2 Coríntios 1:3

2 Coríntios 1:3 - Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e o Deus de toda a consolação.

BENDITO SEJA. Paulo usa essa doxologia para mostrar que somente o nosso Deus Criador é digno de toda a nossa adoração, Somente ele é digno de que o honremos com todas as nossas forças. Ele é digno do nosso louvor. É para ele e por ele que vivemos e existimos. A palavra “bendito” significa falar bem de; louvar a; exaltar a. Deus é bendito porque ele é a fonte de toda vida. Ele é digno de todas as nossas ações de graças porque dele é que provem todos os benefícios que alcançamos.

O DEUS. Quem é o bendito? É o Deus único e verdadeiro Criador de todas as coisas que há nos céus e na terra e em todo o universo. Ele é o Deus de Israel que governa teocraticamente sobre os corações dos seus adoradores. É o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que movido pelo seu grande amor enviou o seu Filho Jesus para reconciliar consigo mesmo todas as coisas. Também é o nosso pai, porque na bíblia está escrito que, todos que aceitam a Cristo como Salvador se tornam filhos de Deus.

E PAI. Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, Cristo é Filho de Deus. Já nas profecias Messiânicas classificavam o Cristo como Filho de Deus. E a forma como ele foi gerado no ventre de sua mãe comprova isto, Ele foi gerado pelo Espírito do Senhor. José foi o pai adotivo de Jesus, todavia o Pai verdadeiro de Cristo Jesus é o próprio Deus Todo-poderoso. O próprio Deus declara que Jesus é seu filho. Marcos 1:11 - E ouviu-se uma voz dos céus, que dizia: Tu és o meu Filho amado em quem me comprazo. E como Filho de Deus, gerado pelo Espírito do Senhor Ele é o unigênito Filho de Deus Pai (João 3:16).

DE NOSSO SENHOR. O senhorio de Cristo é reconhecido em toda a extensão do conteúdo neotestamentário. E uma das passagens mais conhecidas é a de Filipenses 2:9-11 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. Cristo é nosso Senhor porque reino sobre os nossos corações e nossas vidas por completo. Além de que Ele é Rei dos reis.

JESUS CRISTO. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus e Cristo é o adjetivo que fala de suas qualidades e missão. Porque Cristo quer dizer o enviado, ou ungido de Deus para executar o plano da salvação em favor dos homens. Jesus é um nome próprio e a palavra Cristo fala de quem é Jesus de Nazaré, o Messias. Que é o mesmo que Emanuel, Deus conosco. O nome “Jesus” foi dado pelo próprio Deus Pai, por meio do seu anjo, e significa: Aquele que veio para salvar o seu povo dos seus pecados.

O PAI DAS MISERICÓRDIAS E O DEUS DE TODA CONSOLAÇÃO. O nosso Deus é o Deus das misericórdias. Lamentações 3:22 - As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim. É Deus quem nos consola em todas as nossas tribulações (2 Coríntios 1:4), confirma justamente isto.

2 Coríntios 1:2

2 Coríntios 1:2 - Graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai, e da do Senhor Jesus Cristo.

GRAÇA A VÓS. A palavra graça era uma saudação grega ou dos gentios convertidos ao cristianismo. Representando o modo gracioso como foram alcançados pelo evangelho das boas novas e receberam a Cristo como único Salvador. Na realidade os gentios ou os não Judeus eram povos que viviam separados da comunidade de Israel e não eram alcançados pela antiga aliança de Deus com o seu povo. Na nova aliança, todos foram alcançados pela graça de Cristo Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.

E PAZ. Em termos de Saudação era e sempre foi à saudação judaica dos filhos de Israel. Como sabemos, todos os bons elementos da antiga aliança foram transportados para o cristianismo, até porque, o fundador da nova aliança de Deus com a humanidade é um Israelita da gema, Jesus de Nazaré. Incluir a palavra paz na saudação cristã tem todo o sentido, uma vez que, o Messias de Deus veio justamente estabelecer a paz entre Deus e os homens, e isto foi possível, mediante a reconciliação realizada pelo Senhor Jesus. Romanos 5:11 - E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.

DA PARTE DE DEUS. Tanto a graça que é um favor não merecido quanto à paz que representa a reconciliação do homem com o seu Criador provem de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo, conforme 2 Coríntios 5:18 - E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação. Os gentios não mereciam a graça divina e nem se interessavam pelo reino de Deus. Todavia, o Senhor pela sua grande misericórdia abril esta porta da graça para toda a humanidade. E a obra de expiação proporcionada pelo Cordeiro de Deus provocou esta paz tão boa que hoje nós temos todos com o Deus de bondade.

NOSSO PAI. Deus é o nosso Pai celeste. Todo ser humano tem um progenitor conforme a carne e o sangue. Porem, o nosso Deus é de fato o nosso verdadeiro Pai Criador. Todos aqueles que receberam a Cristo em suas vidas por crerem no seu nome são feitos filhos de Deus, estes que foram gerados segundo a vontade de Deus, João 1:12-13 - Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome; Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. Pertencemos a família de Deus e somos realmente irmãos de Cristo Jesus, o Primogênito do Pai.

E DO SENHOR. Graça e paz da parte de Deus e do Senhor Jesus Cristo. Sem Cristo não seria possível recebermos esta graça divina que nos alcançou. O Senhor Jesus Cristo foi o condutor e executor desta tão feliz paz que desfrutamos com o nosso Pai celestial. O mesmo Jesus de Nazaré que veio humildemente também é o nosso Senhor e Rei eterno. O senhorio de Cristo é reconhecido em toda a extensão no Novo Testamento.

JESUS CRISTO. Jesus é o nome próprio e podemos dizer que Cristo é o adjetivo que fala de suas qualidades e principalmente de sua missão. Porque Cristo quer dizer o enviado, ou ungido de Deus para executar o plano da salvação. Jesus é um nome próprio do filho de Deus e Cristo fala de quem é Jesus de Nazaré, o Messias de Deus.

2 Coríntios 1:1

2 Coríntios 1:1 - Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, à igreja de Deus, que está em Corinto, com todos os santos que estão em toda a Acaia.

PAULO, APÓSTOLO DE JESUS CRISTO. O apóstolo Paulo é conhecido pela tradição cristã como um grande missionário da igreja primitiva, com a implantação de comunidades cristãs em muitos lugares. Considerado e reconhecido como apóstolo de Jesus Cristo, pelas principais lideranças cristãs de todos os tempos, apesar de não ter feito parte do grupo dos doze apóstolos. Há quem diga e defenda que o grupo apostólico agiu precipitadamente na escolha de Matias, e não de Paulo, para ocupar o lugar deixado por Judas Iscariotes, aquele que traiu seu Mestre, Jesus de Nazaré.

PELA VONTADE DE DEUS. Se não foi da vontade do grupo apostólico, nomear a Paulo como apóstolo de Cristo, no entanto, foi da vontade de Deus, que ele fosse classificado e confirmado pela história do cristianismo como apóstolo do Jesus Cristo. Foi o Senhor quem o chamou e o capacitou para cumprir uma missão tão importante ou mais importante quanto aos demais apóstolos. O chamado de Paulo como apóstolo de Cristo não dependia de nenhuma organização religiosa, mas foi direta de Deus, Quando Cristo lhe nomeou de forma exclusiva como apóstolo dos gentios.

E O IRMÃO TIMÓTEO. O nome Timóteo significa “Honrado por Deus ou aquele que honra a Deus”. Ele foi companheiro e ajudante do apóstolo Paulo. Conforme pode ser visto em todas essas referencias (Atos 16:1-5; 17:10-15; 18:5; 19:21-22; 20:3-5). Recebeu instrução religiosa de sua mãe e de sua avó (2 Timóteo 1:5; 3:15). Foi pastor da Igreja de Éfeso (1 Timóteo 1:3). Quando Paulo fala “E o irmão Timóteo” é que ele estava juntamente com o seu ajudante escrevendo esta carta à igreja de Corinto.

A IGREJA DE DEUS. Nesta época em que Paulo escreveu esta epístola não havia templos como igrejas. Onde havia o domínio do império Romano, não era permitida a construção de templos cristãos. Até porque o império Romano se tornou o maior inimigo do cristianismo de todos os tempos. Quando o Novo Testamente se refere à igreja de Deus ou igreja de Cristo, não está se referindo a um templo religioso, mas sim, a comunidade dos salvos e remidos pelo sangue de Cristo. Até porque a igreja de Cristo não é um templo ou uma organização religiosa, mas somos todos nós que fomos comprados e redimidos pelo sangue precioso do Cordeiro de Deus, Cristo Jesus.

QUE ESTÁ EM CORINTO. O destinatário da carta era “a igreja de Deus”. Mas o endereço era a cidade de “Corinto”. Cidade da Grécia, cheia de pecado e corrupção, destruída pelos romanos em 146 a.C. e reconstruída em 46 d.C. “Coríntio” era sinônimo de “imoral”, “depravada”. Em Corinto havia um templo dedicado ao culto de Afrodite, deusa do amor. Nesse templo havia mil prostitutas cultuais, que atraíam adoradores de todo o mundo antigo, com a prática deliberada da prostituição.

COM TODOS OS SANTOS QUE ESTÃO EM TODA A ACAIA. Não somente a igreja cristã que estava na cidade de Corinto devia receber as instruções enviadas por esta epístola de Paulo, mas também toda a Grécia. Na realidade a Grécia era composta por duas grandes regiões a Acaia e a Macedônia, que eram províncias romanas daquela época.

Hebreus 13:24-25

Hebreus 13:24-25 - Saudai a todos os vossos líderes e a todos os santos. Os da Itália vos saúdam. A graça seja com todos vós. Amém.

SAUDAI A TODOS OS VOSSOS. No fechamento desta carta ou conclusão, certamente o autor se dar por satisfeito em ter tido o privilégio de repassar sua mensagem aos hebreus, povo de Deus que fizeram parte da antiga aliança da lei, e que agora também faziam parte da nova aliança por meio do cristianismo. Apesar de não ter iniciado com uma saudação de introdução, o que é comum nas cartas do Novo testamento, mas o escritor finaliza sua correspondência enviando saudações a todos.

LÍDERES. Estes líderes sobre os quais o autor se dirige dizem respeito a todos aqueles que estavam direta ou indiretamente envolvidos na obra de Deus e com a igreja de Cristo Jesus. De princípio, podemos dizer que eram os apóstolos, os bispos, os evangelistas, os doutores, os presbíteros e os pastores. A função pastoral, só teve o seu desenvolvimento de forma mais contundente após a reforma protestante.

E A TODOS OS SANTOS. A saudação do autor também é extensiva a todos os que faziam parte da igreja remida de Cristo Jesus, sejam das igrejas em Israel, ou daquelas espalhadas em todo o mundo da época. A palavra “santos” não se refere a pessoas mortas e canonizadas por um líder de uma instituição religiosa, mas são todos aqueles que estavam vivos e que faziam parte naquela época da igreja de Cristo Jesus.

OS DA ITÁLIA VOS SAÚDAM. Esta frase nos faz pensar na origem de onde foi enviada esta correspondência para os hebreus, que foi justamente de Roma. Roma é um país dentro de outro país, isto é, Roma que é um pequeno país, fica dentro do território do grande país chamado Itália. O que podemos conjecturar é que, o escritor que provavelmente se encontrava preso em Roma, enviava saudação aos leitores deste tratado em seu nome, como também dos que com ele estavam neste momento.

A GRAÇA. O fechamento desta carta favorece mais uma vez a autoria Paulina deste tratado, apensar de que ninguém tem como provar que isto seja realidade, por conta de ser uma correspondência anônima. A graça é um favor não merecido da parte de Deus para os remidos de Cristo. É paradoxal o autor ter colocado a palavra graça e não paz, que era a saudação comum entre os hebreus, desde o tempo do judaísmo.

SEJA COM TODOS VÓS. Em determinados momentos do conteúdo desta carta, o escritor nos deixa transparecer que havia a possibilidade real do desvio dos seus leitores, no sentido de deixarem o cristianismo e retornarem ao judaísmo. Neste sentido, o que os destinatários desta epístola precisavam mesmo era da graça de Deus para permanecerem nos caminhos do evangelho, fazendo parte da igreja de Cristo.

AMÉM. Na maioria das cartas de Paulo ele termina suas correspondências com esta palavra, ora como ponto final, ora como sendo a sua assinatura e ora por invocar a autoridade de Cristo, ele que é o Amém de Deus. Por fim, esta é uma das epístolas do Novo Testamento mais profunda, em termos de teologia orientada, no sentido de explicar a grande mudança que a nova dispensação da graça sobrepõe sobre a velha dispensação da lei. É realmente apaixonante o estudo mais profundo desta epístola.

Hebreus 13:22-23

Hebreus 13:22-23 - Rogo-vos, porém, irmãos, que suporteis a palavra desta exortação; porque abreviadamente vos escrevi. Sabei que já está solto o irmão Timóteo, com o qual, se ele vier depressa, vos verei.

ROGO-VOS, PORÉM, IRMÃOS. Mais uma vez, o autor usa a palavra rogo, desta vez para fazer um pedido especial sobre o conteúdo desta carta, em que ele pela revelação divina trata com os hebreus de assuntos de relevante importância, no que concerne a Cristo Jesus e a nova dispensação da graça. O fato do escritor chamar os seus leitores de irmãos, se assemelha em muito ao tratamento que Paulo dava aos seus leitores, como também nos ensina sobre a humildade do escritor deste tratado.

QUE SUPORTEIS A PALAVRA. A verdade é que, nesta carta existem muitos temas tratados que para os hebreus eram muito fortes, até porque, os judeus tinham muita estima pelas coisas concernentes ao judaísmo. A prova disto é que, mesmo tendo se convertido ao cristianismo, as lideranças da igreja mãe de Jerusalém, bem como toda a comunidade cristã de Israel e da palestina, continuavam defendendo muitos pontos do judaísmo no cristianismo, diferente do que ocorria nas igrejas gentílicas.

DESTA EXORTAÇÃO. Para nós, os leitores desta carta, neste tempo em que estamos vivendo, nem tanto, mas para os hebreus que vieram do judaísmo, as teses defendidas pelo escritor deste tratado são mensagens de arrepiar os cabelos. Entendemos que por meio dos assuntos tratados nesta carta, o autor desmontou completamente os principais elementos do judaísmo tradicional, dos judeus ortodoxos de sua época.

PORQUE ABREVIADAMENTE VOS ESCREVI. Por que o autor fala desta maneira? Porque ele entende que, teria muito mais temas a serem desenvolvidos para com os seus leitores, com o objetivo de apagar definitivamente da mente deles qualquer resquício do velho judaísmo. O tratado aos Hebreus está mais para uma epístola do que para uma simples carta com poucas recomendações, mas o autor acha pequeno.

SABEI QUE JÁ ESTÁ SOLTO. Este versículo vinte e três, tem levado a muitos comentaristas bíblicos a pensarem na possibilidade real de Paulo ser o escritor desta carta aos Hebreus, muito mais forte a evidência do que qualquer outro dos apóstolos de Jerusalém. O aviso de que, o irmão Timóteo já está solto é mais provável que ele estivesse por um curto período, se tornado prisioneiro em Roma, como muitos outros.

O IRMÃO TIMÓTEO. Timóteo era filho de mãe judia e de pai grego, ele foi instruído desde pequeno por sua mãe Eunice e sua avó Lóide nas tradições dos judeus, mas nunca se converteu de verdade ao judaísmo, pelo fato de que, quando foi alcançado por Paulo, com o evangelho da libertação, ainda não havia sido circuncidado. Foi um dos jovens ministros consagrado por Paulo ao ministério e se tornou líder em Éfeso.

COM O QUAL, SE ELE VIER DEPRESSA, VÓS VEREI. Já neste ponto é levantado um questionamento sobre o destino geográfico para onde foi enviada esta correspondência, uma vez que, não se ver no Novo Testamento o envolvimento de Timóteo nas igrejas de Israel, mas sim, no mundo gentílico. Há quem defenda que o autor enviou sua correspondência para os hebreus espalhados em todo o mundo.

Hebreus 13:21

Hebreus 13:21 - Vos aperfeiçoe em toda a boa obra, para fazerdes a sua vontade, operando em vós o que perante ele é agradável por Cristo Jesus, ao qual seja glória para todo o sempre. Amém.

VOS APERFEIÇOE. O grande pastor das ovelhas vos aperfeiçoe. A morte expiatória e propiciatória de Cristo teve efeito aperfeiçoador em nossa alma, conforme está escrito em (Isaías 53:5). Uma vez que, a morte redentora do Filho de Deus resolveu o problema dos nossos pecados. Porem, da nossa parte, precisamos buscar a santificação de vida, até porque, estamos no caminho do aperfeiçoamento, coisa que só se concretizará na eternidade com Deus e com Cristo, mediante a glorificação.

EM TODA A BOA OBRA. Não que as boas obras sejam condição para a salvação, até porque a salvação, de acordo com a nova dispensação é pela graça. Mas, as boas obras imprimem na alma dos discípulos de Cristo, as características do Senhor Jesus, ele que só fez o bem a todos. Além do mais, a prática da das boas obras, é o amor fraternal em ação, um dos mandamentos fundamentais da lei de Cristo Jesus nosso Senhor.

PARA FAZERDES A SUA VONTADE. Os verdadeiros filhos de Deus são aqueles que fazem a vontade do Pai celestial. Para tanto, se faz necessário renunciar tudo que o mundo oferece, mas que desagrada a Deus. Bem como, se faz necessário renunciar as concupiscências da carne e a soberba da vida. E quem faz a vontade de Deus toma sempre a decisão de ajudar aqueles que mais precisam, principalmente, os domésticos da fé. A vontade de Deus em Cristo Jesus é que façamos e bem a todos.

OPERANDO EM VÓS. O autor nos faz saber que, as coisas boas que realizamos em prol do nosso semelhante, é uma operação de Deus, e neste sentido, precisamos deixar que o Espírito do Senhor nos ensine, e nos guie por meio das boas atitudes em benefício do nosso próximo. Por isso que, o evangelho declara que estamos sendo transformados pelo Espírito de Deus, na imagem de Cristo, parecidos com Cristo.

O QUE PERANTE ELE É AGRADÁVEL. Aqueles que foram verdadeiramente regeneradas pelo poder transformador do evangelho da verdade, tudo que fazem e falam é no sentido de agradarem ao coração de Deus. Os servos de Cristo não são melhores do que os homens naturais, no entanto, são diferentes, porque o grande esforço dos discípulos de Cristo é justamente para sempre buscarem agradar ao Pai.

POR JESUS CRISTO. Essa é uma frase que nos faz ver que, tudo é para Cristo e em Cristo Jesus. Ninguém faz nada de bom, que não seja pela força que vem de Cristo, em que ele é o exemplo supremo que seguimos. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus e quer dizer: Aquele que veio para salvar o seu povo dos seus pecados. Já o sobrenome Cristo nos ensina sobre o Messias que veio como sendo o ungido de Deus para implantar a nova dispensação da graça. Jesus Cristo é o mesmo que Jesus de Nazaré.

AO QUAL SEJA GLÓRIA PARA TODO O SEMPRE, AMÉM. “Ao qual” fala sobre o Senhor Jesus, ele que é Rei dos reis e Senhor dos senhores. A ele seja glória, porque ele é digno de todo louvor e adoração. Essa seria para os judeus, seguidores do judaísmo uma blasfêmia, mas não para os hebreus convertidos ao Cristianismo, os cristãos.

Hebreus 13:20

Hebreus 13:20 - Ora, o Deus de paz, que pelo sangue da aliança eterna tornou a trazer dos mortos a nosso Senhor Jesus Cristo, grande pastor das ovelhas.

ORA, O DEUS DE PAZ. Desde os tempos da conquista de Israel a terra prometida, Canaã, que os filhos de Israel ficaram chamando o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, de o Deus de Paz, porque os hebreus atribuíam ao seu Deus às conquistas em todos os embates enfrentados pelo povo de Deus. Já na nova dispensação, Deus é assim conhecido, por estabelecer a reconciliação com os homens, por meio do seu Filho Jesus, que pela propiciação, aplacou a ira de Deus com a humanidade, pela paz.

PELO SANGUE DA ALIANÇA ETERNA. Ao se referir ao sangue, neste ponto do texto, o autor está se reportando ao sacrifício de Cristo em prol de sua igreja amada, porque foi pelo sangue do Cordeiro de Deus, ou seja, pela sua vida, que ele deu na cruz do Calvário, que se tornou possível a redenção da humanidade. E ao se referir à aliança eterna, o escritor fala a respeito da nova dispensação da graça de Deus, por meio de Cristo. Até porque, o seu sacerdócio seria eterno, segundo a ordem de Melquisedeque.

TORNOU A TRAZER DOS MORTOS. A ressurreição de Jesus Cristo de entre os mortos foi fundamental, no que diz respeito ao cumprimento de todas as profecias messiânicas, que a seu respeito estavam escritas. O evangelho proclama que, o Senhor ressuscitou de entre os mortos, passou quarenta dias com os seus, falando das coisas do reino do Pai, subiu ao céu para se assentar a destra da majestade celestial.

A NOSSO SENHOR. Antes mesmo de sua vinda, como sendo o Messias prometido de Deus, já estava previsto que o Cristo seria Senhor para glória de Deus Pai, isso porque, ele seria Rei de descendência de Davi. Além do mais, o profeta Daniel escreveu sobre o seu governo e domínio, que seriam eternos, e que jamais chegariam ao fim. Já o Novo Testamento diz como Jesus se tornou Senhor dos senhores, para glória de Deus Pai.

JESUS CRISTO. O nome Jesus é uma transliteração do nome de Josué, hebraico para o grego do Novo Testamento. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus e traduzido quer dizer: Aquele que veio salvar o seu povo dos seus pecados. Já o sobrenome Cristo, nos fala do Messias de Deus, como sendo o enviado de Deus e ungido do Senhor para implantar a nova dispensação da graça. Jesus Cristo é o mesmo Jesus de Nazaré.

GRANDE PASTOR. No evangelho de João está escrito que Jesus é o Bom Pastor, porque ele deu a sua vida pelas suas ovelhas. E quando se diz que Cristo é o grande Pastor, é porque a ele pertence todo o rebanho que faz parte da igreja remida. Mas, ele é o grande pastor em termos de verdade, uma vez que, ele cuida devidamente dos que fazem parte do povo de Deus, protegendo, abençoando e guiando sempre.

DAS OVELHAS. Estas ovelhas, sobre a quais o escritor fala, não diz respeito a animais, como conhecemos. No entanto, diz respeito aos remidos do Senhor Jesus, todos aqueles que ele comprou com seu sacrifício de amor. Estas ovelhas de Cristo são todos aqueles que no exercício da verdadeira fé, se arrependeram dos seus pecados, aceitaram a Cristo como Senhor e Salvador, nasceram de novo pelo Espírito Santo, isso porque foram regenerados pelos poder do evangelho libertador de Cristo Jesus.