1 Pedro 5:1.

1 Pedro 5:1 - Aos presbíteros, que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar.

AOS PRESBÍTEROS. Estudos mais criteriosos do Novo Testamento nos ensinam de que as igrejas locais não tinham apenas um líder principal, mas que o corpo ministerial era constituído de várias lideranças. A função do presbítero neste tempo em que foram escritas as cartas pastorais era muito mais abrangente do que nos dias de hoje em algumas denominações. O presbítero podia ser o pastor local ou ainda um bispo com funções de supervisor de uma área bem mais abrangente do que uma igreja local.

QUE ESTÃO ENTRE VÓS. O apóstolo escreve para a igreja a fim de dar instruções de como os servos de Cristo deviam observar o ministério dos líderes locais das comunidades cristas, e ao mesmo tempo de como também deviam se comportar aqueles que ocupavam cargos ou funções de liderança diante da igreja de Cristo. Como a igreja do Senhor Jesus estava crescendo muito, se fazia necessário a consagração ou ordenação de novos líderes para organizarem a obra de Deus em todas as partes.

ADMOESTO EU. Pedro não era um ministro qualquer, mas ele era de fato um dos mais influentes líderes do grupo apostólico. Tiago se tornou o líder eclesiástico principal da igreja mãe em Jerusalém, mas Pedro era o representante missionário de Tiago na implantação de igrejas em Israel e na Palestina, enquanto que Paulo era o apóstolo dos gentios. Desta forma, Pedro estava autorizado a visitar as igrejas ligadas a Jerusalém para ensinar aos líderes locais como exercer a direção e a administração das igrejas.

QUE SOU TAMBÉM PRESBÍTERO COM ELES. Quando Pedro afirma que também era presbítero, ele está se reportando a sua função de supervisor ou bispo das igrejas fundadas principalmente na Palestina, e que estavam ligadas a igreja mãe de Jerusalém. Percebe-se também que o apóstolo não se dirige aos seus companheiros com tom de autoritarismo, mas sim, de humildade se igualando a todos eles. Até porque sua exortação ensinava justamente que os presbíteros fossem humildes.

E TESTEMUNHA. Já neste ponto, Pedro se declara apóstolo de Cristo, porque um dos requisitos para ter este título entre o grupo dos doze era justamente ter presenciado os fatos que envolveram o ministério do Senhor Jesus. Pedro foi um dos primeiros a ser chamado pelo Senhor Jesus para ser discípulo do grande Mestre, Jesus de Nazaré, e por ser um dos mais próximos de Cristo, viu como tudo aconteceu.

DAS AFLIÇÕES DE CRISTO. O Senhor Jesus não teve uma vida nada fácil, e desde a mais tenra idade foi submetido as mais duras provações que as circunstâncias da vida podem proporcionar a um ser humano. Suas aflições podem ser entendidas como as perseguições que sempre teve que enfrentar dos judeus, dos escribas e fariseus, dos sacerdotes e líderes religiosos e principalmente das autoridades romanas.

E PARTICIPANTE DA GLÓRIA QUE HÁ DE REVELAR. O autor fala de suas convicções pessoal, em ter a certeza de ser participante da salvação que há de participar, quando da revelação de Cristo para arrebatar a sua igreja que ele comprou para si mesmo.

1 Pedro 4:18-19.

1 Pedro 4:18-19 - E, se o justo apenas se salva, onde aparecerá o ímpio e o pecador? Portanto, também os que padecem segundo a vontade de Deus encomendem-lhe as suas vidas, como ao fiel Criador, fazendo o bem.

E, SE O JUSTO. O “se” exposto pelo autor não é condicional, nem tão pouco uma incógnita duvidosa, mas sim, uma afirmativa sobre quem será salvo. De conformidade com as crenças religiosas do judaísmo, o justo, era aquele que guardava todos os mandamentos da legislação mosaica. Já no que tange aos parâmetros da nova aliança de Deus com a igreja de Cristo, ser justo, é ser justificado por Cristo, mediante a redenção feita pelo Cordeiro de Deus, produzindo assim a reconciliação com Deus.

APENAS SE SALVA. Continua a afirmativa de Pedro, nesta primeira frase do versículo, em que ele assegura de que todos aqueles que são justificados por Cristo serão salvos. A palavra “apenas” nos ensina sobre a necessidade do pecador aceitar a Cristo Jesus como Senhor e Salvador, a fim de, receber os benefícios eficientes da obra redentora do Filho de Deus. Não tem jeito, é condição sinequanon para quem desejar ser salvo, ter que acreditar na obra de reconciliação e redenção de Cristo.

ONDE APARECERÁ O ÍMPIO E O PECADOR? A expressão “onde” dá início a uma interrogação feito pelo apóstolo. O ímpio e o pecador citados pelo escritor dizem respeito a todos aqueles que rejeitam a Cristo como Senhor e Salvador, por não acreditarem na obra redentora do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. O Novo Testamento expõe sobre o destino final dos que forem desobedientes ao evangelho de Deus, que é justamente no inferno, lago de fogo, que é a segunda morte.

PORTANTO, TAMBÉM OS QUE PADECEM. Este é o começo de um novo versículo que o autor usa para concluir seu tema, sobre aqueles que padecem por confessar o nome de Cristo como Salvador. Este “padecer” citado pelo apóstolo diz respeito a todas as formas de sofrimentos enfrentados pelos cristãos primitivos por seguirem o cristianismo. Este padecer implicava em ser perseguido, em muitos casos ter os bens confiscados pelo Estado, outros foram presos e muitos foram também mortos.

SEGUNDO A VONTADE DE DEUS. Tudo que acontece com os servos de Deus, tem o acompanhamento do conhecimento do Criador de todas as coisas, é a isso que se chama vontade permissiva do Criador e Governador universal, Deus. O Senhor permite na vida dos seus servos estranhas provações, que somente os que têm o Espírito de Deus é que podem compreender, e isso para o nosso aperfeiçoamento espiritual.

ENCOMENDE-LHES AS SUAS VIDAS. Encomendar neste caso é entregar. O autor recomenda aos seus leitores que orem por aqueles que estão enfrentando problemas por conta das perseguições impostas pelos inimigos do evangelho. Ao mesmo tempo, ele aconselha aos seus leitores que procurem proteger, si possível, estes mesmos que estavam sofrendo com as investidas das autoridades romanas.

COMO AO FIEL CRIADOR, FAZENDO O BEM. Uma das formas de cooperar com os cristãos que vinham sofrendo com as tribulações impetradas pelos opositores do evangelho era lhes fazendo o bem, em guardá-los dos seus perseguidores.

1 Pedro 4:17

1 Pedro 4:17 - Porque já é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus; e, se primeiro começa por nós, qual será o fim daqueles que são desobedientes ao evangelho de Deus?

PORQUE JÁ É TEMPO. A igreja primitiva vivia sob a expectativa da volta de Cristo imediatamente para arrebatar os remidos do Senhor, sem, no entanto, fazer distinção de tempo entre a ascensão de Cristo e sua volta para arrebatar os salvos. Os sofrimentos do povo de Deus, frente ás perseguições daquela época, os leitores de Pedro, bem como o próprio escritor, sentiam o desejo de partir e estar com o Senhor, como não podiam nem deviam antecipar a partida, o escape era o arrebatamento.

QUE COMECE O JULGAMENTO. 2 Coríntios 5:10 - Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal. O dia do arrebatamento da igreja de Cristo, não deixa de ser um dia de julgamento, até porque, quem for digno da salvação será arrebatado, mas os desobedientes não participarão. Este julgamento não será para condenação, mas sim, para galardoar os que trabalharam na grande ceara do Mestre.

PELA CASA DE DEUS. Conforme os ensinos mais claros do Novo Testamento, primeiro se dará o arrebatamento da igreja amada de Cristo, que por sua vez comparecerá perante o tribunal de Cristo, nas mansões celestiais. Já o julgamento dos ímpios perante o grande trono branco se dará depois, (Apocalipse 20:12) onde os que não tem os seus nomes escritos no “livro da vida” serão condenados segundo as suas obras e serão lamentavelmente lançados no lago de fogo e enxofre, o que é a condenação.

E SE PRIMEIRO COMEÇA POR NÓS. Pedro tem certeza que primeiro vai se dá o arrebatamento da igreja remida, para que depois os ímpios sejam julgados perante o grande trono branco. E não somente ele tinha esta certeza, mais esta era a fé comum dos que fizeram parte da igreja de Cristo do primeiro século. Percebe-se também da parte do autor que ele faz um alerta aos seus leitores sobre algo muito importante sobre o julgamento dos cristãos diante de Cristo, pelas obras praticadas por cada um.

QUAL SERÁ O FIM DAQUELES. Conforme já temos comentado em tópicos anteriores, os ímpios não participarão do arrebatamento da igreja, e com isso não estarão perante o tribunal de recompensas de Cristo. Mas, os que desobedecem ao evangelho da verdade irão comparecer perante o grande trono branco para serem julgados segundo as suas obras. E o fim deles será a condenação ou segunda morte.

QUE SÃO DESOBEDIENTES. Desde a manifestação do Messias de Deus na terra, que o evangelho das boas novas tem sido pregado em todo o mundo para que as pessoas se conscientizem de suas responsabilidades diante de Deus. No entanto, os incrédulos se mantem indiferentes aos ensinos transmitidos pelos pregadores do evangelho, e isso terá consequências no destino dos que desobedecem ao evangelho.

AO EVANGELHO DE DEUS? Este é o evangelho das boas novas que trata de tudo aquilo que diz respeito aos parâmetros da nova aliança de Deus com a igreja de Cristo. Ele também é chamado de evangelho de Cristo por conta da missão do Messias de Deus.

1 Pedro 4:15-16

1 Pedro 4:15-16 - Que nenhum de vós padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como o que se intromete em negócios alheios. Mas, se padece como cristão, não se envergonhe, antes, glorifique a Deus nesta parte.

QUE NENHUM DE VÓS PADEÇA. O evangelho traz consigo uma mensagem ética com ensinos iluminados que podem mostrar um bom caminho a ser seguido pelos servos de Cristo, quando estes são guiados efetivamente pelo Espírito de Deus. O autor neste ponto, bem como em muitos outros de sua missiva faz proibições severas por meio de exortações, até porque o seu desejo era de que os seus leitores fizessem a diferença no meio daquela sociedade dos seus tempos, como sendo luz do mundo.

COMO HOMICIDA. Sua primeira exortação era de que, nenhum dos seus leitores fossem acusados pelas autoridades, por atos de violência em tirar a vida de quem quer que seja, apesar de, a todo o momento os servos de Cristo estarem sendo tentados a revidar aos seus opositores e perseguidores. Que os sofrimentos enfrentados pelos cristãos fossem motivados pelas injustiças e injúrias dos inimigos do cristianismo, e nunca por terem se levantado contra a vida do seu próximo.

OU LADRÃO OU MALFEITOR. Os judaizantes, os líderes das seitas pagãs e as autoridades romanas buscavam motivos diversos para acusarem os cristãos nos tribunais, e muitos dos seguidores do Senhor Jesus, foram presos injustamente como sendo ladrões, mesmo sem nunca terem pegado em nada dos outros. Além do mais, aqueles que pregavam as boas novas do evangelho eram também acusados de fazerem movimentos contra o governo, porque falavam de um reino de Cristo na terra.

OU COMO O QUE SE INTROMETE EM NEGÓCIOS ALHEIOS. Os irmãos eram de fato encorajados pelos líderes do cristianismo a se dedicarem as coisas do reino de Deus e a fazerem a obra do Senhor divulgando o evangelho aonde Cristo ainda não era conhecido. Ao mesmo tempo em que eram aconselhados a não se envolverem com negócios ilícitos desta vida, até porque para a igreja primitiva a volta de Cristo era eminente. Não era interesse dos cristãos se meterem nos negócios do governo.

MAS, SE PADECE COMO CRISTÃO. Esse era o dilema de quase todos os seguidores de Cristo nos primeiros anos do cristianismo, eles tinham que sofrer as mais intensas formas de punições, simplesmente pelo fato de confessarem a Cristo como Senhor e Salvador. Bastava uma pessoa ou uma família se declarar como seguidores do cristianismo que os inimigos do evangelho se levantavam como oposição.

NÃO SE ENVERGONHE. Na verdade era um privilégio para os cristãos primitivos serem perseguidos por confessarem o nome de Cristo. A história do cristianismo nos conta sobre as hostilidades que os servos de Deus tinham que suportar por conta de romperem com suas antigas religiões, e agora, viverem para Cristo e o reino de Deus.

ANTES, GLORIFIQUEM A DEUS NESTA PARTE. Muitos foram perseguidos, presos, e até mortos pelos opositores do cristianismo, mas, em meio ás tribulações, em vez de reclamarem ou murmurarem, glorificavam a Deus pelo fato de estarem sendo afligidos por seguirem o evangelho. Em tudo, devemos glorificar o nome de Cristo.

1 Pedro 4:14

1 Pedro 4:14 - Se pelo nome de Cristo sois vituperados, bem-aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória de Deus; quanto a eles, é ele, sim, blasfemado, mas quanto a vós, é glorificado.

SE PELO NOME DE CRISTO. O cristianismo surgiu do nome de Cristo, com tudo aquilo que implica o evangelho e a nova aliança da graça de Deus com a igreja de Cristo. No período da igreja primitiva confessar o nome de Cristo como Senhor e Salvador era ter que enfrentar os judaizantes, os líderes das seitas pagas e o império romano como inimigo. Mataram a Cristo na tentativa de não fazer vingar uma nova religião e depois tentaram apagar o seu nome procurando barrar o crescimento do cristianismo.

SOIS VITUPERADOS. A partir do instante que alguém optasse a seguir a Cristo e fazer parte de sua religião, o cristianismo, essa pessoa passava a ser vista como alguém que rompia com sua antiga religião (seja o judaísmo ou as demais religiões que já existiam antes do surgimento do cristianismo) para viver diferente. A decisão de aceitar a Cristo como Senhor e Salvador era o estopim para surgirem ás perseguições, confisco dos bens pelo estado, prisões e até em muitos casos a morte.

BEM-AVENTURADOS SOIS. Para o mundo, a sociedade, as antigas religiões e o próprio Estado romano, quem se convertesse ao cristianismo passava a ser taxado de louco, de herege, e de fanáticos, e com isso era excluído pela sociedade e pelo Estado. Porem, diante do coração de Deus essa pessoa passava a ser bem-aventurada, feliz, abençoada, cheia de esperança e com promessas de um futuro brilhante, recebendo a promessa de salvação e vida eterna em Cristo Jesus, o Salvador da sua igreja remida.

PORQUE SOBRE VÓS REPOUSA O ESPÍRITO. A presença do Espírito de Deus na vida dos convertidos ao cristianismo fazia parte das mais importantes promessas de Cristo para aqueles que passavam a estar ligados ao seu corpo, que é a sua igreja amada. Quando um pecador se converte dos seus maus caminhos e aceita a Cristo como Senhor e Salvador, ele recebe juntamente com o perdão dos seus pecados, a presença habitadora do Consolador, ele que produz o novo nascimento e a regeneração.

DA GLÓRIA DE DEUS. Aquele que verdadeiramente é nascido de cima e regenerado pelo poder do evangelho glorioso de Cristo, tem o Espírito da glória de Deus repousando sobre sua vida, porque esta foi à promessa feita pelo Senhor Jesus. O Espírito Santo tem a função de glorificar e magnificar a Deus e a Cristo na vida dos seguidores do reino de Deus (João 16:14). Ele revela de fato quem Deus é em essência.

QUANTO A ELES, É ELE, SIM, BLASFEMADO. “Quanto a eles” O autor se refere aos inimigos e opositores do cristianismo, a todos aqueles que lutavam contra o povo de Deus e o avanço do evangelho no mundo. Eles blasfemavam do Espírito de Deus e também contra os seguidores do Senhor Jesus. Os ímpios blasfemam contra Deus.

MAS QUANTO A VÓS, É GLORIFICADO. Por outro lado, os servos de Cristo amam a presença habitadora do Espírito de Deus, por isso que, todo aquele que é transformado pelo poder do evangelho tem sede da presença do Paráclito divino. É o Espírito Santo quem produz o novo nascimento (João 3:3,5) e a regeneração espiritual.

1 Pedro 4:13

1 Pedro 4:13 - Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis.

MAS ALEGRAI-VOS. Este “mas” exposto pelo autor é proposital para influenciar positivamente os seus leitores em uma direção diferente do que ele vinha falando no texto anterior, em que os cristãos eram submetidos as mais severas provações que a dura realidade lhes impunha. Mas, para vencer tudo isso, a saída era se alegrar até mesmo com as coisas negativas que lhes estavam acontecendo, mostrando aos adversários do evangelho que, o estado emocional não depende das circunstâncias.

NO FATO DE SERDES PARTICIPANTES. Ser discípulo de Cristo implica em seguir o mesmo caminho que o Senhor trilou, e com isso, seguir os seus passos é caminhar na mesma direção, e assim, supõe-se em ter que enfrentar as mesmas coisas que o Cristo de Deus teve que enfrentar. Quando se diz que um verdadeiro servo de Deus tem as marcas de Cristo é porque a sua vida é pontilhada pelas mesmas circunstâncias que o Filho de Deus teve que enfrentar de contrariedades e adversidades.

DAS AFLIÇÕES DE CRISTO. Jesus Cristo de Nazaré não teve uma vida nada fácil, desde logo sedo em sua vida, teve que enfrentar a oposição do império das trevas, quando já com mais ou menos dois anos de idade já era perseguido pela morte. No exercício do seu ministério teve que enfrentar a oposição ferrenha dos líderes religiosos de sua época, sem contar que as autoridades romanas buscavam a tudo custo destruir a sua vida, por conta das profecias de que ele era o Rei da descendência de Davi.

PARA QUE TAMBÉM NA REVELAÇÃO. Os leitores de Pedro tinham que conviver com uma realidade hostil por conta das perseguições que se levantavam a todo o momento contra a igreja de Cristo, até porque os inimigos do evangelho queriam destruir o cristianismo. Todavia, em meio à escuridão, o apóstolo mostra um farou de plena luz para o qual os seus leitores deveriam fixar seu olhar, e isso apontava para um futuro brilhante e resplandecente na revelação de Cristo para os seus remidos.

DA SUA GLÓRIA. Certamente o escritor se refere ao momento do encontro dos remidos com Cristo no dia do arrebatamento, em que o Senhor Jesus será revelado em seu resplendor e glória total para sua igreja amada. Essa glória retrata em essência o que Cristo é diante de Deus e para toda a criação. O evangelho da revelação nos faz saber que ele está assentado a destra de Deus em posição de destaque e poder, acima até mesmo dos anjos, arcanjos, querubins, serafins e de toda a criação de Deus.

VOS REGOZIJEIS. No tempo presente, as lutas e perseguições contra a igreja muitas vezes produzia na alma e no espírito dos seguidores de Cristo angustias e tristezas. No entanto, todos os sofrimentos e adversidades que os servos de Deus passam nesta vida, hão de ser superados pelo gozo de participar do arrebatamento da igreja.

E VOS ALEGREIS. Quantas lágrimas foram derramadas pelos cristãos primitivos que eram injustamente presos, maltratados e condenados á morte pelos tribunais eclesiásticos e políticos? Porem, nada disto há de ser comparado com a alegria dos remidos, quando se encontrarem com Cristo nos ares para entrar na vida eterna.

1 Pedro 4:12

1 Pedro 4:12 - Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós para vos testar, como se coisa estranha vos acontecesse.

AMADOS. A chamada de Pedro para o reino de Deus, assim como a de seus leitores era o resultado do ilimitado amor de Deus. O Senhor Jesus Cristo quando esteve exercendo o seu ministério em prol de sua igreja foi o maior protagonista do amor para com o próximo, e o apóstolo Pedro provou deste amor singular do Senhor Jesus pelos seus. Agora, era o próprio Pedro quem demonstrava tal amor pelas ovelhas de Cristo, e isso cumprindo assim, a lei de Cristo, que exige dos seus o amor na prática.

NÃO ESTRANHEIS. Muito mais do que os seus leitores, o apóstolo Pedro já havia passado por momentos de dificuldades por conta de ser ele um dos representantes do reino de Deus aqui na terra, até porque ele era uma importante liderança do cristianismo no tempo da igreja primitiva. Desta forma, ele tinha o seu próprio testemunho de que os inimigos do evangelho se levantariam contra o rebanho de Cristo, que se multiplicava cada vez mais a cada dia, por meio da regeneração.

A ARDENTE PROVA. É bem provável que estas provações pelas quais os seguidores de Cristo estavam passando diziam respeito ás perseguições que os opositores da obra de Deus vinham fazendo contra o cristianismo. Pela história do cristianismo descobrimos que, neste mesmo tempo, muitos dos servos de Cristo estavam sendo presos e os seus bens sendo confiscados pelo governo romano. Enquanto isso, muitos outros, principalmente os líderes do cristianismo, estavam sendo mortos, por amor a Cristo.

QUE VEM SOBRE VÓS. Os cristãos não procuravam por tais provações, nem muito menos davam motivos para que os inimigos do reino de Cristo se levantassem contra a igreja perseguida do Cristo de Deus. Todos os servos de Deus buscavam de maneira sistemática viver uma vida digna, mas nem por isso, evitavam de que sobre eles se levantassem as tribulações e aflições. Os inimigos do evangelho queriam barrar o crescimento da igreja, mesmo que para isso tivessem que matar todos os cristãos.

PARA VOS TESTAR. Ser cristão nos dias de hoje é questão, até certo ponto, de status, mas nem sempre foi assim, principalmente no primeiro século da igreja primitiva, ser cristão era uma questão de vida e morte, uma vez que, ser um seguidor do Senhor Jesus lá nos começos da igreja, era sinal de ter que enfrentar perseguições, prisões e morte. Muitos dos leitores de Pedro tiveram que enfrentar tais provações e testes.

COMO SE COISA ESTRANHA. Era tudo muito estranho mesmo, uma vez que os servos de Deus viviam de forma correta, cumprindo seus deveres como cidadãos, mas mesmo assim tinham que passar pelas injustiças dos homens. Dependendo do local onde moravam os servos de Cristo eram hostilizados simplesmente por confessarem sua fé em Jesus de Nazaré, e sem motivos justificáveis eram de maneira terríveis perseguidos para que negassem a sua fé, e quando não assim o faziam, eram mortos.

VOS ACONTECESSE. A realidade era dura, porque não eram fatos e perseguições ideológicas, mas as consequências eram práticas na vida dos servos do Senhor Jesus. Todos os dias, muitos cristãos eram presos, torturados e mortos por amor a Cristo.