1 Coríntios 14:27

1 Coríntios 14:27 - E, se alguém falar em língua desconhecida, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete.

E, SE ALGUÉM FALAR. Continua o autor instruindo aos seus leitores, em como por em ordem as coisas nos cultos realizados pelos líderes da igreja cristã em Corinto. Pelo que já foi exposto anteriormente, estes que falavam assim, faziam nas orações, nos louvores, na ministração e até nas ações de graças. E isso faziam em línguas estranhas, o que gerava uma certa confusão, porque os demais não entendiam nada, e portanto, não havia a edificação da igreja, e com isso havia uma disfunção do dom espiritual.

EM LÍNGUAS DESCONHECIDAS. Estas línguas sobre as quais fala o escritor, dizem respeito a uma comunicação direta de Deus com a pessoa que tem tal dom, o dom de línguas desconhecida. Mas estas mesmas línguas também poderiam ser muito importante para a igreja em sua edificação, exortação e consolo, quando em paralelo a isso, havesse também alguém no ambiente com o dom de interpretar as línguas.

FAÇA-SE ISSO. Não se sabe ao certo se Paulo já havia instruído os irmãos de Corinto sobre estes assuntos, quando da fundação daquela comunidade cristã. Há quem diga que este modismo surgiu justamente com a ausência de Paulo naquela igreja. Porem, tendo o apóstolo conhecimento dos fatos, agora não era tarde, para que seus ensinos fossem recebidos pelos seus filhos na fé, tentando organizar os cultos naquela igreja.

POR DOIS. Não há dúvida que a desorganização era o que prevalecia naquela igreja, em que quase todos falavam em línguas desconhecidas ao mesmo tempo, sendo os cultos marcados como uma verdadeira baderna. Parece que, este número estabelecido por Paulo seria para cada culto, e não duas pessoas falando ao mesmo tempo, além de que, se não houvesse intérprete, era melhor que ninguém falasse. Uma das preocupações de Paulo era justamente com os visitantes que se escandalizavam.

OU QUANDO MUITO TRÊS. Percebendo Paulo que os irmãos de Corinto gostavam mesmo de colocarem em prática este dom de línguas desconhecida, então, ele repensa e diz que, se alguém acha que dois é pouco, então, que não mais do que três fosse permitido falar em línguas estranhas, isso em cada culto, e não três pessoas falando em línguas ao mesmo tempo. Repetindo, se houver quem faça a interpretação.

E POR SUA VEZ. Esta frase é a chave do assunto exposto neste versículo, porque colocava ordem nas coisas. Neste caso, fica bem claro então que, não eram os dois ou três falando ao mesmo tempo, mas sim, um de cada vez, para que todos pudessem ouvir e serem edificados, exortados ou consolados. Não se sabe se os irmãos tomaram os conselhos de Paulo, mas o que se nota é que eles estavam precisando desta ordem.

E HAJA INTÉRPRETE. Outro ponto importante deste versículo é o que o apóstolo dos gentios diz neste final do texto. Se não houver intérprete no ambiente do culto, então o que fala em língua desconhecida, assim o faça baixinho, consigo mesmo e Deus, para que seu próprio espírito seja edificado, por isso que Paulo não proíbe de alguém falar em línguas desconhecida. Agora, se a mensagem é para edificação de toda a igreja, se faz necessário que haja intérprete, se não, não haverá edificação da igreja.

1 Coríntios 14:26

1 Coríntios 14:26 - Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.

QUE FAREIS, POIS, IRMÃOS? O apóstolo começa uma nova secção de sua carta falando sobre a necessidade de ordem nas celebrações da igreja. Uma pergunta que os líderes da igreja de Corinto deveriam fazer ao fundador daquela comunidade cristã, Paulo que faz a eles: Que fareis, pois, irmãos? Ao mesmo tempo, Paulo suaviza o texto, chamando seus leitores de irmãos. Esse era um tratamento de igual para igual.

QUANDO VOS AJUNTAIS. Paulo fala do momento de culto ou reunião do povo de Deus, de como eles deveriam proceder, no sentido de edificar uns aos outros, principalmente no que concerne ao uso dos dons espirituais. A celebração do culto para a igreja de Cristo é um momento solene e que merece toda reverência possível, porque quando tudo está de acordo com a vontade de Deus, o Senhor se faz presente.

CADA UM DE VÓS. Tudo indica que, nos cultos celebrados pela igreja de Corinto, as coisas não estavam de conformidade como Paulo havia ensinado, quando da fundação daquela comunidade cristã, nem muito menos como deveria ser. O correto é que haja ordem no culto, sem tumulto, nem uns atropelando os outros, mas que cada um por sua vez, de forma organizada fosse útil para o bem de todos. Com isso o autor deixa transparecer que cada um fosse usado por vez, para o culto não virar uma bagunça.

TEM SALMOS. É provável que no tempo da igreja primitiva, no tocante a participação dos louvores na igreja, às coisas transcorriam como no tempo do judaísmo, em que os Salmos era o saltério de Israel. Mas outras referências bíblicas nos faz saber que também eram entoados outros tipos de louvores, quem sabe compostos pelas lideranças da igreja, que engrandeciam a Cristo e as coisas do novo cristianismo.

TEM REVELAÇÃO. As revelações se enquadram em uma variedade de formas em que Deus se utilizava dos seus servos para edificação da igreja. Podemos falar a respeito da palavra de sabedoria, da palavra do conhecimento, das visões, do próprio dom de línguas acompanhado de interpretação, e o dom de profecia, tão defendido por Paulo, porque por meio deste dom, Deus se utilizava dos profetas para falar a verdade.

TEM LÍNGUAS, TEM INTERPRETAÇÃO. Veja-se que o apóstolo dos gentios não descarta o dom de línguas desconhecidas, o que de fato Paulo tenta explicar aos irmãos é que o dom de línguas não pode servir como único sinal de espiritualidade. Além de que, o dom de língua é importante para quem fala, porque se comunica diretamente com Deus, e com o dom de interpretação edifica todo o povo de Deus.

FAÇA-SE TUDO PARA EDIFICAÇÃO. Esta colocação feita por Paulo se traduz como o foco principal do uso dos dons e serviços na igreja de Cristo. Paulo afirma que, os dons dados pelo Espírito Santo visa primordialmente à edificação do corpo de Cristo, que é a sua igreja remida. Os dons espirituais e ministeriais não são dados a quem quer que seja para autopromoção pessoal de ninguém. Infelizmente, existem muitos até vendendo os dons que Deus lhe deu, fazendo do seu ministério uma profissão.

1 Coríntios 14:25

1 Coríntios 14:25 - Portanto, os segredos do seu coração ficarão manifestos, e assim, lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deus está verdadeiramente entre vós.

PORTANTO. No versículo anterior, Paulo vinha falando sobre a visita de algum indouto ou infiel na reunião da igreja de Cristo, e que ao participar do culto, Deus tomasse alguém em profecia para desvendar justamente algumas coisas de sua vida que supostamente ninguém sabia. Com isso, o escritor vinha exaltando o dom profético, que na opinião de Paulo era mais necessário do que o dom de línguas desconhecidas.

OS SEGREDOS DO SEU CORAÇÃO. Essa colocação feita por Paulo se refere a algo que ninguém tem conhecimento, mas que o incrédulo tem consciência que praticou e que é algo que estava oculto dos filhos dos homens, mas que Deus tem conhecimento. É provável que o apóstolo se refira ao trabalho de convencimento que o Espírito Santo faz na vida dos infiéis, conforme o evangelho de (João 16:8), por meio da profecia.

FICARÃO MANIFESTOS. Por isso que Jesus falou que, não há nada oculto, que não haja de ser manifesto, nem escondido que não haja de vir à luz. Neste caso, o visitante que ainda não é convertido tem seus segredos revelados pelo Espírito de Deus, isso por meio do dom profético. Esse é um argumento muito forte defendido por Paulo em defesa do dom profético, mostrando aos seus leitores a necessidade de se buscar mais este dom, do que o dom de línguas estranhas. O dom profético é muito importante.

E ASSIM, LANÇANDO-SE SOBRE O SEU ROSTO. Essa expressão usada pelo escritor nos ensina sobre a reação positiva do ouvinte das profecias faladas na igreja e que revela a vida e os segredos do coração dos filhos dos homens. É muito importante quando os pregadores do evangelho são usados no dom profético para semearem as boas novas do evangelho de Cristo, porque termina revelando pela palavra a vida dos ouvintes.

ADORARÁ A DEUS. O apóstolo dos gentios faz saber aos irmãos de Corinto a importância de se buscar o dom profético, porque ele além de edificar de forma marcante a igreja de Cristo, também tem uma função fundamental na evangelização dos infiéis. A igreja de hoje parece andar na contramão destes ensinos, porque os servos de Deus estão mais buscando posição, cargos e oportunidades do que os dons.

PUBLICANDO QUE DEUS. Não se sabe ao certo se Paulo está falando do mesmo momento em que o indouto ou infiel ouve a profecia, ou se o escritor esta se referindo ao que o ouvinte da profecia passa a dizer a partir daquele momento de sua vida. Seja como for, mas este é o resultado de um trabalho abençoado na igreja de Cristo, em que o Espírito Santo tem liberdade para falar por meio dos seus servos e profetas.

ESTÁ VERDADEIRAMENTE ENTRE VÓS. Percebe-se que Paulo deseja efetivamente o melhor para a igreja de Cristo em Corinto, como também ele quer que o nome de Deus seja glorificado pelo seu povo, bem como ele fica na torcida para que mais pessoas sejam atingidas pelas misericórdias de Deus e venham a se converterem. Muitos curiosos visitam a igreja de Cristo, porque ouvem falar que Deus está presente no meio do seu povo. Portanto, é importante que isso seja comprovado pelos que nos visitam.

1 Coríntios 14:24

1 Coríntios 14:24 - Mas, se todos profetizarem, e algum indouto ou infiel entrar, de todos é convencido, de todos é julgado.

MAS, SE TODOS. No caso das línguas desconhecidas, ao que tudo indica, nas reuniões em que os irmãos se congregavam para cultuarem a Deus, todos falavam em línguas, seja na pregação, seja nos momentos de agradecer, nas orações e até mesmo nos momentos de louvores, porem, não havia edificação da igreja. Já no tocante a profecia é diferente, porque cada um profetiza um de cada vez, quando muitos dois ou três, todos que estiverem no ambiente compreendem o que se diz e há edificação de todos.

PROFETIZAREM. Desde os começos da humanidade que Deus sempre se utilizou dos seus profetas para expressar sua vontade. Durante a história de Israel, o povo de Deus, muitos foram os profetas que Deus levantou para falar com aquela nação. No tempo da igreja primitiva, este era até considerado um ministério, dada a importância das profecias para a igreja do Senhor Jesus. Paulo exalta este dom espiritual para igreja.

E ALGUM. No caso das línguas desconhecida, se algum indouto ou infiel participasse das reuniões da igreja, ou porque era convidado ou porque era parente ou amigo dos irmãos, os tais ficariam escandalizados, e sairiam até achando que todos estavam loucos. Mas no que diz respeito à profecia era diferente, porque Deus usa seus profetas para também falar para os que são incrédulos, revelando seus segredos.

INDOUTO OU INFIEL. O indouto ou infiel é a mesma pessoas e representa, neste caso as pessoas ainda não convertidas ao evangelho, mas que eram simpatizantes com as coisas de Deus. Certamente, nos cultos realizados pelas lideranças da igreja primitiva eram convidadas pessoas não convertidas para participarem das reuniões da igreja, sejam pessoas simpatizantes do evangelho, ou parentes e amigos dos irmãos da igreja. Isso acontece muito nos dias de hoje, a visita dos que ainda não seguem a Cristo.

ENTRAR. Neste mesmo tempo, era feito um monitoramento por parte das lideranças do cristianismo, no sentido de ver quem poderia participar dos cultos nas casas dos irmãos, porque os inimigos do evangelho poderiam se infiltrar no meio do povo de Deus para fiscalizarem as atividades da igreja de Cristo. Mas os parentes dos irmãos e amigos de mais confianças eram convidados a participarem dos cultos.

DE TODOS É CONVENCIDO. Quanto ao dom de línguas estranhas, Paulo fazia suas restrições, porem, quanto ao dom de profecias, ele incentivava, porque sabia que este dom além de servir para edificar a igreja cristã, ele também era importante no trabalho de evangelização daquelas pessoas que ainda não haviam se convertido ao cristianismo, isso porque a profecia tornava a vida dos indoutos ou infiéis conhecida.

DE TODOS É JULGADO. Deus trabalha com seus profetas revelando os segredos ocultos do povo e das pessoas. Não há dúvida que o escritor fala daquelas situações em que os não cristãos visitavam as reuniões da igreja de Cristo, e no ambiente do culto, Deus se utilizava dos seus profetas para desvendar os pecados ocultos dos visitantes ainda não convertidos. Deus é Onisciente, ele conhece todos os segredos da vida de todas as pessoas, portanto, por meio da profecia ele revela o escondido.

1 Coríntios 14:23

1 Coríntios 14:23 - Se, pois, toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais loucos?

SE, POIS, TODA A IGREJA. O escritor faz então uma suposição de um culto público em que ver a possibilidade de visita de pessoas ainda não convertidas ao ambiente da reunião do povo de Deus. Quando Paulo fala em uma reunião com toda a igreja, ele pode também estar se referindo a santa ceia do Senhor, e se assim o é, abre-se a possibilidade de este evento não ser fechado somente com os membros da igreja de Cristo, mas que outras pessoas que ainda não eram convertidas, assistirem ao culto.

SE CONGREGAR. Há quem diga que a igreja cristã no tempo dos apóstolos se reunia todos os dias para celebrar ao Senhor, porem, essa tese pouco se sustenta pelo fato das perseguições que eram acirradas dos inimigos do cristianismo, contra a igreja de Cristo. Já outros afirmam que estas reuniões da igreja se davam uma vez por semana, o que é mais provável, com a hipótese de ser no domingo, o dia do Senhor.

NUM LUGAR. Este lugar, para o primeiro século da era cristã, não poderia ser jamais um templo religioso, como temos muitos nos dias de hoje. Até os anos 313 de nossa era cristã, quando o imperador Constantino, supostamente aceitou o cristianismo como religião oficial do império romano, não era permitido se construir templos dedicados ao cristianismo. A igreja se reunia de casa em casa, em lugares secretos.

E TODOS FALAREM EM LÍNGUAS. O apóstolo dos gentios fala a respeito de um suposto culto em que todos só falassem em línguas desconhecidas, o que supostamente estava acontecendo na igreja cristã de Corinto. Ora, se todos só falassem em línguas desconhecidas, não sobrava ninguém que pudesse interpretar tais línguas que estavam sendo faladas. Desta forma, não haveria edificação da igreja.

E ENTRAREM INDOUTOS OU INFIÉIS. De repente, não mais que de repente, entrasse alguém, ou algumas pessoas que não faziam parte da igreja de Cristo, visitantes. Os indoutos ou infiéis citados por Paulo, dizem respeito àquelas pessoas que não conhecem ainda as coisas concernentes ao reino de Deus, ou aqueles que são parentes ou amigos dos irmãos e que a convite dos servos de Cristo visitam a igreja. E muitas vezes esses visitantes vão à igreja por curiosidade ou para observarem as coisas.

NÃO DIRÃO PORVENTURA. Geralmente as pessoas que ainda não vivem de conformidade com o evangelho de Cristo costumam criticar o comportamento do povo de Deus, porque não compreendem que somos pessoas que vivemos no mundo, mas não somos do mundo. De forma que, sem motivos zombam de nós, quanto mais se acharem motivos, então se escandalizam, e rasgam o nosso testemunho como igreja.

QUE ESTAIS LOUCOS? As línguas, quando controladas pelos que as falam, podem ser aceitas pelos que fazem parte da igreja de Cristo, porque todos sabem que este é um dom. Mas, as pessoas que ainda não são convertidas não entendem porque falamos em línguas desconhecidas. Assim sendo, nos cultos em que tem a visita dos que não fazem parte da igreja é preciso se monitorar no tocante ao falar em línguas, porque tais pessoas vão sair da igreja falando mal do povo de Deus, dizendo que estão loucos.

1 Coríntios 14:22

1 Coríntios 14:22 - De sorte que as línguas são um sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; e a profecia não é sinal para os infiéis, mas para os fiéis.

DE SORTE QUE. Há de fato uma preocupação da parte do autor no tocante as reuniões públicas da igreja, em que por um lado os irmãos de Corinto falavam muito em línguas desconhecidas, quando por outro lado haviam visitantes que ainda não faziam parte do povo de Deus. Certamente se passava na mente de Paulo que, os incrédulos sairiam falando mal dos irmãos, como se estivessem ficando loucos. Aqueles que não são convertidos só querem motivos para blasfemar dos fiéis, os seguidores de Cristo.

AS LÍNGUAS. Como o assunto é justamente este, “as línguas desconhecidas” então Paulo se demora em convencer aos seus leitores que se controlassem, principalmente naqueles cultos públicos em que haviam visitantes não convertidos ao cristianismo. De forma alguma Paulo proíbe os irmãos de falarem em línguas estranhas, o que ele realmente pretende é instruir os seus filhos na fé sobre o que efetivamente era certo.

SÃO UM SINAL. Quando é que as línguas é um sinal para os infiéis? Primeiro, quando ela é falada por alguém, mas que este próprio alguém faz a interpretação, ou Deus usa outra pessoa no próprio ambiente para fazer a interpretação. Segundo, quando existe algum estrangeiro no ambiente, e o servo de Deus fala em línguas e a língua falada é justamente no idioma do estrangeiro, o que aconteceu no dia de pentecoste.

NÃO PARA OS FIÉIS. Estes fiéis, sobre os quais o escritor fala, dizem respeito aos servos de Cristo, que no caso em foco, eram os filhos na fé de Paulo, que faziam parte da igreja cristã de Corinto. São fiéis, porque romperam com o mundanismo para viverem de acordo com o evangelho de Cristo e as doutrinas cristãs. São fiéis ao Senhor Jesus, ele que veio como sendo o Messias de Deus, cumprindo assim a obra perfeita de redenção de sua igreja, que ele comprou com seu precioso sangue.

MAS PARA OS INFIÉIS. Os infiéis, sobre os quais Paulo se reporta nesta frase, dizem respeito às pessoas que visitavam os cultos realizados pelos líderes do cristianismo, mais que ainda não haviam se convertido ao verdadeiro cristianismo. Provavelmente, estes eram os simpatizantes da mensagem do evangelho, incluindo os familiares daqueles que já eram convertidos a Cristo, bem como os amigos dos irmãos.

E A PROFECIA NÃO É SINAL PARA OS INFIÉIS. Neste caso, o escritor afirma que a profecia não é sinal para os infiéis, porque eles não acreditam nas profecias. Quando analisamos a história dos antigos profetas de Deus, a grande maioria deles foram usados pelo Senhor para falarem ao seu povo. De forma que, Paulo esta dizendo que na igreja, o Espírito Santo usa os profetas para alertar a igreja profeticamente.

MAS PARA OS FIÉIS. Por isso que Paulo faz uma defesa forte, no sentido de alertar aos irmãos que procurem mais o dom de profecia, do que o dom de línguas. Até porque, no caso da igreja de Corinto, o dom de línguas estava sendo usado de maneira abusiva, e isso como sinal de ostentação e não para glória do nome de Cristo. Ser profeta na época da igreja primitiva era ser ministro de Cristo, até porque a igreja estava no momento de construção e desenvolvimento e precisava deste dom para ser edificada.

1 Coríntios 14:21

1 Coríntios 14:21 - Está escrito na lei: Por gente de outras línguas, e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor.

ESTÁ ESCRITO NA LEI. Paulo usa este tipo de citação de forma recorrente em seus escritos para afirmar que suas cartas ou seus ensinos não eram novas teses apenas como fruto de sua imaginação. Com isso, o autor também nos passa a informação que na igreja cristã de Corinto se acreditava que a nova dispensação da graça de Deus, bem como as doutrinas cristãs, estavam de acordo com os escritos mais antigos dos hebreus. Com isso, entende-se que Cefas já havia semeado a palavra naquele lugar.

POR GENTE. Não se sabe por que o escritor falou sobre a lei, porque este trecho citado por ele está registrado em Isaías 28:11 - Assim por lábios estrangeiros, e por outra língua, falará a este povo. No caso do profeta Isaías, o escritor fala em um tempo de apostasia do povo de Israel, em que eles não queriam dar ouvidos aos profetas, nem estavam dando crédito a lei do Senhor, o que gerou os cativeiros do povo de Deus.

DE OUTRAS LÍNGUAS. No caso em foco para a época do profeta Isaías, Deus estava falando que o seus povo seria levado como cativos para outras nações, o que aconteceu em 721 a.C, quando houve o cativeiro Assírio, e em 586 a.C com o cativeiro babilônica, em que Judá foi levado para Babilônia. Depois disto, mesmo com o retorno de Israel para a Palestina, eles continuaram sendo dominados pelos romanos.

E POR OUTROS LÁBIOS. Deus falava aos filhos de Israel sobre a desobediência deles, que teria como consequência a perda da independência daquela nação. O Deus de Abraão, Isaque e Jacó resgatou o seu povo do Egito, da casa da servidão, cumprindo sua promessa e os colocando em Canaã, terra de fartura, porem, os atos sucessivos de apostasia de Israel, apontava para um tempo difícil para toda a não de Israel.

FALAREI A ESTE POVO. Como Israel não estava dando ouvido a voz do Senhor, por meio dos seus profetas, então, o Senhor iria usar as circunstâncias externas para falar com os filhos de Israel. O sofrimento imposto pelos invasores daquela nação era a voz estrangeira e os lábios estranhos dizendo para os filhos de Israel que eles estava passando por tudo aquilo, porque não deram ouvidos a voz dos profetas de Deus. No caso desta carta, Deus estava usando o apóstolo dos gentios para falar com sua igreja.

E AINDA ASSIM ME NÃO OUVIRÃO. A desobediência de Israel e os atos sucessivos de rebelião com a lei de Moisés e contra a voz dos profetas de Deus gerou surdez nos ouvidos daquela nação, ao ponto de não darem ouvidos, nem as palavras de Deus e nem mesmo as duras circunstancias que eles teriam que passar. Que este exemplo usado por Paulo servisse de conselho para os seus leitores, a fim de serem poupados.

DIZ O SENHOR. Esta sempre foi uma frase utilizada pelos profetas de Deus para afirmarem que suas palavras não eram frutos de suas imaginações, mas eram mensagens recebidas e reveladas por Deus, no sentido de alertar ao povo de Deus sobre as consequências da desobediência. Com isso, Paulo estava afirmando também que suas recomendações eram mandamentos da parte de Deus, alertando seus leitores sobre as consequências, se permanecessem agindo como meninos espirituais.