1 Coríntios 14:5

1 Coríntios 14:5 - E eu quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis; porque o que profetiza é maior do que o que fala em línguas, a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação.

E EU QUERO QUE TODOS VÓS. Todos os dons são importantes no meio do povo de Deus, e nenhum deles deve ser rejeitado, até porque a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil, portanto, todos os dons têm suas utilidades. Neste caso, de falar em línguas, Paulo até expõe sua vontade pessoal e desejo do coração, com isso entendemos que o falar em línguas é bastante importante para quem fala.

FALEIS EM LÍNGUAS. Já temos explicado em textos anteriores que o falar em línguas é um sinal ou evidência de que alguém foi batizado no Espírito Santo, ou que tal pessoa está cheia do Espírito de Deus. No caso do dia de pentecostes, este dom foi muito importante, porque os irmãos falavam das maravilhas de Deus em outros idiomas estrangeiros, e os visitantes entendiam o que eles estavam falando em suas línguas.

MAS MUITO MAIS QUE PROFETIZEIS. O escritor não proíbe ninguém de falar em línguas desconhecidas, no entanto, incentiva aos seus leitores que busquem o dom de profecia, que no caso de edificação da igreja, pode ser mais útil. Percebe-se que Paulo procura organizar as coisas, no tocante a liturgia dos cultos, que eram realizados na igreja cristã de Corinto. Parece que a desordem era prevalecente na hora do culto.

PORQUE O QUE PROFETIZA É MAIOR. Não é que Paulo esteja exaltando aquele que era usado pelo dom de profecia, mas o contexto deste assunto nos faz compreender que o dom profético teria naquele momento da igreja em Corinto mais utilidade do que o dom de línguas. E não a dúvida que o escritor desta carta deseja mesmo é motivar aos seus filhos na fé para que buscassem com mais zelo o dom de profetizar. Até porque haviam muitos naquela igreja que precisavam de exortação profética.

DO QUE O QUE FALA EM LÍNGUAS. Ao mesmo tempo, o apóstolo dos gentios não tem a intenção de diminuir aqueles que tinham o dom de línguas desconhecidas, mas o que ele pretende na realidade e estimular aos irmãos a que procurassem aqueles dons que estavam de acordo com o amor fraternal, tão falado por ele no capítulo anterior. E o dom de profecia se encaixava exatamente nisto, porque edificava a igreja de Cristo.

A NÃO SER QUE TAMBÉM INTERPRETE. Nesta frase, Paulo deixa escapar, ainda que indiretamente, que é possível que a mesma pessoa que tem o dom de línguas, pode também ser possuidor do dom de interpretar as línguas por ele faladas. Do outro lado, também pode ser dito pelo escritor nas entrelinhas deste texto, que ele estimula aos irmãos que tinham o dom de línguas que buscassem também o dom de interpretar.

PARA QUE A IGREJA RECEBA EDIFICAÇÃO. O bom é que haja muitos profetas na igreja de Cristo. Porem, se tivermos muitos que falem em línguas e tais línguas sejam interpretadas, também haverá edificação do povo de Deus. Se o Espírito de Deus manda uma mensagem de edificação para a igreja, ele também vai manifestar o dom de interpretação das línguas para que todos possam receber e compreender a mensagem enviada por Deus. O Espírito de Deus é organizado e sabe como fazer.

1 Coríntios 14:3-4

1 Coríntios 14:3-4 - Mas o que profetiza fala aos homens, para edificação, exortação e consolação. O que fala em língua desconhecida edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.

MAS O QUE PROFETIZA FALA AOS HOMENS. No versículo anterior, o autor diz que aquele que fala em língua desconhecida, fala em mistério dom Deus, porque este é um tipo de comunicação e comunhão direta com o Espírito de Deus. No entanto, o que profetiza faz uma comunicação exterior para os que estão ao seu alcance. O dom profético já era exercido pelos servos de Deus, antes mesmo da implantação da nova dispensação, portanto, este dom é um canal de comunicação de Deus com os homens.

PARA EDIFICAÇÃO. São muitas as funções desta comunicação de Deus com os filhos dos homens por meio do dom profético, entre eles o escritor fala de alguns neste texto. No caso de Israel, ainda no Velho Testamento, Deus se utilizou de vários dos seus profetas, mas sempre com uma mensagem de edificação, porque o Senhor queria restaurar a vida espiritual do seu povo, e para isso ele falava por meio dos profetas.

EXORTAÇÃO. Quando lemos os livros dos antigos profetas de Israel, percebemos que suas mensagens estavam carregadas de advertências, no sentido de fazerem com que os servos de Deus atentassem para os avisos dados. No tempo da igreja primitiva Deus estava se utilizando do dom profético para por meio da profecia alertar a igreja de Cristo sobre os perigos que surgiam a todo o momento contra o rebanho do Senhor.

E CONSOLAÇÃO. Este lado doce da profecia era mais que necessário naquele mesmo tempo da igreja sofrida do Senhor Jesus, até porque eram muitas as perseguições e tribulações e aflições que o povo de Deus estava passando. Deus sempre se utiliza do dom profética para consolar o seu povo, isso porque, em todos os tempos, não é nada fácil ser fiel ao reino dos céus. Portanto, Deus sempre conforta e consola o seu povo.

O QUE FALA EM LÍNGUA DESCONHECIDA. Nestes dois versículos Paulo demostra a diferença que há entre o dom de profecia e o dom de língua desconhecida ou língua estranha. O que profetiza tem uma mensagem que vai ao encontro das necessidades dos que as ouvem. Porem, o que fala em mistério é diferente, porque edifica somente a si mesmo. A não ser que haja interprete do dom de língua desconhecida na igreja.

EDIFICA-SE A SI MESMO. Certamente, Paulo está se referindo aquele tipo de comunicação e comunhão do servo de Cristo com o Espírito Santo, em que ele fala em mistério, porem, como a mensagem é para si mesma Deus não permite interpretação, e com isso, tal comunicação entre o Espírito Santo e o espírito de quem fala em línguas, só serve para si mesma, dada a sua necessidade pessoal, e não dos outros.

MAS O QUE PROFETIZA EDIFICA A IGREJA. É lindo de si ver, quando Deus toma alguém no Espírito Santo e por meio do dom profético fala para toda a igreja do Senhor Jesus, seja exortando ao povo de Deus, seja com uma mensagem de consolação. Quem prega ou ensina a legítima palavra de Deus, esse verdadeiramente é um profeta do Senhor. Por isso que, é muito necessário priorizar momentos indispensáveis para a ministração da palavra do Senhor, na liturgia do culto, para que a igreja seja edificada pela palavra.

1 Coríntios 14:2

1 Coríntios 14:2 - Porque o que fala em língua desconhecida não fala aos homens, senão a Deus; porque ninguém o entende, e em espírito fala mistérios.

PORQUE. O tema que temos a nossa frente é muito importante para a igreja de Cristo, até porque, este é um assunto polêmico, mas que merece ser discutido, até para que haja um clareamento do que realmente se tratam as línguas estranhas na igreja. Existem algumas denominações que não aceitam que os seus membros falem em línguas, porque os seus líderes acham que este foi um dom dado somente no tempo da igreja primitiva, mas que hoje caiu em desuso. O que diz a bíblia sobre isso?

O QUE FALA EM LÍNGUA. Quem faz parte das igrejas chamadas pentecostais, ou faz uma visita a tais igrejas, geralmente se percebe que existe alguém falando em línguas, principalmente nos cultos mais avivados. Falar em línguas desconhecidas é um dom que veio juntamente com o derramamento do Espírito Santo de Deus no dia de pentecoste, como um dos sinais de que alguém foi batizado no Espírito Santo de Deus.

DESCONHECIDA. Essas línguas são desconhecidas pela própria pessoa que as fala, bem como para quase todos os que estiverem no local onde tais línguas são faladas. Mas no dia de pentecostes não foram desconhecidas para os que as ouviram, porque cada um ouvia tais línguas em seus próprios idiomas. Neste caso, tais línguas em outros idiomas estrangeiros tinham a função evangelizadora para semear o evangelho de Cristo.

NÃO FALA AOS HOMENS. No caso das línguas que ninguém as compreendem, esse é um mistério que não cabe especulações, porque nem tudo que acontece na igreja de Cristo tem explicações nos dias de hoje, mas somente a eternidade é quem vai revelar tudo. Neste caso, temos a manifestação do dom de línguas, mas que no mesmo ambiente não haja ninguém com o dom de interpretação das línguas desconhecidas.

SENÃO A DEUS. No caso em que alguém fala em mistério, mas que o Espírito de Deus não permite que haja interpretação é porque a pessoa que fala em tal mistério precisa ser edificada a si mesma, e não aos outros. Percebe-se que existe uma comunicação especial entre o Espírito de Deus e o espírito do servo de Deus, em que ninguém pode ter nem noção do que pode ser isso, em se tratando de linguagem humana. Acredita-se que essa é a linguagem que prevalece nas mansões celestiais.

PORQUE NINGUÉM O ENTENDE. No caso da comunicação direta do Espírito de Deus com o espírito de quem fala tais mistérios, ninguém tem a capacidade de dar a devida interpretação, até porque esse tipo de comunicação não é para a igreja, mas sim, uma necessidade de edificação do próprio servo de Cristo, que em mistério se comunica com os céus. Há quem diga que, neste caso, nem os demônios entendem.

E EM ESPÍRITO FALA MISTÉRIOS. A palavra espírito, em nossa versão bíblica, a primeira letra está posta com letra minúscula, isso porque se trata do espírito do ser humano, e não do Espírito Santo de Deus. A palavra mistério já diz tudo, quanto à compreensão daquilo que se estar falando. Nesta comunhão e comunicação entre o espírito do homem e o Espírito de Deus é algo grandioso, em que acontece o desenvolvimento espiritual no mais profundo do ser humano. Isto é coisa grande.

1 Coríntios 14:1

1 Coríntios 14:1 - Segui o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.

SEGUI. Este verbo fala sobre ser discípulo do amor, isso porque, com o amor aprendemos mais do que com qualquer outra virtude ou sentimento. Seguir o amor é acima de tudo fazer uma semeadura abundante de bons frutos, com uma colheita completa de bons resultados. Quem segue o amor fraternal termina sendo um imitador do Senhor Jesus, ele que foi o maior e melhor exemplo da prática do amor fraternal, isso porque, ele viveu para fazer o bem a todos, Cristo é o nosso Mestre.

O AMOR. Podemos dizer que Paulo está falando a respeito dos dois principais mandamentos da lei de Cristo, que é amar a Deus de todo o nosso coração de todas as nossas forças e com toda a nossa alma, mas também amar ao nosso próximo como nós amamos a nós mesmos. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas, disse Cristo Jesus. Este amor é indispensável na vida cristã autêntica.

PROCURAI. Paulo termina o capítulo doze com esta mesma colocação que ele se utiliza neste texto, incentivando os irmãos que procurem os dons espirituais, até para que a igreja de Cristo seja mais completa, com as manifestações do Espírito Santo. Uma igreja onde há abundante manifestação dos dons espirituais e ministeriais é prova de que é marcante a presença do Espírito Santo, ele que distribui os dons de Deus.

COM ZELO. Procurai com zelo os dons espirituais. O autor fala do empenho e dedicação que os seus leitores devem se interessar pelos dons espirituais. Paulo nos faz perceber nesta sua colocação que para tudo tem um preço a ser pago, e aquele que mais procura exercer os dons espirituais recebem mais e mais porção do Espírito Santo de Deus. Cada um dos servos de Cristo deve descobrir a importância de sua missão no reino de Deus, e com isso buscar os dons para exercê-los com dignidade.

OS DONS ESPIRITUAIS. Neste ponto, o apóstolo dos gentios não faz distinção entre os dons espirituais e os dons ministeriais, até porque são todos dados e distribuídos pelo Espírito Santo de Deus, com o mesmo objetivo de edificar a igreja de Cristo, que é o seu corpo na terra. Estes dons são listados no capítulo de número doze, bem como o escritor fala de suas importâncias para o crescimento espiritual da igreja de Cristo.

MAS PRINCIPALMENTE. Paulo termina o capítulo anterior falando de três coisas importantes para a vida cristã que são a fé, a esperança e o amor, e conclui que, o amor é mais importante do que as demais virtudes. Já neste capítulo, principalmente no seu início, o escritor faz com que os irmãos de Corinto percebam que tem dom que pode ser mais útil do que outro em determinadas situações, como no caso de Corinto.

O DE PROFETIZAR. Certamente estava havendo restrições ao dom profético naquela comunidade cristã. Paulo tinha muita experiência nas coisas de Deus, além de ter recebido revelações especiais da parte de Deus para exercer seu ministério. Baseado nisto ele passa seus conselhos aos irmãos para que buscassem colocar cada peça no seu devido lugar, isso no tocante ao uso dos dons espirituais. Nesta mesma época, o dom profético era fundamental, até para a edificação da igreja que estava no começo.

1 Coríntios 13:13

1 Coríntios 13:13 - Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.

AGORA, POIS. No versículo anterior, Paulo fala sobre a eternidade, quando formos absorvidos por um desenvolvimento maior de conhecimento, muito maior do que temos nesta dimensão de nossa existência. Neste versículo que ora comentamos, o escritor fala sobre o momento atual de nossa passagem pela terra, em que como seguidores de Cristo, precisamos desenvolver certas qualidades, que darão testemunho de quem realmente somos, servos do Deus altíssimos e de Cristo Jesus.

PERMANECEM. O fato de alguém levantar a mão como sinal de que aceitou a Cristo como Salvador, vir a frente e receber uma oração, isso não quer dizer que tal pessoal já seja um discípulo de Cristo. Ser discípulo de Cristo é seguir os ensinos do evangelho e as doutrinas cristãs, e isso implica em uma jornada de fé na presença do Senhor Jesus, vivendo pela esperança de salvação e vida eterna, praticando o amor fraternal.

A FÉ. Existe a fé natural, que é aquele tipo de segurança de que alguém diz que vai fazer alguma coisa e termina fazendo. Existe a fé como dom do Espírito Santo, porque esse tipo de fé pode ser vista como fruto do Espírito de Deus na vida dos servos de Cristo. Mas, certamente Paulo, neste ponto, fala da fé que salva, que é o tipo de fé que nos faz se atirar aos braços de Cristo para que ele nos proporcione vida eterna.

A ESPERANÇA. Também existe a esperança natural, que todo ser humano normal tem em seu coração, como algo que o motiva a fazer suas conquistas, este tipo de esperança é que faz com que as pessoas busquem seus objetivos nesta dimensão da vida. Mas, existe a esperança espiritual, que é própria daqueles que vivem pela fé, este tipo de esperança é que nos dá confiança de que vamos alcançar a vida eterna. Somente por meio desta viva esperança é que lutamos pelas realidades espirituais.

E O AMOR. Também existe o amor natural, que é próprio do bem querer de um homem por uma mulher ou vice-versa, o amor familiar, bem como amor amizade. Como também existe o nosso amor por Deus, que deve ser visto como o primeiro mandamento da lei de Cristo. Bem como existe o amor fraternal, que é o segundo mandamento da lei de Cristo. Paulo fala exatamente sobre estes dois últimos.

ESTES TRÊS. Ninguém jamais pode dizer que é um verdadeiro cristão se não viver movido pela força de uma fé genuína nas realidades espirituais do reino de Deus. Além de que, o testemunho de quem vive pela fé, se confirma pela esperança de alcançar as promessas propostas no evangelho das boas novas de Cristo. E uma prova maior de que efetivamente servimos a Cristo é amando ao nosso próximo como a si mesmo.

MAS O MAIOR DESTES É O AMOR. A igreja primitiva passava por momentos de provações, em que os servos de Cristo precisavam se apoiar uns nos outros, e isso só seria possível pela prática do amor fraternal. Já nos dias atuais, os grandes problemas que há no meio do povo de Deus é justamente a falta do amor fraternal nos corações dos que dizem que são servos de Cristo. A igreja de Cristo pode ter todos os dons espirituais e as virtudes cristãs, mas se não tiver o amorfraternal, não está completa.

1 Coríntios 13:12

1 Coríntios 13:12 – Porque, agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.

PORQUE, AGORA. Paulo faz uma comparação entre o tempo presente o a eternidade com Deus, e ele afirma que agora, as coisas não estão muito patentes, porque os seres humanos não tem, nesta dimensão da existência, a capacidade de receber pleno conhecimento dos mistérios de Deus. Porem, no futuro, quando formos revestidos da imortalidade perfeita em Cristo, receberemos conhecimentos avançados sobre tudo.

VEMOS POR ESPELHO. Hoje os espelhos em vidros transmitem uma imagem quase perfeita da realidade. Todavia, no tempo em que o apóstolo escreveu esta sua carta, os espelhos eram raros e refletiam apenas reflexos pálidos, isso porque, os espelhos eram feitos em superfícies de determinados metais. Nesta dimensão da vida, não temos como ver as coisas espirituais como elas realmente são, mas apenas lampejos.

EM ENIGMA. O escritor fala sobre as imagens distorcidas que os espelhos de brilho fusco emitiam dos objetos que se colocavam frente aos mesmos. Em se tratando das realidades espirituais, não temos condições de compreender a totalidade dos mistérios de Deus, porque são coisas altamente profundas, em que a mente humana não tem capacidade, nesta dimensão da vida terrena, de perscrutar em profundidade.

MAS ENTÃO VEREMOS FACE A FACE. Agora, temos apenas noção do que vem a ser as coisas de Deus, porque vemos de forma indireta, ou seja, por meio de tipologias. Mas quando formos absorvidos pela imortalidade e pela incorruptibilidade, então veremos face a face, ou seja, veremos as coisas como elas efetivamente são, porque a nossa mente será desenvolvida ao máximo para compreendermos todas as coisas de Deus. Enquanto na terra, estamos dando passos firmes rumo ao desenvolvimento espiritual.

AGORA, CONHEÇO EM PARTE. Paulo quando foi arrebatado até o terceiro céu, ele ouviu palavras inefáveis, as quais não eram lícitas referir aos filhos dos homens, isso porque ninguém tem condições de compreender os mistérios absolutos do reino de Deus. Existem pregadores e mestres da palavra de Deus, no entanto, em comparação com as profundezas dos mistérios de Deus, nenhum homem pode absorver tudo.

MAS ENTÃO CONHECEREI. Enquanto estivermos neste tabernáculo terrestre, estamos submetidos às imitações do conhecimento e da verdade. Mas, quando formos absorvidos pela verdadeira vida abundante, que é a vida eterna em Cristo, as ataduras dos limites humanos serão desfeitas para então recebermos conhecimento progressivo das coisas celestiais. A eternidade será de surpresas.

COMO TAMBÉM SOU CONHECIDO. Por meio dos seus atributos, o Deus Onisciente sabe de todas as coisas. Não existe nenhum mistério da vida dos humanos, que o eterno Deus de Israel não tenha pleno conhecimento. Os remidos de Cristo receberão poderosas porções da onisciência divina, para então terem participação efetiva nas coisas de Deus. O Novo Testamento diz que estamos sendo transformados na imagem de Cristo, e isso nos ensina sobre plenitude de preenchimento do conhecimento.

1 Coríntios 13:11

1 Coríntios 13:11 - Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.

QUANDO. O escritor usa de mais uma de suas metáforas para ensinar verdades espirituais, no tocante ao amadurecimento na fé e nas coisas do reino de Deus. A expressão temporal fala a respeito de comportamento dos servos de Cristo, sobretudo o que estava acontecendo na igreja cristã de Corinto, porem, alerta aos leitores de Paulo para o avanço que deve acontecer no que diz respeito ao amadurecimento e desenvolvimento espiritual. Os dons do Espírito visa o desenvolvimento espiritual.

EU ERA MENINO. Paulo fala de um tempo de inocência de sua vida em que ele agia como tal, quando criança, não poderia se comportar como um adulto. Cada fase da vida tem o seu próprio modo de comportamento, que é natural. Já em termos espirituais, isso fala do tempo da infância na fé, quando alguém ainda está dando os seus primeiros passos nos caminhos do Senhor, o que se chama de novo convertido.

FALAVA COMO MENINO. As crianças têm os seus próprios modos de se comunicarem, que muitas vezes os adultos nem compreendem, senão os seus próprios pais que convivem diretamente com eles. Não é diferente de um novo convertido na fé, ele não possui maturidade espiritual o suficiente para fazer pregações profundas nem ensinar uma palavra de sabedoria nem de conhecimento, como os mais firmes na vida cristã.

SENTIA COMO MENINO. Certamente o apóstolo dos gentios nos ensina sobre a forma como as crianças sentem as coisas em seus estados de inocência. As crianças não possuem a malícia nem a maldade que habita nos corações dos adultos. Há quem diga que Paulo estava por meio desta metáfora, instruindo as lideranças locais de como tratarem com os novos convertidos. Mas também há quem diga que o escritor esteja alfinetando os seus leitores, que já deveriam ser maduros na fé, e que ainda não eram.

DISCORRIA COMO MENINO. Como também existem especulações de que Paulo estava criticando aos seus leitores, que eles não estavam sabendo administrar os dons espirituais nem as coisas do reino de Deus, ao ponto de agirem como crianças, quando deveria já serem adultos espirituais. Ainda hoje, depois de mais de dois mil anos de fundado o cristianismo, existem muitas coisas na igreja, que não passam de meninice.

MAS, LOGO QUE CHEGUEI A SER HOMEM. Ser criança, adolescente e jovem são fases da vida que logo passa, e chega a fase da responsabilidade, que é aquele momento da vida em que o homem deve assumir suas responsabilidade, inclusive arcar com as consequências pelos seus erros. Já como adulto, o ser humano tem que mudar de comportamento, bem como seus atos devem ser de acordo com a realidade.

ACABEI COM AS COISAS DE MENINO. Paulo passou aproximadamente um ano e meio na fundação daquela comunidade cristã. Depois enviou Apolo, que era seu companheiro de ministério para pregar e ensinar a palavra de Deus. O apóstolo Pedro também já havia dado sua parcela de contribuição naquela igreja. Diante de tudo isso, todos que faziam parte daquela igreja já deveriam ter maturidade espiritual.