1 Timóteo 6:17

1 Timóteo 6:17 - Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente nos dá todas as coisas para delas gozarmos.

MANDA AOS RICOS DESTE MUNDO. O apóstolo repassa para Timóteo uma missão nada fácil por meio de uma ordem expressa, e não um conselho ou solicitação. Ao que tudo indica esta não era uma exortação que fosse direcionada aos que faziam parte da igreja de Cristo que estava sob os cuidados de Timóteo, mas ao que se percebe, o escritor se refere aos trabalhos evangelísticos que seu amigo de ministério realizava em levar o evangelho das boas novas para a sociedade, para os ricos deste mundo sem Deus.

QUE NÃO SEJAM ALTIVOS. Naturalmente aqueles que possuem riquezas materiais tem uma tendência a se achar que é melhor do que os outros e por isso que o orgulho e a prepotência dominam seus pensamentos. Ser altivo é se achar o rei da cocada preta e ser dominado pelo sentimento da arrogância. A altivez é algo que separa as classes sociais em elite e proletariado, pobres e ricos, onde o valor de uma pessoa é pelo que ela possui.

NEM PONHAM A ESPERANÇA. Os líderes da igreja sempre ensinaram ao povo de Deus em por sua esperança no Senhor, ele que trabalha por aqueles que nele esperam. A igreja primitiva atravessava momentos de muitas perseguições e pobreza por conta do confisco do Estado, portanto, os servos de Cristo esperavam nas providências divina. Mas, os homens materialistas viviam o contrário, pondo suas esperanças nas riquezas Materiais.

NA INCERTEZA DAS RIQUEZAS. Antigamente, a instabilidade econômica era o que prevalecia, porque os países viviam em constantes guerras, desta forma, quando uma nação estava bem em sua economia, automaticamente era motivo para que outra nação invadisse tal país, para saquear os bens desta nação. Assim sendo, as riquezas materiais não era motivo de estabilidade econômica, mas sim de ameaças veladas.

MAS EM DEUS. Porque é melhor confiar em Deus, em vez de esperar nas incertezas das riquezas materiais? Porque quem confia em Deus, jamais será decepcionado, isso porque o Senhor cuida dos seus. As Sagradas Escrituras garantem que, de nada tem falta, aquele que deposita sua confiança no Deus provedor. O Deus Criador também é o mesmo que se responsabiliza em suprir as necessidades do seu povo e dos seus servos.

QUE ABUNDANTEMENTE NOS DÁ TODAS AS COISAS. Do Senhor é a terra e toda a sua plenitude, o mundo e os que nele habitam. Os tesouros e os minerais mais preciosos que há no planeta terra pertencem ao Deus Todo-poderoso e ele deposita nas mãos de quem ele quer. O salmista afirma: O Senhor é o meu pastor e nada me faltará, com isso, ele está declarando que o seu Deus fará todas as provisões para lhe sustentar.

PARA DELAS GOZARMOS. A palavra de Deus afirma que, o Senhor criou o Jardim do Éden e pós nele o homem que havia criado. Naquele Jardim, não faltava nada para o casal Adão e Eva, o que representa a terra com sua abundância de tantas coisas boas. Deus criou a terra com tudo de bom que nela há para o bem dos seres humanos, quem faz a sua vontade na terra goza de suas delícias e de nada tem falta, essa é a promessa.

1 Timóteo 6:16

1 Timóteo 6:16 - Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém.

AQUELE QUE TEM ELE SÓ. Este é um texto que representa o grau de espiritualidade do autor ao entrar da dimensão espiritual do Espírito de Deus ao falar sobre o Deus Todo-poderoso, que possui uma modalidade de vida diferente do tudo que já existiu ou que possa vir a existir. O Deus Criador em sua essência não pode ser comparado com nada que existe porque ele só possui os seus atributos e qualidades que não pode ser encontrado em mais nenhum outro ser. Deus é único e tudo depende dele para existir.

A IMORTALIDADE. Essa imortalidade como característica única de Deus é um tipo de vida que não pode deixar de existir. Qualquer coisa que possui vida, fora de Deus, pode vir a deixar de existir, porque sua vida é dependente, porem, a vida de Deus, pela sua imortalidade, nunca deixará de existir porque é o tipo de vida independente, que não depende de mais ninguém para existir. Tudo o mais que possui vida depende de Deus.

E HABITA NA LUZ. Este tipo de luz, na qual Deus habita é totalmente diferente da luz visível aos olhos humanos. A luz espiritual na qual Deus está envolto é o grau de pureza e poder que nenhum ser humano é capaz de enxergar ou visualizar. Os sentidos humanos não possui a capacidade de ter qualquer forma de contato ou ligação com tal luz, é tanto que, desde os mais antigos tempos se diz que o homem nunca viu a Deus.

INACESSÍVEL. O homem, nesta dimensão de sua existência é composto de matéria orgânica fraca e perecível, absolutamente diferente do modo de vida de Deus em sua potencialidade. De forma que, com sua visão ou conhecimento, não pode alcançar a essência de Deus, nem mesmo o ambiente em que o Senhor está envolvido. O grau de pureza, santidade e poder de Deus são tão grande, que nenhum homem pode alcançar.

A QUEM NENHUM DOS HOMENS VIU NEM PODE VER. O fulgor da glória de Deus é tão grande que nenhum ser humano suportaria ver. Uma nação chamada Israel foi a que mais se aproximou da comunhão com o Deus Onipotente, porem, nem mesmo assim, nenhum dos israelitas teve o privilégio de contemplar a face de Deus. Moisés foi um homem que falava face a face com Deus, ouvia a sua vós, mas não podia ver a sua face.

AO QUAL SEJA HONRA. A Deus seja dada toda honra, porque ele é digno disto e muito mais. O ser humano por mais poderosos que seja, socialmente ou politicamente falando, mas ele não é digno de toda honra. Nem mesmo os anjos de Deus merecem toda honra, porque possui autoridade delegada pelo Criador. Porem, o Deus que habita na luz inacessível, é a ele que devemos prestar toda honra e glória e louvor.

E PODER SEMPITERNO. AMÉM. O poder de Deus não tem limites em potencialidades nem no tempo, por isso que o escritor diz que seu poder é sempiterno, ou seja, para todo o sempre. Os homens ricos ou poderosos politicamente, tem o seu limite de poder e exerce tal poder por um determinado tempo. Todavia, o Deus Todo-poderoso possui todo o poder, e o seu poder não tem limite de tempo, porque ele domina para todo o sempre.

1 Timóteo 6:14-15

1 Timóteo 6:14-15 - Que guardes este mandamento sem mácula e repreensão, até à aparição de nosso Senhor Jesus Cristo. A qual a seu tempo mostrará o bem-aventurado, e único poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores.

QUE GUARDES ESTE MANDAMENTO. O escritor recorre a sua credibilidade diante de seu companheiro de ministério, a fim de que, Timóteo não duvidasse que esta carta era um documento carregado de autoridade da parte do grande apóstolos dos gentios, e fundador de muitas igrejas pelo mundo a fora. O mandamento a que se reporta Paulo diz respeito a todas as suas recomendações feitas em seus escritos para seu filho na fé. Como Paulo era uma autoridade reconhecida como representante de Deus merecia crédito.

SEM MÁCULA E REPREENSÃO. A própria carta enviada pelo apóstolo bem como tudo que nela estava escrito era a mais pura verdade. Cada instrução estava selada pela mais pura verdade e baseada na sinceridade de um homem de Deus, que só defendia a realidade. Não havia subterfúgio da parte do escritor, até porque suas intensões eram as melhores possível. O único interesse do autor era o bem da igreja de Timóteo também.

ATÉ A APARIÇÃO. Essa aparição sobre a qual escreve o apóstolo diz respeito á volta de Cristo para arrebatar a sua igreja, ou a partida de um servo de Cristo para encontrar-se com o Senhor. A igreja primitiva vivia sob a expectativa do retorno de Cristo a qualquer momento, sem no entanto, fazer distinção do hiato de tempo que haveria entre a ascensão de Cristo e a sua volta gloriosa para buscar a sua igreja que ele resgatou.

DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. Encontramos nesta frase o título mais completo do Filho de Deus “nosso Senhor Jesus Cristo”. O Senhorio de Cristo já era profetizado no Velho Testamento (Daniel 7:14) que foi confirmado no Novo Testamento (Filipenses 2:0-11). Jesus é o nome próprio do Filho de Deus e significa Salvador. Já o sobrenome Cristo nos ensina sobre o Messias, o Emanuel, e sua missão redentora pela sua igreja.

A QUAL A SEU TEMPO MOSTRARÁ. Esta frase se refere a volta gloriosa de Cristo Jesus para arrebatar o seu povo que ele comprou e redimiu com seu sacrifício de amor. O autor compreende que a volta de Cristo se dará no tempo determinado pelo Pai. O certo é afirmar que, esse é um evento de grande importância para a igreja de Cristo de todos os tempos. A igreja primitiva esperava a volta de Cristo naquele mesmo tempo.

O BEM-AVENTURADO, E ÚNICO PODEROSO SENHOR. A volta de Cristo para arrebatar a igreja vai mostrar o seu poderio diante de todo o mundo. Os incrédulos, os ateus e os ímpios vivem zombando da igreja de Cristo quanto a este particular, afirmando que, a promessa da volta de Cristo existe deste que ele subiu aos céus, mas que não acontecerá. No entanto, quando Cristo voltar todos estes ficaram envergonhados e confundidos.

REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES. Antes mesmo de sua manifestação no planeta terra, o Messias de Deus já era esperado como Rei da descendência de Davi. Durante o seu ministério isso ficou comprovado de que ele era realmente o Senhor. Todavia, é justamente na sua volta para arrebatar a sua igreja que o Cristo de Deus mostrará seu governo sobre tudo e sobre todo, dada a importância e a repercussão deste evento.

1 Timóteo 6:13

1 Timóteo 6:13 - Mando-te diante de Deus, que todas as coisas vivificam, e de Cristo Jesus, que diante de Pôncio Pilatos deu o testemunho de boa confissão.

MANDO-TE. O apóstolo se posta como Pai na fé diante de seu filho, também na fé, para lhe transmitir a sua exortação, no sentido de que, com autoridade de Deus o mandar a cumprir suas recomendações. Pelo que se sabe, Timóteo foi alcançado pelo evangelho por meio das pregações de Paulo, que logo o tomou para se como seu auxiliar, desta forma, Timóteo devia seu ministério ao apóstolo que o instruiu em tudo e lhe deu um voto de confiança o consagrando como ministro do evangelho de Cristo Jesus, o Senhor.

DIANTE DE DEUS. É bem provável que Paulo o faça lembrar de quando Timóteo tinha feita sua confissão batismal, em que com juramento diante das autoridades eclesiásticas e diante da igreja de Cristo havia prometido ser fiel até o fim, a chamada de Cristo. Ao mesmo tempo em que o autor chama a responsabilidade do seu companheiro de ministério, o lembrando de que ele estava diante de Deus, que tudo conhece e que é zeloso pela sua obra. Obra essa que estava sob a responsabilidade de Timóteo.

QUE TODAS AS COISAS VIVIFICAM. Primeiro, tudo que existe é por conta do ato criador do Deus Todo-poderoso. Depois ele também é o sustentador de todas as coisas, principalmente tudo que tem vida. Como o dono e mantenedor da vida é o Deus Criador quem vivifica todas as coisas. Mesmo que os opositores estivessem quase que sufocando a vida de Timóteo por meio das perseguições, Deus era o Senhor absoluto da vida.

E DE JESUS CRISTO. Timóteo também está diante de Jesus Cristo, ele que é a ressurreição e a vida, e que deu provas de que nem mesmo a tumba fria foi capaz de detê-lo. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus e quer dizer, Salvador ou aquele que veio salvar o seu povo dos seus pecados. Já o sobrenome Cristo nos ensina sobre o Messias de Deus, o Emanuel ou seja Deus conosco e sua missão redentora no mundo, em favor da igreja.

QUE DIANTE DE PÔNCIO PILATOS. Pôncio Pilatos, que era também apenas conhecido como Pilatos era Governador romano da Judeia, ele que veio a ser a autoridade do império que condenou a Jesus Cristo a morte de cruz, mesmo reconhecendo de que não havia encontrado nenhuma culpa sobre o Cristo de Deus. Jesus Cristo esteve diante deste carrasco, que podia soltá-lo, mas que decidiu condenar o inocente a morte de cruz.

DEU O TESTEMUNHO. Pôncio Pilatos se posiciona como juiz entre Jesus e os seus acusadores em que o Governador podia ouvir a Jesus para se defender. Acusavam a Jesus de que ele seria o Rei dos judeus, conforme as profecias messiânicas, porem, Jesus não disse que era, mas afirmou que Pilatos era quem estava dizendo. Depois permaneceu calado, porque sabia que estava cumprindo a sua missão de morrer pelo povo.

DE BOA CONFISSÃO. O próprio Governador Pilatos deu testemunho de que Jesus era inocente e que ele era de fato o Cristo. Jesus poderia usar o direito de se defender perante o Governador das acusações que seus inimigos o imputavam. Porem, se assim o fizesse não cumpriria o sacrifício de expiação, como sendo o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Esse era o preço da redenção que o Cristo de Deus estava pagando.

1 Timóteo 6:12

1 Timóteo 6:12 - Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas.

MILITA A BOA MILÍCIA. O autor usa uma linguagem militar para representar as batalhas enfrentadas pela igreja de Cristo rumo as mansões celestiais. De fato é uma luta em que todos os dias precisamos vencer vários inimigos para continuar sendo soldados do exército de Cristo. A milícia é boa, porque vale a pena servir ao Rei Jesus Cristo, até porque o resultado será o cumprimento de suas promessas na vida de todos aqueles que forem fieis. O escritor estimula seus leitores a continuarem lutando pela salvação.

DA FÉ. De acordo com a legislação de Moisés, ou a dispensação da lei, se fazia necessário e obrigatório a obediência as regras estabelecidas por Moisés. Já na dispensação da graça, ou nova aliança de Deus com a igreja de Cristo, o justo viverá pela fé. Esta fé está baseada nas boas novas do evangelho e deve ser depositada em Cristo Jesus e sua obra perfeita e poderosa de redenção pela propiciação e reconciliação. O exercício desta fé é o primeiro passo da salvação, seguido pelo arrependimento e transformação de vida.

TOMA POSSE. O escritor ver a entrada na vida eterna como á conquista de uma cidade pelo exército vencedor. O Novo Testamento nos ensina sobre a Nova Jerusalém, uma cidade celestial, onde os salvos em Cristo Jesus irão morar eternamente. O desafio é permanente, no sentido de lutar como soldado de Cristo para conquistar a vida eterna. Quem tiver o privilégio de ir morar na Jerusalém celestial, será mais que vencedor.

DA VIDA ETERNA. Foi para isso que o Messias de Deus se manifestou por meio da pessoa bendita de Cristo Jesus, para prodigalizar a propiciação e realizar a reconciliação de Deus com a humanidade. Essa vida eterna é sinônimo de Salvação, em que os remidos de Cristo serão contemplados com uma nova modalidade de vida espiritual, onde não haverá mais sofrimentos, mas sim, felicidade permanente e abundante nas mansões celestiais.

PARA A QUAL FOSTES CHAMADO. Neste sentido, encontramos várias expressões nas páginas da palavra de Deus ensinando como essa chamada para a salvação se dá. Cristo disse: Não me escolhestes vós a mim, mas eu escolhi a vós, e vos nomeie (João 15:16). Essa chamada é explicada por Paulo em (Romanos 8:29-30). Sobre a predestinação cristã pode ser lido em (Efésios 1:5-6). Ser chamado para a salvação é segurança e vida.

TENDA JÁ FEITO BOA CONFISSÃO. Paulo dá testemunho a respeito do seu companheiro de ministério, ao declarar que, Timóteo já deu provas suficientes de boa confissão cristã. Ser um comum seguidor do reino de Deus é uma coisa, mais ser um aprovado ministro do evangelho é uma tarefa que exige um bom testemunho de quem deseja cumprir a sua missão. Para Paulo, o seu amigo de ministério já estava aprovado.

DIANTE DE MUITAS TESTEMUNHAS. A vida de Timóteo era uma carta aberta diante de toda a igreja de Cristo, não somente perante a comunidade cristã de Éfeso, mas em muitas partes do mundo, até porque Timóteo já havia feito muitas viagens missionárias com o grande apóstolo Paulo. Ao que tudo indica, é bem provável que o ministério de Timóteo estava sendo posto a prova, porem, Paulo sai em sua defesa, falando bem dele.

1 Timóteo 6:11

1 Timóteo 6:11 - Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência, a mansidão.

MAS TU, Ó HOMEM DE DEUS. O apóstolo se dirige diretamente ao seu amigo de fé, seu filho na fé, Timóteo para lhe dar o seu conselho pessoal. Como o escritor conhecia bem ao seu companheiro de ministério, o chama de homem de Deus, certamente baseado no testemunho que Timóteo sempre deu, de alguém que tinha compromisso com Deus. Não é a toa que Paulo escreve duas de suas cartas ao seu amigo Timóteo, e isso expresso seu cuidado e zelo pelo ministério de seu filho na fé.

FOGE DESTAS COISAS. Tomando a posição de pai na fé, e como alguém que consagrou a Timóteo para o ministério, o apóstolo sente-se com liberdade para interferir na vida ministerial de seu amigo. Sabendo que o homem de Deus se prejudica quando coloca o amor ao dinheiro acima das coisas do reino de Deus é que Paulo recomenda a seu amigo que fuga das tentações de querer fazer as coisas para Deus com interesse financeiro. Timóteo já conhecia a opinião de Paulo em não aceitar dinheiro para fazer a obra.

E SEGUE A JUSTIÇA, A PIEDADE. Fugindo dos interesses financeiros, sem cair na tentação de se tornar um profissional do evangelho, agora, Paulo mostra ao seu amigo de ministério o que ele deveria fazer. Seguir a justiça de Deus, e assim sendo, nada lhe faltaria. E por fim, se dedicar inteiramente a sua vida ministerial, fazendo e executando a obra de Deus por amor e de forma voluntária, sem pensar em recompensas financeiras.

A FÉ. As Sagradas Escrituras recomendam que, o justo viverá da sua fé. Esta fé a que se refere o autor diz respeito ao conjunto de normas estabelecidas pela nova aliança de Deus com a igreja remida de Cristo. Viver pela fé ou seguir a fé é acima de tudo confiar no trabalhar de Deus pelos seus servos e esperar as providências e as provisões do Todo-poderoso. Segui a fé é depender completamente das providências positivas de Deus.

O AMOR. Seguir o amor é cumprir integralmente a lei de Cristo. Jesus afirmou que devemos amar ao Pai de todo o nosso coração e com todas as nossas forças e acima de qualquer coisa. Além do mais, que devemos amar ao nosso próximo como a nós mesmos. Assim sendo, estaremos cumprindo a lei e os profetas e fazendo a vontade de Cristo, conforme o evangelho das boas novas. É isso que o cristão verdadeiro deve seguir.

A PACIÊNCIA. Timóteo precisava de paciência para suportar os problemas causados pelo rebanho que estava sob seus cuidados. Ele também precisava de paciência para saber esperar o cumprimento das promessas feitas por Deus em sua vida e ministério. Seguir a paciências é ter a capacidade de suportar as contrariedades, tendo a consciência de que tudo se cumprirá no tempo determinado por Deus, e não de acordo com o nosso querer.

A MANSIDÃO. Tomar conta de uma igreja, não é nada fácil, principalmente uma igreja grande, como era o caso da comunidade cristã da cidade de Éfeso, onde Timóteo era o líder principal, na ausência de Paulo. Por isso que o apóstolo recomenda seu amigo e companheiro de ministério que ele agisse sempre com mansidão. Seguir a mansidão é suportar com resignação as afrontas e as injustiças, mesmo sabendo que está com razão.

1 Timóteo 6:10

1 Timóteo 6:10 - Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.

PORQUE O AMOR. As riquezas materiais eram para ser bênção na vida das pessoas, e assim o é, quando os seus donos as usam para glória de Deus. O autor não está dizendo que o dinheiro é uma maldição, mas sim que o amor descontrolado ao dinheiro é que causa prejuízo na vida das pessoas. A palavra de Deus diz que, devemos sim, amar a Deus acima de qualquer coisa. Porem, a maioria das pessoas amam mais as riquezas materiais do que a Deus. Essa troca de valores e que ocasiona prejuízo aos homens.

AO DINHEIRO. A bíblia declara que, a bênção do Senhor é quem enriquece e não acrescenta dor. Quando uma pessoa sabe administrar bem seus recursos e seus bens, isso não o prejudica em nada. Todavia, aqueles que colocam sua confiança e amor nas coisas materiais desta vida, em detrimento do Criador de todas as coisas e do reino de Cristo, neste caso, é onde esta o problema. O dinheiro deve ser utilizado para o nosso bem estar, e não para ocupar o centro de nossas vidas e passar a ser mais importante do que Deus.

É A RAIZ DE TODA ESPÉCIE DE MALES. Por causa das riquezas materiais é que a maioria dos seres humanos vivem distantes de Deus e dos seus planos. Por causa dos bens materiais é que a maioria das pessoas passam por cima do seu próximo, descumprindo assim o segundo mandamento da lei de Cristo, que é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Por causa do dinheiro é que muitos se prejudicam a si mesmos e a sua alma.

E NESSA COBIÇA. Quando o ser humano se deixa dominar pelo amor excessivo as coisas materiais deste mundo é porque está completamente obcecado pela cobiça. É nessa cobiça, que a medida do ter, na vida dos ímpios, nunca enche. Quanto mais o homem natural acumula para si riquezas, mais ele quer ter mais e mais. É um abismo que via chamando outro abismo, até levar os seres humanos a perdição e a ruína da própria vida.

ALGUNS SE DESVIARAM DA VERDADE. As pessoas não percebem, mas as coisas materiais são quem mais desviam crentes do evangelho da verdade. Isso porque, a cobiça pelo dinheiro tira as pessoas da presença de Deus, sem tais pessoas nem perceberem, quando menos se espera, o cristão já está distante das coisas de Deus. De forma que, a força do capitalismo tem arrastado muita gente para a perdição eterna.

E SE TRANSPASSARAM A SI MESMOS. Como o amor ao dinheiro e a cobiça palas coisas materiais vem de dentro para fora, neste sentido é a própria pessoa quem cava a sua cova na perdição, porque sua alma fica presa a força do ter mais e mais. Essa atração pela riqueza vai tomando a mente do ser humano, ao ponto dos pensamentos nas riquezas serem mais frequentes do que os pensamentos sobre Deus e seu reino.

COM MUITAS DORES. O resultado é uma alma enferma, triste e angustiada, isso porque o dinheiro não supre as necessidades da alma das pessoas, pelo contrário, a ganância faz é provocar ansiedades, desespero e enfermidades. Quando alguém substitui a presença de Deus pelo desejo de ficar fico, esse mecanismo destrói a sua alma, uma vez que, essa ação provoca a morte da alma, e com isso, vêm os prejuízos espirituais.