Apocalipse 8:6-7

Apocalipse 8:6-7 - E os sete anjos, que tinham as sete trombetas, prepararam-se para tocá-las. E o primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, e foram lançados na terra, que foi queimada na sua terça parte; queimou-se a terça parte das árvores, e toda a erva verde foi queimada.

E OS SETE ANJOS, QUE TINHA AS SETE TROMBETAS. Estes anjos e as sete trombetas são os mesmos que João já havia visto no início deste capítulo, em Apocalipse 8:2 - E vi os sete anjos, que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas. Os seis primeiros anjos que irão tocar suas trombetas foram designados por Deus para produzirem eventos catastróficos no tempo da grande tribulação, nunca vistos antes.

PREPARARAM-SE PARA TOCÁ-LAS. Certamente, o vidente João contemplou esta cena com muita apreensão, porque ele sabia que a partir deste momento coisas horrendas estavam para acontecer sobre a terra e os seus moradores. As pessoas que vivem nos dias de hoje sobre a terra não têm noção do que vai acontecer sobre este mundo, depois do arrebatamento da igreja de Cristo. Jesus está voltando para sua igreja.

E O PRIMEIRO ANJO TOCOU A SUA TROMBETA. O toque de cada trombeta desencadeia providências assustadoras sobre o que vai acontecer neste mundo. O livro do Apocalipse é uma mensagem viva de alerta para a igreja de Cristo, no sentido de despertar a cada um dos remidos do Senhor Jesus para se preparar para o grande dia do arrebatamento dos que foram comprados com o sangue do Cordeiro de Deus.

E HOUVE SARAIVA E FOGO MISTURADO COM SANGUE. Nas pragas do Egito houve algo parecido com tudo isto. Êxodo 9:23-24 - E Moisés estendeu a sua vara para o céu, e o Senhor deu trovões e saraiva, e fogo corria pela terra; e o Senhor fez chover saraiva sobre a terra do Egito. E havia saraiva, e fogo misturado entre a saraiva, tão grave, qual nunca houve em toda a terra do Egito desde que veio a ser uma nação independente.

E FORAM LANÇADOS NA TERRA. Nesta segunda etapa da grande tribulação, o castigo vem em primeira mão contra a terra e sobre seus moradores. A verdade é que a terra está contaminada por causa dos pecados da humanidade e com isso, sobre ela é que Deus derrama a sua ira e o seu furor. Hoje, quando é anunciada catástrofe sobre alguns países, a população fica com medo, imagine quando vier a grande tribulação.

QUE FOI QUEIMADA NA SUA TERÇA PARTE. O que vai acontecer com a terra é algo que vai deixar o mundo todo em alerta. Certamente, lavas de fogo vindas do sol ou de cometas ou asteroides estarão caindo sobre a terra, bem como grandes vulcões estarão em plena erupção lançando sobre a atmosfera suas lavas de fogo. Desta vez, a terra nãos será destruída com água, mas sim com o fogo da ira e do furor de Deus.

QUEIMOU-SE A TERÇA PARTE DAS ÁRVORES E TODA A ERVA VERDE FOI QUEIMADA. Haverá repentina destruição de todas as vegetações, e com isso, não haverá alimento para suprir a fome da população, isso porque, um terço das arvores e das ervas serão queimadas com a saraiva e com o fogo. O que o livro das revelações, o Apocalipse nos faz saber não é uma obra de ficção, nem algo imaginário, mas são duras realidades que os seres humanos precisam saber. E a igreja de Cristo tem que ficar ciente de tudo isto.

Apocalipse 8:4-5

Apocalipse 8:4-5 - E a fumaça do incenso subiu com as orações dos santos desde a mão do anjo até diante de Deus. E o anjo tomou o incensário, e o encheu do fogo do altar, e o lançou sobre a terra; e houve depois vozes, e trovões, e relâmpagos e terremotos.

E A FUMAÇA DO INCENSO SUBIU. João dá procedimento às celebrações dos hebreus, quanto à simbologia dos sacrifícios que eram feitos no dia da expiação, envolvendo o altar, o incenso e as orações dos santos. Os judeus acreditavam que suas petições e orações se misturavam a fumaça do incenso, que chegava como cheiro suave e agradável diante de Deus, sendo então aceitas suas orações perante o Deus de Israel.

COM AS ORAÇÕES DOS SANTOS. Sempre que fizermos nossas orações ao nosso Deus, precisamos ter a consciência e a confiança de que as nossas petições serão sempre ouvidas pelo Deus Onisciente, Ele que sabe de tudo que acontece com os seus servos. Se não tivermos esta percepção, então vamos desfalecer e deixar de orar ao Deus que nos ouve, e que se importa com tudo que envolve a nossa vida diária e problemas.

DESDE A MÃO DO ANJO ATÉ DIANTE DE DEUS. O evangelho nos ensina que os anjos de Deus estão a serviço dos que hão de herdar a Salvação, conforme Hebreus 1:14 - Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação? Neste caso, o anjo foi um instrumento de Deus para levar as orações dos santos até a presença do Deus que nos responde.

E O ANJO TOMOU O INCENSÁRIO. Percebe-se que, o anjo de Deus continua ocupando a cena deste evento, sendo usado pelo poder maior de Deus para por em execução os desígnios do Deus Todo-poderoso. O incensário era um recipiente utilizado pelos sacerdotes para conduzir o incenso, que era feito de especiarias especiais, na purificação do ambiente do tabernáculo ou dos templos de Jerusalém, mais tarde.

E O ENCHEU DO FOGO DO ALTAR. No caso do tabernáculo, havia dois altares, o de bronze, que ficava no primeiro compartimento do tabernáculo e o segundo altar, que era de ouro puro, que ficava no santo dos santos. No versículo três deste mesmo capítulo ficamos sabendo que este altar seria o de ouro, onde era levado pelo sumo sacerdote as orações dos santos. O fogo deste altar não poderia se apagar dia e noite.

E O LANÇOU SOBRE A TERRA. A cena é vista por João em que o anjo toma todas as orações dos santos, daqueles que foram mortos durante a grande tribulação, chamados mártires, e lançou sobre a terra. E o livro do Apocalipse nos ensina que os mártires clamavam debaixo do altar por vingança da parte de Deus, contra seus inimigos, o anticristo, bem como a todos aqueles que se aliaram ao inimigo de Cristo.

E HOUVE DEPOIS, VOZES, E TROVÕES, E RELÂMPAGOS E TERREMOTOS. Não há dúvida que João escreve sobre a resposta as orações dos mártires que chegava como providência sobre a terra e os seus moradores. A partir de então tem início a segunda etapa da grande tribulação, com o toque das trombetas da ira de Deus, em que o Juiz dos vivos e dos mortos vai tomar as devidas providências para mostrar aos moradores da terra, que Ele tem todo poder, em cima no céu, mas também sobre a terra.

Apocalipse 8:3

Apocalipse 8:3 - E veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante do trono.

E VEIO OUTRO ANJO. O envolvimento dos anjos de Deus nos eventos futuros da escatologia bíblica não é nem uma novidade para quem conhece as Escrituras Sagradas, porque desde a época mais antiga da história da humanidade que estes seres celestiais da parte de Deus interferem na história dos seres humanos, sempre a serviço do reino de Deus. Portanto, nesta nova etapa da grande tribulação serão envolvidos vários anjos de Deus, com o objetivo de executarem tarefas importantes.

E PÔS-SE JUNTO AO ALTAR. Já na antiga dispensação, no que diz respeito ao tabernáculo, havia o autor dos sacrifícios, servidos pelos sacerdotes, e existia o altar da expiação que ficava no santo dos santos, em que somente o sumo sacerdote servia uma vez por ano o sacrifício de expiação. Não temos como saber quais seriam as funções deste altar que é visto pelo vidente João, citado neste versículo bíblico.

TENDO UM INCENSÁRIO DE OUTRO. Já comentamos em (Apocalipse 5:8) sobre as taças de ouro, que tinha funções parecidas do que é dito aqui quanto ao incensário de ouro. No caso do tabernáculo, todos os objetos eram purificados com água, porem, para purificar também o ar e todo o ambiente de celebração, onde se servia o sacrifício se utilizava o incensário, com incensos de várias especiarias purificadoras do ambiente.

E FOI-LHE DADO MUITO INCENSO. Ainda em se tratando do tabernáculo, o que também pode ser dito quanto às celebrações nos templos de Jerusalém, é que no dia da expiação, quando o sacerdote espalhava o incenso sobre o altar, sinalizava como um momento em que todo o povo fazia sistematicamente suas orações a Deus. Por isso que para o povo judeu, o incenso também tem a simbologia de oração dos santos.

PARA O PÔR COM AS ORAÇÕES. Ainda no que concerne aos rituais realizados pelos judeus, o incenso servia como cheiro suave que chegava diante das narinas de Deus. Os hebreus serviam o incenso, juntamente com suas orações para que seus pedidos fossem purificados, com o objetivo de terem acesso ao santo dos santos, que representava a presença de Deus. As nossas orações são aceitas diante de Deus.

DE TODOS OS SANTOS SOBRE O ALTAR DE OURO. No caso do tabernáculo, o que foi copiado também nos templos de Jerusalém, havia o altar de bronze, onde eram servidos os sacrifícios pelos sacerdotes comuns. Mas no santo dos santos havia o altar de ouro, onde era feito o sacrifício de expiação, realizado uma vez por ano pelo sumo sacerdote. No céu só foi visto o altar de ouro, porque é a presença de Deus mesmo.

QUE ESTÁ DIANTE DO TRONO. A cultura religiosa dos hebreus declarava que o tabernáculo, bem como os templos de Jerusalém era miniatura do templo celestial de Deus, em que a crença comum era de que no céu tem os mesmos elementos que haviam no tabernáculo terreno e nos templos de Jerusalém. No caso do nosso texto em foco, o que podemos dizer é que o trono do Deus, que é a sua própria presença é um lugar de adoração de celebração e de culto ao grande Deus, digno de adoração.

Apocalipse 8:1-2

Apocalipse 8:1-2 - E, havendo aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no céu quase por meia hora. E vi os sete anjos, que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas.

E, HAVENDO ABERTO. A abertura dos selos que estavam sobre o livro era a chave de revelação da mensagem do livro que foi aberto pelo Cordeiro de Deus. João chorava muito, porque nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra foi achado alguém que abrisse tais selos do livro. Mas de repente aparece um ancião e diz ao vidente que ele não chorasse, porque ali estava o Cordeiro, que foi morto, mas que reviveu, e que era digno de abrir o livro e desatar os seus sete selos. Esta é a revelação escatológica.

O SÉTIMO SELO. A abertura dos seis primeiros selos se deu no capítulo de número seis deste mesmo livro do Apocalipse, como sendo as primeiras providências de Deus, contra o anticristo e contra os inimigos do reino dos céus. Já a abertura do sétimo selo descortina a segunda etapa da grande tribulação, em que sete anjos tocam as sete trombetas da ira de Deus, e isso mostra que tudo já está determinado por Deus.

FEZ-SE SILÊNCIO NO CÉU. Este “céu” sobre o qual fala o escritor, não diz respeito ao céu atmosférico, nem muito menos o céu sideral, mas se refere ao céu dos céus, a morada de Deus mesmo. A cultura religiosa dos hebreus ensina sobre sete níveis de céus, o que conta com o apoio das Sagradas Escrituras. O evangelho fala sobre o paraíso, bem como sobre o terceiro céu, para onde Paulo foi arrebatado no espírito.

QUASE POR MEIA HORA. Silêncio no céu por quase meia hora. Esta é uma expressão idiomática humana, que fala a respeito de um pequeno espaço de tempo, até porque, no céu não existe relógio para demarcar as horas, uma vez que, no céu, a eternidade é o que prevalece, e a eternidade sinaliza sobre algo que não está limitado ao tempo. Esta colocação fala apenas sobre uma pequena interrupção de um fato para o outro.

E VI OS SETE ANJOS. Um foto marcante nas revelações do livro do Apocalipse é que o sentido da visão passa a ser muito útil, no que diz respeito à chegada do conhecimento das verdades escatológicas. Estes anjos são instrumentos da vontade de Deus, que irão tocar as sete trombetas da ira de Deus, fazendo acontecer coisas horrendas sobre a terra e os seus moradores. Os anjos estão a serviço do reino de Deus e de Cristo Jesus.

QUE ESTAVAM DIANTE DE DEUS. O Deus Todo-poderoso está assentado no seu trono, Cristo está no meio do trono, assentado a destra de Deus, como participante direto do governo do Pai. Ao redor do trono há vinte e quatro tronos para os vinte e quatro anciãos, ao redor do trono quatro seres viventes poderosíssimos, além de incontáveis anjos e salvos em Cristo. Mas também João viu estes sete anjos especiais de Deus.

E FORAM-LHES DADAS SETE TROMBETAS. Sete anjos, sete trombetas. O número sete ganha um destaque especial neste livro do Apocalipse, como sendo um dos números que representa o poder absoluto do Deus Todo-poderoso. Estas são as sete trombetas da ira de Deus, que serão acionadas, não apenas como aviso dos fatos que acontecerão sobre a terra e seus moradores, mas como realidades que terão seu fiel cumprimento, contra o anticristo, contra os aliados do diabo, e contra todos os ímpios.

Apocalipse 7:17

Apocalipse 7:17 - Porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará, e lhes servirá de guia para as fontes das águas da vida; e Deus limpará de seus olhos toda a lágrima.

PORQUE O CORDEIRO. Este é o Cordeiro de Deus João 1:29 - No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Apocalipse 5:6 - E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os anciãos um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus enviados a toda a terra.

QUE ESTÁ NO MEIO DO TRONO. Os quatro seres viventes poderosos que assistem diante de Deus estão ao redor do trono, bem como os vinte e quatro anciãos que representam os heróis da fé de Israel e os remidos de Cristo, também estão ao redor do trono. Mas o Cordeiro de Deus foi visto por João no meio do trono de Deus, e isso nos fala a respeito da unidade de poder entre o Deus Pai e o Deus filho, Jesus Cristo.

OS APASCENTARÁ. Durante a grande tribulação, os seguidores do Senhor Jesus tiveram que enfrentar a fúria do anticristo com todos os seus aliados que se levantaram contra a vida dos mártires. Mas agora, depois de terem chegado como bem-aventurados na presença majestosa de Deus serão apascentados pelo Cordeiro de Deus, e isso nos fala do cuidado que Cristo sempre terá para com seus escolhidos.

E LHES SERVIRÁ DE GUIA. João 10:11,14,16 - Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas. Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido. Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor. As ovelhas de Cristo não seguirão aos estranhos, porque conhece o seu Pastor.

PARA AS FONTES DAS ÁGUAS DA VIDA. Salmos 23:1-3 - O Senhor é o meu Pastor, nada me faltará. Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas tranquilas. Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justiça, por amor do seu nome. Esta é uma metáfora em que mostra o Senhor Jesus como o bom Pastor a guiar suas ovelhas às fontes das águas da vida, que eram fontes de águas tranquilas, em que sem nenhum medo, as ovelhas saciavam sua sede, com segurança, paz e tranquilidade.

E DEUS LIMPARÁ DE SEUS OLHOS. Apocalipse 21:4 - E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. Esta promessa da parte de Deus em Cristo Jesus vai ter seu fiel comprimento na vida de todos aqueles que acreditam no projeto de Salvação e vida eterna, prometido por Deus e executado pelo seu Filho amado, Jesus Cristo.

TODA A LÁGRIMA. Durante esta vida terrena, são muitos os motivos pelos quais os remidos de Cristo choram de tristeza e amargura, porque são muitas as forças que atuam contra a vida e a felicidade dos seguidores de Cristo. No entanto, tudo isto de contrariedade que os salvos em cristo passam nesta terra, um dia haverá de cessar, porque as coisas velhas são passadas, e eis que tudo se fez novo, é isso que esperamos. Na grande tribulação, quem for morto por amor a Cristo terá a vida plena.

Apocalipse 7:15-16

Apocalipse 7:15-16 - Por isso, estão diante do trono de Deus, e o servem de dia e de noite no seu templo; e aquele que está assentado sobre o trono os cobrirá com a sua sombra. Nunca mais terão fome, nunca mais terão sede; nem sol nem calma alguma cairá sobre eles.

POR ISSO, ESTÃO DIANTE DO TRONO DE DEUS. Este é o lugar celestial que fala do grande poder de Deus, do seu governo, de sua soberania, do seu domínio, de sua força, glória, e que Ele é o Todo-poderoso, que faz e executa tudo que Ele quer. Além do mais, falar do trono de Deus é escrever sobre sua presença, sua majestade, sua glória manifesta, por isso que os mártires são dignos de estarem em sua presença.

E O SERVEM DE DIA E DE NOITE. Esta expressão utilizada pelo vidente João “e o servem” nos ensina que os salvos, na vida eterna, não ficarão inativos diante da presença de Deus, mas estarão prestando seus serviços ao reino de Deus. Já no que diz respeito a colocação “dia e noite” nos fala de uma expressão idiomática em linguagem humana, para falar de continuamente, porque no céu, não haverá noite, eternamente.

NO SEU TEMPLO. João está falando sobre a morada mesmo de Deus, o que Jesus chamou de morada, vou preparar lugar, e quando eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver, estejais vós também. O próprio livro do apocalipse apresenta a Nova Jerusalém Celestial como sendo o templo de Deus, porque esse lugar representa a presença de Deus no céu.

E AQUELE QUE ESTÁ ASSENTADO SOBRE O TRONO. Este é o grande Deus, o Todo-poderoso de quem fala Apocalipse 4:2-3 - E logo fui arrebatado no Espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado sobre o trono. E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra jaspe e sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante à esmeralda. A Ele toda glória, sempre.

OS COBRIRÁ COM A SUA SOMBRA. Talvez o pensamento do escritor estivesse, neste momento, fixo no que diz o Salmos 91:1 - Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará. Na realidade esta mensagem nos fala de proteção da parte de Deus sobre os seus filhos, bem como de sua presença acolhedora. Enquanto o mundo rejeita os mártires, Deus os acolherá na sua presença.

NUNCA MAIS TERÃO FOME, NUNCA MAIS TERÃO SEDE. Durante o tempo da grande tribulação, aqueles que confessarem o nome de Cristo como Senhor e Salvador, serão perseguidos, e o fato de não aceitarem o sinal da besta, não poderão comprar alimentos nem água para beber. Porem, quando chegarem na presença de Deus, não mais sentirão fome, nem muito menos sede, isto porque, serão alimentados por Deus.

NEM SOL NEM CALMA ALGUMA CAIRÁ SOBRE ELES. Esta é uma expressão bíblica que fala da paz e tranquilidade que os mártires receberão da parte de Deus, ao chegarem como bem-aventurados na presença do Deus de amor, bondade e misericórdia. A esperança que move o coração dos escolhidos de Deus é quem os fortalece para suportar as provações, sabendo que vale a pena sofrer na terra, pelo reino de Deus, porque o que nos espera na eternidade com Deus e com Cristo são coisas grandes.

Apocalipse 7:13-14

Apocalipse 7:13-14 - E um dos anciãos me falou, dizendo: Estes que estão vestidos de vestes brancas, quem são, e de onde vieram? E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes são os que vieram da grande tribulação, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.

E UM DOS ANCIÃOS ME FALOU DIZENDO. Na verdade, são vinte e quatro anciãos que estão diante do trono de Deus, conforme (Apocalipse 4:4), mas há um dos vinte e quatro anciãos que aparece como interlocutor dos demais, conforme se ver também em (Apocalipse 5:5). Dos vinte e quatro anciãos, doze deles representam a nação de Israel e a outra metade representa a igreja de Cristo, que é o novo Israel de Deus.

ESTES QUE ESTÃO VESTIDOS DE VESTES BRANCAS. João está falando sobre os mesmos que ele já havia se referido em Apocalipse 7:9 - Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mão. As vestes brancas representam a santidade dos mártires.

QUEM SÃO, E DE ONDE VIERAM? Estas duas perguntas são muito importantes dentro do assunto escatologia, porque existem muitas discussões por conta destes que estão diante do trano da santidade de Deus. Dentro deste próprio versículo responde que estes não são os remidos do tempo da graça, nem são aqueles que vieram da terra por meio do arrebatamento. Eles vieram da grande tribulação que vai acontecer depois.

E EU DISSE-LHE: SENHOR, TU SABES. E ELE DISSE-ME: Na resposta de João ao ancião que se dirigia a ele, podemos notar, ainda que de forma implícita, que João tinha consciência de quem eram estes mártires que estava diante do trono da majestade celestial. Porem, o vidente preferiu deixar sob a responsabilidade do importante porta voz de Deus, a resposta sobre quem eram estes santos e de onde eles vieram.

ESTES SÃO OS QUE VIERAM DA GRANDE TRIBULAÇÃO. Não dá para entender o porquê de tantas manipulações do texto, quando a mensagem é muito clara que, estes mártires são justamente aqueles que durante a grande tribulação foram perseguidos, e por não aceitarem a marca da besta (666) é que foram mortos por amor da palavra de Deus e do testemunho que deram. Esta é, portanto, a verdade exposta neste texto.

E LAVARAM AS SUAS VESTES. Esta é uma figura de linguagem metafórica para representar que, os mártires do tempo da grande tribulação fizeram por onde ser merecedores da salvação, mesmo fora do tempo da graça, isso porque sofreram prejuízos terrenos, e da própria vida, mas não negaram o nome do Senhor Jesus. Na segunda metade do governo do anticristo, vai haver perseguição contra os cristãos.

E AS BRANQUEARAM NO SANGUE DO CORDEIRO. A metáfora falando das vestes dos mártires fala do revestimento de glória e honra que os servos de Cristo receberão por serem dignos da salvação em Cristo Jesus. A referência ao sangue do Cordeiro de Deus, isso nos ensina que, a porta da graça para os gentios, pode se fechar depois do arrebatamento, mas que a redenção de Cristo continua suficiente para salvar a todos aqueles que creem no seu poderoso sacrifício de expiação e propiciação pelos salvos.