2 Timóteo 4:19-20

2 Timóteo 4:19-20 - Saúda a Prisca e a Áqüila, e à casa de Onesíforo. Erasto ficou em Corinto, e deixei Trófimo doente em Mileto.

SAÚDA A PRISCA. Como se aproxima o final desta segunda carta de Paulo ao seu filho na fé, o jovem ministro do evangelho e líder atual da igreja de Cristo em Éfeso, o escritor começa a sua lista de nomes com suas saudações pessoais aos seus amigos e companheiros de ministério. Ao que tudo indica Prisca era uma mulher muito influente entre a cristandade, até porque o seu nome nas referencias a ela e ao seu esposo, seu nome aparece na frente, dando a entender que ela era mais importante do que ele.

E A ÁQUILA. Ele era o esposo de Prisca, ao que tudo indica ela era uma cidadã romana, e ele era judeu, razão porque, segundo a tradição cristã, eles foram expulsos de Roma no ano de 52 D.C por um decreto do imperador romano, Claudio, que ordenou a expulsão de todos os cidadãos judeus da capital do império. Prisca e Áquila foi um casal que deu exemplo de como podem ajudar no apoio a igreja de Cristo, quando abriram as portas de sua casa para ajudar ao povo de Deus. Além do mais, eles sofreram perseguições, mas não negaram a sua fé no Salvador, Jesus Cristo.

E A CASA DE ONESÍFORO. A saudação de Paulo a “casa de Onesíforo” e não a ele, é que, conforme o pensamento dos comentaristas bíblicos, este homem já havia falecido quanto o apóstolo escreveu esta carta. Verdade é que este homem, por nome de Onesíforo deu toda a sua assistência possível ao apóstolo quando ele esteve preso em Roma, em sua primeira prisão ou quem sabe em parte também de seu segundo aprisionamento na capital do império, e Paulo agradecia a sua família por tudo.

ERASTO. Ao que tudo indica este Erasto fez algumas viagens missionárias com Paulo e algumas outras representando o apóstolo. Alguns intérpretes do Novo Testamento defendem de que de fato Erasto era um dos líderes da igreja em Éfeso, enquanto que outros afirmam de que ele ali estivesse para ajudar a Timóteo na organização da comunidade cristã daquela cidade. Mas, há outros que falam neste Erasto como sendo o tesoureiro da igreja de Cristo na cidade de Coríntio, e não da igreja em Éfeso.

FICOU EM CORINTO. Escritos antigos dão conta de construções feitas por Erasto de seu próprio bolso, o que sustenta a tese de que ele era um homem muito importante naquela, cidade além de ser alguém bem sucedido financeiramente. O certo é que a tradição cristã defende que ele era o tesoureiro da igreja de Cristo em Corinto, e que por muitas vezes esteve pessoalmente com Paulo em suas viagens missionárias, e já em outras ocasiões teve que representar o apóstolo nas igrejas, por ele estar preso.

E DEIXEI TRÓFIMO. Este personagem citada pelo escritor neste ponto de sua carta, diz respeito a mais um dos seus cooperadores nos trabalhos missionários e ministeriais que acompanhava a Paulo em suas viagens. Os judeus acusaram o apóstolo Paulo de ter introduzido um estranho no tempo de Jerusalém, ocasião que gerou um tumulto contra o apóstolo dos gentios, o levando a ser detido em Jerusalém.

DOENTE EM MILETO. Não se sabe ao certo em que ocasião Paulo tenha deixado o seu amigo de missões na cidade de Mileto, nem que tipo de enfermidade havia acometido aquele cooperador do apóstolo. Mileto ficava cerca de oitenta quilômetros de Éfeso, dentro da região da Ásia Menor, lugar de missões evangelísticas do grande apóstolo dos gentios.

2 Timóteo 4:18

2 Timóteo 4:18 - E o Senhor me livrará de toda a má obra, e guardar-me-á para o seu reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém.

E O SENHOR. Em toda a extensão do Novo Testamento nós encontramos provas cabais e incontestáveis do Senhorio de Cristo Jesus, ele que é Rei dos reis e Senhor dos senhores. E um dos textos que nos declara mais transparentemente como Jesus se tornou Senhor de tudo e de todos é: Filipenses 2:9-11 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome. Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra. E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai.

ME LIVRARÁ. Sendo Cristo Jesus o dominador universal, conforme Daniel 7:14 - E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído. Ele tem poder para dar livramento a todos àqueles que lhe servem fielmente, porque todo poder lhe foi dado no céu e na terra. É o que aprendemos em Mateus 28:18 - E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra. É Cristo Jesus, nosso Senhor, quem guarda e protege seus seguidores.

DE TODA MÁ OBRA. Certamente o escritor se refere às perseguições que os judaizantes lhe empregavam todos os dias de sua vida, porque o apóstolo pregava por todas as partes que aquele Jesus de Nazaré, que foi rejeitado pelos judeus era o Messias prometido nas Escrituras por Deus Pai. Como também o autor escreve sobre as tribulações causadas pelas autoridades romanas, que a todo o momento estavam no seu encalce, tentando lhe pegar em falhas, conforme as leis romanas e judaicas.

E GUARDAR-ME-Á. Neste mesmo tempo em que Paulo escreve esta bela carta pastoral ao seu filho na fé Timóteo, se acirravam as perseguições contra a igreja de Cristo, principalmente contra as lideranças cristãs, com destaque contra o apóstolo Paulo, que se tornou o grande apóstolo dos gentios em todo o mundo. Muitos já haviam negado a sua fé em Cristo, por conta das pressões, porem Paulo desejava permanecer até o fim, defendendo a causa de Cristo, mesmo correndo o risco de Morte.

PARA O SEU REINO CELESTIAL. A esperança irrefutável do apóstolo é de que o Senhor Jesus lhe guarde até o final de sua jornada sem que ele tenha que negar a sua fé no poderoso nome do Filho de Deus, haja visto que, até o momento o autor já passou por muitas lutas e perseguições pelo nome de Cristo e por pregar as boas novas do evangelho da graça de Deus. O escritor está se referindo a salvação da sua alma, que é a mesma coisa de vida eterna, conforme as páginas do Novo Testamento.

A QUEM SEJA GLÓRIA. Aquilo que se pode ser dito sobre Deus Pai no evangelho das boas novas, também deve ser atribuído a Cristo Jesus, o Filho de Deus. Conforme as Escrituras do Velho Testamento e os ditames do judaísmo monoteístas tradicional, não se podia render a glória devida ao Messias de Deus, como é feito no evangelho.

PARA TODO O SEMPRE. AMÉM. No entanto, como Jesus de Nazaré, o Cristo de Deus é o único Mediador entre Deus e os homens, porque ele foi exaltado soberanamente por Deus Pai, acima de qualquer outro. A ele sejam dadas glória, louvor e ações de graças, hoje e para todo o sempre. Isso pode ser visto também em Apocalipse 5:12.

2 Timóteo 4:17

2 Timóteo 4:17 - Mas o Senhor assistiu-me e fortaleceu-me, para que por mim fosse cumprida a pregação, e todos os gentios a ouvissem; e fiquei livre da boca do leão.

MAS O SENHOR ASSISTIU-ME. Enquanto os líderes da igreja cristã de Roma negaram o apoio ao apóstolo quando de seu julgamento perante as autoridades romanas, quando o correto era que deveriam prestar toda assistência religiosa, psicológica e jurídica a Paulo, porem fizeram ao contrário. No entanto, o apóstolo dos gentios não foi desamparado pelo Senhor Jesus, ele que cuida dos seus e defende todos aqueles que confessam o seu nome, principalmente aqueles que vivem para o seu evangelho.

E FORTALECEU-ME. Temores haviam por todas as partes, as acusações que levantaram contra Paulo eram fortes, as próprias autoridades romanas que estavam incumbidas de julgarem ao apóstolo eram contra ele. Todavia, mesmo estando sozinha diante dos seus algozes opositores, o apóstolo não se deu por vencido, de antemão preparou o seu testemunho e provas para se defender dos seus acusadores. E isso ele fez com o apoio absoluto e irrestrito do Advogado poderoso, Jesus Cristo (1 João 2:1).

PARA QUE POR MIM. Neste ponto, tem certa razão em defenderem os que pensam que este seria o primeiro julgamento de Paulo perante as autoridades romanas, apesar de que ao que tudo indica, o apóstolo se encontrava no momento de seu segundo aprisionamento em Roma, quando escreveu esta sua segunda carta a Timóteo, isso diz a tradição. Se Paulo se refere ao seu primeiro aprisionamento em Roma, é certo dizer que ele ainda tinha muito que fazer em prol do evangelho de Cristo no mundo gentílico, razão porque foi solto para cumprir o resto de sua missão.

FOSSE CUMPRIDA A PREGAÇÃO. O grupo dos doze apóstolos originais concentraram suas atividades evangelísticas e ministeriais na Palestina e mais especificamente em Israel, vindo somente depois dos anos setenta, quando o imperador Tito mandou queimar Jerusalém, a se expandirem para o mundo gentílico. No caso de Paulo, ele foi chamado e comissionado por Cristo para cumprir seu ministério de pregação entre as nações gentílicas, por isso que ficou sendo chamado de apóstolo dos gentios.

E TODOS OS GENTIOS. As Escrituras separam as nações em dois grandes grupos distintos, (Isso no que concerne ao sistema religioso) os judeus e os gentios. Os judeus são todos aqueles que fizeram parte do judaísmo, por serem descendentes dos patriarcas, Abraão, Isaque e Jacó. Já os gentios eram todos os demais povos do mundo que seguiam as religiões consideradas pagãs pelos filhos de Israel.

A OUVISSEM. Como Paulo foi chamado e comissionado para ser o porta voz de Deus e levar o evangelho das boas novas ao mundo gentílico, ele cuidou em cumprir com eficácia seu ministério de pregação em todo mundo civilizado de sua época. Percebe-se que o apóstolo não foi acolhido pelo grupo do doze, e Pedro até tentou resolver esta questão, porem, a missão de Paulo era na Europa, Ásia e parte da África, a fim de que os gentios ouvissem as boas novas do evangelho de.

E FIQUEI LIVRE DA BOCA DO LEÃO. Esta frase nos faz pensar que a ocasião sobre a qual o escritor se reporta diz respeito ao seu primeiro aprisionamento na capital do império romano, ou de outras vezes que ele foi preso por defender e pregar as boas novas de Cristo, tais como em Éfeso, Cesareia, Jerusalém e etc. O certo é que o Senhor Jesus criou uma atmosfera favorável para que ele continuasse seu trabalho.

2 Timóteo 4:16

2 Timóteo 4:16 - Ninguém me assistiu na minha primeira defesa, antes todos me desampararam. Que isto lhes não seja imputado.

NINGUÉM. Percebe-se certo tom de desabafo e desgosto mesmo por parte do escritor em denunciar o descaso que aquelas pessoas sobre as quais ele se reporta, por não terem comparecido diante das autoridades do estado romano para lhe prestarem apoio. É bem provável que estes fossem os líderes da igreja cristã de Roma, que não tiveram compaixão da situação em que se encontrava o grande apóstolo dos gentios. O autor não se refere aos seus amigos e auxiliares que sempre estiveram do seu lado nos momentos bons e nos instantes de perseguições e aflições.

ME ASSISTIU. Este tipo de apoio sobre o qual o autor reclama não ter recebido dos líderes da igreja cristã de Roma, seria muito importante, e porque não dizer, indispensável em sua defesa perante os magistrados romanos. Este tipo de assistência seria o testemunho deles em favor do apóstolo, bem como uma assistência jurídica a altura do que requeria o caso. Se as autoridades eclesiásticas da igreja cristã de Roma comparecessem no julgamento em sua defesa, o caso poderia ser arquivado e nulo, até porque Paulo era inocente.

NA MINHA PRIMEIRA DEFESA. Não se sabe ao certo se o escritor se refere a sua primeira prisão na capital do império romano, e se assim o é ele foi bem sucedido em sua própria defesa, sem contar com o apoio dos líderes da igreja cristã de Roma. Mas pode ser que o apóstolo se refira a sua primeira defesa, que era um julgamento preliminar para juntar documentos e testemunhos aos autos, nesta sua segunda prisão em Roma, em que ele escreveu esta sua segunda carta a Timóteo. Não está descartada também a possibilidade de que o apóstolo se refira a primeira vez em que foi preso por pregar as boas novas do evangelho de Cristo e defender que Jesus era o Messias.

ANTES TODOS. Nem o próprio Cristo conseguiu agradar a todo mundo, mesmo se esforçando ao máximo para tentar ajudar a todos que lhe procuravam. No entanto, tiveram aqueles que se achavam no direito de investirem contra o ministério e a própria vida do Filho de Deus. Quanto mais Paulo, que contrariou interesses de muitos outros líderes dentro e fora da comunidade cristã. Por onde o apóstolo passava tinha que se deparar com a oposição dos judaizantes, dos falsos mestres gnósticos, dos líderes das seitas heréticas das religiões pagãs, das autoridades romanas, sem contar que era também perseguido pelos falsos líderes do cristianismo.

ME DESAMPARARAM. É justamente nos momentos mais difíceis da vida que alguém descobre quem são seus verdadeiros amigos ou quem de fato se aproxima somente para tirar proveito de alguma situação ou para usufruírem da bondade daqueles que efetivamente são pessoas generosas e boas. No caso do autor desta carta, ele não ameniza sua queixa diante de todos aqueles que o desampararam quando ele mais precisou de apoio. O apóstolo Paulo, apesar de ter sido muito importante na implantação de igrejas em missões transculturais, não teve o apoio do grupo dos doze apóstolos de Jerusalém.

QUE ISTO, LHES NÃO SEJA IMPUTADO. É perceptível o ressentimento do apóstolo diante daqueles que lhe deram as coisas, quando ele mais precisou, e com sentimento de tristeza coloca diante de Deus a culpa de cada uma dos que podiam o ajudar neste momento difícil, mas que preferiram manterem-se indiferentes. Tem um ditado popular que diz: quem bate, sempre se esquece, mas quem apanha, nunca se esquece jamais.

2 Timóteo 4:14-15

2 Timóteo 4:14-15 - Alexandre, o latoeiro, causou-me muitos males; o Senhor lhe pague segundo as suas obras. Tu, guarda-te também dele, porque resistiu muito às nossas palavras.

ALEXANDRE, O LATOEIRO. Já na sua primeira carta a Timóteo, o autor menciona este mesmo indivíduo como sendo alguém que vinha prejudicando o ministério de Paulo e a divulgação do evangelho de Cristo Jesus, porque ele juntamente com Himeneu semeavam as heresias gnósticas. O fato do escritor citar sua profissão, nos deixa subtendido de que ele era um fabricante de ídolos e imagens de escultura, coisa que o evangelho pregado por Paulo era contra, razão porque ele lutava contra o apóstolo.

CAUSOU-ME MUITOS MALES. Tanto o Judaísmo como o cristianismo são religiões monoteístas, ou seja, não aceitam adoração nem veneração aos ídolos nem as imagens de esculturas. Já as seitas heréticas são politeístas, ou seja, adoram e veneram seus ídolos e imagens de esculturas, porque são religiões pagãs. O evangelho pregado por Paulo representava uma ameaça aos lucros obtidos por Alexandre com a fabricação dos ídolos e de suas imagens de esculturas. Com isso, ele passou a perseguir o apóstolo Paulo, que foi enviado por Cristo ao mundo gentílico.

O SENHOR LHE PAGUE. O apóstolo, mesmo sendo um homem muito influente por ser nesta época um dos mais destacados líder da igreja de Cristo no mundo gentílico, não revidou nem procurou contra-atacar o furioso Alexandre, mas o entregou nas mãos do Senhor, que é o justo juiz. O seguidor de Cristo Jesus, Rei dos reis e Senhor dos senhores, não precisa se defender nem revidar a quem lhe causa prejuízos ou danos, basta entregar ao Senhor Jesus os seus inimigos e opositores e tudo será resolvido.

SEGUNDO A SUA OBRA. Essas obras sobre as quais se refere o apóstolo dizem respeito às oposições e os maus feitos que Alexandre, o latoeiro, empreendeu contra Paulo e seu ministério, tentando atrapalhar as atividades evangelísticas do apóstolo em executar sua missão. Enquanto o apóstolo pregava de que somente Deus Pai, Filho e Espirito Santo é digno de adoração, Alexandre empregava todo o seu empenho na fabricação de ídolos e imagens de escultura, além do mais, ensinava ao povo de que as pessoal podiam adorar e venerar os ídolos e as imagens que não era pecado.

TU, GUARDA-TE TAMBÉM DELE. Não se sabe ao certo se Alexandre morava em Éfeso, onde Timóteo era o líder da igreja local, ou em Trôade, por onde o jovem ministro tinha que passar para pegar a capa, os livros e os pergaminhos do apóstolo. Todavia, a preocupação do autor era de que seu amigo e filho na fé, Timóteo, procurasse evitar o desgaste com esse herege. Se possível Timóteo cuidasse em até mesmo não ter nem um contato com Alexandre, porque ele era nocivo e perigoso. Há quem diga que este Alexandre juntamente com Himeneu eram chefes do gnosticismo herético.

PORQUE RESISTIU MUITO ÀS NOSSAS PALAVRAS. O apóstolo teve que enfrentar muitas oposições dentro e fora da comunidade cristã para propagar a mensagem do evangelho das boas novas de Cristo. Isso porque os judaizantes empreenderam pesado contra os ensinos de Paulo, como também os falsos mestres gnósticos estavam sempre no seu calcanhar tentando desfazerem os ensinos e pregações transmitidas pelo apóstolo. Sem contar com os ataques dos chefes das seitas heréticas das religiões pagas, e as perseguições das autoridades romanas.

2 Timóteo 4:13

2 Timóteo 4:13 - Quando vieres, traze a capa que deixei em Trôade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos.

QUANDO VIERES. Timóteo era neste tempo o administrador eclesiástico da igreja de Cristo que estava em Éfeso, portanto, um homem muito ocupado em suas atividades evangelísticas e principalmente com as doutrinas cristãs para o fortalecimento dos já convertidos ao cristianismo. Já Paulo se encontrava preso e em poder do estado, aguardando seu julgamento pelas autoridades romanas, portanto, precisava da presença de seu amigo e filho na fé, certamente para lhe passar suas ultimas recomendações, até porque, ao que tudo indica, não lhe restava mais muito tempo.

TRAZE A CAPA. O pedido do apóstolo foi específico porque esta vestimenta era neste momento muito importante para ele, até porque tudo nos faz crer que se avizinhava o inverno, portanto, um período muito frio, razão porque o autor precisava tanto desta capa. Este tipo de veste era muito usada no tempo do inverno, porque era uma capa bastante grossa, feita de lã rústica, mais que deixava a pessoa bem agasalhada para enfrentar o intenso frio daquela região. Os cárceres romanos eram frios e úmidos.

QUE DEIXEI EM TRÔADE. Timóteo teria que sair de Éfeso e percorrer cerca de duzentos quilômetros em direção ao noroeste, se desviando completamente de sua rota em direção a Roma, a fim de atender ao pedido do seu pai na fé, que estava precisando dos objetos por ele citados. Esta cidade que era um porto do mar Egeu aparece por seis vezes em todo o Novo Testamento, e que ficava na parte Ocidental da Ásia Menor tinha uma importância estratégica naquela região para o evangelho.

EM CASA DE CARPO. Os comentaristas afirmam de que Paulo teve que sair da cidade de Trôade as presas por conta das perseguições que lhe fora imposta naquele lugar, e com isso havia se esquecido de pegar seus objetos pessoas como sua capa, seus livros, e os pergaminhos, que ele usava para escrever suas correspondências. É bem provável que este homem por nome de Carpo fosse o hospedeiro de Paulo quando de viagem na cidade de Trôade, e que nada mais se sabe sobre este personagem.

E OS LIVROS. Além da capa, que era indispensável naquele momento para o apóstolo, porque ele se encontrava no cárcere frio e úmido do estado romano, e porque se avizinhava a chegada do inverno. O escritor também solicita de Timóteo que ele não se esquecesse de pegar também os seus livros que também se encontrava na casa de Carpo, na cidade de Trôade. O apóstolo contava com suas coleções de livros para estudar as Sagradas Escrituras e provar que Jesus era o Messias prometido por Deus.

PRINCIPALMENTE. A capa, e os livros tinham muita importância para o apóstolo, mas além destes objetos, ele destaca os seus pergaminhos que lhe serviam pra escrever as cartas escritas por ele, até porque o Novo Testamento estava em formação neste mesmo tempo. Quando ele diz: E “principalmente” é porque desejou destacar a importância daquele material para o seu ministério, como escritor que era.

OS PERGAMINHOS. Estes pergaminhos citados pelo apóstolo deve ser o material já escrito por ele, como também outras partes dos escritos já compostos do Novo Testamento, como também as Escrituras do Velho Testamento com as referências as profecias messiânicas. E por fim, Os papiros em branco para compor suas cartas e escritos que ele deixou registrados na história da igreja primitiva dos seus tempos.

2 Timóteo 4:11-12

2 Timóteo 4:11-12 - Só Lucas está comigo. Toma Marcos, e traze-o contigo, porque me é muito útil para o ministério. Também enviei Tíquico a Éfeso.

SÓ LUCAS ESTÁ COMIGO. Paulo se sentia desamparado pelos seus antigos cooperadores de ministério, além é claro de ter que usar os poucos que lhe restavam em missões evangelísticas e para cuidares das igrejas por ele fundadas e aquelas também por ele supervisionadas. Este Lucas citado pelo autor diz respeito ao maior escritor (em conteúdo) do Novo Testamento, também chamado de Dr. Lucas ou o médico amado. Tendo ele se convertido ao cristianismo, em parte abandonou sua profissão de médico, para se dedicar aos escritos, evangelho de Lucas e o livro de Atos.

TOMA MARCOS. Temos neste ponto da carta de Paulo a Timóteo, seu filho na fé, a citação do conhecido Antônio Marcos, que foi o escritor do segundo evangelho do Novo Testamento, mas que foi o primeiro a ser escrito dentre os chamados evangelhos sinóticos. No princípio do ministério de Paulo e suas missões transculturais, o apóstolo teve algumas controvérsias com este Marcos, escolhendo como companheiro de missão a Silas, enquanto que Marcos foi com Barnabé. Porem, mais tarde, este evangelista passou a ser útil para Paulo e seus trabalhos missionários.

E TRAZE-O CONTIGO. Não se sabe ao certo se Marcos fazia parte neste tempo da igreja de Éfeso como um dos cooperadores de Timóteo naquela cidade ou se ele era também um dos líderes das igrejas daquela região. De certo, podemos afirmar que ele estava ligado de alguma maneira ao ministério de Timóteo e, por conseguinte ao grande líder do cristianismo no mundo gentílico, Paulo. O apóstolo solicita a seu amigo e filho na fé, Timóteo, que conduzisse Marcos a sua presença, o trazendo em sua companhia, com isso entende-se que agora tudo estava bem entre Paulo e Marcos.

PORQUE ME É MUITO ÚTIL. Quando no princípio do ministério do apóstolo, este mesmo Marcos, se tornara um pouco não tão útil quanto agora, a altura dos acontecimentos. Como Marcos se dedicou para escrever o mais antigo dos evangelhos contando a história e vida de Cristo, ele se tornou alguém de destaque entre os líderes da igreja primitiva, ao ponto de ser requisitado por Paulo para lhe ser útil em suas atividades em prol do reino de Cristo e para a igreja do Senhor.

PARA O MINISTÉRIO. Os demais evangelistas, como Mateus, Lucas e até parte do material usado por João em seu evangelho foi utilizado como fonte "o evangelho de Marcos", e com isso entende-se que Marcos empregou muita diligência para compor sua obra literária de cunho religioso. Desde então, ele adquiriu notoriedade dentre as principais lideranças do cristianismo, até de Paulo, que outrora não o considerou.

TAMBÉM ENVIEI TÍQUICO. O nome Tíquico quer dizer: aquele que nasceu com sorte, ou ainda, aquele que é afortunado, e assim pode ser pelo fato de que porventura ele era alguém de boas condições financeira. Em fim, este nome também quer dizer aquele que é fortuito, que caracteriza alguém que vai chegando de mansinho. Tíquico era um daqueles que cumpria missões nas igrejas representando o apóstolo.

A ÉFESO. A cidade de Éfeso era estratégica para o avanço do evangelho na Ásia, portanto o apóstolo por não poder está pessoalmente naquela região, cuidado das igrejas e evangelizado, por se encontra preso, ele enviou alguém para fazer o que no momento ele não podia fazer. Éfeso era conhecida pelo seu templo dedicado a Diana.