2 Tessalonicenses 1:9

2 Tessalonicenses 1:9 - Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, ante a face do Senhor e a glória do seu poder.

OS QUAIS. Paulo se refere aos ímpios que vivem para o império do mal, para o mundo sem Deus, e para si mesmos, submersos no materialismo e no egoísmo. Ele escreve sobre os ateus orgulhosos, que mesmo tendo todas as evidências da existência de um Criador, planejador e governador de todas as coisas, se mantem indiferentes para com o Deus único e verdadeiro. O apóstolo se reporta sobre os incrédulos que se deixam levar pelo sentimento de rebelião e revolta contra o Todo-poderoso, Porque acham que suas alienações os livrarão das responsabilidades para com o Criador. Estes são os que não aceitam o plano de salvação em Cristo.

POR CASTIGO. Essa é a justa retribuição. A justiça divina é pela verdade e pela imparcialidade. Aquilo que o homem semear é justamente o que há de colher no dia do acerto de contas com o Criador. O julgamento de Deus, segundo a sua justiça, não tem o propósito de contribuir negativamente contra a quem quer que seja. Mas, a aplicação da reta justiça nos feitos de cada um, é conforme o que os homens fizeram de errado durante a vida na terra. Este castigo como resultado do julgamento, não é imposto pela justiça divina, mas sim como consequência pelas obras maus praticadas conscientemente, pelos que rejeitaram a obra justificadora de Cristo.

PADECERÃO. Essa expressão representa os prejuízos que sofrerão os incrédulos por não participarem dos benefícios proporcionados pela missão do Cristo de Deus. O sentimento de rebelião faz com que os ímpios vivam de tal maneira que não visualizam o quanto hão de sofrerem sem Deus na eternidade. Uma das consequências duras no dia do julgamento dos homens sem Deus será se acharem diante desta realidade e não terem como rever seus conceitos sobre Deus e sobre a importância da vinda do Messias para salvar a humanidade. O engano que tem embotado a mente dos ateus os levará a perecerem na eternidade futura, sem Deus e sem Cristo.

ETERNA PERDIÇÃO. Esta colocação feita pelo escritor, sem um estudo comparativo com outros textos, nos faz pensar em uma condenação sem qualquer reverso. Há quem diga que o apóstolo tenha sido tomado pelos conceitos judaicos do julgamento dos homens. Mas, a realidade do que está escrito neste texto desfaz o conceito de purgatório, com um melhoramento na condição dos perdidos. O que se sabe é que está determinado ao homem morrer uma vez, vindo depois disto o julgamento, e com o julgamento, se estabelece a condição eterna de cada um.

ANTE A FACE DO SENHOR E A GLÓRIA DO SEU PODER. A isso se dar o nome de segunda morte ou morte eterna, separação eterna de Deus e da vida. Uma vez feito o julgamento de cada um segundo as suas obras, quem for digno da salvação em Cristo, ganhará vida eterna. Por outro lado, os que rejeitam a Cristo e sua obra de redenção, a si mesmo se condenarão na perdição eterna, o que representa prejuízos eternos.

2 Tessalonicenses 1:8

2 Tessalonicenses 1:8 - Como labaredas de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.

COMO LABAREDAS DE FOGO. Essa é uma linguagem de julgamento. E neste ponto é bem provável que o escritor se refira a segunda etapa da vinda de Cristo para socorrer a Israel e julgar as nações ímpias que não deram crédito a mensagem das boas novas do evangelho. Geralmente, nas guerras antigas, quando uma nação derrotava os seus inimigos, comumente se tocava fogo em suas cidades, nas plantações, nos animais e nos próprios homens. Portanto, isso representa justamente as revelações das etapas mais rigorosas da grande tribulação, quando Deus manifestará a sua ira na terra.

TOMANDO VINGANÇA. As escrituras falam sobre que os homens todos hão de prestarem contas dos seus feitos perante o seu Criador. Os cristãos que forem dignos da salvação em Cristo serão julgados para serem recompensados pelo que fizerem de bom (2 Coríntios 5:10). Mas, os incrédulos serão punidos pela justiça divina, pelos seus feitos maléficos e principalmente pela rebelião contra o seu Criador. Essa vingança a que se refere o escritor diz respeito à punição justa e imparcial, pelo que os ímpios praticaram. É justamente a colheita, conforme o que se plantou aqui nesta vida.

DOS QUE NÃO CONHECEM A DEUS. O Criador tem se dado a conhecer de todas as formas. A vastidão do universo, mas que funciona perfeitamente, e a diversidade dos sistemas e subsistemas do nosso planeta, juntando a isso o ser humano que é uma criatura fantástica, revelam a existência de um Criador, planejador e governador de tudo que existe. No entanto, fechando os olhos a tudo isso, e embotando a sua mente e inteligência em não aceitarem esta realidade e verdade é que os homens sem Deus são merecedores do castigo. Castigo este que se traduz por perdas infinitas.

E DOS QUE NÃO OBEDECEM. Quem é que não obedece ao evangelho de Cristo? São justamente os que se mantem indiferentes às boas novas trazidas pelo Messias de Deus, como plano de salvação, mediante a nova aliança de Deus com a humanidade. São os que se mantem em estado de rebelião contra o Criador e que em um ato de alienação preferem se manter no ateísmo e na incredulidade. Essa inimizade das criaturas contra o seu Criador é o motivo maior das punições impostas aos ímpios.

AO EVANGELHO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. Já no começo do relacionamento entre Deus e o homem, que o Criador revelou a sua vontade. E a vontade boa de Deus sobre sua criação é iluminadora para que não haja caos. Em todos os tempos o Senhor imprimiu na mente dos homens suas leis e vontades, com o objetivo de sempre proporcionar o que há de melhor para a raça humana. Por fim, veio o Deus homem, Emanuel, Deus conosco, Jesus de Nazaré, e entregou por meio do evangelho a humanidade o melhor programa de salvação para os seres humanos. Quem obedece as regras estabelecidas pelas boas novas do evangelho, faz a vontade do Criador.

2 Tessalonicenses 1:7

2 Tessalonicenses 1:7 - E a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder.

E A VÓS, QUE SOIS ATRIBULADOS. Aos perseguidores dos cristãos de Tessalônica, o apóstolo entrega nas mãos de Deus para que a justiça divina faça-lhes conforme os seus feitos. Já a igreja do Senhor Jesus Cristo naquela cidade, Paulo deseja que os tais sejam realmente confortados por Deus de todas as suas tribulações e aflições das quais eram vítimas dos injustos. O indicativo é que neste momento que Paulo estava escrevendo esta epístola, as perseguições estavam justamente acontecendo contra a igreja de Deus em Tessalônica. Como também em outras partes do mundo.

DESCANSO CONOSCO. Não somente os cristãos de Tessalônica, mas o próprio Paulo também era vítima dos algozes inimigos do evangelho do Senhor Jesus. Neste ínterim, o apóstolo dá a entender aos seguidores de Cristo em Tessalônica de que enquanto vivessem na terra, como seguidores do reino de Deus, as coisas eram assim mesmo. E que somente depois de sairem do planeta terra é que os seguidores do Senhor Jesus terão descanso das tribulações e aflições das quais são vítimas aqui na terra. Cristo foi perseguido, os apóstolos também, e com a igreja não é diferente.

QUANDO SE MANIFESTAR. Esta é uma frase que representa a volta de Cristo para arrebatar a sua igreja da terra, o que a teologia chama de parousia. Cristo fez esta promessa aos seus seguidores em João 14:3 - E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. E os indicativos nos mostram de que esta volta de Cristo esta no seu devido tempo. Hebreus 10:37 – Porque mais um poucochinho de tempo, e o que há de vir virá, e não tardará. Cristo virá para recompensar a sua igreja (Apocalipse 22:12).

O SENHOR JESUS. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus e foi o nome dado pelo próprio Deus ao homem chamado Jesus de Nazaré. O nome Jesus é uma transliteração do nome de Josué e significa Salvador. Mateus 1:21 - E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. No que diz respeito ao Senhorio de Cristo também está escrito: Filipenses 2:9-11 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome. Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra. E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o SENHOR, para glória de Deus Pai.

DESDE OS CÉUS. Porque desde os céus. Primeiro porque é de lá que o Cristo voltará para arrebatar a sua igreja. Quando ele subiu aos céus para se assentar a direita de Deus houve essa promessa para os seus seguidores (Atos 1:9-11).

COM OS ANJOS DO SEU PODER. Desde os primeiros momentos da chegada do Senhor Jesus na terra em sua vinda como homem, que os anjos de Deus se fizeram presentes. Como também em todo o seu ministério, e até o momento de sua ascensão. Não será diferente em sua vinda, eles terão participação direta na parousia. Os anjos de Deus estão a serviço do reino de Cristo e dos que hão de herdar a salvação (Hebreus 1:14).

2 Tessalonicenses 1:5-6

2 Tessalonicenses 1:5-6 - Prova clara do justo juízo de Deus, para que sejais havidos por dignos do reino de Deus, pelo qual também padeceis. Se de fato é justo diante de Deus que dê em paga tribulação aos que vos atribulam.

PROVA CLARA DO JUSTO JUÍZO DE DEUS. Paulo percebia que as tribulações sofridas pelos cristãos de Tessalônica não eram justas, do ponto de vista real. Eles não eram merecedores das perseguições impostas pelas autoridades romanas e locais. Eles tinham esperança de que a justiça vinha de Deus, por isso que suportavam com paciência as tribulações e aflições que tinha que passarem. Sabendo de que a justiça dos homens é falha, mas a de Deus é certa e real, e que no momento certo o Senhor ira recompensar a cada parte, segundo a justa justiça divina. Deus sabe colocar na balança os feitos de cada um e punir os injustos e recompensar os justos.

PARA QUE SEJAIS HAVIDOS POR DIGNO DO REINO DE DEUS. O apóstolo implementa com uma palavra de conforto e de esperança dizendo: O que vocês veem passando faz parte da trajetória cristã, basta olhar para o exemplo do fundador do cristianismo, Cristo Jesus, que foi condenado e morto injustamente pelos homens. Se ele passou por tantas tribulações e perseguições, é mister que os seus seguidores passem por provações semelhantes. Não é nada fácil fazer parte do reino de Deus aqui na terra, uma vez que a porta é estreita e o caminho apertado. E para fazermos a vontade de Deus, precisamos renunciar a muita coisa que o mundo oferece.

PELO QUAL TAMBÉM PADECEIS. As tribulações, aflições e perseguições que os cristãos de Tessalônica vinham enfrentando era pelo fato de fazerem parte do reino de Deus e de Cristo. A partir do momento que alguém se converte para Cristo pelo evangelho libertador passa a ser alvo direto do império das trevas, que arregimenta todos os elementos em que tem influência para se levantarem contra o seguidor do Senhor Jesus Cristo. Por isto que estar escrito: Todo aquele que vive piamente para Cristo Jesus, padecerão perseguições. O Diabo com os seus demônios usam as pessoas sobre as quais ele tem influência para perseguirem os servos de Cristo.

SE DE FATO É JUSTO DIANTE DE DEUS. O escritor não espera que haja justiça correta da parte dos homens ímpios, ao mesmo tempo em que recomenda aos seguidores do reino de Deus de Tessalônica de que não reajam, mesmo sedo injustiçados pelas autoridades. Mas apela para a justiça de Deus, sabendo que o Senhor, justo juiz, sabe quem estar com a razão. Até certo ponto, o apóstolo espera uma ação da parte de Deus em defesa dos cristãos de Tessalônica, no sentido de serem eles defendidos pelo Senhor. E do outro lado, deseja justiça contra os opositores da igreja de Cristo.

QUE DÊ EM PAGA TRIBULAÇÃO. O escritor não estar exigindo ou cobrando uma punição severa contra os inimigos da igreja de Tessalônica. Mas apenas esperando que os tais sejam recompensados conforme o que eles vinham fazendo e praticando.

AOS QUE VOS ATRIBULAM. O apóstolo não faz uma denúncia dando nome aos bois, como se costuma dizer. Mas, a história do cristianismo revela quem eram os perseguidores dos cristãos primitivos. O império romano foi o maior inimigo da igreja de Cristo na terra. Tentar esconder esta realidade é ir contra a própria verdade.

2 Tessalonicenses 1:4

2 Tessalonicenses 1:4 - De maneira que nós mesmos nos gloriamos de vós nas igrejas de Deus por causa da vossa paciência e fé, e em todas as vossas perseguições e aflições que suportais.

DE MANEIRA QUE NÓS MESMOS NOS GLORIAMOS DE VÓS. Como bem sabemos Paulo foi um dos fundadores da igreja de Tessalônica, senão o principal. Com isso ele até certo ponto se sentia orgulhoso de ter contribuído para o progresso do cristianismo naquela cidade. Como missionário que era sempre estava se deslocando de cidade em cidade para pregar o evangelho e visitar as comunidades cristas já estabelecidas. E aonde chegava falava nas igrejas do desenvolvimento da obra de Deus em Tessalônica e como os irmãos cresciam na fé e no conhecimento de Cristo.

NAS IGREJAS. Além de exercer a missão transcultural de levar o evangelho onde Cristo ainda não era conhecido, Paulo tinha também muitas atividades na edificação das igrejas por ele fundadas. E quando pregava a palavra nas igrejas de Cristo, sempre testemunhava a respeito da igreja do Senhor Jesus na cidade de Tessalônica. Ao se referir as igrejas, o apóstolo não estava falando de templos cristãos, porque nesta época não era permitido pelo império romano construção de templos como temos nos dias de hoje, mas ele se refere às comunidades de pessoas cristãs.

DE DEUS. As igrejas de Deus. Paulo deixa bem definido neste ponto de sua epístola de quem são as igrejas. Como fundador e edificador destas comunidades cristãs, ele poderia dizer: Minhas igrejas. No entanto, o apóstolo dá testemunho de que a igreja não é de homem algum, mas de Deus. Muitos líderes cristãos precisam aprender esta lição com o apóstolo Paulo. Uma vez que, a maioria dos líderes religiosos se acham donos das igrejas que dirigem, é tanto que agem como se donos delas fossem.

POR CAUSA DA VOSSA PACIÊNCIA. Uma coisa que chamava a atenção de Paulo no tocante a igreja em Tessalônica era a paciência deles. A paciência é uma das virtudes cristãs que caracterizam os seguidores do reino de Cristo como quem tem capacidade de suportar contrariedades com resignação. Mesmo tendo que passarem por tribulações e aflições, contudo, não abandonavam a fé em Cristo e no seu evangelho.

E FÉ. Esta fé a que se refere o apóstolo diz respeito à fé que os movia em direção a Cristo e em obediência ao evangelho das boas novas. A fé é o firme fundamento das coisas que não se veem e a prova das coisas que se esperam (Hebreus 11:1). A fé dos irmãos de Tessalônica estava posta em Cristo, como sendo o Messias de Deus e Salvador da humanidade. Assim como haviam aprendido com o apóstolo Paulo.

E EM TODAS AS VOSSAS PERSEGUIÇÕES E AFLIÇÕES QUE SUPORTAIS. Assim como todas as igrejas daquela época, a comunidade cristã na cidade de Tessalônica passava por muitas tribulações por ter se convertido ao cristianismo. Com isso não faltavam aflições tanto da parte dos judeus como do império romano e das autoridades.

2 Tessalonicenses 1:3

2 Tessalonicenses 1:3 - Sempre devemos, irmãos, dar graças a Deus por vós, como é justo, porque a vossa fé cresce muitíssimo e o amor de cada um de vós aumenta de uns para com os outros.

SEMPRE DEVEMOS, IRMÃOS. Paulo era consciente de que tivera bons resultados do seu trabalho missionário na cidade de Tessalônica. Sabia que não tinha trabalhado em vão pelo reino de Cristo e pelo progresso do evangelho naquela cidade. No momento ausente, mas, tinha em mente os belos momentos que passou de alegrias e contentamentos juntamente com aquela igreja. Razão porque estava sempre agradecendo a Deus pela existência daquela comunidade Cristã, e isso ele fazia como ato contínuo. Paulo os chama de irmãos, dada à consideração que tinha por todos.

DAR GRAÇAS. As ações de graças sempre foram práticas comuns entre os cristãos de todos os tempos pelas coisas boas e maravilhosas que Deus executa em prol dos seus filhos e filhas. Ações de graças é um modo de reconhecer de que foi agraciado com as bênçãos de Deus. O cristão atribui todas as coisas boas que lhe acontecem ao Deus Criador, por saber que o Senhor é o nosso verdadeiro Pai que cuida de nossas vidas. Acreditamos que o Deus eterno trabalha em prol dos que nele esperam (Isaías 64:4).

A DEUS. Ao nosso próximo que nos faz um benefício agradecemos. Mas ações de graças em forma de adoração, rendemos ao único Deus verdadeiro, por reconhecermos que dele é que procedem todas as coisas maravilhosas que nos acontecem. Faz parte do nosso dia a dia cultuar ao Deus eterno, pelos seus benefícios em nosso favor. Sempre que adoramos ao Senhor por meio de nossas orações, já é de praxe rendermos ações de graças pelas inumeráveis bênçãos recebidas.

POR VÓS, COMO É JUSTO. No caso de Paulo, neste texto, ele rende ações de graças a Deus pela vida de cada um dos que faziam parte da igreja de Cristo que estava na cidade de Tessalônica. Certamente, conhecia de vista a todos, por ser o principal fundador daquela comunidade cristã. O missionário era extremamente amoroso para com os seus filhos e filhas na fé. E em outras partes dos seus escritos declara que carregava a todos dentro do seu coração, em uma expressão sentimental de amor e afeto. O apóstolo se sente devedor aos Tessalonicenses pelo apoio recebido deles.

PORQUE A VOSSA FÉ CRESCE MUITÍSSIMO. Desde os primeiros momentos em que Paulo chegou com as boas novas do evangelho de Cristo em Tessalônica, que ele vinha observando o quando a fé dos que se convertiam se fortaleciam cada vez mais. Quanto mais surgiam dificuldades por conta das perseguições que eles tiveram que enfrentar por se converterem a fé cristã, mas se firmavam nos conceitos do evangelho sobre o Messias de Deus, como sendo Jesus, o Salvador da humanidade.

E O AMOR DE CADA UM DE VÓS AUMENTA DE UNS PARA COM OS OUTROS. E esta fé deles se misturava com o amor fraternal que dedicavam uns para com os outros em Cristo Jesus. Porque o amor cristão recíproco é o vínculo da perfeição na fé cristã.

2 Tessalonicenses 1:1-2

2 Tessalonicenses 1:1-2 - PAULO, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus nosso Pai, e no Senhor Jesus Cristo. Graça e paz a vós da parte de Deus nosso Pai, e da do Senhor Jesus Cristo.

PAULO. O nome original do Apóstolo Paulo era Saulo; no judaico Saulo, em hebreu Shaul (Saul) e no grego Saulus. O Apóstolo Paulo nasceu entre os anos 5 e 10 d.C. na cidade de Tarso da Cilícia . Por isso era e é chamado Paulo ou Saulo de Tarso. Atos 9:11 - E disse-lhe o Senhor: Levanta-te, e vai à rua chamada Direita, e pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo; pois eis que ele está orando. Ele era da tribo de Benjamim e foi criado de conformidade com as tradições judaicas.

SILVANO. É a mesma pessoa chamada de Silas. Cristão de Jerusalém que acompanhou Paulo em sua segunda viagem missionária, depois que este se separou de Barnabé, por conta da controvérsia que houve entre os dois por causa de João Marcos. Assim como Paulo, era cidadão de Jerusalém, mas também possuía cidadania romana. Ele foi um dos ajudadores de Paulo, assim como Timóteo na fundação da comunidade cristã em Tessalônica. Estava com Paulo em Corinto, quando este escreveu esta epístola, juntamente com Timóteo.

TIMÓTEO. Há quem diga que os três (Paulo, Silvano e Timóteo) estivessem juntos escrevendo está carta, em que Paulo citava o seu conteúdo e Timóteo era o seu amanuense que escrevia aquilo que Paulo falava. O nome Timóteo significa “Honrado por Deus ou aquele que honra a Deus”. Foi pastor da Igreja de Éfeso (1 Timóteo 1:3). Ele era muito amigo de Paulo. E companheira deste em algumas de suas viagens missionárias. Recebeu instrução religiosa desde muito jovem de sua mãe e de sua avó (2 Timóteo 1:5 e 3:15). Ele procurou honrar o nome que tinha.

À IGREJA DOS TESSALONICENSES. Eis aqui o destino da epístola a que estamos comentando, a comunidade cristã que estava fundada na cidade de Tessalônica, capital da província romana da Macedônia, região que hoje faz parte da Grécia. Paulo pregou ali (Atos 17:1-9). A palavra “igreja” neste texto bíblico não é a mesma coisa que um templo religioso que se denomina nos dias de hoje. É sempre bom lembrar que até o ano de 312 de nossa era cristã, não era permitido, em toda a extensão do domínio do império romano se construir templos cristãos.

EM DEUS PAI E NO SENHOR JESUS CRISTO. Carta de Paulo aos tessalonicenses que estão em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo. Estar em Deus e em Cristo é fazer parte da família divina. E diz respeito a todos aqueles que em qualquer lugar receberam a Cristo como salvador. João 1:12-13 - Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome. Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.

GRAÇA E PAZ A VÓS DA PARTE DE DEUS NOSSO PAI E DA DO SENHOR JESUS CRISTO. Graça e paz era a saudação cristã no mundo gentílico. A paz por conta da reconciliação com Deus em Cristo e a graça porque os gentios alcançaram o favor imerecido da parte de Deus, com a nova aliança. O Pai enviou o Senhor Jesus Cristo para trazer paz e graça a todos que recebem o Filho de Deus como Senhor e salvador de suas vidas.