Colossenses 1:21

Colossenses 1:21 - A vós também, que noutro tempo éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, agora contudo vos reconciliou.

A VÓS TAMBÉM. Esta é uma palavra dirigida aos gentios e as demais nações do mundo, que diferente de Israel, viviam alienados de Deus. Desde a queda da raça humana até a vinda do Messias, que dentre todas as demais nações do mundo somente Israel assumiu compromisso nacional com o Deus Criador. Os demais povos, chamados gentios e considerados por Israel pagãos, não buscaram aliança com o Deus Todo-poderoso, Criador dos céus e da terra. Os leitores de Paulo eram gentios e o apóstolo assumiu uma missão importante de levar o evangelho aos gentios.

QUE NOUTRO TEMPO. Paulo se reporta nesta frase ao tempo da velha dispensação ou o período que antecede a vinda do Messias de Deus ao planeta terra. Desde que os nossos primeiros pais, Adão e Eva se desviaram da vontade de Deus, que a síndrome da rebelião entrou na natureza humana para dar as costas ao Criador. Nem mesmo Israel que teve momentos de fidelidade ao seu Deus, se manteve unânime em obedecer à aliança feita com o Senhor. Quanto mais as demais nações.

ÉREIS ESTRANHOS. Desde o princípio que as demais nações do mundo, fora Israel, se mantiveram pelo sentimento de apostasia contra o Criador. O paganismo se espalhou mundo afora como uma erva daninha que não tem controle. E o que é o paganismo? Biblicamente falando diz respeito à alienação dos seres humanos contra o Deus Criador de todas as coisas. Onde as pessoas vivem a religião natural, como fruto das ideólogas dos místicos que se intitulam de chefes religiosos que levam as pessoas simples a errarem, por seguires tradições e não a palavra de Deus.

E INIMIGOS NO ENTENDIMENTO. Isto fala do sentimento de apostasia consciente e voluntária dos que vivem distantes do Criador. Os povos mais antigos a quem as Escrituras chamam de bárbaros em termos de conhecimento de Deus, eram dominados pela incredulidade, no tocante ao Deus dos céus. Olhando para o conjunto inteiro das coisas criadas percebe-se que há um grande arquiteto e Criador de todas estas coisas que existem. Mas a rebelião cega o entendimento dos incrédulos.

PELAS VOSSAS OBRAS MÁS. O ser humano depois da queda, desde o Jardim do Éden, que se tornou má em sua natureza e personalidade. Isso porque passou a receber instruções e influencias do maligno. O relato bíblico que trada da queda da raça humana salienta a influencia negativa do império das trevas em afastar o homem do bem e de Deus. E a história da humanidade “sem Deus” demonstra essa realidade. Onde as pessoas que vivem distantes de Deus são possuídas pelo mal e as trevas.

AGORA CONTUDO VOS RECONCILIOU. Este “agora” se refere à intervenção benéfica que o Messias veio trazer para a vida de todos aqueles que ele comprou e redimiu com o seu sacrifício expiatório. Este “agora” trata realmente de um novo tempo chamado, nova dispensação, ou dispensação da graça. Por meio do seu Cristo, Deus estava reconciliando consigo mesmo o mundo. Porque Cristo com o seu sacrifício expiatório produziu a paz entre Deus e os homens. Antes da queda o homem tinha comunhão com Deus, depois veio à inimizade. Porem Cristo restabeleceu a paz pela reconciliação.

Colossenses 1:20

Colossenses 1:20 - E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus.

E QUE, HAVENDO POR ELE. Um pouco antes, no versículo 14 o escritor aborda o tema da redenção feita por Cristo e da remição dos pecados pelo seu sacrifício. Porque sem Cristo podemos dizer que estava tudo perdido. Romanos 3:23 – Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus. Mas graças a Deus que por Cristo, o Senhor interveio para nos justificar diante de si mesmo. Porque pela justiça feita por Cristo, muitos serão justificados. Romanos 3:24 - Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. Tudo por Cristo e para Cristo.

FEITO A PAZ. O Messias veio ao mundo para fazer a paz entre Deus e a humanidade. Esta paz não seria possível se não fora a obra de redenção feita pelo Filho de Deus. Descrevendo em linguagem humana diríamos que Deus não suportava mais a iniquidade da humanidade e para não tomar uma atitude radical de destruição pela sua ira, Deus enviou o Emanuel, Deus conosco para estabelecer a paz e apaziguar o seu furor. Portanto, o Messias se manifestou no momento certo para celebrar a verdadeira paz entre o Criador e as criaturas. Esta paz estabelecida por Cristo é mais que eficiente.

PELO SANGUE DA CRUZ. A tradução mais clara seria: Pelo sacrifício da cruz. Porque na realidade foi dando a sua vida que ele resgatou para si mesmo os redimidos pelo seu sangue e comprou para si mesmo os salvos. O evangelho declara que o Cristo de Deus é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. E o profeta já vaticinava a seu respeito em Isaías 53:5 - Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. O sacrifício de Cristo produziu a paz.

POR MEIO DELE RECONCILIASSE. Um dos textos mais claro sobre esta reconciliação é Romanos 5:9-11 - Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação. A vinda do Messias de Deus ao mundo teve uma importância fundamental para toda a humanidade.

CONSIGO MESMO TODAS AS COISAS. Esta expressão usada pelo escritor revela a totalidade da paz e da reconciliação que Deus fez por meio de Cristo com todo o cosmo e o universo. Os benefícios proporcionados pela redenção feita por Cristo teve um escopo muito mais abrangente do que simplesmente os seres humanos e o planeta terra. Toda a criação de seres visíveis ou invisíveis foram veneficiados pelo sacrifício da cruz. O programa de reconciliação foi muito mais vasto do que se pode imaginar.

TANTO AS QUE ESTÃO NA TERRA, COMO AS QUE ESTÃO NOS CÉUS. Dentre todos os planetas que a astronomia pode se referir, a terra tem um tratamento especial, porque nela está a obra prima de Deus, o ser humano. Feita a reconciliação do homem com Deus, a paz foi estabelecida entre a terra e os céus, com Deus e com Cristo.

Colossenses 1:19

Colossenses 1:19 - Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse.

PORQUE FOI. O escritor vem destacando a proeminência de Cristo e o colocando acima de toda a criação. Até porque ele foi posto por Deus acima de todos os poderosos que há na terra, sejam tronos ou dominações. Nenhum governante por mais influente que possa ser não pode chegar nem perto de Cristo em poder e domínio. Ele está acima dos próprios anjos de Deus Hebreus 1:4 - Feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles. E ele está acima dos anjos caídos, a quem o escritor chama de potestades e principados.

DO AGRADO. Porque foi do agrado de Deus exaltar a Cristo acima de tudo e de todos. Filipenses 2:9-11 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome. Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra. E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. O Senhor como Deus justo acompanhou de perto a fidelidade de Cristo no seu ministério e missão como Messias de Deus. Deus mesmo enviou o seu Cristo e aprovou tudo que ele realizou.

DO PAI. Foi do agrado do Pai. Isto se refere à filiação de Cristo com Deus Pai. Jesus é Filho de Deus. Já nas profecias messiânicas classificavam o Cristo como Filho de Deus. E a forma como ele foi gerado no ventre de sua mãe comprova isto. Ele foi gerado pelo Espírito do Senhor. José foi o pai adotivo de Jesus, todavia o Pai verdadeiro de Cristo Jesus é o próprio Deus Todo-poderoso. Jesus Cristo é o unigênito de Deus Pai de forma especial (João 3:16). O próprio Deus de Israel testificou de que Jesus é seu filho (Marcos 1:11). Deus como Pai de Cristo o enviou como Salvador do mundo.

QUE TODA. A obra que Cristo realizou na missão que o Pai determinou a seu respeito foi tão completa e absoluta que Deus reservou para ele todo domínio que há no céu e na terra. Daniel 7:14 - E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído. O que se pode dizer sobre Cristo em poder e domínio está de acordo com os decretos de Deus Pai. Foi o próprio Deus Criador quem revestiu ao seu Filho Jesus de autoridade, pois ele merecer isto.

PLENITUDE. Deus mesmo quem encheu o seu Cristo de plenitude. Colossenses 2:9 - Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade. Revestido deste poder o próprio Jesus falou: Mateus 28:18 – Todo pode me foi dado no céu e na terra. O que se pode dizer sobre poder supremo ele estar concentrado no Cristo ressurreto. O que se pode dizer sobre autoridade pode-se atribuir ao Rei dos reis e Senhor dos senhores, Jesus de Nazaré. Deus o constituiu como o Todo-poderoso.

NELE HABITASSE. Isto nos fala da concentração de plenitude na pessoa bendita de Cristo Jesus. Deus o exaltou de tal autoridade que nele habita o governo de todas as coisas que há nos céus e na terra. Quando a Escritura nos mostra Cristo assentado a destra de Deus nas maiores alturas, isso fala do quanto ele foi honrado pelo próprio Deus, acima de tudo e de todos. Até mesmo acima dos seres celestiais mais elevados, Como Anjos, Arcanjos, Querubins e Serafins. Cristo ocupa a posição mais elevada a destra de Deus.

Colossenses 1:17-18

Colossenses 1:17-18 - E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência.

E ELE É ANTES DE TODAS AS COISAS. Cristo é o Logos de Deus. João 1:1-3,10 - No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. Ele é chamado de Alfa, porque todas as coisas tiveram sua origem nele e por ele. Falando em termos humanos ele é eterno no passado e o será no futuro. Todos os mundos foram criados por ele, por isso que ele é antes de todas as coisas.

E TODAS AS COISAS SUBSISTEM POR ELE. Cristo não somente criou os mundos, mas é o sustentador de todas as coisas. Todo poder lhe foi dado no céu e na terra, e o reino foi entregue pelo Pai sob o seu comando. Não se ver com os olhos físicos nem se percebe com a limitada sabedoria humana. Porem, Cristo está no comando de todas as coisas. Erram aqueles que pensam de que Cristo criou o mundo e o abandonou a sua própria sorte para ser governado pela natureza. Pela fé entendemos que ele é o governante universal, e tem o domínio sobre todas as coisas (Daniel 7:14).

E ELE É A CABEÇA DO CORPO. Cristo é a cabeça do seu corpo que é a igreja. A igreja de Cristo é o seu corpo que ainda estar na terra. E assim como um corpo tem vários membros assim é a igreja de Cristo, exercendo várias funções do corpo de Cristo. Um líder cristão por mais influente que seja não passa de mais um membro do corpo de Cristo, com a mesma importância dos demais. Correm sérios riscos aqueles que ocupam posições hierárquicas nas denominações e o poder ao subir a sua cabeça chegam a agirem como se fossem cabeça da igreja, querendo tomar o lugar de Cristo.

DA IGREJA. Quem é a igreja de Cristo? A igreja de Cristo não é um templo feito de tijolos cimento e madeira ou qualquer outro material. A igreja de Cristo também não é uma denominações ou organização eclesiástica. A igreja de Cristo, sãos pessoas que foram compradas e remidas pelo sacrifício do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. A igreja de Cristo são pessoas que nasceram de novo pela regeneração do Espírito Santo, por terem recebido a Cristo como Senhor e Salvador.

É O PRINCÍPIO E O PRIMOGÊNITO DENTRE OS MORTOS. Cristo é o princípio e o primogênito. O próprio texto é alto explicativo ao afirmar em Colossenses 1:17 - E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. Quando se fala que ele é o primogênito, isto se refere a toda à criação. Como também ele é o primogênito, como Filho de Deus (João 3:16). Com isso entende-se que Deus tem outros filhos por adoção que somos nós. Além do mais ele foi o primogênito de Maria, esposa de José. Primogênito dentre os mortos, porque ele é a ressurreição e a vida João (11:25).

PARA QUE EM TUDO TENHA A PROEMINÊNCIA. Nada e nem ninguém dentre toda a criação está acima de Cristo. Filipenses 2:9-11 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome. Para que ao nome de Jesus, se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra. E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai.

Colossenses 1:16

Colossenses 1:16 - Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.

PORQUE NELE FORAM CRIADAS TODAS AS COISAS. Porque em Cristo foram criadas todas as coisas. Ele é a fonte mesmo de tudo, e tudo subsiste por ele e para ele, porque ele é antes de todas as coisas. Razão porque ele é chamado de Alfa, porque nele todas as coisas criadas encontram sua origem. Nada do que existe tem autonomia em si mesmo no tocante a eminência. Qualquer coisa seja grande ou pequena, importante ou insignificante, tudo provem dos atos criativos do Cristo de Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez (João 1:3). Ele criou o mundo, e é quem sustenta o mesmo (Hebreus 1:2-3)

QUE HÁ NOS CÉUS. Em Cristo foram criadas todas as coisas que há nos céus. Geralmente quando a palavra “céus” vem no plural, se refere a todos os níveis dos mundos visíveis e invisíveis. Certamente se trada dos céus atmosférico ou céu visível, com sol, lua, estrelas, nuvens, astros, cometas, satélites, galáxias e etc. Como também se refere aos céus invisíveis. A crença dos hebreus fala sobre seis níveis de céus invisíveis onde habitam os seres espirituais. Além do “céu” no seu mais alto nível, que é a morada do altíssimo, também chamado de céu dos céus.

E NA TERRA. Tudo que há na terra foi criado por Cristo. A nossa morada, chamada “terra” é um planeta incrível. E o bom disto tudo é saber que tudo que nela há foi criado pelo Senhor Jesus para nos beneficiar. A natureza com sua mais variada biodiversidade, tudo fez o Senhor para nos favorecer. Todo o potencial de riquezas naturais disponível na terra tem a sua origem criativa no Filho de Deus. E para completar ele fez os seres humanos para governar sobre a terra em uma gestão delegada, mas que torna este planeta mais interessante ainda.

VISÍVEIS E INVISÍVEIS. Quando se fala sobre as coisas visíveis deste planeta terra, está se falando das coisas materiais e palpáveis. Em tudo aquilo que está disponível aos nossos sentidos. A própria terra com sua composição das mais variáveis de componentes minerais, recursos renováveis ou não. No entanto, a terra não se ressume apenas as coisas visíveis. Nela há outras coisas em operação que não podemos ver com os nossos olhos físicos, tais como o bem e o mal, anjos e demônios.

SEJAM TRONOS, SEJAM DOMINAÇÕES. Nisto se percebe a influencia de Cristo na administração política e social do planeta terra. Aqueles que ocupam cargos importantes ou não no mundo são constituídos pela permissão de Cristo. Seria um verdadeiro caos este mundo se não houvesse as instituições governamentais nos seus mais variados níveis. As instituições político-administrativas são um mal necessário, porque pelo menos tenta organizar a humanidade para viver em sociedade. Todavia, tudo isso passa pela gerencia de Cristo que a tudo domina.

SEJAM PRINCIPADOS, SEJAM POTESTADES. TODO FOI CRIADO POR ELE E PARA ELE. Neste ponto o escritor escreve sobre as forças invisíveis que operam neste mundo por meio dos homens e da natureza também. Trata-se do Diabo e seu demônios, que foram criados para o bem e a luz, mas que depois se rebelaram para o mal e as trevas.

Colossenses 1:15

Colossenses 1:15 - O qual é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação.

O QUAL. Este texto começa em conexão com o que o escritor vinha falando do filho amado de Deus, Jesus Cristo. Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados. O Cristo de Deus que é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, mediante o seu sacrifício expiatório em nosso lugar. Conforme fica explícito em Isaías 53:5 - Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. O que vai ser dito em seguida é sobre Cristo Jesus.

É A IMAGEM. Esta expressão usada por Paulo neste ponto de sua carta, aponta diretamente para a divindade de Cristo. E essa palavra imagem fala sobre semelhança de qualidades e atributos, assim como de natureza e essência. Com isso concorda João 10:30 – Eu e o Pai somos um. Foi o próprio Jesus quem fez esta afirmativa. Nesta mesma carta de Colossenses 2:9 - Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade. Se refere à divindade de Cristo. Antes mesmo de sua vinda, o Cristo de Deus foi chamado de Emanuel, que traduzido é: Deus conosco.

DO DEUS. Cristo Jesus é a imagem do Deus invisível. Todas as coisas que as Escrituras atribuem ao Deus Criador de todas as coisas podem ser ditas a respeito de Cristo. Um exame detalhado sobre a vida do Filho de Deus e o que as Escrituras falam sobre ele, nos ensinam de que ele era possuidor dos mesmos atributos de Deus. Ele é o Logos eterno de Deus, João 1:1-3 - No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Sendo em forma de Deus (Filipenses 2:6)

INVISÍVEL. O Deus invisível. Este é o Deus que não se manifesta diretamente, porque o ser humano no estado em que se encontra não tem condições de compreendê-lo, mas que se manifestou por intermédio do Logos eterno, Cristo Jesus, que é o seu representante direto e exato. Cristo foi a epifania de Deus da forma que os seres humanos pudessem compreender aquilo que foi permitido ver sobre a divindade. Ele veio para que os homens tomassem conhecimento dos bons planos do Criador para com suas criaturas. Nenhum ser humano pode ver Deus, mas Cristo o manifestou.

O PRIMOGÊNITO. De acordo com o pensamento cristão esta expressão aponta para a divindade do Logos em comparação com o Pai. E se refere a sua forma divina em contraste com sua humanidade. Como também destaca a igualdade entre o Filho e o Pai como sendo da mesma essência. As Escrituras falam sobre Cristo como primogênito como também como unigênito, o colocando estrategicamente em diferença do resto da criação. Por isto que todas as coisas existem por ele e para ele.

DE TODA A CRIAÇÃO. Antes que todas as coisas viessem a existir ele já era e sempre o será. Por isto está escrito em Hebreus 13:8 – Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e eternamente. O mundo foi feito por Cristo (Hebreus 1:2). Tudo foi feito por ele. Cristo é o alfa de Deus.

Colossenses 1:13-14

Colossenses 1:13-14 - O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor. Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados.

O QUAL. O qual diz respeito ao Pai. Aquele que nos criou e desde a queda da raça humana tem feito de tudo para trazer a humanidade de volta para os seus braços. Ele que vendo que por si só o homem não tem como rever o seu estado de alienação, enviou seu unigênito Filho, Jesus Cristo, o Filho do seu amor para resgatar o homem de volta para fazer parte da família de Deus. Isto fez o Senhor quando reconciliou o homem consigo mesmo pelo sacrifício vicário do Cristo de Deus e Salvador do mundo.

NOS TIROU DA POTESTADE DAS TREVAS. Com isso se entende que, todos estavam perdidos no mundo das trevas e pelo domínio do império do mal. A obra de reconciliação feita por Deus e executada por Cristo teve e tem um papel importantíssimo no resgate da humanidade para Deus. Esta obra perfeita do Filho de Deus em nosso favor foi para nos tirar das garras do inimigo, que é a potestade das trevas, do qual fala o escritor. A vinda do Messias de Deus foi um verdadeiro resgate, onde o homem sem Cristo é escravo do diabo, mas Cristo o comprou com seu sangue para si mesmo.

E NOS TRANSPORTOU. Lucas 19:10 - Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido. Esta mudança de status da raça humana só foi possível pela intervenção de Cristo na história da humanidade. Antes da vinda do Messias prometido o que prevalecia era a rebelião, apostasia e alienação de todos os seres humanos, por isto está escrito: Romanos 3:23 – Porque todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus. No entanto, o resgate feito por Cristo transportou os remidos das trevas para a luz, do mal para o bem, da condenação para a salvação.

PARA O REINO DO FILHO DO SEU AMOR. A grande mudança no estado de ser dos remidos por Cristo. Saíram do império das trevas para o reino da luz que é o reino de Cristo, o Filho amado de Deus. Receber a Cristo como Salvador e Senhor não é uma questão de religiosidade, mas sim uma mudança radical de vida e de destino. Porque para os que acreditam verdadeiramente em sua obra redentora, ganham a esperança de vida eterna, além de se livrarem da condenação nas densas trevas do império do mal, onde serão lançados o diabo e toda a sua corja, no lago de fogo ardente.

EM QUEM TEMOS A REDENÇÃO PELO SEU SANGUE. Cristo é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Pela sua obra redentora ele foi sacrificado em nosso lugar, e sobre isto já estava escrito em Isaías 53:5 - Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Quando se fala sobre o seu sangue, se refere a sua vida que ele deu voluntariamente para nos resgatar.

A SABER, A REMISSÃO DOS PECADOS. A vinda do Messias de Deus para buscar os que estavam perdidos não foi uma obra do mero acaso. Tudo estava programado desde a fundação do mundo. Porque já na queda da raça humana Deus fez promessa de que, da semente da mulher, viria um (O Messias) que resgataria a humanidade perdida da influencia da potestade das trevas. Isso pela remissão dos pecados, por meio da expiação realizada por Cristo.