar os seres humanos dos seus deveres e responsabilidades para consigo mesmo diante da justiça divina. Essa semeadura sobre a qual fala o autor, diz respeito a tudo aquilo que se faz, que se fala e que se pensa nesta terra. O evangelho é o manual perfeito em que o ser humano deve seguir suas orientações para fazer uma boa semeadura durante a sua vida na terra.

ISSO TAMBÉM CEIFARÁ. A colheita depende do que se semeia nesta vida, por isso que todos nós precisamos com equilíbrio agir com inteligência, no sentido de pensar no nosso próprio bem, fazendo sempre o bem a todo e em todo o tempo, para que o resultado de nossas ações seja louvável diante de Deus. Tem um ditado que diz: Quem planta vento, termina colhendo tempestade, e ser inteligente é agir sempre corretamente.

Gálatas 6:6

Gálatas 6:6 - E o que está sendo instruído na palavra faça participante em todas as boas coisas aquele que o instrui.

E O QUE ESTÁ. Há quem dita que o apóstolo, neste ponto de sua carta, esteja dando umas alfinetadas naqueles que eram os líderes das igrejas da Galácia, aqueles mesmo que haviam sido consagrados ao ministério pelo apóstolo dos gentios. Não que Paulo esperasse receber deles algum tipo de recompensa, até porque o apóstolo Paulo trabalhava com as próprias mãos, para não depender de quem quer que seja, nem muito menos da igreja, o que ele esperava era apenas o reconhecimento deles.

SENDO INSTRUÍDO. Como missionário que era e apóstolo dos gentios, o escritor após ter sido chamado pelo Senhor Jesus, passou algum tempo se preparando e depois partiu para os campos transculturais para pregar as boas novas do evangelho de Cristo. Com suas atividades evangelísticas ganhou muitas vidas para o reino de Cristo e fundou muitas igrejas no mundo gentílico. E quando fundava tais igrejas, ele só partia para outros campos missionários após ter instruído os novos convertidos e deixava um obreiro local.

NA PALAVRA. De forma que, naquela região da Galácia, ninguém mais do que Paulo se deixou se gastar na pregação da palavra de Deus, e ao que tudo indica, ele foi o primeiro a chegar com o evangelho naquela região. Depois, a tempo e fora de tempo, dia e noite se envolveu no ensinamento das doutrinas cristãs, no sentido de fortalecer os novos convertidos nos caminhos de Cristo, instruindo na palavra o povo de Deus.

FAÇA. O que o fundador das igrejas na Galácia desejava como recompensa dos seus trabalhos em toda aquela região, onde neste momento haviam muitas igrejas? Conforme já descrevemos um pouco antes, Paulo não fazia a obra de Deus por dinheiro. Quando se diz “faça participante”, o apóstolo gostaria de saber das coisas boas que estavam acontecendo naquelas igrejas. Porque das coisas contrárias, ele já era conhecedor.

PARTICIPANTE. Em uma igreja não acontece somente coisas negativas, mas também acontecem coisas maravilhosas, aliais acontecem mais coisas boas do que negativas. Só que, as boas notícias, eles não repassavam para Paulo, mas a todo o momento chegavam notícias negativas, tal como o fato de que, os seguidores de Cristo nas igrejas da Galácia estavam deixando o cristianismo pelo legalismo do judaísmo, o que não era bom.

EM TODAS AS BOAS COISAS. Um estudo geral desta epístola, descobrimos que o apóstolo dos gentios estava atônico com tudo que ele estava sabendo a respeito do que estava acontecendo nas igrejas da Galácia. Só chegavam notícias negativas, mais ele desejava mesmo era tomar conhecimento das coisas boas que aconteciam naquelas igrejas e delas ser participante, Paulo já não aguentava mais saber só coisas negativas.

AQUELE QUE O INSTRUI. É como se o apóstolo dissesse para os seus leitores: Eu me esforcei tanto quando estive pregando o evangelho de Cristo nesta região, como também me deixei gastar no ensino da palavra aos meus filhos na fé, mas vocês não me comunicam as coisas boas que acontecem por ai, só me mandam comunicar os problemas que há nas igrejas. Paulo desejava saber do progresso daquelas igrejas.

Gálatas 6:4-5

Gálatas 6:4-5 - Mas prove cada um a sua própria obra, e terá glória só em si mesmo, e não noutro. Porque cada qual levará o seu próprio fardo.

MAS PROVE CADA UM. Basta ler os textos anteriores para se perceber que nas igrejas para as quais Paulo estava escrevendo, cada um, principalmente os líderes, estavam com o dedo apontando para o seu próximo, no sentido de apontar as falhas dos outros. Além do mais, era muito difícil passar pelo crivo dos principais líderes para ser promovido no ministério, porque os que ocupavam lugar de destaque eram muito rigorosos em provar os outros. Mas o escritor manda que eles provem a si mesmo e não os outros.

A SUA PRÓPRIA OBRA. Tem liderança que se possível ocuparia todos os cargos da igreja, mas quando se trata dos outros, ele vive a provar a vida dos companheiros como se fosse Deus. Esta mensagem está muito clara: Cada um prove a sua obra e não a dos outros, o homem não tem o direito de por os outros na prova. Deus sim, porque a obra é dele, e ele faz como quer, mas quem é o homem para meter os servos de Cristo na prova? Ninguém tem o direito de viver provando as obras dos outros, todos somos iguais.

E TERÁS GLÓRIA. Ao que tudo indica, os líderes das igrejas locais se vangloriavam de ver os outros sofrendo pelas provações que tais líderes submetiam os seus companheiros de ministério. Quem sabe tais líderes para chegarem aonde chegaram foram provados por Deus, mas agora, com os outros, queriam que seus companheiros de ministério tivessem que passar pelas mesmas provas que eles foram provados por Deus?

SÓ EM SI MESMO. Cada um é cada um, e o agir de Deus na vida de cada um é diferente um do outro. Porque determinados líderes foram provados por Deus em determinadas áreas, isso não lhe dar o direito de provar os outros, simplesmente porque ele foi provado por Deus em determinadas coisas. Uma coisa é a prova que vem de Deus, e outra coisa é um líder provar a vida dos seus companheiros e não deixar que Deus prove.

E NÃO NOUTRO. O homem não tem o direito de provar o outro, somente Deus tem o direito de provar os seus servos. Tem muitos que por ocuparem lugar de destaque na obra de Deus querem agir na vida dos outros como se fosse Deus, isso não pode. O que o escritor está tentando passar para a igreja é de que, os servos são de Deus, a igreja é dele, a obra é dele, e que ninguém tem o direito de colocar fardos pesados nos outros.

PORQUE CADA QUAL LEVARÁ. O autor faz um combate sistemático na forma em como alguém tinha que ser submetido para ser promovido quanto ao ministério. Quer dizer, os que já estavam em destaques submetiam os outros a insuportáveis provações para serem aprovados para o ministério. Quando o apóstolo deixa transparecer que, basta as provações que Deus permite que cada um passe, e não precisa dos teste dos homens.

O SEU PRÓPRIO FARDO. Se Deus aprova um dos seus servos para o ministério, quem é o homem para reprovar? Nos dias de hoje existe uma hipocrisia tremenda, porque dizem que para promover alguém a um cargo mais elevado no ministério, tem que passar pela prova dos homens. Quando esta palavra da bíblia esta dizendo que não precisa ninguém por fardo pesado nos ombros dos outros, basta à prova que Deus faz de cada um.