Atos 16:4

Atos 16:4 - E, quando iam passando pelas cidades, lhes entregavam, para serem observados, os decretos que haviam sido estabelecidos pelos apóstolos e anciãos em Jerusalém.

E, QUANDO IAM PASSANDO PELAS CIDADES. De princípio esta segunda viagem missionária de Paulo e seus companheiros de ministério era para confirmar as comunidades cristãs que ele é Barnabé haviam pregado o evangelho, ganhando vidas para o reino de Cristo. Atos 15:36 - E alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmãos por todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estão. Neste caso, se aplicava o discipulado cristão. LHES ENTREGAVAM. A viagem que Paulo fez juntamente com Barnabé de Antioquia da Síria para Jerusalém tive uma importância fundamental para as igrejas gentílicas, porque conseguiu trazer da igreja matriz e de suas lideranças principais, um documento que dissipava todas as dúvidas quanto a vida dos gentios convertidos ao cristianismo. As determinações do concílio de Jerusalém serviam de prova para Paulo. PARA SEREM OBSERVADOS. A presença de Silas, que era um representante direto dos líderes e da igreja de Jerusalém, era muito importante, porque Paulo se utilizava do testemunho de Silas para autenticar tais afirmativas de que as recomendações do documento eram verdadeiras. Então, chegando nas comunidades cristãs mostrava o documento redigido pelos apóstolos, pelos anciãos, pela igreja e assinado por Tiago. OS DECRETOS. Que decretos eram estes, sobre os quais fala o texto? Atos 15:28-29 Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas coisas necessárias. Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes. Bem vos vá. Este era um documento oficial das lideranças da igreja-mãe. QUE HAVIAM SIDO ESTABELECIDOS. Com esta carta em mãos, e com o testemunho dos demais companheiros de ministério, principalmente de Silas, Paulo conseguia apaziguar os confrontos que havia nas comunidades cristãs, entre os judeus convertidos ao cristianismo e dos gentios que agora faziam parte da igreja de Cristo. Com este documento assinado pelas principais lideranças de Jerusalém, os cristãos legalistas não tinham mais forças para imporem mais a circuncisão e a lei de Moisés. PELOS APÓSTOLSO E ANCIÃOS. Os apóstolos continuavam sendo o grupo de maior autoridade quanto às determinações estabelecidas para a igreja de Cristo, porque eles eram os representantes legais e oficiais diretos de Cristo para sua igreja na terra. Os anciãos eram as lideranças locais de cada comunidade cristã e que representavam os apóstolos de Cristo. Há quem diga que estes eram os setenta discípulos de Cristo. EM JERUSALÉM. Não temos como saber até quando Jerusalém continuou como o centro das lideranças do cristianismo, porque as igrejas gentílicas se desenvolveram mais do que as igrejas no próprio país de Israel. O que podemos dizer com certeza é que depois do ano setenta de nossa era cristã Jerusalém deixou de ser o centro do cristianismo, porque a capital, Jerusalém foi destruída pelo império político de Roma.

Atos 16:3

Atos 16:3 - Paulo quis que este fosse com ele; e tomando-o, o circuncidou, por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego.

PAULO QUIS QUE ESTE. Deus colocou no coração de Paulo uma graça muito grande por Timóteo, porque as informações eram positivas a respeito de um jovem cristão que tinha um desejo muito grande de servir ao reino de Cristo, pregando o evangelho da libertação e alcançando vidas com a graça de Deus. O apóstolo Paulo viu em Timóteo as mesmas diligências que estava nele próprio de quando se converteu ao cristianismo, tendo um encontro com o Salvador, Cristo Jesus, na estrada de Damasco. FOSSE COM ELES. O Espírito Santo deve ter revelado alguma coisa para Paulo a respeito do quanto Timóteo lhe poderia ser útil por todo o seu ministério, o que de fato a história subsequente comprovou que assim o era. Paulo era um gigante na obra de evangelização, Silas concordava com seu jeito de pregar o evangelho da incircuncisão, e agora, com a presença de Timóteo em sua equipe tudo ia dá certo. E TOMANDO-O. Há quem defenda que Timóteo era filho na fé do grande apóstolo dos gentios, por isso que Paulo tinha tanto apreço por este jovem pregador da palavra de Deus, e como tal, Paulo via um grande potencial em Timóteo que bem lapidado poderia ser um grande obreiro na ceara do Mestre. A colocação feita por Lucas nos dá a entender que este negócio foi como se Paulo realmente adotasse a Timóteo. O CIRCUNCIDOU. Paulo era circuncidado ao oitavo dia, provavelmente Silas também era, porque ele antes de fazer parte da equipe de Paulo tinha vindo de Jerusalém, agora, só faltava Timóteo ser circuncidado para resolver um problema e calar a boca dos judeus. Nos primeiros anos do cristianismo era de acordo entre os líderes do cristianismo que os judeus convertidos ao cristianismo fossem circuncidados também. POR CAUSA DOS JUDEUS. O escritor Lucas nos faz saber nesta frase o porquê que Paulo tomou a decisão de circuncidar a Timóteo. Geralmente, quando os missionários cristãos chegavam em um novo campo missionário, eles costumavam procurar uma sinagoga judaica para primeiro pregar o evangelho da circuncisão para os judeus. Portanto, para que os judeus pudessem recebê-los tinham que ser circuncidados. QUE ESTAVAM NAQUELES LUGARES. Paulo tinha uma profunda compreensão de que sua chamado era para pregar o evangelho da incircuncisão para os gentios ou pagãos, pessoas que ainda não conheciam a Cristo Jesus, o Filho de Deus, mas nem por isso, ele deixava de transmitir o evangelho da circuncisão para seu compatriotas judeus. Assim sendo, ele sempre procurava as sinagogas dos judeus para pregar a palavra. PORQUE SABIAM QUE SEU PAI ERA GREGO. De acordo com a cultura daquela época, era o pai quem efetivamente comandava a todos que faziam parte de sua família. A mãe de Timóteo era judia, mas não exercia sua fé no tradicional judaísmo, com isso, os judeus entendiam que Timóteo não era seguidor do judaísmo, e por questões religiosas seria descriminado e barrado nas sinagogas dos judeus. Além de que dentro das comunidades cristãs haviam os cristãos legalistas que acusariam a Paulo por isso.

Atos 16:1-2

Atos 16:1-2 - E chegando a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome Timóteo, filho de uma judia que era crente, mas de pai grego. Do qual davam bom testemunho os irmãos que estavam em Listra e em Icônio.

E CHEGANDO A DERBE E LISTRA. Um dos objetivos desta missão, que foi chamada de segunda viagem missionária de Paulo, desta vez com Silas e não com Barnabé, como foi na primeira viagem missionária do apóstolo era justamente visitar novamente aqueles campos missionários que os homens de Deus haviam evangelizado algum tempo atrás. Paulo e Barnabé estiveram pregando em Icônio, mas os judeus e os principais da cidade os perseguiram, e eles fugiram para Derbe e Listra (Atos 14:6). EIS QUE ESTAVA ALI UM CERTO DISCÍPULO. Não temos como saber se Timóteo havia se convertido da primeira vez que Paulo e Barnabé haviam pregado as boas novas do evangelho de Cristo naquela região. O que podemos perceber é que este homem muito jovem era um seguir do Senhor Jesus, porque discípulo que dizer justamente isto, no que diz respeito à fé cristã. Ser religioso é uma coisa, ser discípulo é outra. POR NOME TIMÓTEO. Este é um nome grego, posto certamente por seu pai que era gentio e não por sua mãe que era judia. O Nome Timóteo quer dizer: Aquele que honra a Deus. Este jovem caiu na graça de Paulo, assim como Paulo caiu na graça de Barnabé, a fim de que Paulo o tomasse como companheiro de ministério durante o resto de sua vida. Podemos observar dentro do Novo Testamente que ele o representava sempre. FILHO DE UMA JUDIA QUE ERA CRENTE, MAS DE PAI GREGO. Estas informações nos permitem saber que a mãe de Timóteo, Eunice, já havia a algum tempo do o tradicional judaísmo, porque ele se casara com o grego ou gentio, o que os chefes das sinagogas judaicas não permitiam. Foi em Antioquia da Síria que os discípulos foram chamados de Cristãos enquanto que em Listra ou Derbe eles são chamados de crentes. DO QUAL DAVAM BOM TESTEMUNHO. Apesar de ser ainda muito jovem, contava com dezoito ou vinte anos, mas Timóteo tinha uma vida que servia de Luz do mundo e sal da terra para todos que lhe conhecia. Somos informados pela palavra de Deus que Timóteo vinha sendo preparado por sua mãe Eunice e por sua Avó Loide desde a mais tenra idade para que pudesse ser um bom cidadão, e um servo fiel a Cristo Jesus. OS IMÃOS QUE ESTAVAM. Não somente para seus familiares, como também para seus vizinhos e conhecidos, mas principalmente perante a igreja de Cristo o jovem Timóteo era um espelho como discípulo de Cristo Jesus, um exemplo de cristão que dava motivos para outras pessoas seguirem o seu exemplo de vida cristã. O que nós aprendemos com Timóteo é que ele além de ser discípulo, também era discipulador. EM LISTRA E EM ICÔNIO. É mais provável que Timóteo morasse realmente em Listra e não em Derbe ou Icônio. Como também podemos conjecturar que este jovem era um pregador da palavra de Deus e que já vinha pregando e visitando as igrejas daquela região. Derbe, Listra e Icônio eram cidades vizinhas que serviam de espaços para que Timóteo exercesse o seu papel de pregador do evangelho das boas novas de Cristo, o que fez com que Paulo o chamasse para ser um companheiro de ministério logo cedo.

Atos 15:40-41

Atos 15:40-41 - E Paulo, tendo escolhido a Silas, partiu, encomendado pelos irmãos à graça de Deus. E passou pela Síria e Cilícia, confirmando as igrejas.

E PAULO. Este era um verdadeiro apóstolo dos gentios, que a cada dia se confirmava por Deus seu chamado a pregar o evangelho da incircuncisão, ou seja, anunciar o evangelho das boas novas de Cristo aos não judeus, ou aos povos que não faziam parte do judaísmo. A partir de agora, Paulo assumia de forma independente seu ministério sem qualquer vínculo com as lideranças de Jerusalém, apesar de estar sendo enviado com o apoio da igreja de Antioquia e ser acompanhado por Silas, um líder mais liberal. TENDO ESCOLHIDO. Já temos defendido que a separação entre Paulo e Barnabé foi uma permissão de Deus para que a missão de ambos pudessem se confirmar em proveito do reino dos céus. Já quanto a João Marcos, ele pensava completamente diferente de Paulo quanto ao modo de evangelização, porque Marcos achava que o evangelho deveria ser pregado para os judeus, mas Paulo era o apóstolo dos gentios. A SILAS. Silas foi escolhido pelos apóstolos, pelos anciãos e pela igreja de Jerusalém juntamente com Judas, chamado Barsabás para acompanharem a Barnabé e a Paulo até a igreja de Antioquia, levando consigo a carta escrita pelos líderes de Jerusalém. Judas, chamado Barsabás era um representante dos líderes legalista, enquanto que Silas era mais liberal, defendendo que o evangelho devia ser pregado a todos os povos. PARTIU, RECOMENDADO PELOS IRMÃOS. Este era um bom costume das igrejas do tempo dos apóstolos que quando um missionário ou emissário estava sendo enviado a outra comunidade cristã, os líderes locais, juntamente com a igreja de Cristo desse todo apoio ao enviado pelo Senhor. Geralmente, uma comissão era escolhida pela igreja, dentre as principais lideranças locais para acompanhar o enviado até a próxima cidade. Não temos como saber se houve apoio financeiro, acreditamos que não. À GRAÇA DE DEUS. Uma nova missão se despontava, principalmente para o grande apóstolo Paulo, que pela direção de Deus passou a partir de então, a fundar novas comunidades cristãs ainda mais distantes de Jerusalém. Quanto a serem os missionários recomendados a graça de Deus, essa era uma forma da igreja assumir o compromisso de orar ao Senhor para que o Deus das provisões ajudasse aos enviados. E PASSOU PELA SÍRIA E CILÍCIA. Antioquia, de onde estavam partindo Paulo e Silas era a principal cidade da Síria. Mas o que o texto cita como a Síria que os missionários passaram a evangelizar diz respeito a uma região muito grande. Já no que diz respeito à Cilícia, que também era uma região, ela se estende ao longo da costa mediterrânea a partir da Panfília, que está a oeste, até os Montes Amano, que a separava da Síria. CONFIRMANDO AS IGREJAS. Com essa declaração o escritor Lucas afirma que já existiam igrejas em todas aquelas regiões da Síria e da Cilícia. Quando houve a perseguição em Jerusalém por causa da morte de Estêvão, os cristãos da Judéia fugiram para a Síria, onde passaram a pregar o evangelho. Sobre a evangelização da Cilícia, este foi um trabalho realizado por Paulo, de quando ele se converteu para Cristo, ficou alguns anos em sua cidade natal, Tarso de onde evangelizou a Cilícia.

Atos 15:39

Atos 15:39 - E tal discórdia houve entre eles, que se apartaram um do outro. Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre.

E TAL DISCÓRDIA. Este versículo da palavra de Deus nos mostra que até os grandes homens de Deus podem em dado momento discordarem um do outro, sem, no entanto, permitirem que a obra de Deus seja prejudicada por conta das opiniões divergentes que hajam entre o povo de Deus. Cada um é cada um e o próprio Deus considera o jeito de ser de cada um dos seus servos. Pelo fato de discordarmos do modo de trabalhar de um líder da igreja, isso não quer dizer que somos inimigos. HOUVE ENTRE ELES. Barnabé e Paulo de Tarso eram grandes amigos e companheiros de ministério, certamente Paulo era muito grato a Barnabé por tudo que o servo de Deus já havia feito em seu favor. Mas nem por isso, Paulo poderia concordar com tudo que fazia o seu companheiro de missão. Acreditamos que Deus estava permitindo essa desavença de opinião entre Eles para que a missão fosse muito mais abrangente. QUE SE APARTARAM. Já aprendemos que João Marcos discordava de Paulo pelo fato que o apóstolos dos gentios carregava consigo o lema de pregar mais o evangelho para os gentios do que para os Judeus. Há quem diga que Barnabé também discordava deste jeito de Paulo Trabalhar na pregação do evangelho, o que era o modo de Deus trabalhar na vida de Paulo e a prova disto é que ele era o grande apóstolo dos gentios. UM DO OUTRO. Enquanto durou a parceria entre Barnabé e Paulo foi muito bom, porque fizeram um grande trabalho juntos de missão para glória no nome de Cristo. Mas pela permissão de Deus era o momento de cada um seguir o seu próprio caminho, e o mais importante é que a obra de Deus não sofreu tipo de perda por isso. Paulo tinha uma missão muito abrangente e partiu para um trabalho independente, levando o evangelho de Cristo a muitas partes do mundo gentílico e fundando muitas igrejas. BARNABÉ. Em sua carta aos Gálatas, Paulo fala sobre um momento posterior de Barnabé em que ele mostrou certa fraqueza no tocante ao seu modo dúbio de praticar as regras do cristianismo. Gálata 2:13 - E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. Este fato nos mostra que Barnabé tinha uma certa queda pelo legalismo, muito diferente de Paulo. LEVANDO CONSIGO A MARCOS. Barnabé então forma uma nova dupla em sua missão que poderia dar muito certo, até porque eles eram parentes, e em muitas coisas pensavam da mesma forma, principalmente no que diz respeito a alguns elementos do judaísmo que perdurou por algum tempo dentro do cristianismo. Barnabé era um bom mestre das coisas do reino de Deus e seria instrutor de Marcos, que era inexperiente. NAVEGOU PARA CHIPRE. Esta ilha chamada Chipre era a cidade natal de Barnabé, onde ele havia estava anteriormente com Paulo para pregar o evangelho do Senhor Jesus (Atos 13:4). A tradição do cristianismo afirma que Barnabé ficou trabalhando em sua cidade natal até que foi martirizado pelo evangelho e pelo nome de Cristo. Já quanto a João Marcos, ele continuou trabalhando na obra de Deus como missionário, em que mais tarde fez trabalho com Pedro e depois foi útil a Paulo na prisão em Roma.

Atos 15:37-38

Atos 15:37-38 - E Barnabé aconselhava que tomassem consigo a João, chamado Marcos. Mas a Paulo parecia razoável que não tomassem consigo aquele que desde a Panfília se tinha apartado deles e não os acompanhou naquela obra.

E BARNABÉ ACONSELHAVA QUE TOMASSE CONSIGO. Barnabé queria ajudar a João Marcos, assim como deu todo apoio a Paulo ainda quando ele não tinha muita experiência na obra missionária. Neste aspecto podemos dizer que Barnabé era aquele tipo de obreiro que gostava de dar oportunidade até mesmo àqueles outros inexperientes companheiros de ministério. Há quem diga que Barnabé quando foi enviado a fazer missões em Antioquia, estava como João Marcos um pouco duvidoso. A JOÃO, CHAMADO MARCOS. Os comentaristas do Novo Testamento afirmam que Joao Marcos era parente primo de Barnabé, por isso que Barnabé queria lhe dar uma oportunidade na obra para que este pudesse se engajar na obra de missões. Este João, chamado Marcos é o mesmo escritor do segundo livro do Novo Testamento, que conforme os estudiosos é o mais antigo dos evangelhos, porque foi escrito primeiro. MAS A PAULO PARECIA RAZOAVÁVEL. Barnabé era parente de João Marcos e desejava que Paulo tomasse consigo a Marcos para que este aprendesse com o grande apostolo dos gentios a fazer missões. Há muitas conjecturas sobre este tema e uma delas é que Barnabé não se dava muito bem com João Marcos, é por isso queria que ele fosse com Paulo, e ele, Barnabé iria com Silas que estava disponível para a missão. QUE NÃO TOMASSE CONSIGO. Por outro lado, alguns acham mesmo que Paulo quem neste momento não estava em perfeita comunhão de ideias com João Marcos, vindo assim a discordar de Barnabé, que seu parente fosse com ele nesta tão importante missão. Porem, mais tarde em seu ministério, o próprio Paulo chama para junto de si a João Marcos, dizendo que este lhe era muito útil ao ministério, mudando de opinião. AQUELE QUE DESDE A PANFÍLIA. Paulo lembra, do que aconteceu na primeira viagem missionária e que esta escrito em Atos 13:13 - E, partindo de Pafos, Paulo e os que estavam com ele chegaram a Perge, da Panfília. Mas João, apartando-se deles, voltou para Jerusalém. Dentro das especulações que se tem levantado sobre o retrocesso de Marcos para Jerusalém, uma deles é que ele foi para escrever seu livro ou evangelho. SE TINHA APARTADO DELES. De acordo com o que temos neste ponto, o que teria acontecido para que João Marcos voltasse para Jerusalém? São muitas as especulações que se tem levantado sobre tais motivos, e além do que falamos anteriormente, apontam que ele teve sérios problemas com a forma com que Paulo trabalhava, evangelizando principalmente os gentios, de quem mais tarde se tornou apóstolo. E NÃO OS ACOMPANHOU NAQUELA OBRA. Se de fato, João Marcos se apartou dos missionários Barnabé e Paulo, porque o apóstolos dos gentios tinha mais a tendência de evangelizar os gentios e não os judeus. Então, Paulo entende que não dava certo que João Marcos fosse com ele, porque o principal foco dos trabalhos de evangelização de Paulo era justamente os gentios. Mesmo que Lucas tente mostrar o motivo da recusa de Paulo em levar consigo a João Marcos, porem, há muitas dúvidas.

Atos 15:36

Atos 15:36 - E alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmãos por todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estão.

E ALGUNS DIAS DEPOIS. Os trabalhas em Antioquia da Síria estava as mil maravilhas, o Espírito Santo usando Paulo, Barnabé, Silas e muitos outros pregadores para anunciar o evangelho das boas novas de Cristo para a sociedade daquele lugar, além destes homens de Deus usarem bem o expediente do discipulado cristão para edificação do povo de Deus. Certamente o ministério crescia com uma estrutura que dava prazer aos principais líderes locais daquela comunidade cristã, que estava bem e se crescendo. DISSE PAULO A BARNABÉ. Pelo que se percebe, estes dois eram os principais líderes da igreja do Senhor naquele lugar, em que Barnabé tendo chegado primeiro, como sendo um missionário oficial da igreja de Jerusalém fazia de tudo para que as coisas transcorressem da melhor forma possível. Já Paulo, que veio depois, e que contava com o apoio total de Barnabé vinha sendo muito útil na pregação e no discipulado. TORNEMOS A VISITAR. Paulo tinha a chamada missionária e esta obra era uma chama acessa na sua alma, ao ponto dele se incomodar pelo fato de ficar por algum tempo em um mesmo lugar. Por isso que Paulo se tornou, com o passar do tempo o apóstolo dos gentios, porque ele era impulsionado a fazer suas campanhas evangelísticas sem parar, além de cuidar do discipulado dos novos convertidos a Cristo, ganhos por ele. NOSSOS IRMÃOS. O apóstolo dos gentios tinha uma profunda consciência que não era nada fácil para alguém novo convertido se firmar nos caminhos do evangelho, por isso que ele se preocupava em fazer um sólido discipulado cristão, para que os irmãos se firmassem nas doutrinas de Cristo. Certamente passava na mente do apóstolo de Cristo a preocupação com aquelas vidas que ouvindo sua palavra se converteram. EM TODAS AS CIDADES. Temos então o começo da segunda viagem missionária de Paulo até chegar às portas da antiga Europa. Na primeira viagem missionária Paulo esteve com Barnabé, mas nesta segunda missão ele foi com Silas. As narrativas que temos a nossa frente nos faz ver que Paulo chegou à Chipre, à Panfília, à grande região da Licaônia, à Salamina, à Pafos, à Perge, à Icônio, a Listra, a Derbe, a Antioquia da Pisídia e muitos outros lugares, sempre pregando o evangelho e discipulando a igreja. EM QUE JÁ ANUNCIAMOS A PALAVRA DO SENHOR. Este era o carro forte do ministério de Paulo, pregar a palavra de Deus, a tempo e fora de tempo. Na primeira viagem missionária, como foi um trabalho mais corrido, podemos conjecturar que Paulo e Barnabé tenha apenas pregado o evangelho nas cidades onde se concentravam o maior número de moradores, mas agora, pregavam nas aldeias. PARA VER COMO ESTÃO. Era boa e positiva esta preocupação do apóstolo dos gentios, não há dúvida que a saudade bateu a porta de seu coração dos seus filhos na fé, aqueles mesmos que ele viu nascer no caminho da fé, ao se converterem a Cristo e que agora desejava ardentemente ver como estavam na fé em Cristo. Esta característica de Paulo é a marca de todo aquele que se preocupa com as almas vivas.