João 1:41

João 1:41 - André achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo).

ANDRÉ. Foi um dos doze Apóstolos de Cristo, o seu nome significa “Varonil”, Era filho de Jonas que é o mesmo que João, e procedia de Betsaida, na Galiléia, conforme aprendemos em João 1:44 - E Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro. No entanto, mais tarde, foi viver em cafarnaum com Pedro, isso está escrito em Marcos 1:29 - E logo, saindo da sinagoga, foram à casa de Simão e de André com Tiago e João. ANDRÉ ERA IRMÃO DE SIMÃO, PEDRO. Já em Cafarnaum os dois irmãos desenvolveram a atividade da pesca. Porem, depois foram chamados definitivamente a deixarem de serem pescadores de peixe para serem pescadores de homens. Pedro teve um destaque maior nos relatos dos evangelhos. Todavia, André, não foi menos importante do que o seu irmão Simão, Pedro. André teve um papel importantíssimo em levar seu irmão a Cristo. Conforme a história do cristianismo e as tradições mais antigas, André morreu como Mártir na Acaia. ANDRÉ CHAMOU A SIMÃO. André nos deixou um exemplo de como devemos fazer quando temos a cristo em nossos corações. Sua primeira preocupação foi justamente levar a Cristo ao seu irmão. O campo missionário chamado família é desafiador. No entanto, a bíblia nos ensina de que aquele que não cuida primeiro da sua família, tem negado a fé e é pior do que o incrédulo. Precisamos levar a Cristo aos nossos familiares, seja por meio da pregação ou do nosso testemunho de vida. ACHAMOS O MESSIAS. André começou a sua mensagem com um conteúdo bem simples, achamos o Messias. Todavia, na expectativa de que vivia o povo de Israel nesta época, esta mensagem era a mais forte que se possa imaginar. Israel estava passando por um dos piores momentos de sua história. Eles eram colônia de Roma, trabalhavam somente para pagar altos impostos e tributos a capital romana. Esperavam o aparecimento do Messias para os libertar de tal escravidão. O que eles são sabiam era que o Messias não vinha com missão política, mais sim, uma missão espiritual. MESSIAS QUER DIZER CRISTO. Quando se fala em o Messias, está conforme a bíblia se falando no Cristo em termos de promessa. Tudo o que as escrituras dizem no Velho Testamento sobre a vinda de Cristo, fala sob a perspectiva da promessa de sua vinda. Quem conhece bem a mensagem do Novo Testamento pode perceber que a palavra Messias, não aparece tanto quanto Cristo Jesus. Messias é Cristo no hebraico, e Cristo é o Messias no grego. E Jesus é o nome próprio tanto do Messias como de Cristo. Não são três mais unicamente um. NÃO PODEMOS SER EGOISTAS EM FICAR COM CRISTO SÓ PARA NÓS. Quando a palavra de Deus nos ensina de que devemos pregar o evangelho a toda criatura, essa é uma ordem imperativa de que não devemos ficar com Cristo somente para nós, polo contrário, precisamos compartilhar os benefícios advindos da obra redentora de Cristo para com o nosso próximo. As boas novas de Cristo devem chegar até os confins da terra. Para tanto, cada um de nós individualmente precisamos fazer a nossa parte. As pessoas que encontramos, e principalmente aquelas com quem convivemos, precisam saber que achamos o Messias e que ele esta conosco.

João 1:40

João 1:40 - Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouviram aquilo de João, e o haviam seguido.

ANDRÉ. Portanto, ele foi o primeiro dos discípulos de Jesus Cristo, e não é mesmo impossível que esta história, pelo menos em seus esboço e conteúdo gerais, acerca do contato original com Jesus e do começo ministério, tenha tido André como fonte principal de informação. Essa tradição foi muito bem preservada pela igreja em Éfeso, e dali foi que passou para o evangelho de João, o qual nós estamos comentando. QUEM FOI ANDRÉ? Foi um dos doze Apóstolos de Cristo, o seu nome significa “Varonil”, Era filho de Jonas que é o mesmo que João, e procedia de Betsaida, na Galiléia, conforme aprendemos em João 1:44 - E Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro. No entanto, mais tarde, foi viver em cafarnaum com Pedro, isso está escrito em Marcos 1:29 - E logo, saindo da sinagoga, foram à casa de Simão e de André com Tiago e João. ANDRÉ ERA IRMÃO DE SIMÃO, PEDRO. Já em Cafarnaum os dois irmãos desenvolveram a atividade da pesca. Porem, depois foram chamados definitivamente a deixarem de serem pescadores de peixe para serem pescadores de homens. Pedro teve um destaque maior nos relatos dos evangelhos. Todavia, André, não foi menos importante do que o seu irmão Simão, Pedro. André teve um papel importantíssimo em levar seu irmão a Cristo. Conforme a história do cristianismo e as tradições mais antigas, André morreu como Mártir na Acaia. ANDRÉ FOI UM DOS DOIS DISCÍPULOS DE JOÃO QUE OUVIU O BATISTA DIZER: EIS O CORDEIRO DE DEUS. O outro conforme a tradição do cristianismo foi o escritor deste quarto evangelho. Quando André ouviu tal declaração de João Batista, não pensou duas vezes em deixar o precursor pelo Messias. Saber que Cristo era o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, foi o suficiente para ele fazer a melhor escolha, em ser discípulo de Cristo Jesus, o Salvador da humanidade. ANDRE OPTOR EM SEGUIR A CRISTO. Ele aceitou o convite para seguir a Cristo e passou a fazer parte da família divina, conforme aprendemos em João 1:12 -13 - Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome; Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. Ele aceitou o novo desafio de fazer parte do exército do Reino de Deus. Ele aceitou pela fé que o sacrifício remidor de Cristo Jesus era suficiente para salvar a sua vida.

João 1:39

João 1:39 - Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele aquele dia; e era já quase a hora décima.

DISSE JESUS: VINDE E VEDE. Este não é um convite qualquer. É o convite de Cristo para uma nova experiência de vida. A prova disto é que este convite de Jesus feito a André e a João irmão de Tiago, mudou completamente o rumo da vida deles para sempre. Este convite da parte de Cristo é a grande possibilidade de reconciliação com Deus. Uma vez que, que se torna seguidor de Cristo, ganha a reconciliação com o seu criador e tem paz com Deus. ESTE MESMO CONVITE CONTINUA ATÉ O DIA DE HOJE. Mateus 11:28-30 -Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve. Cristo continua a convidar a todos quanto queiram ingressar no Reino de Deus. E a todos quanto desejarem serem seus discípulos. FORAM. Eles aceitaram o convite de Cristo e passaram a fazer parte da família de Deus. João 1:10-12 -13 - Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome; Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. Eles aceitaram o novo desafio de fazer parte do exercito do Reino de Deus. Eles aceitaram pela fé o sacrifício remidor do Filho de Deus em prol da humanidade. E FICARAM COM ELE. Quem aceita o convite de Cristo, deve permanecer com ele. Mateus 24:13 - Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo. Porque esse permanecer com Cristo traz consigo o galardão. Lucas 22:28-29 - E vós sois os que tendes permanecido comigo nas minhas provações. E eu vos destino o reino, como meu Pai mo destinou. Hebreus 10:39 - Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que creem para a salvação e vida eterna. O FINAL DO TEXTO SE REFERE AO TEMPO. O tempo não é tão importante para quem deseja aceitar o convite de estar com Cristo. O importante mesmo é estar ao lado de Cristo. Não importa se aceitamos o convite de Cristo na juventude ou na velhice, o importante mesmo é esta com Jesus. Nunca é tarde para aceitar o convite de Cristo, mesmo que a pessoa já tenha gasto quase toda a sua vida na escuridão, aceite o convite de Cristo e passará a viver na luz.

João 1:37-38

João 1:37-38 - E os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e seguiram a Jesus. E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras?

E OS DOIS DISCÍPULOS. Estes eram até então discípulos de João Batista. Eram seguidores dos ensinos do pregador do deserto e precursor de Jesus o Messias. Eles tinham a função de servirem no ministério de João Batista. Mas, ao que tudo indica a partir de agora, passariam a ser Apóstolos do Cristo de Deus. Sobre os nomes destes dois discípulos de João Batista, o versículo 40 nos dá o nome de um deles que é André. E conforme os comentaristas bíblicos o outro seria João o escritor deste evangelho. ELES OUVIRAM QUANDO JOÃO HAVIA DITO SOBRE JESUS: EIS O CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO. Estas palavras causaram um impacto poderoso na vida destes dois homens. Eles entenderam de que se tratava do remidor do mundo. E na verdade o Cordeiro de Deus, Jesus Cristo, por meio de sua obra salvífica comprou para si, homens de todas as línguas povos e nações. André e João compreenderam de que seguir a Jesus representava a salvação e a vida eterna. E SEGUIRAM A JESUS. Tomaram a decisão mais importante de suas vidas. Creram eles de que o Cordeiro de Deus era autossuficiente em perdoar os seus pecados pelo sacrifício de sua vida em prol da humanidade. Passaram a serem discípulos de Jesus, porque discípulo é aquele que segue as pisados do seu mestre. Deixaram de serem discípulos de João Batista para serem discípulos de Jesus. E o resultado disto é que ficaram conhecidos na história do cristianismo como não só discípulos de Jesus, mas como apóstolos do Metre. QUE BUSCAIS? Esta foi à pergunta de Jesus. Quando o Senhor Jesus percebeu que eles deixaram de seguir a João para o segui-lo, então Jesus queria saber o que eles realmente pretendiam. Não responderam a pergunta de Jesus, pelo contrário, fizeram foi uma pergunta ao Mestre, Onde moras? Também não precisava responder, até porque eles estavam diante daquele que conhece todas as coisas. Certamente a pergunta de Jesus foi apenas para estabelecer o primeiro contato. FORAM LOGO CHAMANDO JESUS DE RABI. Que traduzido quer dizer mestre. Chamar alguém de Rabi significava algo extremamente valioso. Somente pessoas de alto nível eram assim chamadas na época em que Jesus veio a terra. Duas coisas quiseram dizer com isso. Primeira, é que consideravam Jesus como alguém que deveria ser seguida. E segunda, deixaram transparecer de que estavam com a intenção de segui-lo. Isso foi suficiente perante Jesus de que eles não precisavam responder a sua pergunta, porque estavam dizendo que estavam buscando serem discípulos dele. A PERGUNTA DELES: ONDE MORAS? Tem um significado expressamente de convicção do que eles estavam querendo. Com isso eles queriam dizer: A partir de hoje a sua casa é a nossa casa. Demostrava com isso para Jesus de que estavam dispostos a segui-lo sem recuar. Assim deve ser com cada um de nós, a partir do momento da nossa decisão em se tornar seguidor de Cristo, deve ser sem retorno, ou seja, até o fim. Aconteça o que acontecer, venha o que vier, devemos sempre estar seguindo o mestre. Nada de se desviar dos caminhos do Senhor.

João 1:35-36

João 1:35-36 - No dia seguinte João estava outra vez ali, e dois dos seus discípulos; E, vendo passar a Jesus, disse: Eis aqui o Cordeiro de Deus.

NO DIA SEGUINTE, JOÃO ESTAVA OUTRA VEZ ALI. Neste primeiro capítulo do seu evangelho, o escritor procura dar uma certa cronologia aos fatos envolvendo João Batista e Jesus. O primeiro dia nestes eventos diz respeito ao encontro de João com os enviados de Jerusalém em Betânia, Já o segundo, se refere ao encontro de João Batista com Jesus, e o terceiro, que é este dia seguinte a que se refere este texto, conta a história dos primeiros discípulos de Cristo, conforme o evangelho de João. Porque nos sinóticos narram este evento de forma variada. OS DOIS DISCÍPULOS DE JOÃO. Aprendemos neste ponto de que João Batista havia adquirido boa notoriedade entre o povo, ao ponto de ter discípulos. Essas pessoas eram aquelas que além de seguirem os ensinos do seu mestre, os ajudavam nas atividades do seu ministério. Sobre os nomes destes dois discípulos de Cristo, o versículo 40 nos dá o nome de um deles que é André. E conforme os comentaristas bíblicos o outro seria João o escritor deste evangelho. JOÃO VENDO JESUS PASSAR. Certamente os dois não ficaram fazendo parte de um mesmo grupo de atividades, apesar de estarem unidos por uma mesma causa, que era anunciar a chegada de uma nova aliança entre Deus e os homens. João Batista como precursor do Messias, e com isso preparando o seu caminho para introduzi-lo em Israel. E Jesus como o próprio Messias de Deus, que foi enviado e ungido par implantar a nova aliança. João estava em suas atividades e Jesus do mesmo modo começava neste momento a exercer o seu ministério. Por isso que diz: E vendo João Batista Jesus passar. EIS O CORDEIRO DE DEUS. O cordeiro era para os judeus um símbolo de sacrifício para remissão de pecados. Também representava o apaziguamento entre o homem e Deus. Papeis estes que estavam bem representados na pessoa bendita de Cristo Jesus. Ele era o Cordeiro de Deus que estava sendo oferecido em sacrifício ao Senhor para remir os pecadores dos seus pecados e servir de harmonia e paz entre Deus e os homens. JESUS O CORDEIRO DE DEUS. João 1:29 - No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Apocalipse 5:6 - E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os anciãos um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus enviados a toda a terra. Apocalipse 14:1 - E OLHEI, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, que em suas testas tinham escrito o nome de seu Pai.

João 1:34

João 1:34 - E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus.

E EU VI. O precursor do Messias dava o seu testemunho sobre o que ele viu. E neste particular não foi uma coisa de ouvir dizer ou ouvir falar. Também não foi uma visão empírica, ou seja algo irreal, uma visão do subconsciente, não. O que o pregador do deserto testificou foi algo real, ele se utilizou da sua visão ocular, dos seus próprios olhos físicos para ver o que aconteceu ao batizar a Jesus, quando ele saiu da água. Também não foi uma revelação ou sonho. O QUE JOÃO VIU? O Espírito de Deus descer do céu e pousar sobre Cristo. Este foi um momento importante tanto para João, quanto para cristo. Para João porque ele tinha recebido uma revelação da parte de Deus que, sobre aquele que ele visse o Espírito Santo pousar sobre ele, esse seria o Messias. Também foi importante para Jesus, por o testemunho de João Batista, o seu precursor, já tinha uma boa aceitação entre o povo neste momento. E isso dava certeza, não a Cristo, mais diante da sociedade, de que ele era o enviado de Deus. JOÃO DEU TESTEMUNHO DE CRISTO. Por isso que ele afirma: E tenho testificado. Talvez não, no começo de suas pregações, mas agora, João Batista tinha autoridade em suas palavras. Isto porque a esta altura dos acontecimentos ele era por demais respeitado em seu ministério de pregação sobre o Messias de Deus. A prova disto é que o escritor deste evangelho, um pouco antes deste texto, destacou a missão de uma comissão vinda de Jerusalém para indaga-lo se não seria ele o Messias enviado por Deus. JESUS, FILHO DE DEUS. O próprio Deus testificou a respeito desta assertiva em Lucas 3:21-22 - E aconteceu que, como todo o povo se batizava, sendo batizado também Jesus, orando ele, o céu se abriu; E o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como pomba; e ouviu-se uma voz do céu, que dizia: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo. Isso não foi um ser humano que falou, foi o Deus altíssimo quem testificou que Jesus era seu filho. OS DEMÔNIOS DAVAM DESTEMUNHO DE QUE JESUS ERA FILHO DE DEUS. Marcos 3:11-12 - E os espíritos imundos vendo-o, prostravam-se diante dele, e clamavam, dizendo: Tu és o Filho de Deus. E ele os ameaçava muito, para que não o manifestassem. Marcos 5:6-8 - E, quando viu Jesus ao longe, correu e adorou-o. E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? conjuro-te por Deus que não me atormentes. Porque lhe dizia: Sai deste homem, espírito imundo. Lucas 4:41 - E também de muitos saíam demônios, clamando e dizendo: Tu és o Cristo, o Filho de Deus. E ele, repreendendo-os, não os deixava falar, pois sabiam que ele era o Cristo.

João 1:33

João 1:33 - E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo.

EU NÃO O CONHECIA. Há quem diga que realmente João não conhecer a Jesus pessoalmente, ou se conhecia, o conhecia apenas de vista. Pode ser que João não tinha muito contato com Jesus, haja visto que eles moravam em regiões diferentes, apesar de serem parentes. A frase se repete no verso 33 deste mesmo capítulo. Certo é que temos parentes que fazem parte da nossa árvore genealógica, porem, não temos nenhuma aproximação destes. Talvez esse fosse o caso entre João Batista e Jesus. QUEM MANDOU JOÃO BATIZAR COM ÁGUA? Foi o Deus de Israel. O Senhor é um Rei organizado. E em toda a esfera do seu domínio ele tem controle sobre tudo e sobre todos. Deus antecipou a vinda de João Batista conforme nós aprendemos em Isaías 40:3 - Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do SENHOR; endireitai no ermo vereda a nosso Deus. O Senhor enviou o Batista como precursor do Messias para preparar os corações dos filhos de Israel sobre a chegada do Emanuel de Deus. BATIZANDO COM ÁGUA. No judaísmo helenístico, era comum os gentios se converterem ao judaísmo. No entanto, segundo as tradições judaicas tinha que seguir os rituais estabelecidos pelas normas vigentes, para serem os gentios aceitos na comunidade judaica. João demonstrava que na nova aliança basta se converter, ser batizado com o batismo do arrependimento e essa pessoa seria aceita como pertencente ao Reino de Deus. Por isso que João batizava com água. O que no judaísmo era um ato de purificação. O BATISMO CRISTÃO. No judaísmo havia o batismo de purificação, quando um gentio aceitava fazer parte da comunidade judaica. Na nova aliança, anunciada por João Batista e instituída por Cristo. O batismo é uma ordenança para a igreja de Cristo, como símbolo de arrependimento para remissão dos pecados. E é também um testemunho público de que agora tal pessoa faz parte do Reino de Deus, por crer n obra remidora do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. SOBRE AQUELE QUE VIRES O ESPÍRITO VIR SOBRE ELE. João disse eu vi. O precursor do Messias dava o seu testemunho sobre o que ele viu. E neste particular não foi uma coisa de ouvir dizer ou ouvir falar. Também não foi uma visão empírica, ou seja algo irreal, uma visão do subconsciente, não. O que o pregador do deserto testificou foi algo real, ele se utilizou da sua visão ocular, dos seus próprios olhos físicos para ver o que aconteceu ao batizar a Jesus, quando ele saiu da água. Também não foi uma revelação ou sonho. ESSE É O QUE BATIZA COM O ESPÍRITO SANTO. O batismo com o Espírito Santo não é a mesma coisa que o batismo com água. O batismo com o espírito santo só quem realiza e Cristo Jesus, o Filho de Deus. O batismo com o Espírito santo foi prometido nas escrituras, e teve o seu começa na nova aliança com Cristo, foi confirmado na igreja primitiva e continua até os dias de hoje. E representa a aceitação de Deus de alguém como participante do seu Reino. O batismo com o Espírito Santo é o enchimento do cristão na plenitude de Cristo.