Apocalipse 1:5

Apocalipse 1:5 - E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra. Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados.

E DA PARTE DE JESUS CRISTO. O autor continua em sua saudação aos seus leitores refletindo que a graça e a paz de Deus Pai para com os homens passam por Jesus Cristo, o Filho de Deus. Até porque Cristo veio em sua missão messiânica para estabelecer a nova aliança da graça divina que veio por meio da paz que ele conquistou pela reconciliação das criaturas com o Criador. O homem, Jesus de Nazaré, que é o Emanuel, ou seja, Deus entre os homens cumpriu com sucesso absoluto a sua missão de redentor da humanidade pelo sacrifício de si mesmo.

QUE É A FIEL TESTEMUNHA. O escritor do Apocalipse quando fala sobre o testemunho de Jesus Cristo, ele trata de algo real e não empírico. Neste período, assim como hoje, a história verídica sobre tudo que aconteceu com Jesus de Nazaré já era conhecida por todos. O que os apóstolos e a igreja vinham testemunhando e os escritores do novo testamento escrevendo sobre o Cristo de Deus não era factoide, mas eram fatos verídicos sobre tudo que Deus havia prometido com relação ao seu Messias que havia de se manifestar na terra como o Emanuel, Deus conosco.

O PRIMOGÊNITO DENTRE OS MORTOS. Era crença religiosa entre os Judeus a ressurreição de mortos e o velho testamento fala sobre isso. O ministério do Senhor Jesus deu veracidade real a esta verdade, quando ele próprio pelo seu grande poder ressuscitou pessoas dentre os mortos. No entanto, todos os casos de ressurreições, as pessoas voltaram a morrer novamente. Mas o Cristo de Deus, como primogênito dentre os mortos, ele ressuscitou e não tornou mais a morrer, subiu aos céus e está vivo para todo o sempre. Por isso que ele é o Senhor da vida e da ressurreição.

E O PRÍNCIPE DOS REIS DA TERRA. Esta expressão usada pelo autor se refere à posição proeminente de Cristo sobre todos e sobre tudo. Na realidade o seu domínio e governo é sobre tudo e sobre todos. Daniel 7:14 - E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído. Essa era uma profecia messiânica que já falava sobre o Cristo de Deus. A ele pertence o poder.

AQUELE QUE NOS AMOU. Deus pergunta: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Cristo responde: Eis-me aqui, envia-me a mim (saias 6:8). O amor de Cristo pela humanidade foi o combustível motivador pelo qual ele se deu a si mesmo em resgate de muitos. Foi este amor que fez com que ele suportasse tantos sofrimentos por nós.

E EM SEU SANGUE NOS LAVOU DOS NOSSOS PECADOS. O autor esta se reportando sobre o sacrifício voluntário do Filho de Deus em nosso lugar. É a isso que a palavra de Deus chama de redenção, porque pelo seu sacrifício ganhamos o perdão de Deus.

Apocalipse 1:4

Apocalipse 1:4 - João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça e paz seja convosco da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono.

JOÃO. Este é o João que também foi o escritor do evangelho segundo João e das três epístolas universais. No Apocalipse ele é tratado como servo de Jesus Cristo, já na sua terceira idade e próximo do final de sua vida na terra deu todas as provas de que realmente sérvia ao Senhor Jesus durante toda a sua vida. Fazia parte do grupo apostólico e era classificado como aquele que ere bem chegado ao Senhor Jesus, assim como Pedro também era. Ele próprio se classificou de presbítero que é a mesma coisa que bispo ou ancião. Na realidade ele era a principal liderança da igreja de Cristo na Ásia Menor, e líder da igreja na cidade de Éfeso, com isso ele era reconhecido como supervisor da comunidade cristã na Ásia Menor.

AS SETE IGREJAS QUE ESTÃO NA ÁSIA. Estas sete igrejas sobre as quais o autor do livro do Apocalipse se refere diz respeito a: Éfeso, e a Esmirna, e a Pérgamo, e a Tiatira, e a Sardes, e a Filadélfia, e a Laodicéia. Quando se fala somente sobre estas sete igrejas, não quer dizer que na Ásia Menor só houvesse sete comunidades cristas estabelecidas nesta época. No entanto, se refere as sete igrejas matrizes daquela região em que os seus líderes também eram responsáveis por uma área maior, além da comunidade local. O número sete tem vários significados dentro das sagradas escrituras e principalmente neste livro que é um livro que usa muita simbologia.

GRAÇA E PAZ SEJA CONVOSCO. Esta era e sempre foi à saudação usada nos tempos da igreja primitiva no mundo gentílico. Já na igreja mãe em Jerusalém, composta de Judeus convertidos ao cristianismo entre eles, manteve a tradição judaica de saudar uns aos outros apenas com a palavra paz. Em algumas comunidades só de gentios, às vezes eles usavam entre si apenas a palavra graça. Hoje, cada denominação tem sua própria maneira de saudação entre os seus membros e isso é de menos importância. O importante mesmo é que esta graça e esta paz representam a forma graciosa com que o Cristo de Deus estabeleceu a paz entre Deus e os homens pela reconciliação.

DA PARTE DAQUELE QUE É. O escritor aos Hebreus declara o seguinte: Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e eternamente. A ressurreição do Senhor Jesus é um dos pilares de sustentação do cristianismo, porque se ele não tivesse ressuscitado seria apenas mais um dentre tantos profetas que cumpriram o seu ministério, mas desapareceram e foram esquecidos da história da humanidade. Quando se diz que Jesus Cristo é, isso significa dizer que ele não foi extinto pela morte física, como um simples mortal, mas ele reviveu, ressuscitou e esta vivo e ativo hoje e sempre.

QUE ERA E QUE HÁ DE VIR E DA DOS SETE ESPÍRITOS QUE ESTÃO DIANTE DO SEU TRONO. O autor fala sobre a eternidade passada do verbo de Deus, com isso ele nos ensina de que Jesus de Nazaré sempre existiu, mesmo antes do seu nascimento e manifestação na terra. O escritor também nos fala a respeito da vinda do Filho de Deus para arrebatar a sua igreja que ele comprou com o seu sacrifício. Na tradição judaica fala sobre sete arcanjos poderosos que estão na presença do trono de Deus.

Apocalipse 1:3

Apocalipse 1:3 - Bem-aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo.

BEM-AVENTURADO. Só no novo testamento encontramos esta expressão por mais de quarenta vezes e em toda a bíblia o dobro disto. E descreve sobre aqueles que são sortudos porque foram alcançados pela felicidade. Esta expressão fala sobre os que realmente são felizes em seus feitos e em tudo que fazem. De forma que todos aqueles que se deparam com a mensagem deste livro profético pode dizer que é uma pessoa feliz. Sinto-me abençoado por Deus me conceder o privilégio de ser um comentarista deste livro escatológico e você que esta lendo o nosso comentário também é uma pessoa bem-aventura por estar conhecendo esta mensagem.

AQUELE QUE LÊ. Existem muitas maneiras de se conhecer o conteúdo do livro do Apocalipse, e uma delas é a leitura. O autor deste comentário teve o privilégio de ler ainda quando criança, o seu primeiro livro, que foi quase todo o novo testamento, menos o livro do Apocalipse, porque para a época entendi que não estava preparado para conhecer os fortes eventos que estão previstos para acontecerem nos últimos dias. Depois de convertido, já li dezenas de vezes e é um dos livros que mais gosto de estudar, porque é um livro profético e escatológico com notícias futuras.

E OS QUE OUVEM. Bem-aventurados os que ouvem as profecias que estão contidas neste livro profético. Alguém pode dizer que não conhece a mensagem do livro do apocalipse porque não sabe ler. No entanto, Deus tem iluminado aos seus atalaias que gostam de pregar sobre temas escatológicos para anunciarem as profecias deste livro que falam dos eventos que estão se cumprindo neste últimos dias, de forma que ninguém pode dizer que não ouviu ainda nenhuma pregação sobre os fatos previsto nas profecias do Apocalipse, ou seja, das coisas que estão para acontecer.

AS PALAVRAS DESTA PROFECIA. O livro do Apocalipse é o único livro profético do novo testamento. Quase todo o conteúdo deste livro escatológico é de cunho profético e revela as coisas que estão e ainda hão de acontecerem, antes mesmo que estes fatos sucedam. No período da velha dispensação, Deus se utilizou dos seus profetas para falar sobre os eventos que aconteceram antes e durante o tempo da vinda do Messias, Jesus de Nazaré. Já na nova dispensação, o Senhor deixou para a história da humanidade esta obra literária de cunho profético para falar do futuro.

E GUARDAM AS COISAS QUE NELA ESTÃO ESCRITAS. Bem-aventurado os que guardam as coisas que estão escritas neste livro do Apocalipse. Este verbo “guardar” a que se reporta o autor, diz respeito à por em prática as recomendações e profecias que falam sobre os últimos acontecimentos com a humanidade. Quem conhece as profecias que estão para se cumprirem durante a grande tribulação, se pregara para participar do arrebatamento da igreja e poder escapar do que está por vir a terra.

PORQUE O TEMPO ESTÁ PRÓXIMO. Todos que conhecem a mensagem do apocalipse e vivem pelo evangelho de Cristo, sabe de que estamos vivendo os últimos tempos previstos pelas profecias deste livro. Os sinais que Cristo deixou como aviso, dos fatos que antecedem o arrebatamento da igreja, estão se cumprindo e Jesus está voltando.

Apocalipse 1:2

Apocalipse 1:2 - O qual testificou da palavra de Deus, e do testemunho de Jesus Cristo, e de tudo o que tem visto.

O QUAL. O autor se refere ao apóstolo João que também foi o escritor do evangelho segundo João e das três epístolas universais. No Apocalipse ele é tratado como servo de Jesus Cristo, já na sua terceira idade e próximo do final de sua vida na terra deu todas as provas de que realmente sérvio ao Senhor Jesus durante toda a sua vida. Fazia parte do grupo apostólico e era classificado como aquele que era bem chegado ao Senhor Jesus, assim como Pedro também era. Ele próprio se classificou de presbítero que é a mesma coisa que bispo ou ancião. Na realidade ele era a principal liderança da igreja de Cristo na Ásia Menor, e líder da igreja na cidade de Éfeso, com isso ele era reconhecido como supervisor da comunidade cristã na Ásia Menor.

TESTIFICOU. Como um dos primeiros apóstolos do Senhor Jesus viu e acompanhou todos os ensinos transmitidos pelo grande Mestre, Jesus de Nazaré. E tendo com Cristo aprendido as coisas do reino de Deus, depois da ascensão de Cristo passou a exercer plenamente o seu ministério de pregação, testificando das coisas concernentes ao evangelho da grade de Deus. Permanentemente exercia seu ministério em testificar e provar pelas sagradas escrituras de que Jesus de Nazaré era o Messias enviado e ungido por Deus como Salvador e mediador de uma nova aliança de Deus com a humanidade. Tanto dava testemunho nas igrejas de Cristo como também em suas campanhas evangelísticas, além das suas obras literárias que nos deixou por escrito.

DA PALAVRA DE DEUS. Não há dúvida de que a mensagem transmitida pelo apóstolo, como também seus escritos e o livro do Apocalipse, sobre o qual estamos comentando era e é de fato a palavra de Deus. O autor está sendo apenas um instrumento nas mãos de Deus para transmitir a sua bendita palavra. Com isso entende-se que o escritor foi na realidade inspirado por Deus para nos deixar esta tão significante obra literária de cunho religioso, como sendo o único livro profético do novo testamento, com sua mensagem na grande maioria de temas puramente escatológicos, ou seja, falando das coisas que se sucederiam no futuro. O livro do Apocalipse não tem em seu conteúdo uma mensagem humana, mas sim, de Deus.

E DO TESTEMUNHO DE JESUS CRISTO. Os apóstolo que conviveram todo o tempo do ministério de Jesus de Nazaré, com ele tinham mais que legitimidade para darem testemunho da veracidade de que o Cristo de Deus era o Emanuel de Deus. Os Judeus e o império romano mataram ao Cristo de Deus por não aceitarem de que Jesus de Nazaré era de fato o Messias. Com a morte de Jesus, agora, estas mesmas forças opostas tentavam acabarem com a religião fundada por Cristo, que era o cristianismo. E o apóstolo João, assim como os demais do grupo dos doze, tiveram papeis fundamentais na sustentação da legitimidade do testemunho de Jesus como sendo o rei da descendência de Davi, sacerdote eterno e profeta ungido de Deus.

E DE TUDO O QUE TEM VISTO. Certamente o autor se reporta ao que viu durante o ministério de Cristo como sinais de que ele era efetivamente o Messias de Deus. No entanto, mais especificamente as visões que ele teve sobre a mensagem do livro do Apocalipse. As revelações deste livro foram dadas a João em forma de visões.

Apocalipse 1:1

Apocalipse 1:1 - Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a João seu servo.

REVELAÇÃO DE JESUS CRISTO. A primeira palavra deste maravilhoso livro escatológico já retrata o seu conteúdo futurístico dos desvendamentos das coisas que a partir de então passariam a terem lugar na história de igreja de Cristo e da humanidade. Esta revelação dada por Jesus Cristo nos fala dos acontecimentos previstos no cronograma das realizações futuras de Deus com o mundo. Muitas das revelações contidas nas previsões deste livro já se cumpriram, porem, a grande maioria ainda se dará, principalmente depois do arrebatamento da igreja de Cristo.

A QUAL DEUS LHE DEUS. Como Deus é a fonte primária de todas as coisas e em essência da sabedoria divina, tudo provem dele em Cristo Jesus. O autor deixa claro o intercâmbio entre o Deus Pai e o seu filho Jesus Cristo, demonstrando assim de que Jesus e Deus são um em propósitos e comunhão. O que está escrito neste livro das revelações passou pelo aval do Deus único e verdadeiro, Criador de todas as coisas e que é o Deus que anuncia as coisas futuras, antes mesmo de elas acontecerem. Isso porque ele é o Deus de sabedoria e que conhece todas as coisas eternamente.

PARA MOSTRAR AOS SEUS SERVOS. Esta frase nos revela o destino do conteúdo literário do livro do Apocalipse, que são os servos de Jesus Cristo. Por isso que o mundo não acredita nas coisas que estão escritas neste livro, como profecias escatológicas para os últimos dias. Os servos de Jesus Cristo do qual o autor escreve neste ponto de sua obra, diz respeito a todos aqueles que servem fielmente ao Cristo de Deus, são aqueles que nasceram de novo e que buscam o reino de Deus em primeiro lugar e as coisas que são de cima, tudo de conformidade com o evangelho.

AS COISAS QUE BREVEMENTE DEVEM ACONTECER. No período em que foi escrito o livro do Apocalipse, a igreja primitiva vivia como se a vinda de Cristo fosse se dá naquele mesmo tempo, sem, no entanto, entenderem de que havia um hiato de tempo entre a vinda do Messias como homem, e a sua vinda para arrebatar a sua igreja que ele comprou com o seu sacrifício. Desde que estas revelações foram dadas ao apóstolo João, muitas coisas já se cumpriram e outras tantas estão se cumprindo em nossos dias, mas a grande maioria das previsões são para um futuro breve. A grande verdade reveladora é que tudo que está previsto há de ter cumprimento.

E PELO SEU ANJO AS ENVIOU, E AS NOTIFICOU A JOÃO SEU SERVO. A revelação do livro do Apocalipse teve sua fonte originária em Deus, foi dada a Jesus Cristo, que por sua vez enviou pelo seu anjo, que repassou estas revelações a João, servos de Cristo e João, agora, tinha a responsabilidade de repassar tais revelações à igreja do Senhor Jesus. O envolvimento de todas estas personagens dá veracidade ao conteúdo escrito neste livro, que contem muito elementos simbólicos, mas, que são verdadeiros.

Judas 1:25

Judas 1:25 - Ao único Deus sábio, Salvador nosso, seja glória e majestade, domínio e poder, agora, e para todo o sempre. Amém.

AO ÚNICO. Tudo que se pode ser dito sobre o Deus no velho testamento, também pode ser dito a respeito de Cristo, o Filho de Deus. Todos os atributos que as santas escrituras atribuem ao Deus de Israel são encontrados no Messias de Deus, o fundador do cristianismo. Agora, a mesma coisa não pode ser dita a nenhuma das falsas divindades das religiões pagãs, porque os seus ídolos são mentiras e enganos, conforme está escrito na palavra de Deus. O Deus único e verdadeiro é o Criador de todas as coisas, enquanto que, as falsas divindades são criação da imaginação dos líderes religiosas das seitas heréticas, que honram mais a criatura do que o Criador.

DEUS SÁBIO. A sua sabedoria de Deus é sem limites. Ele sabe de tudo, porque é Onisciente e Onipresente. Conhece a nossa história como a palma de suas próprias mãos. Não tem amnésia, pelo contrário tem conhecimento absoluto de tudo que já ocorreu desde o princípio. Ele sabe o que nos ocorre no dia a dia. E além de conhecer antecipadamente o nosso Destino, propõe o melhor para o nosso futuro. Pela sua grande sabedoria é que o Criador projetou todas as coisas para glória do seu nome e é pela sua imensa sabedoria que ele faz acontecer tudo que tem programado para a história da humanidade e do cosmo. E o próprio Cristo é chamado de sabedoria de Deus, isso porque a vinda e a missão do Messias de Deus foi um ato de pura sabedoria.

SALVADOR NOSSO. Há quem diga que esta expressão do autor diz respeito diretamente a Cristo, porem, o velho testamento fala do Deus de Israel como Salvador, e o novo testamento nos ensina sobre o Deus salvador por meio do seu Messias, Cristo Jesus o enviado e ungido de Deus Pai. Agora, esta palavra “Salvador” está ligada diretamente ao nome próprio do Emanuel de Deus “Jesus”, uma vez que o nome próprio Jesus, quer dizer: Salvador, conforme se aprende em (Mateus 1:21).

SEJA GLÓRIA E MAJESTADE. Portanto, tanto ao Deus de Israel quanto ao seu Messias, Cristo Jesus, sejam dadas glória e majestade. Essa é mais uma das doxologias empregadas no novo testamento para enaltecer ao Deus único e verdadeiro, Criador de todas as coisas, a quem devemos render glórias e atribuir-lhe toda a majestade. Isso porque ele é o Deus que está revestido em plena glória, a quem pertence toda a majestade. Esses são termos dirigidos as autoridades máximas, como figura de linguagem. No caso de Deus e do seu Cristo é uma frase bem coloquial e justa.

DOMÍNIO E PODER. Antes mesmo da sua vinda, ao Messias de Deus já eram atribuídos estes atributos de divindade. Daniel 7:14 - E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído. Todo o domínio e o poder foram dados ao Filho de Deus (Mateus 28:18).

AGORA E PARA TODO O SEMPRE. AMÉM. Geralmente as doxologias possuem esta terminologia falando da eternidade de Deus e dos seus atributos. Todo que se poder ser visto em Deus e no seu Cristo até o momento, isso vai ser vista também para toda a eternidade futura. Deus é imutável e Jesus Cristo é o mesmo eternamente. Amém.

Judas 1:24

Judas 1:24 - Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar, e apresentar-vos irrepreensíveis, com alegria, perante a sua glória.

ORA, AQUELE. Este pronome tanto pode ser atribuído a Deus Pai, quanto ao Senhor Jesus Cristo. Na maior parte do seu escrito o autor direcionou suas recomendações aos seus leitores quanto aos perigosos hereges que rondavam a comunidade cristã com o objetivo de tentarem impedir o crescimento do cristianismo na terra e a marcha da igreja do Senhor Jesus. Em seus conselhos aos seus leitores o escritor demonstrou preocupação, no sentido de que eles tivessem muito cuidado com os que estavam a serviço do judaísmo e dos mestres gnósticos para que os seus leitores não se deixassem ser enganados. Agora, o autor em sua doxologia assegura de que eles podiam contar com o apoio do Senhor, que lhes dava suporte para resistirem ao mal.

QUE É PODEROSO. Jesus falou aos seus discípulos em Mateus 28:18 - E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra. Mas, como foi que Jesus alcançou tal poder da parte do Pai? Filipenses 2:9-11 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome. Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra. E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o SENHOR, para glória de Deus Pai. E este poder de Cristo Jesus está à disposição dos remidos, de todos aqueles que ele comprou com o seu sacrifício na cruz do calvário. Além é claro de que ele tem compartilhado deste poder com os seus seguidores, que o amam.

PARA VOS GUARDAR DE TROPEÇAR. Neste ponto o autor demonstra o lema de sua preocupação em escrever aos seus leitores, que era justamente o tropeço de alguns em cederem às falsas filosofias gnósticas e as fábulas judaicas. Que houvesse da parte dos seus leitores dentro do possível uma firme resistência aos falsos ensinos dos hereges, porque eles não estavam sozinhos nesta batalha contra o mal. O poder de Cristo estava em ação para lhes guardar de tropeçarem nas armadilhas daqueles que procuravam distorcer o evangelho de Cristo e transtornar as boas novas do reino de Deus. Neste caso, a proteção de Cristo é indispensável para evitar a queda.

E APRESENTAR-VOS IRREPREENSÍVEL. A igreja de Cristo nos primeiros séculos da era cristã vivia como se a vinda de Cristo fosse eminente e se desse a qualquer momento, e este tem sido na realidade o combustível de vanguarda da igreja em todos os tempos. Os remidos do Senhor Jesus vivem como que a qualquer momento se dará o arrebatamento dos escolhidos de Cristo. Os apóstolos e os líderes da igreja primitiva estavam a todo o momento preparando a igreja para a volta do Filho de Deus. O evangelho retrata os ministros do evangelho como aqueles que têm a responsabilidade de alertarem sempre a noiva sobre o encontro com o noivo, Cristo.

COM ALEGRIA PERANTE A SUA GLÓRIA. O autor faz com que os seus leitores visualizem o dia glorioso do arrebatamento da igreja e sua entrada triunfal com Cristo nas mansões celestiais. Em que o Cristo de Deus vai apresentar perante o Pai a sua igreja imaculada, pura e santa perante a majestade celestial. Já se tornou um jargão entre os pregadores afirmarem de que a igreja remida pelo Cordeiro de Deus é a sua maior glória. A igreja representa a magnífica glória de Cristo contra o mal.