1 Tessalonicenses 1:6-7

1 Tessalonicenses 1:6-7 - E vós fostes feitos nossos imitadores, e do Senhor, recebendo a palavra em muita tribulação, com gozo do Espírito Santo. De maneira que fostes exemplo para todos os fiéis na Macedônia e Acaia.

E VÓS FOSTES FEITOS NOSSOS IMITADORES. Escrevendo aos Filipenses Paulo solicita que os cristãos sejam seus imitadores: Sede também meus imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam (Filipenses 3:17). Já escrevendo aos Coríntios ele adverte que sejam seus imitadores: Admoesto-vos, portanto, a que sejais meus imitadores. (1 Coríntios 4:16). A convivência de Paulo entre os cristãos de Tessalônica lhes deixou um exemplo de um bom Cristão, a ser seguido. O apóstolo era um ótimo discipulador do reino de Cristo.

E DO SENHOR. Imitadores do Senhor Jesus Cristo, ou seja, discípulos de Cristo, porque discípulo quer dizer aquele que segue os ensinos do seu Mestre. A escritura aconselha: Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados. (Efésios 5:1). Jesus é o nosso exemplo a ser seguido. Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também. (João 13:15). E tem mais. Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou. (I João 2:6). O Senhor Jesus nos deixou um exemplo de vida correta, de perfeita comunhão com o Pai e de serviço intenso ao reino de Deus.

RECEBENDO A PALAVRA. A mensagem das boas novas de Cristo foi bem recebida nos corações dos que faziam parte da igreja de Cristo na cidade de Tessalônica. Certamente passava na mente de Paulo os momentos iniciais de sua missão naquela cidade, quando ali chegou com o evangelho libertador do Senhor Jesus. Não tinha como esquecer-se do modo como os cidadãos daquele lugar foram receptíveis a mensagem por ele anunciada. Como também os novos convertidos estavam atentos aos ensinos que o missionário lhes comunicava sobre como ser seguidor de Cristo.

EM MUITA TRIBULAÇÃO. A partir do momento em que os cidadãos da cidade de Tessalônica foram se convertendo ao cristianismo passaram a ser alvo dos ataques dos Judeus legalistas, do império romano com suas autoridades, assim como também dos líderes das demais religiões pagãs ali já existentes. E descobrimos neste ponto desta epístola de Paulo que a igreja de Cristo em Tessalônica era também mais uma das comunidades cristãs daquela época bastante perseguida, por fazer parte do reino de Deus e de Cristo. Os cristãos daquele lugar tiveram que enfrentar aflições e perseguição.

COM GOZO DO ESPÍRITO SANTO. No entanto, contavam com o gozo dado pelo Espírito Santo para suportarem tais tribulações. Até porque ele é chamado de Consolador: João 14:16 - E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre. Quem tem o Espírito de Deus, não se deixa abater com pouca coisa. Mesmo enfrentando as perseguições canta hinos de vitória.

DE MANEIRA QUE FOSTES EXEMPLO PARA TODOS OS FIÉIS DA MACEDÔNIA E ACAIA. As igrejas da Macedônia e Acaia, tomando conhecimento da perseverança dos cristãos de Tessalônica, em meio às aflições e perseguições, se fortaleciam na fé. Macedônia era uma província romana ao norte da Grécia. Já a Acaia era a outra província romana, que juntamente com a Macedônia formavam a Grécia.

1 Tessalonicenses 1:4-5

1 Tessalonicenses 1:4-5 - Sabendo, amados irmãos, que a vossa eleição é de Deus. Porque o nosso evangelho não foi a vós somente em palavras, mas também em poder, e no Espírito Santo, e em muita certeza, como bem sabeis quais fomos entre vós, por amor de vós.

SABENDO, AMADOS IRMÃOS. O apóstolo apela para as convicções dos corações dos cristãos que estavam em Tessalônica e para a certeza que habitava sobre suas mentes de que eles pertenciam a Deus. E demonstra o seu carinho e afeto pelos seus filhos e filhas na fé naquela cidade os chamando de amados. Ele tinha realmente um amor especial pelos convertidos ao cristianismo, é tanto que ele os trata como pedras preciosas de sua coroa. E quando os classificam de irmãos, isso fala de sua humildade em se colocar em par de igualdade com todos, apesar de ser o grande apóstolo.

QUE A VOSSA ELEIÇÃO É DE DEUS. Cristo mesmo declarou sobre esta escolha. João 15:16 – Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi e vos nomeei. Salmos 100:3 – Sabei que o Senhor é Deus, foi ele quem nos fez povo seu e ovelhas do seu pasto. Romanos 8:29-30 - Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.

PORQUE O NOSSO EVANGELHO. Quando Paulo escreve sobre “o nosso evangelho”, ele se refere ao evangelho por ele anunciado e pregado. Porque na verdade o evangelho é de Deus e sobre Cristo e a nova aliança da graça. O apóstolo como missionário do cristianismo tinha como missão levar as boas novas do evangelho no mundo transcultural, além das fronteiras de Israel. Em que sua mensagem principal era apresentar Jesus de Nazaré, como sendo o Messias enviado de Deus para executar a nova aliança de Deus com a humanidade, a nova dispensação da graça.

NÃO FOI A VÓS SOMENTE EM PALAVRAS. Verdade é que o evangelho foi pregado ostensivamente pelo apóstolo de Cristo na cidade de Tessalônica. Paulo tendo chegado naquela cidade procurou de todas as formas, principalmente por meio da pregação anunciar as boas novas sobre o Cristo de Deus, demonstrado para os gentios de que a nova aliança de Deus não era nacionalista, como foi na primeira com Israel, mas sim, com todas as nações do mundo e com qualquer pessoa. Mas não foi somente em palavra, mas em poder e no Espírito Santo.

MAS TAMBÉM EM PODER E NO ESPÍRITO SANTO, E EM MUITA CERTEZA. O apóstolo conciliava suas mensagens sobre o evangelho com demonstração de poder da parte de Deus e de Cristo, mediante as operações do Espírito santo. É o que podemos chamar de teoria posta em prática. Não somente palavras, mas obras e atos juntos. Coisa que esta faltando nos dias de hoje. Só palavras, mas pouca manifestação de poder.

COMO BEM SABEIS QUAIS FOMOS ENTRE VÓS, POR AMOR DE VÓS. Paulo convoca o próprio testemunho de todos que faziam parte da igreja em Tessalônica para o que ele acabara de escrever. Certamente refrescando a memória de todos eles sobre o que aconteceu quanto esteve presente entre eles, e o que Deus fez por amor deles.

1 Tessalonicenses 1:3

1 Tessalonicenses 1:3 - Lembrando-nos sem cessar da obra da vossa fé, do trabalho do amor, e da paciência da esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, diante de nosso Deus e Pai.

LEMBRANDO-NOS SEM CESSAR. Além de lembrar sempre de agradecer a Deus pela vida de todos os cristãos de Tessalônica e de fazer orações de contínuo por eles ao Senhor, o apóstolo tem boas recordações dos tempos em que conviveu com todos os irmãos daquela cidade. Todas as atividades que ele executou juntamente com os seguidores do Senhor Jesus naquele lugar passavam como uma fita em sua memória. Paulo não tinha como esquecer do quanto aquela gente era dedicado com amor a obra do evangelho de Cristo, a fé sobrenatural e a esperança que os mantinham de pé.

DA OBRA DA VOSSA FÉ. Esta obra da fé a que se refere o apóstolo, diz respeito à vida de fé daquele povo. A fé que os movia em direção a Cristo e em obediência ao evangelho das boas novas. A fé é o firme fundamento das coisas que não se veem e a prova das coisas que se esperam (Hebreus 11:1). A fé dos irmãos de Tessalônica estava posta em Cristo, como sendo o Messias de Deus e salvador da humanidade. Esta fé da igreja de Tessalônica se baseava nas pregações e nos ensinos do evangelho.

DO TRABALHO DO AMOR. Numa interpretação mais compreensível podemos deduzir como sendo: “Do trabalho com amor”. Na realidade Paulo não trabalhava sozinha na execução dos seus trabalhos evangelísticos nem em suas atividades administrativas da comunidade cristã de Tessalônica. Pelo contrário, tudo que o apóstolo fazia naquela cidade em torno do reino de Cristo, contava com o empenho pessoal de todos os seus cooperadores e auxiliares daquela comunidade, isso com todo amor.

E DA PACIÊNCIA. A paciência é uma das grandes virtudes cristãs que caracterizam os seguidores do reino de Cristo como quem tem capacidade de suportar contrariedades com resignação. Ao mesmo tempo, em que os qualificam como pessoas que persistem nas labutas em prol do reino de Deus e no evangelho, sem, contudo ver de imediato o resultado, porem com esperança que no tempo de Deus virão os frutos dos trabalhos desempenhados pelo evangelho libertador.

DA ESPERANÇA EM NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. A fé é quem sustenta todos os remidos nos caminhos do evangelho, e a esperança é quem os move com paciência em direção ao cumprimento das promessas de Deus em Cristo, de acordo com a nova aliança. Esta esperança cristã em nosso Senhor Jesus Cristo é a certeza de que tudo que o evangelho descreve sobre as heranças eternas se cumprirão. Quando se fala sobre a esperança cristã, se traduz por esperança na salvação e na vida eterna.

DIANTE DO NOSSO DEUS E PAI. E Paulo toma como testemunha o nosso Deus e Pai, de que esta esperança que depositamos em Cristo não é em vão. Pelo contrário, todas quantas promessas de Deus há em Cristo, tem a assinatura do nosso Pai celeste.

1 Tessalonicenses 1:2

1 Tessalonicenses 1:2 - Sempre damos graças a Deus por vós todos, fazendo menção de vós em nossas orações.

SEMPRE DAMOS. Paulo era consciente de que tivera bons resultados do seu trabalho missionário na cidade de Tessalônica. Sabia que não tinha trabalhado em vão pelo reino de Cristo e pelo progresso do evangelho naquela cidade. No momento ausente, mas, tinha em mente os belos momentos que passou de alegrias e contentamentos juntamente com aquela igreja. Razão porque estava sempre agradecendo a Deus pela existência daquela comunidade Cristã, e isso ele fazia como ato contínuo.

GRAÇAS. As ações de graças sempre foram práticas comuns entre os cristãos de todos os tempos pelas coisas boas e maravilhosas que Deus executa em prol dos seus filhos e filhas. Ações de graças é um modo de reconhecer de que foi agraciado com as bênçãos de Deus. O cristão atribui todas as coisas boas que lhe acontecem ao Deus Criador, por saber que o Senhor é o nosso verdadeiro Pai que cuida de nossas vidas. Acreditamos que o Deus eterno trabalha em prol dos que nele esperam.

A DEUS. Ao nosso próximo que nos faz um benefício agradecemos. Mas ações de graças em forma de adoração, rendemos ao único Deus verdadeiro, por reconhecermos que dele é que procedem todas as coisas maravilhosas que nos acontecem. Faz parte do nosso dia a dia cultuar ao Deus eterno, pelos seus benefícios em nosso favor. Sempre que adoramos ao Senhor por meio de nossas orações, já é de praxe redermos ações de graças pelas inumeráveis bênçãos recebidas.

POR VÓS TODOS. No caso de Paulo, neste texto, ele rende ações de graças a Deus pela vida de cada um dos que faziam parte da igreja de Cristo que estava na cidade de Tessalônica. Certamente, conhecia de vista a todos, por ser o principal fundador daquela comunidade cristã. O missionário era extremamente amoroso para com os seus filhos e filhas na fé. E em outras partes dos seus escritos declara que carregava a todos dentro do seu coração, em uma expressão sentimental de amor e afeto.

FAZENDO MENÇÃO DE VÓS. Não se sabe ao certo o número de cristão que faziam parte da igreja de Cristo naquela cidade. Mas, podemos conjecturar de que o apóstolo se demorava em oração perante o Senhor, agradecendo e intercedendo pela vida dos irmãos daquela igreja. Certamente, citando nome por nome dos que ele se lembrava, ao mesmo tempo pedindo que o Senhor os ajudassem, conforme a necessidade de cada um, até porque o apóstolo conhecia pessoalmente a todos.

EM NOSSAS ORAÇÕES. Mesmo ausente no corpo, mas cuidava do lado e das necessidades espirituais da igreja de Cristo em Tessalônica. Isto demonstra o zelo que o apóstolo cuidava em ter dos cristãos daquela cidade. As orações que os cristãos fazem ao Deus verdadeiro é um momento de comunhão com o Pai, onde agrademos pelas bênçãos recebidas, expomos nossas necessidades e intercedemos pelos outros.

1 Tessalonicenses 1:1

1 Tessalonicenses 1:1 - Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses em Deus, o Pai, e no Senhor Jesus Cristo: Graça e paz tenhais de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.

PAULO. O nome original do Apóstolo Paulo era Saulo; no judaico Saulo, em hebreu Shaul (Saul) e no grego Saulus. O Apóstolo Paulo nasceu entre os anos 5 e 10 d.C. na cidade de Tarso da Cilícia . Por isso era e é chamado Paulo ou Saulo de Tarso. Atos 9:11 - E disse-lhe o Senhor: Levanta-te, e vai à rua chamada Direita, e pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo; pois eis que ele está orando. Ele era da tribo de Benjamim e foi criado de conformidade com as tradições judaicas.

SILVANO. É a mesma pessoa chamada de Silas. Cristão de Jerusalém que acompanhou Paulo em sua segunda viagem missionária, depois que este se separou de Barnabé, por conta da controvérsia que houve entre os dois por causa de João Marcos. Assim como Paulo, era cidadão de Jerusalém, mas também possuía cidadania romana. Ele foi um dos ajudadores de Paulo, assim como Timóteo na fundação da comunidade cristã em Tessalônica. Estava com Paulo em Corinto, quando este escreveu esta epístola, juntamente com Timóteo.

TIMÓTEO. Há quem diga que os três (Paulo, Silvano e Timóteo) estivessem juntos escrevendo está carta, em que Paulo citava o seu conteúdo e Timóteo era o seu amanuense que escrevia aquilo que Paulo falava. O nome Timóteo significa “Honrado por Deus ou aquele que honra a Deus”. Foi pastor da Igreja de Éfeso (1 Timóteo 1:3). Ele era muito amigo de Paulo. E companheiro deste em algumas de suas viagens missionárias. Recebeu instrução religiosa desde muito jovem de sua mãe e de sua avó (2 Timóteo 1:5 e 3:15). Ele procurou honrar o nome que tinha.

À IGREJA DOS TESSALONICENSES. Eis aqui o destino da epístola a que estamos comentando, a comunidade cristã que estava fundada na cidade de Tessalônica, capital da província romana da Macedônia, região que hoje faz parte da Grécia. Paulo pregou ali (Atos 17:1-9). A palavra “igreja” neste texto bíblico não é a mesma coisa que um templo religioso como se denomina nos dias de hoje. É sempre bom lembrar que até o ano de 312 de nossa era cristã, não era permitido, em toda a extensão do domínio do império romano se construir templos cristãos.

EM DEUS PAI E NO SENHOR JESUS CRISTO. Carta de Paulo aos tessalonicenses que estão em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo. Estar em Deus e em Cristo é fazer parte da família divina. E diz respeito a todos aqueles que em qualquer lugar receberam a Cristo como Senhor e salvador. João 1:12-13 - Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome. Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. Estar em Deus e em Cristo é viver para as coisas que são de cima.

GRAÇA E PAZ TENHAIS DE DEUS NOSSO PAI E DO SENHOR JESUS CRISTO. Graça e paz era a saudação cristã no mundo gentílico. A paz por conta da reconciliação com Deus em Cristo e a graça porque os gentios alcançaram o favor imerecido da parte de Deus, com a nova aliança. O Pai enviou o Senhor Jesus Cristo para trazer paz e graça.

2 Timóteo 4:22

2 Timóteo 4:22 - O Senhor Jesus Cristo seja com o teu espírito. A graça seja convosco. Amém.

O SENHOR. O Senhorio de Cristo é destacado em toda a extensão do Novo Testamento, com detalhes em uma passagem que nos mostra de como Jesus Cristo, o Filho de Deus ganhou esta proeminência sobre tudo e sobre todos, que é em Filipenses 2:9-11 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome. Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. Mas, já nas profecias do Velho Testamento confirmava (Daniel 7:14)

JESUS CRISTO. O nome “Jesus” quer dizer: Salvador, conforme se traduz o texto de Mateus 1:21 - E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. Este nome também é uma transliteração do nome de Josué, que de conformidade com a tradição judaica quer dizer: Grande libertador. Já o adjetivo ou sobrenome Cristo, nos ensina sobre a missão de Jesus como redentor da humanidade e principalmente da sua igreja, que ele comprou com o seu sacrifício de amor.

SEJA COM O TEU ESPÍRITO. O apóstolo estava abençoando a Timóteo com o nome de Cristo, não somente nas coisas ministeriais, mas no homem interior, no espírito. O seu desejo é que seu amigo Timóteo fosse iluminado com esta graça ao ponto de compreender a plenitude da obra expiatória de Cristo Jesus em favor de todo o mundo. Essa graça de Cristo chegando ao espírito de Timóteo, ele iria intender que recebeu o perdão de Cristo para também poder perdoar aos seus opositores, que neste momento eram muitos, dentro e fora da comunidade cristã da cidade de Éfeso, onde ele era o líder.

A GRAÇA. Quando a saudação era dirigida a igreja composta de judeus e gentios, comumente a saudação era graça e paz. Neste caso a saudação foi dirigida a um cidadão gentio, portanto, a saudação para os gentios se usava em alguns casos apena a palavra “graça”, expressando o modo gracioso como Deus abril a porta da graça para aqueles que não tinham nenhuma aliança com o Deus de Israel. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo é citada porque Cristo veio para o que era seu e os seus não o recebeu, mas a todos quanto o receberam deu-lhes o poder de se fazerem filhos de Deus, aos que creem em seu nome, João 1:11-12.

SEJA CONVOSCO. Quando o autor diz que a graça seja com Timóteo ou com a igreja de Cristo que estava na cidade de Éfeso, ele expressa muito mais que palavras, porque esta frase tem um significado muito vasto dentro dos parâmetros do evangelho das boas novas. O desejo profundo do escritor é de que os efeitos da nova dispensação da graça de Deus seja efetivamente colocado em prática na vida de todos aqueles que eram remidos de Cristo naquela igreja. Receber a graça de Deus em Cristo Jesus é receber o perdão dos pecados pela manifestação do amor de Deus.

AMÉM. Esta palavra é muito comum no final das cartas de Paulo, como conclusão dos relatos que ele desejava repassar para os seus leitores. Esta mesma palavra também é um dos títulos de Cristo conforme o livro do (apocalipse 3:14), o que representa a autenticação e veracidade do que está sendo escrito pelo autor desta belíssima carta.

2 Timóteo 4:21

2 Timóteo 4:21 - Procura vir antes do inverno. Êubulo, e Prudente, e Lino, e Cláudia, e todos os irmãos te saúdam.

PROCURA VIR. O apóstolo tenta convencer ao seu amigo e filho na fé, Timóteo, de que ele precisava tomar a atitude de viajar até a capital do império para lhe prestar a devida assistência neste momento de sua vida, até porque era o mais delicado de todos. Verdade é que não era nada fácil para o jovem ministro do evangelho ter que deixar suas atividades ministeriais em Éfeso, a fim de atender a solicitação do seu pai na fé, até porque, outros vindos de Jerusalém estavam rondando aquela igreja para se apossarem do cargo de ministro da igreja naquela cidade, que era uma grande igreja.

ANTES DO INVERNO. O autor estava preso no cárcere do estado romano, que era úmido e frio, portanto, se aproximava o período do inverno que piorava cada vez mais esta situação quanto ao clima, até porque a cidade de Roma fica em cima de altas colinas montanhosas e o frio em determinados momentos do ano é por demais intenso. Um pouco antes, o apóstolo havia pedido a Timóteo (Quando vieres, traze a capa que deixei em Trôade 4:13), porque ele precisava deste agasalho para se proteger do frio terrível que castigava os prisioneiros no período do inverno em Roma.

ÊUBULO. Este não era um nome muito comum nos tempos do Novo Testamento, é tanto que só se encontra nesta referência bíblica, e tem o significado de: aquele que tem bons desejos. Alguns comentaristas chegam a afirmarem de que este não seria um nome próprio, mas que o autor se referia a alguém que era bem conhecido por Timóteo e por Paulo, que carregava consigo suas mais leais intenções de ajudar a Paulo, como também a obra de Deus. Alguns dos líderes cristãos estavam neste tempo sendo ameaçados de prisão e até de morte, por isso que viviam no anonimato.

E PRUDENTE. Já este nome era mais comum entre os romanos e gregos, inclusive tem a mesma pronúncia em nossa língua portuguesa. De acordo com as tradições cristãs, temos duas personagens com este nome na história da igreja primitiva, falasse no primeiro como fazendo parte dos setenta discípulos originais do Senhor Jesus, aqueles que foram enviados de aldeia em aldeia pelo senhor Jesus para pregar o evangelho. Já o segundo diz respeito a este de quem o autor se refere neste ponto de sua carta a Timóteo, ele que era cooperador de Paulo, e que lhe ajudava fazendo missões.

E LINO. Este nome tem sua origem no trabalho artesanal do linho, talvez porque ele próprio fosse um chefe de família que exercesse tal atividade ou seus pais fosse desta mesma profissão. Conforme escritos mais antigos, ele se converteu ao cristianismo por meio das atividades evangelísticas de Pedro na capital do império romano, vindo, conforme a tradição cristã, a ser um dos sucessores do apóstolo, se realmente este se tornara o líder da igreja cristã de Roma, coisa que é um tanto incerta.

E CLÁUDIA. Ainda de conformidade com as tradições cristãs mais antigas, essa era uma jovem de origem britânica, que se convertera ao cristianismo por meio das campanhas evangelísticas do apóstolo Paulo. Ela era de família nobre, que veio estudar em Roma, para melhor se adequar aos modos de etiquetas da família real.

E TODOS OS IRMÃOS TE SAÚDAM. Não se sabe ao certo se o escritor se refere a todos os irmãos da igreja de Cristo que estava em Roma, ou se ele se refere somente aos seus auxiliares que ainda lhe faziam companhia neste momento de abandono.