Hebreus 12:15

Hebreus 12:15 - Tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos se contaminem.

TENDO CUIDADO. Tendo o autor falado no texto anterior sobre a santificação, que implica em um esforço pessoal de cada um dos servos de Cristo, para que cheguemos perante a presença de Deus. Agora, ele faz um alerta importante, que é sobre a graça de Deus. Tem que haver santidade de vida, porem, não se deve por isso, acima da graça de Deus, porque estamos no tempo da dispensação da graça de Deus, através da qual entramos a esta graça de Deus. Por isso está escrito, tendo cuidado, tendo cuidado.

DE QUE NINGUÉM SE PRIVE. Numa linguagem bem compreensível, podemos dizer que, muitos confundem santidade cristã com radicalismo da lei, em que os cristãos mais ortodoxos confundem a vida de santidade com o sentimento de santarrão, ao ponto de achar que vai ser salvo porque merece, por méritos pessoas, e não pela graça de Deus. Se privar da graça de Deus é um perigo, tanto quando deixar o cristianismo pelo judaísmo.

DA GRAÇA DE DEUS. A santidade de vida é necessária, tanto quanto a graça de Deus. Porem, não se pode deixar uma pela outra, porque o correto é trilhar estes caminhos maravilhosos. Os Hebreus, receptores desta carta, vieram do judaísmo para o cristianismo, pela força desta graça de Deus, e ela é tão importante, que o autor desta mesma carta, chama a presença de Deus de Trona da graça, porque é por ela que chegamos diante da presença majestosa do Deus de amor, bondade e misericórdia.

E DE QUE NENHUMA RAIS DE AMARGURA. Cristo veio, e muitos comentaristas são unânimes em dizer que, ele veio para fazer uma grande reforma do judaísmo, implantando assim o cristianismo. Por isso que houve da parte dos judaizantes muitas investidas contra a nova religião criada pelo Messias de Deus. Mas da parte dos cristãos, o autor recomenda que não guardassem ressentimentos contra os judeus, povo de Israel.

BROTANDO. Mais uma vez o escritor usa de suas metáforas para falar sobre o sentimento de amargura, que ele chama de raiz de amargura. Na Palestina, havia muitas planas venenosas ou plantas amargas, que muitas delas sendo ingeridas por alguém, ou a pessoa morria ou adoecia. Como o autor desejava a saúde espiritual dos seus leitores, ele recomenda que ninguém deixe brotar no coração sentimentos contrários.

VOS PERTURBE. Essa mesma preocupação teve o Senhor Jesus nos finais do seu ministério para com os seus amigos, e ele disse: João 14:1 – Não se turbe os vossos corações, crede em Deus, crede também em mim. O autor demonstra a mesma preocupação com os seus leitores, sabendo ele de que, os momentos eram difíceis para todos os seguidores de Cristo, principalmente para aqueles que saíram do judaísmo.

E POR ELA MUITOS SE CONTAMINEM. Nesta frase, ele retoma a metáfora, em que aqueles que eram contaminados com as plantas amargas, terminavam se prejudicando e até morrendo. No tocante a vida espiritual, não é diferente, se não tivermos cuidado, os sentimentos do homem natural entram em nossos corações para justamente prejudicar a nossa comunhão com Deus, causa de muitos se desviarem do evangelho de Cristo.

Hebreus 12:14

Hebreus 12:14 - Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor.

SEGUI. Muitos dos leitores desta carta estavam parados quanto à vida cristã ideal, por isso que o autor recomenda que tomem um rumo, rumo este que logo em seguida ele mostra, orientando a todos, o que deviam fazer para gradar ao coração do Pai celestial. Os judaizantes e defensores do judaísmo estavam a todo o momento se utilizando de suas fábulas para confundir a mente dos convertidos ao cristianismo, tentando provar que Jesus não era o Messias, e que os hebreus deviam voltar para sua antiga religião.

A PAZ. Por conta dos embates e da guerra teológica entre as antigas teses do judaísmo e os novos conceitos do cristianismo, pregados pelo Senhor Jesus e defendidos pelos apóstolos e líderes do cristianismo, muitos conflitos se levantavam de ordem religiosa. É quando o escritor recomenda aos seus leitores que a melhor decisão a ser tomada é sempre seguir o caminho da paz, mesmo que para isso, eles sofressem as injustiças.

COM TODOS. Não que os hebreus fizessem guerra contra os seus irmãos judeus, eles simplesmente pregavam o evangelho das boas novas, anunciando em Jesus de Nazaré, a manifestação do Messias prometido por Deus. Por conta disto é que os defensores do judaísmo se levantavam contra os cristãos. A melhor coisa a ser feita era, mesmo sendo de maneira injusta perseguidos, os servos de Cristo levantarem a bandeira branca da paz.

E A SANTIFICAÇÃO. O segundo conselho do autor dentro deste texto é seguir a santificação. No judaísmo a regra era seguir a purificação com seus rituais e celebrações baseadas na legislação de Moisés. Na nova dispensação, o evangelho recomenda que os discípulos de Cristo têm que dar passos firmes no caminho do desenvolvimento espiritual, se dedicando em fazer a vontade de Deus, vivendo uma vida digna na presença do Senhor e também diante da sociedade, com boas práticas cristãs no dia a dia da vida de cada um.

SEM A QUAL. Essa santificação sem a qual ninguém chega como bem-aventurado na presença de Deus não é algo automático, porque é um longo caminho a ser trilhado por todos aqueles que desejam chegar diante de Deus. Tudo teve início com a expiação feita por Cristo, e passa por um verdadeiro arrependimento do novo convertido, seguindo a regeneração espiritual e o crescimento nos dons espirituais e ministeriais.

NINGUÉM VERÁ. Durante o tempo da velha dispensação, os judeus todos tinham o conceito de que ninguém podia ver a Deus. Criou-se então o sistema sacerdotal para por meio do sumo sacerdote, o pecador se aproximar de Deus e do seu perdão. Na nova dispensação da graça de Deus, Cristo nos abriu o caminho de acesso ao trono de Deus, mas para que possamos chegar diante do Deus Altíssimo, precisamos ser santos.

O SENHOR. Geralmente, nas páginas do Novo Testamento a palavra Senhor é mais dirigida a Cristo Jesus o Filho de Deus, destacando o seu Senhorio. Porem, neste caso Senhor diz respeito ao grande Deus, porque o autor esta falando de acesso a presença da majestade celestial. Neste sentido, ver a Deus é a mesma coisa que ter acesso a sua presença ou chegar como bem-aventurado diante de sua glória, majestade e poder.

Hebreus 12:12-13

Hebreus 12:12-13 - Portanto, tornai a levantar as mãos cansadas, e os joelhos desconjuntados. E fazei veredas direitas para os vossos pés, para que o que manqueja não se desvie inteiramente, antes seja sarado.

PORTANTO, TORNAI A LEVANTAR AS MÃOS CANSADAS. Ao que tudo indica, a falta de amor fraternal estava como que reinando no meio daqueles que eram os destinatários esta carta, ao ponto de o autor solicitar a ativação deste mandamento tão importante no meio do povo de Deus. O indicativo era também de que, os obreiros estavam deixando de fazer a obra de Deus, porque quando se fala de mãos, se fala da obra que se realiza.

E OS JOELHOS DESCONJUNTADOS. Além do mais, os servos de Cristo deviam retornar a ajudar aos mais débeis na fé, a fim de que todos pudessem continuar na fé cristã, buscando o reino de Deus em primeiro lugar e as coisas que são de cima. Essa é uma metáfora que representa aqueles que estão fracos na fé, com a possibilidade real de pararem na caminhada. O momento era difícil e muitos estavam fracassando na jornada cristã, por conta das muitas perseguições dos judaizantes e do império romano.

E FAZEI VEREDAS DIREITAS. Mesmo que de forma indireta, mas o autor nos deixa transparecer que, os líderes cristãos não estavam vivendo de forma digna na presença de Deus, quando a mensagem foi que eles fizessem veredas direitas, e isso nos faz entender que não estavam vivendo como deviam. Neste caso, fazer veredas direitas fala do modo de vida cristã ideal que um servo do reino de Cristo deve viver sempre diante de todos.

PARA OS VOSSOS PÉS. Essa é mais uma metáfora do andar cristão, em que o autor recomenda e aconselha que, os leitores de sua carta precisam andar de forma a glorificar no nome de Cristo, tanto na igreja, quanto no meio da sociedade. Esse tipo de mensagem ensina sobre que, os que confessam o nome de Cristo, não devem provocar escândalos diante da sociedade, porque o testemunho deles é a bíblia dos que não vão à igreja.

PARA QUE O QUE MANQUEJA. Estes mesmos que manquejam são também os que estavam com as mãos cansadas, bem como os que estavam com os joelhos desconjuntados. São aqueles que mesmo estando na igreja, mas são pessoas que tem dificuldades para andarem nos caminhos do evangelho. São pessoas que dependem de outros para estarem na igreja, são também aqueles que ainda não se firmaram na fé.

NÃO SE DESVIE INTEIRAMENTE. Tem pessoas que mesmo frequentando as igrejas, mas estão desviadas do foco principal, que é buscar o reino dos céus em primeiro lugar e as coisas que são de cima. São pessoas que estão na igreja com outras intenções. Mas o bom testemunho dos que são verdadeiros adoradores pode ajudar a estes que manquejam a se firmarem nos caminhos do evangelho. O pior é sair da igreja e ir par o mundo.

ANTES SEJA SARADO. O bom testemunho dos que são firmes na fé, juntando-se a isto a prática do amor fraternal de uns para com os outros, em que os mais fortes levam as cargas dos mais fracos, então, os que são mais débeis na fé são curados e deixarão de manquejar nos caminhos do reino. A vida de santidade dos que são fieis a Cristo é um meio incentivador para os que são bombardeados pelas dúvidas, e pela falta de fé.

Hebreus 12:10

Hebreus 12:10 - Porque aqueles, na verdade, por um pouco de tempo, nos corrigiam como bem lhes parecia; mas este, para nosso proveito, para sermos participantes da sua santidade.

PORQUE AQUELES, NA VERDADE. Continua o autor com seus conselhos práticos aos hebreus, querendo que estes compreendam de que as provações que eles vinham atravessando, não era nada de estranho, porque tudo era permissão de Deus, mas que o Senhor estava no comando de tudo. “Aqueles” se referem aos pais biológicos, que estabeleciam disciplina na criação dos seus filhos, mas sempre com a boa intenção.

POR UM POUCO DE TEMPO, NOS CORRIGIAM. “Por um pouco de tempo” pode significar pelos menos duas coisas: A primeira é que em determinadas sociedades, os pais só podiam exercer controle sobre os filhos, antes destes completarem sua maioridade. Segunda é que se comparada com a eternidade, esta vida é muito rápida. O pai verdadeiro, que ama seus filhos, monitora os feitos deles, e se necessário os corrigem.

COMO BEM LHES PARECIA. Conforme já comentamos em textos anteriores, cada pais tinha na antiguidade suas leis, costumes e tradições quanto aos tipos de disciplinas aplicadas pelos pais aos seus filhos. As leis romanas, por exemplo, davam aos pais liberdade para que estes aplicassem suas regras disciplinares contra aos filhos, como cada um achava que deveria ser, por isso que, havia muito exagero, e muitos pais terminavam por serem carrascos em hostilizarem seus próprios filhos e filhas em tais correções.

MAS ESTE. Agora, o autor se reporta sobre Deus como o melhor Pai que existe, que cuida dos seus filhos, que trabalha por eles, ama da forma mais verdadeira possível, protege, supre as necessidades, mas que quando precisa, faz a correção necessário para o próprio bem de todos. As Escrituras são muito claras falando sobre a paternidade de Deus sobre os remidos de Cristo e a forma como o Senhor nos conduz segundo a sua vontade.

PARA NOSSO PROVEITO. Os pais terrenos, em muitos casos, aplicam determinadas correções na vida dos seus filhos com o intuito de apenas mostrar autoridade sobre eles, como se fossem proprietários dos mesmos. No entanto, o Deus de amor, bondade e misericórdia, como Pai, ele sempre faz suas correções necessárias na vida dos seus filhos visando sempre o bem de todos. O Senhor não permite uma provação em nossa vida, que não possamos suportar, porque os testes de Deus visam sempre o nosso proveito.

PARA SERMOS PARTICIPANTES. A partir do momento em que, tomamos a decisão de vivermos para Cristo e com Cristo, então, começa uma longa jornada rumo a nossa glorificação como filhos de Deus. E neste caminho é que participamos da regeneração espiritual, dando passos firmes na direção da santificação, e é a isso que o evangelho chama de transformação segundo a imagem de Cristo. Sem isso não há glorificação.

DE SUA SANTIDADE. A bíblia diz que Deus é Santo no mais alto nível de perfeição, pureza, luz e verdade. E para que alguém tenha acesso direto à presença de Deus, tem que viver uma vida de santidade. Diz o Senhor: Sede santo, porque eu sou Santo. E outra vez, o escritor aos Hebreus diz que, sem esta santificação, ninguém verá o Senhor.

Hebreus 12:9

Hebreus 12:9 - Além do que, tivemos nossos pais segundo a carne, para nos corrigirem, e nós os reverenciamos; não nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos espíritos, para vivermos?

ALÉM DO QUE, TIVEMOS NOSSOS PAIS. O autor fala sobre um assunto de muita importância para os seus leitores, que é justamente a nossa filiação com Deus e a forma como o nosso Pai celeste nos corrige quando é necessário, para o nosso próprio bem. E o interessante é que ele aborda o assunto de tal maneira que ninguém ficará sem entender, porque todas as pessoas convivem durante um bom tempo de sua vida com tais experiências, que é efetivamente, sob as ordens dos pais, e como eles cuidam e ensinam.

SEGUNDO A CARNE. Este é o nascimento natural, sobre o qual fala o evangelho de (João 1:13), que é o nascimento do sangue, da vontade da carne e do homem. Todo ser humano natural tem os seus progenitores que são os seus pais biológicos, fruto do sagrado casamento de um homem com uma mulher, isso quando está de acordo com a palavra de Deus. Mas também existem os pais que adotam crianças e são pais também.

PARA NOS CORRIGIREM. Feita a introdução, o escritor retoma o seu tema que é a forma como os pais que são responsáveis criam seus filhos e filhas, conforme os bons costumes e tradições das boas famílias e da sociedade. O bom pai é aquele que acompanha o crescimento e desenvolvimento dos seus filhos, sempre procurando lhes guiar pelos bons caminhos da vida, para isso, muitas vezes esses pais tem que aplicar a correção.

E NÓS OS REVERENCIAMOS. O autor fala do respeito que os filhos devem ter pelos seus progenitores, principalmente no que diz respeito ao temor devido. Infelizmente, nos dias atuais isso tem perdido a sua essência, pelo fato de que uma geração rebelde tem desconsiderado o respeito que se deve aos pais. Porem, dentro da estrutura familiar dos hebreus, o temor aos pais era algo indispensável, e sobre isso ensinava a lei de Moisés.

NÃO NOS SUJEITAMOS MUITO MAIS. Agora, o escritor chama a atenção dos seus leitores sobre um dever supremo, não somente dos hebreus, mas de todos os habitantes da terra. Se de acordo com os costumes sociais os filhos devem ter respeito para com os seus pais, muito mais, devem os seres humanos de um modo geral se sujeitarem ao Criador de todas as coisas, ele que é juiz dos vivos e dos mortos, e que pede conta de tudo.

AO PAI DOS ESPÍRITOS. Como o autor esta se referindo a relação entre pais e filhos, com destaque da reverência devida dos filhos para com seus pais, então, o escritor coloca a palavra Pai, com “P” maiúsculo se referindo a Deus, como sendo ele Pai dos espíritos. Já a palavra espírito está com a inicial minúscula se referindo ao espírito que está em cada um dos seres humanos, e não ao Espírito de Deus. Todo ser humano tem um espírito.

PARA VIVERMOS? Essa é uma exortação forte, no sentido de fazer com que os hebreus refletissem na responsabilidade que tinham de aceitarem a correção do Senhor como sendo ensinos educativos, no tocante a levar os filhos de Deus à santidade, o crescimento e desenvolvimento espiritual, e por fim, a perfeição e glorificação futura. Todo aquele que aceita de bom grado a correção do Pai celeste só tem a ganhar com a vida plena.

Hebreus 12:8

Hebreus 12:8 - Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois então bastardos, e não filhos.

MAS. Um dos objetivos do autor, dentro deste tema, é mostrar aos seus leitores que, nem sempre as dificuldades que eles enfrentavam, era consequência dos pecados deles. As igrejas onde o judaísmo era mais forte sofriam duras perseguições dos judaizantes, e muitos dos cristãos desistiam da caminhada, por pensarem de que não eram dignos do reino de Deus. O escritor mostra que eles estavam passando por tantas tribulações, porque Deus permitia, a fim de que fossem aperfeiçoados na fé, conforme o evangelho.

SE ESTAIS. Pior seria para aqueles que viviam ao bel prazer, buscando os prazeres desta vida, sem problemas de ordem social e espiritual, esses sim corriam sérios riscos de serem considerados bastardos pelo Pai de todos. Viver sem disciplina é andar nos caminhos do mundanismo, sem compromisso com o evangelho da verdade, sem Deus no mundo e sem esperança de vida eterna. Assim vivem os desobedientes a palavra de Deus.

SEM DISCIPLINA. De acordo com a lei de Moisés, os filhos que não se submetessem as ordens de seus progenitores deveriam ser acoitados de forma dura, e em determinados casos, eles deveriam ser apedrejados até a morte, sem que os pais assumissem culpa por isso. A lei romana era tão dura neste particular, que permitia que o pai viesse a matar seu próprio filho, que não obedecesse às regras dos seus progenitores, pai e mãe.

DA QUAL TODOS. O autor faz apenas lembrar aos seus leitores tudo àquilo que eles eram conhecedores, como sendo regra do reino de Deus. Todos aqueles que se submetem ao Senhorio de Deus, os mesmo que são considerados como filhos de Deus, tem a consciência de que Deus corrige seus filhos, não da forma humana, mas com justiça e dentro daquilo que cada um pode suportar, porque Deus sabe a força de cada um.

SÃO FEITOS PARTICIPANTES. Cristo é um espelho para cada um dos seguidores do evangelho da verdade, ele que mesmo sendo Filho de Deus, mas trilhou o caminho da obediência, porque se colocou no lugar de servo. Assim deve acontecer com todos os filhos de Deus, quando somos postos a prova de nossa fé, tendo a certeza de que o Senhor tem o controle de tudo, e não vai permitir uma prova maior do que a nossa força.

SOIS ENTÃO BASTARDOS. De acordo com o tempo em que esta carta foi escrita, ser um filho bastardo era ser um filho ilegítimo, fruto de uma infidelidade conjugal ou ainda que fosse um filho legítimo, mas decidiu a desobedecer deliberadamente às ordens dos seus pais. Se os que se dizem ser servos de Deus não aceitarem as disciplinas e correções de Deus como seu pai, então, nem pode dizer que faz parte da família divina.

E NÃO FILHOS. Os filhos de Deus, mesmo que sejam por adoção, como diz o evangelho das boas novas, são aqueles que são guiados pelo Espírito de Deus. Mas aqueles que não são filhos de Deus vivem ao bel prazer, fazendo tudo àquilo que vem na mente, como se não fossem prestar conta dos seus feitos perante o juiz dos vivos e dos mortos. O homem escolhe, se quer ser filho de Deus ou não, cada um tem o livre arbítrio para tomar suas próprias decisões. O melhor é ser filho de Deus, fazendo e executando a vontade do Pai.

Hebreus 12:6-7

Hebreus 12:6-7 - Porque o Senhor corrige o que ama, E açoita a qualquer que recebe por filho. Se suportais a correção, Deus vos trata como filhos; porque, que filho há a quem o pai não corrija?

PORQUE O SENHOR CORRIGE. É bem provável que os leitores desta carta estavam agindo como infantes espirituais, precisando mesmo da disciplina da parte de Deus, no sentido de voltarem a ser maduros na fé. Um pouco antes nesta mesma carta, o autor diz que eles eram crianças que estavam como que precisando de leite, quando deveriam estar se alimentando de comidas mais sólidas. Precisando de correção da parte do Pai celeste.

A QUEM AMA. Deus corrige a quem ama. Isso é um bom sinal para quem tem que passar pelas provações que Deus lhe permite que passe, porque é um sinal de que tal pessoa é amada por Deus. A bíblia declara que Deus amou o mundo de uma tal maneira, que deu o seu unigênito Filho (João 3:16). E tem mais, Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecados (Romanos 5:8). Além do mais, Deus é amor e de forma individual ele demonstra esse amor por cada um dos seus filhos e filhas.

E AÇOITA. Essa é uma expressão que denota a forma mais forte com que Deus prova alguns dos seus servos. Apreendemos com a nossa experiência com Deus que, quanto maior for a nossa responsabilidade diante da obra ou missão que temos que cumprir em nossa vida para o reino de Deus, mas duras provações temos que ser submetidos. Se alguém tem dons espirituais ou ministeriais importantes, é sempre provado por Deus.

A QUALQUER QUE RECEBE POR FILHO. O escritor retoma o tema da paternidade de Deus para conosco e a nossa filiação na família divina. O evangelho ensina de que para que Deus receba uma pessoa como filho, tal pessoa tem que aceitar a Cristo como Senhor e Salvador (João 1:11-12). E um sinal de que alguém foi recebido por Deus como filho ou filha é quando essa mesma pessoa se deixa ser guiada pelo Espírito Santo.

SE SUPORTAIS A CORREÇÃO. Isso é algo profundo na compreensão de uma pessoa, no que tange a discernir o que é provação de Deus e o que não é. Porque uma pessoa pode está passando por determinadas coisas, porque ele mesmo provocou ou pode está passando problemas em consequências dos seus próprios pecados ou ainda, porque tem funções importantes no reino de Deus e o Senhor corrige para o próprio bem da pessoa.

DEUS VOS TRATA COMO FILHOS. Este assunto é muito importante no tocante a nossa comunhão com Deus. A cada teste que somos submetidos precisamos analisar porque estamos passando por tal provação. E o mais importante é aceitar a correção da parte de Deus, quando por ele formos provados. Além de que, estamos no caminho da santificação, e para alcançarmos a perfeição precisamos ser dilapidados pelo oleiro.

PORQUE, QUE FILHO HÁ A QUEM O PAI NÃO CORRIJA? Se um pai é de fato responsável na criação dos seus filhos, quando um deles ou mais procura caminhar por um caminho que não é bom, fazendo coisas erradas, tal pai procura corrigir seu filho. Não é diferente com Deus, o nosso Pai, quando erramos o alvo colimado de nossa vida, que é fazer a vontade de Deus, então, o Senhor aplica sua correção, para o nosso próprio bem.