1 Coríntios 15:35-36

1 Coríntios 15:35-36 - Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão? Insensato! O que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer.

MAS ALGUÉM DIRÁ: COMO RESSUSCITARÃO. Novamente o autor retoma seu principal tema de esclarecimento, que é justamente a ressurreição dos mortos, tanto dos que partiram com Cristo, os que dormem no Senhor, como também a ressurreição dos mortos, aqueles em que seus corpos jazem no pó da terra e suas almas estão no hades. Para os que creem no evangelho ver este tema como uma grande esperança, mas para o homem natural, a ressurreição simplesmente não existe, porque não crê.

OS MORTOS? Paulo vem falando para os que dormem no Senhor, mas também vem escrevendo sobre os mortos, como aqueles que participaram da morte física, mas que partiram desta vida para a outra sem direito a salvação. Mas neste texto, é provável que ele se refira a ambos, os que dormem e os mortos. Essa não é uma pergunta feita pelos que conhecem a Cristo, mas sim, pelos que não vivem o evangelho da verdade.

E COM QUE CORPO VIRÁ? Naturalmente, o ser humano terreno e materialista, ele tem a crença de que, quando o homem morre, seu corpo é enterrado e tudo termina na sepultura. Diante do que acontece com o corpo físico, seu estado de putrefação e deterioração, o homem natural imagina que tudo acabou. Porem, as escrituras afirmam que somos eternos. O nosso corpo vai ressuscitar de forma incorruptível.

INSENSATO. Há quem diga, que Paulo usa este termo, não contra os seus leitores, mas sim, contra os hereges, aqueles mesmos que estavam transtornando o evangelho de Cristo na igreja de Corinto. O apóstolo dos gentios estava dizendo que os falsos mestres que defendiam que os mortos não ressuscitam, estavam agindo com estupidez, como pessoas que agiam sem razão de ser, loucos e irracionais. Um insensato é alguém que perdeu a sensibilidade para a verdade e para o que é certo.

O QUE TU SEMEIA. Paulo era hebreu de hebreu, e os judeus eram especialistas em criarem suas próprias metáforas para explicarem suas ideias. Temos os muitos exemplos de Jesus que ensinou de várias maneiras com suas lindas parábolas. E Paulo usa mais uma de suas ilustrações para explicar verdades espirituais profundas. Neste caso ele fala sobra às atividades agrícolas de quando da plantação de uma semente.

NÃO É VIVIFICADO. Nenhum agricultor experiente vai fazer uma plantação com sementes ainda verdes, geralmente, o bom agricultor guarda sua melhor semente para o ano seguinte, ou até por mais de um ano, para então fazer sua plantação. Se plantar uma semente ainda verde, ela vai apodrecer, mas se deixar primeiro ela morrer, então plantando, com certeza tal semente vai germinar, nascer e dá frutos.

SE PRIMEIRO NÃO MORRER. O ensino da metáfora aplicada por Paulo é que, primeiro vem à morte física, depois vem à ressurreição. Os que dormem em Cristo, ao participarem da morte física ou biológica, seus corpos voltam ao pó, mas suas unidades espirituais (alma e espírito) estão repousando no paraíso. Já os que morrem sem Cristo, seus corpos voltam ao pó, e suas unidades espirituais vão para o hades. Mas tanto uns como os outros, haverão de ressuscitar, corpo, alma e espírito.

1 Coríntios 15:33-34

1 Coríntios 15:33-34 - Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes. Vigiai justamente e não pequeis; porque alguns ainda não têm o conhecimento de Deus; digo-o para vergonha vossa.

NÃO VOS ENGANEIS. O alerta de Paulo era pertinente, uma vez que, o perigo rondava a comunidade cristã de Corinto. E como o apóstolo amava aquela igreja, porque foi ele o seu fundador, então, seus cuidados por aquela gente era redobrado, no sentido de vê-los crescendo na fé, e não entrando por caminhos diferentes do evangelho da verdade de Cristo. Todo cuidado seria pouco para não se deixarem enganar.

AS MÁS CONVERSAÇÕES. O povo de Deus não pode se deixar levar por conversas que sejam contrárias ao evangelho de Cristo. Paulo tinha com muito esforço e dedicação ensinado as verdadeiras doutrinas cristãs aos seus filhos na fé, quando durante um ano e meio ficou com eles, na fundação daquela igreja. Ao partir para novos campos missionários, deixou seu amigo de ministério Apolo que estava ensinando a palavra.

CORROMPEM OS BONS COSTUMES. O que Paulo tenta explicar para seus filhos na fé é que conversar com um herege, não traz nenhum proveito espiritual. Portanto, quem mantem amizade com um herege corre o risco de cair na lábia do tal. Com isso, a melhor coisa é não dar ouvido a quem vêm com conversas contrárias à palavra de Deus. Estes bons costumes que Paulo se refere, dizem respeito aos nos ensinos que ele havia transmitido para seus leitores. Os hereges transtornavam o evangelho de Cristo.

VIGIAI JUNTAMENTE E NÃO PEQUEIS. Fiquem em alerta, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, buscando a quem possa tragar. O diabo com os seus demônios estavam usando os hereges infiltrados na igreja de Corinto para que estes pregassem uma mensagem, que os mortos não haverão de ressuscitar. Porem, para Paulo, se os irmãos se deixassem levar por tal ensino falso, terminariam pecando.

PORQUE ALGUNS AINDA NÃO TÊM. Aqueles que faziam parte da igreja cristã de Corinto eram hábeis nas coisas desta vida, se interessavam até demais pela sabedoria terrena, mas tudo indica que eram devagar quanto às coisas espirituais. Apesar de terem tido o privilégio de ouvirem Paulo, um dos homens mais profundo nas revelações do evangelho, e ter Apolo como mestre, mas ainda não tinham crescido.

O CONHECIENTO DE DEUS. Como todos sabem, Corinto era um dos mais avançados centros da cultura grega, e os irmãos daquela igreja tinham os melhores mestres das ciências do saber daquela época. No entanto, suas mentes estavam como que embotadas para não receberem o verdadeiro conhecimento sobre os planos de Deus. Estavam dando ouvidos as filosofias dos gnósticos, mas pouco valor a palavra de Deus.

DIGO-O PARA VERGONHA VOSSA. O apóstolo dos gentios percebe um contra senso no caso dos seus leitores em Corinto. Os irmãos eram para estarem em um grau de desenvolvimento espiritual além do comum, porque foram bem instruídos nas verdades de Deus, porem, em vez disto, eles estavam querendo retroceder, dando ouvidos a heresias de perdição. Paulo, como fundador daquela comunidade cristã se sentia envergonhado, por ver que seus ensinos não tinham tido o efeito esperado.

1 Coríntios 15:32

1 Coríntios 15:32 - Se, como homem, combati em Éfeso contra as bestas, que me aproveita isso, se os mortos não ressuscitam? Comamos e bebamos, que amanhã morreremos.

SE, COMO HOMEM. Continua então o escritor justificando sua crença fundamental na ressurreição dos mortos, mostrando seu próprio exemplo de lutas permanentes em prol do reino dos céus, com a maior e melhor esperança na vida eterna. É bom lembrar que antes de se converter ao cristianismo, Paulo tinha uma vida social cheia de privilégios, porque contava com o apoio das lideranças do judaísmo, uma vez que ele era um fariseu, e como tal, fazia parte da nata e da elite religiosa de Israel.

COMBATI EM ÉFESO. Éfeso era uma cidade estratégica de entrada para a Ásia, assim como Filipos era para a Europa. Certamente Paulo estava escrevendo esta sua carta de Éfeso, o que o fazia lembrar dos seus combates contra os inimigos do evangelho. No capítulo dezanove de Atos fala de Paulo evangelizando em Éfeso, mas é no capítulo onze de segundo Coríntios que Paulo faz uma síntese de suas batalhas.

CONTRA AS FERAS. Há na realidade duas versões sobre esta colocação feita por Paulo, neste ponto de sua carta. A primeira delas é que os prisioneiros do império romano eram obrigados a lutarem contras as feras nos teatros públicos. A segunda é que Paulo deve estar comparando seus algozes inimigos a verdadeiras feras, até porque havia um ódio hostil dos adversários de Cristo contra os líderes do verdadeiro cristianismo.

QUE ME APROVEITA ISSO. Seria da parte de Paulo um contra senso, bem como loucura mental, enfrentar tantas perseguições, tribulações e perigos de morte, se não houvesse em sua alma a esperança de que, mesmo morrendo por amor ao evangelho, um dia no futuro, na volta de Cristo, não ressuscitasse de entre os mortos. A sociedade dos homens naturais não entende porque os servos de Cristo passam tantas provações e fazem tantas renúncias, por causa das preciosas promessas do evangelho.

SE OS MORTOS NÃO RESSUSCITA? A negação da ressurreição dos mortos era uma heresia que desmanchava por terra todas as crenças de salvação e vida eterna do povo de Deus. Aqueles que estavam tentando semear esta heresia na igreja em Corinto queriam na verdade destruir todas as crenças fundamentais do cristianismo, por isso que Paulo dedica este grande capítulo quinze de sua carta, em defesa da fé cristã.

COMAMOS E BEBAMOS. O que Paulo quer dizer com isso? Se não há ressurreição de mortos, então não vale apena renunciar as coisas deste mundo, que são boas para os desejos da carne, mas que são contra a alma, porque são coisas reprovadas pela palavra de Deus. Comer e beber, fala da vida de farras, festas e tudo que representa a libertinagem para o cumprimento das concupiscências da carne e a soberba da vida.

QUE AMANHÃ MORREREMOS. Baseados na descrença de que um dia vão ressuscitar dos mortos para prestarem contas dos seus feitos e obras é que os ímpios vivem para o mundo e para os desejos mais promíscuos da carne. Os incrédulos acham que a vida é apenas nesta dimensão da existência terrena, mas a verdade defende de que todos, justos e ímpios, haverão de ressuscitar um dia de entre os mortos, que creiam ou nao.

1 Coríntios 15:30-31

1 Coríntios 15:30-31 - Por que estamos nós também a toda a hora em perigo? Eu protesto que cada dia morro, gloriando-me em vós, irmãos, por Cristo Jesus nosso Senhor.

POR QUE. No versículo anterior, Paulo aponta sua artilharia contra aqueles que negavam a realidade da ressurreição dos mortos. Em princípio se pensa que as doutrinas dos saduceus haviam chegado na comunidade cristã de Corinto, porque essa era uma crença comum entre os saduceus. Mas, os historiadores também nos fazem saber que haviam várias seitas pagãs naquela cidade, que também defendia tais teses, porem, ao mesmo tempo viviam uma incoerência ao batizar em nome dos mortos.

ESTAMOS NÓS. No versículo anterior, o escritor critica “eles” que não acreditavam na ressurreição dos mortos, mas que batizavam seus adeptos em nome dos mortos, isso com relação aos falsos mestres de heresias espirituais. Agora, neste versículo, o autor fala em “nós”, porque ele muda o foco do que vinha falando no versículo anterior para sua própria pessoa, bem como para os seus filhos na fé da igreja cristã de Corinto.

A TODA HORA EM PERIGO? Esse é mais um argumento de Paulo, em defesa da ressurreição dos mortos. No caso do apóstolo dos gentios, um estudo neste sentido, em seus escritos, se verifica que nenhum outro dos apóstolos teve que passar tantas perseguições o quanto Paulo teve que enfrentar, por pregar o evangelho de Cristo. Certamente, os seus leitores também eram vítimas das investidas dos seus inimigos.

EU PROTESTO QUE CADA DIA. Quanto ao país de Israel, a morte de Cristo, até certo ponto, logo no começo fez cessar os embates contra os líderes de Jerusalém. Já no mundo gentílico, como Paulo era o responsável pela evangelização das demais nações de sua época, aonde o apóstolo chegava, os judeus, os líderes das falsas religiões mais antigas, e as autoridades romanas, não cessavam de persegui-lo permanentemente.

MORRO. Não que Paulo morresse na realidade todos os dias, essa é uma metáfora ou uma hipérbole que ele usa, para representar os perigos que ele tinha que enfrentar todos os dias de seu ministério. O que efetivamente o escritor quis afirmar na verdade é que, em todos os momentos de sua vida, ele enfrentava situações bem próximas da morte e que a cada dia, mais e mais se aproximava seu momento de partir.

GLORIANDO-ME EM VÓS, IRMÃOS. Paulo demostra para seus filhos na fé, que eles eram de fato e na verdade a coroa de seu ministério. As demais igrejas fundadas por Paulo tinham muitos problemas, tais como a comunidade cristã de Corinto. No entanto, suas duas grandes cartas enviadas a esta igreja, demostra o quanto o apóstolo tinha cuidado e amor pelos irmãos de Corinto, que eram especiais para ele.

POR CRISTO JESUS NOSSO SENHOR. É perceptível em seus escritos, que Paulo tinha o grande amor pelo Senhor Jesus Cristo. Nesta frase, o apóstolo mais uma vez cita o título mais completo ao se referir ao Filho de Deus. Jesus é o nome próprio do Messias de Deus e Cristo é o adjetivo que fala de suas qualidades, bem como de sua missão. Já sobre o senhorio de Cristo Jesus, ainda no Velho Testamento era previsto que ele seria Senhor para glória de Deus Pai, o que foi confirmado em sua vida e ministério na terra.

1 Coríntios 15:29

1 Coríntios 15:29 - Doutra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se batizam eles então pelos mortos?

DOUTRA MANEIRA. Este é mais um dos textos bíblicos que tem gerado inúmeras discussões, porque sua mensagem é um tanto obscura para a compreensão dos cristãos da atualidade. Uma outra coisa a ser salientada sobre este versículo é que Paulo não afirma apoio a este tema por ele abordados, mas veja-se que há dupla interrogação, o que só confirma que ele estava questionando tais práticas dúbias.

QUE FARÃO OS QUE SE BATIZAM. Os historiadores mais antigos nos fazem chegar à informação que na cidade de Corinto havia algumas seitas heréticas que praticavam rituais de batismos pagãos em nome dos mortos. O batismo como ato religioso não era praticado somente pelos líderes do cristianismo, mas desde tempos mais remotos que as falsas religiões e as seitas pagãs sempre seguiram tais rituais idolatrando os mortos.

PELOS MORTOS. Na atualidade, temos os mórmons que são praticantes deste costume, como algo que é comum e defendido por eles. Por isso que eles guardam os seus registros genealógicos dos seus antepassados, como um mandamento que é sagrado. No município de Salt Lake Cite, no estado de Utah, nos Estados Unidos da América do Norte, em uma montanha escavada, existe o maior arquivo genealógico da atualidade, onde os mórmons guardam suas árvores genealógicas mais completas.

SE ABSOLUTAMENTE OS MORTOS. É perceptível que Paulo faz uma pergunta, e com isso subtende que ele faz ao mesmo tempo um questionamento e não uma afirmativa que tal prática fosse correta ou que fosse praticada na igreja cristã de Corinto. O problema é que os falsos mestres infiltrados naquela comunidade cristã, certamente vindos das seitas heréticas, estavam querendo ensinar tal heresia naquela igreja.

NÃO RESSUSCITAM? Ao que tudo indica, tais falsos mestres, infiltrados na comunidade cristã de Corinto, ensinavam que se devia batizar os novos convertidos em nome dos mortos, mas que eles mesmos não acreditavam na ressurreição dos mortos. No fundo, no fundo, o que o apóstolo dos gentios pretende fazer é defender o seu argumento que, a ressurreição dos mortos é uma realidade conforme o evangelho.

POR QUE SE BATIZAM ELES. Nesta frase, está muito claro que não eram os irmãos de Corinto que se batizavam pelos mortos, mas sim, os prosélitos das seitas pagas, que estavam tentando confundir a fé dos seguidores de Cristo naquela cidade. Desde os seus começos, que o verdadeiro cristianismo sempre foi de todas as formas bombardeado com ventos contrários de falsas doutrinas e heresias pagãs diversas.

ENTÃO PELOS MORTOS? Temos então a segunda pergunta de Paulo dentro deste mesmo versículo, não como confirmação de algo que fosse correto, mas sim, como questionamento aos falsos mestres com suas doutrinas heréticas, que tentavam transtornar o evangelho de Cristo. As seitas heréticas em Corinto batizavam seus adeptos em nome dos mortos pagãos, tentando melhorar suas situações depois da morte, como fazem algumas falsas religiões nos dias de hoje, o que é uma heresia.

1 Coríntios 15:28

1 Coríntios 15:28 - E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o mesmo Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

E, QUANDO TODAS AS COISAS. Dentro da cronologia exposta por Paulo, que não tem data marcada, isso em nosso calendário, mas que o “quando” fala de um tempo determinado no calendário de Deus. Ainda que de forma invisível ao olho humano, nem perceptível a inteligência dos filhos dos homens, mas Cristo está indo em direção ao seu domínio universal e global, e o milênio demostrará esta realidade. Nos céus isso já é uma realidade, na terra e em todos os lugares Cristo há de governar plenamente.

LHE ESTIVEREM SUJEITAS. No versículo vinte e cinco temos o seguinte: Porque convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés. A igreja já vive debaixo do governo de Cristo, porque os escolhidos do Senhor não fazem mais as suas próprias vontades, mas a de Cristo. No entanto, ainda resta muita coisa para que todas as coisas estejam realmente sob a vontade soberana de Cristo.

ENTÃO TAMBÉM O MESMO FILHO SE SUJEITARÁ. Quando tiver cumprimento o governo e o domínio de Cristo sobre tudo e sobre todos. Então, haverá uma entrega do governo ao Cabeça Federal de todas as coisas. Por isso que o evangelho chama Jesus de Filho de Deus, e o filho sempre estará abaixo da autoridade do pai, e se é assim na terra, não será diferente nos céus. O Pai é o Rei que está acima de tudo.

AQUELE. Paulo fala do Deus Todo-poderoso que desde a vinda do seu Messias compartilha com seu Filho Jesus o governo de todas as coisas. O poder outorgado do Pai ao Filho, em nada diminui a autoridade do Pai, porque isso já fazia parte da economia do reino de Deus, desde a fundação do mundo. Antes mesmo da vinda do Messias, o próprio Deus já havia prometido que o seu Cristo seria honrado com o domínio sobre todas as coisas. E tudo está de acordo com a vontade do Deus Criador.

QUE TODAS AS COISAS LHE SUJEITOU. Os judeus não compreenderam nada disto que Paulo procura explicar neste texto, porque se tivessem compreendido não teriam rejeitado o seu Messias, Jesus de Nazaré. Esse compartilhamento do governo de Deus com o seu Cristo foi uma determinação do próprio Deus. Por isso que, quem se torna discípulo de Cristo, não está fugindo das regras do monoteísmo bíblico.

PARA QUE DEUS. No final das contas, todas as coisas terão sua essência na pessoa bendita do Deus Criador. Nisto se percebe a fidelidade de Cristo ao Pai, em que ele está trabalhando como mordomo do Pai, para lá na frente devolver com fidelidade todas as coisas aos cuidados do Deus único e verdadeiro. O Pai tem confiado ao seu Cristo uma tremenda responsabilidade, e a igreja confia na capacidade de Cristo.

SEJA TUDO EM TODOS. Verdades profundas nos são ensinadas nestas teses postas por Paulo, que deve ter impactado os seus leitores em Corinto. Hoje e por um longo período, Cristo centraliza seu poder no comando de todas as coisas. Mas na eternidade de Deus e de Cristo, Deus será o Ômega de todas as coisas. O bem prevalecerá, a verdade e a luz, porque Deus é o bem a verdade e a luz em essência acima de tudo.

1 Coríntios 15:27

1 Coríntios 15:27 - Porque todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas.

PORQUE TODAS AS COISAS. O que o escritor tenta explicar para seus leitores é algo que somente aqueles que já se converteram ao reino de Cristo entendem e aceitam. O homem natural não acredita nestas verdades, porque os seres humanos materialistas só acreditam nas coisas que podem ter acesso por meio dos sentidos físicos. Mas aqueles que vivem pela fé são conscientes de que Cristo reina sobre tudo. Neste sentido, se cumpre o que Cristo disse: Todo poder me foi dado no céu e na terra.

SUJEITOU. Dentro da esfera do governo universal do Filho de Deus é que todas as coisas criadas estão sujeitas a Cristo. Este verbo nos ensina que as coisas importantes ou insignificantes, todas elas passam pelo crivo da interferência do Rei dos reis e Senhor dos senhores. O mundo não percebe estes valores que o evangelho atribui ao Cristo de Deus, porem, a igreja remida do Senhor Jesus sabe destas grandes verdades.

DEBAIXO DOS SEUS PÉS. Isso fala do domínio universal de Cristo. Daniel 7:14 - E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído. Esse domínio de Cristo abrange as autoridades humanas, bem como o império das trevas e do mau, como também até os anjos de Deus.

MAS, QUANDO DIZ QUE TODAS AS COISAS LHE ESTÃO SUJEITA. Este “mas” posto por Paulo neste texto sinaliza uma mudança de realidade. Os judeus eram cuidadosos no que tange a seguir o monoteísmo a risca. Por isso que eles não aceitaram que Jesus de Nazaré fosse o Emanuel de Deus. Porque para os judeus, o Messias seria o próprio Deus entre os homens. Quando viram a Jesus, não creram que ele era o Messias.

CLARO QUE SE EXCETUA AQUELE. Na economia do cristianismo se crer que Jesus é o Messias prometido por Deus, que também é o Emanuel, ou seja, Deus entre os filhos dos homens. O cristianismo defende a doutrina da trindade, com três pessoas distintas, porem, não três deuses, como se crer no politeísmo. Deus Pai está acima de tudo, mas foi o próprio Pai quem sujeitou a seu Filho o governo das coisas.

QUE LHE SUJEIOU. Quando o Senhor Jesus esteve manifesto entre os filhos dos homens, como servo que era do Deus Pai, Ele viveu de tal maneira que cumpriu na íntegra a vontade soberana do Deus Criador de todas as coisas. Não é diferente na atualidade e na eternidade futura, porque Cristo como Filho vai estar sempre sob o comando do Pai. Essa união entre Pai e Filho é tão perfeita, que as imperfeições humanas não compreendem nesta dimensão da vida, a totalidade desta unidade.

TODAS AS COISAS. Exceto o Cabeça Federal, que é o Deus Pai. O governo de Cristo sobre a igreja remida é um exemplo do que vai acontecer no futuro com o governo de Cristo sobre as coisas criadas. O milênio vai ser na prática a gestão visível do governo universal do Rei dos reis e Senhor dos Senhores. No entanto, o domínio de Cristo vai além das esferas religiosas e políticas, o seu domínio não tem limite planetário.