Filipenses 4:4-5

Filipenses 4:4-5 - Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos. Seja a vossa equidade notória a todos os homens. Perto está o SENHOR.

REGOZIJAI-VOS SEMPRE. Apensar de esta carta, ser a epístola da prisão em que Paulo estava encarcerado em Roma por defender o cristianismo e o evangelho das boas novas, ela representa o ânimo e a alegria de quem é feliz por servir ao reino de Deus, independentemente das circunstâncias contrárias. O que o autor tenta passar para os seus leitores era de que, mesmo atravessando momentos de tribulações e perseguições, a igreja de Cristo de todos os tempos deve se alegrar sempre em Cristo.

NO SENHOR. O mundo se alegra com suas mais variadas formas de festejos, fanfarras e comemorações, tudo isso para satisfazer os prazeres da carne e à soberba da vida. Os ímpios se alegram até com a desgraça dos outros, e muito mais com os banquetes que lhes causam contentamento momentâneo. Mas, a igreja de Cristo e todos aqueles que servem a Cristo e ao seu reino, não tem prazer nas coisas passageiras desta vida, porem, a alegria e felicidade dos servos de Deus está em servir a Cristo.

OUTRA VEZ DIGO. Parece que o autor desta carta está sendo repetitivo em seus temas abordados nesta epístola, mas como ele próprio replicou em outra parte do seu escrito: É para segurança vossa, ou seja, para que os seus conselhos fiquem bem avivados na memória dos servos de Cristo em Filipos. Entende-se também que o autor já havia pessoalmente falado aos irmãos daquela igreja que eles tinham motivos de sobra para estarem sempre felizes por seguirem o evangelho de Cristo. E agora por escrito, em sua carta, Paulo repete mais uma vez, a alegria deve ser constante.

REGOZIJAI-VOS. Motivos de sobra à igreja de Cristo sempre tem para demonstrar sua satisfação em servir a Cristo e ao seu reino. Nada mais importante para um verdadeiro cristão, do que sentir a presença de Cristo em seu coração e em sua vida, sem falar naqueles momentos em que a igreja do Senhor Jesus está reunida e o Senhor manifesta sua presença em nosso meio por meio, do Espírito Santo de Deus.

SEJA A VOSSA EQUIDADE. Neste ponto, há uma recomendação da parte de Paulo sobre a ética cristã devida, e o modo digno em como deve se comportar um servo de Deus ou o povo de Deus perante a sociedade. Equidade neste ponto do evangelho, nos ensina sobre uma vida moderada, sempre agindo com sinceridade para que as pessoas vejam verdade em nossas palavras e atos. Também fala de gentileza para com todos.

NOTÓRIA A TODOS OS HOMENS. É muito fácil ser visto como uma pessoa religiosa na hora dos cultos e dentro dos templos em nossas reuniões. No entanto, o autor convida aos servos de Cristo que deem seu bom testemunho diante dos seus familiares, no dia a dia, na escola onde frequenta, no ambiente de trabalho, na vizinhança onde mora, e perante a sociedade onde vive, diante de todos e todos os dias da vida.

PERTO ESTÁ O SENHOR. Dois aspectos podem ser descritos nesta frase. Primeiro nos fala da Onipresença de Cristo que está vendo a tudo e a todos. Depois nos fala sobre a volta de Cristo para arrebatar a sua igreja, e, portanto, os que confessam o seu nome devem sempre estar preparados para serem dignos de participarem deste evento, o arrebatamento da igreja.

Filipenses 4:3

Filipenses 4:3 - E peço-te também a ti, meu verdadeiro companheiro, que ajudes essas mulheres que trabalharam comigo no evangelho, e com Clemente, e com os outros cooperadores, cujos nomes estão no livro da vida.

E PEÇO-TE TAMBÉM A TI. O apóstolo poderia usar da sua autoridade apostólica e como fundador daquela igreja para mandar, em vez de pedir. No entanto, era uma das suas virtudes, no que concerne ao tratamento com a igreja e com seus companheiros de ministério, usar de humildade e simplicidade. O pedido do autor era em favor de pessoas que lhe eram muito amadas e que o havia ajudado e apoiado quando ainda se encontrava em Filipos ou em suas viagens missionárias naquela cidade. A solicitação do apóstolo era diretiva ao líder local daquela igreja, “a ti”.

MEU VERDADEIRO COMPANHEIRO. São várias as conjecturas a respeito de quem seria o líder local, daquela igreja para quem o autor se dirigia. Há quem diga que seria o Dr. Lucas, o médico amado, que também foi o autor dos livros Atos-Lucas. Como também se ventila sobre o nome de Timóteo, de Silas ou outro líder local do qual não é mencionado seu nome nesta carta. O mais provável é que fosse o próprio portador desta carta, Epafrodito, que esteve visitando o apóstolo em Roma, mas que já estava de volta ao seu campo de trabalho, que era a igreja de Cristo em Filipos.

QUE AJUDES ESSAS MULHERES. O teor da solicitação do apóstolo era de que, o seu companheiro de ministério ajudasse a Evódia e a Síntique, nomes mencionados no texto anterior. Pela tradição cristã e o significado do seu próprio nome, Evódia ajudou a Paulo quando este esteve em trabalhos de fundação da igreja de Cristo em Filipos, certamente hospedando em sua casa o missionário dos gentios. Já Síntique era uma filha na fé do apóstolo que teve uma chance feliz de se converter ao cristianismo, e agora servir a Cristo e ao seu reino. Ato de gratidão por parte de Paulo.

QUE TRABALHARAM COMIGO NO EVANGELHO. Por meio desta expressão é que se tem defendido a tese de que, essas duas mulheres eram diaconisas da igreja de Cristo em Filipos, e que serviam ao apostolo quando ele esteve naquela cidade, como também ao ministério local e a toda a igreja. Elas ajudaram ao apóstolo em suas campanhas evangelísticas, quando do início dos trabalhos naquela cidade. É provável que essas mulheres fossem pessoas importantes da sociedade dos filipenses, e com isso tivessem sido muito úteis aos trabalhos evangelísticos, realizados por Paulo na cidade de Filipos.

E CLEMENTE, COM OS OUTROS COOPERADORES. Tanto as duas mulheres mencionadas anteriormente, quanto esse Clemente eram dignos de serem ajudados pelo líder local da igreja de Cristo em Filipos, como também outros cooperadores. Como as atividades missionárias de Paulo se tornaram intensas, bem como os as igrejas por ele fundadas se multiplicaram, seus cooperadores e companheiros de ministério, também eram muitos.

CUJOS NOMES ESTÃO ESCRITOS NO LIVRO DA VIDA. Essa é uma frese que representa a dignidade de alguém para a salvação e a vida eterna. Este livro da vida é mencionado no Apocalipse, falando dos que serão salvos em Cristo Jesus, o Salvador. Ter o nome escrito no livro da vida é ter a certeza de que quando Jesus voltar terá a participação no arrebatamento da igreja, juntamente com todos os remidos de Cristo.

Filipenses 4:1-2

Filipenses 4:1-2 - Portanto, meus amados e mui queridos irmãos, minha alegria e coroa, estai assim firmes no Senhor, amados. Rogo a Evódia, e rogo a Síntique, que sintam o mesmo no Senhor.

PORTANTO, MEUS AMADOS. Essa expressão carinhosa do grande apóstolo dos gentios, Paulo, representa o seu amor fraternal que ele tinha em suas entranhas por todos os seus filhos na fé e amigos que faziam parte da igreja de Cristo na cidade de Filipos. Em todos os seus escritos encontramos da parte de Paulo essa declaração de amor que ele sentia por todos aqueles que eram alcançados pelo evangelho de Cristo por meio de suas campanhas evangelísticas. E não somente nos escritos, mas no seu dia a dia, o apóstolo semeava a fragrância do amor fraternal por onde passava.

E MUI QUERIDOS IRMÃOS. Já essa frase trata da intimidade cristã que havia entre o fundador daquela igreja e todos os seus filhos na fé, incluindo de maneira especial os ministros do evangelho de Cristo na cidade de Filipos, que foram consagrados pelo apóstolo Paulo. Ao escrever estas palavras em sua carta, certamente o autor tem em mente e no pensamento todos aqueles que lhe acolheram carinhosamente enquanto esteve presente naquela cidade e cuidando daquela igreja. Eram todos queridos dele.

MINHA ALEGRIA E COROA. Todos quantos se converteram ao cristianismo por meio das atividades evangelísticas do apóstolo representavam seu galardão, pelos trabalhos realizados em prol do evangelho glorioso de nosso Senhor Jesus Cristo. A igreja de Filipos era de fato motivo de grande alegria e regozijo para o autor, até porque era uma igreja que podia ser mostrada como exemplo de fidelidade ao reino de Cristo, apesar das grande perseguições que tiveram que enfrentar do império romano, dos judaizantes e de todos os hereges que buscavam prejudicar aquela igreja amada.

ESTAI ASSIM FIRMES NO SENHOR, AMADOS. Era uma questão de honra para os inimigos e opositores do cristianismo e de Paulo, tentarem barrar a obra de Deus naquela cidade. Os líderes das demais religiões daquela cidade queriam derrotar o apóstolo, investindo contra a igreja de Cristo em Filipos. Até porque aquela era uma cidade estratégica para toda aquela região, como porta de entrada do evangelho em toda a Europa e Macedônia. A coroa de Paulo era saber que, a igreja estava firme nos ensinos do evangelho por ele transmitido, como sendo a primeira cidade da Europa a ser evangelizada com as boas novas de Cristo e da nova aliança de Deus.

ROGO A EVÓDIA E ROGO A SÍNTIQUE. O autor faz um apelo em forma de rogo ou de exortação a essas duas mulheres para que estivessem em sintonia com as doutrinas do evangelho de Cristo. Evódia quer dizer: aquela que oferece hospedagem. E Síntique quer dizer: aquela que teve uma chance feliz. Boa parte dos comentaristas concordam de que elas eram duas diaconisas da igreja de Filipos, e que no tempo em que Paulo esteve naquela igreja, elas hospedaram ao apóstolo e lhe serviram também.

QUE SINTAM O MESMO NO SENHOR. Certamente o autor tinha conhecimento de que, os opositores do evangelho haviam estado com essas duas mulheres para lhes confundirem com seus ensinos heréticos. Mas, como Paulo tinha amizade com elas, lhes dirigiu o seu apelo para que não se movessem dos ensinos transmitidos por ele.

Filipenses 3:21

Filipenses 3:21 - Que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas.

QUE TRANSFORMARÁ. No texto anterior o autor escreveu sobre a volta de Cristo para arrebatar a sua igreja que ele comprou com o seu sacrifício de si mesmo e leva-la para a nossa cidade celestial, que é a nova Jerusalém, cidade feita toda de ouro puro e cristal resplandecente. No momento do arrebatamento dos remidos vai acontecer justamente essa transformação do nosso corpo material em um corpo absolutamente espiritual, que é para isto que a igreja de Cristo vem se preparando.

O NOSSO CORPO ABATIDO. O apóstolo escreve neste ponto de sua carta sobre a realidade do nosso corpo orgânico com suas limitações e o quanto é perecível o nosso corpo material. E por ser um corpo perecível é que sofremos os desgastes do tempo e das consequências da vida. O nosso corpo é tão frágil que a todo o momento estamos sendo atacados pelas doenças e somos submetidos as mais variadas formas de enfermidades. E quando se dar a separação entre o corpo e o espírito do ser humano é quando mais se percebe a fraqueza de nossa carne, que não presta mais para nada.

PARA SER CONFORME. O próprio Paulo escrevendo em uma outra de suas cartas ele fala da importância desta transformação que será submetido o nosso corpo físico para ser conforme o corpo glorioso do Senhor Jesus. 1 Coríntios 15:51-53 - Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados. Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade.

O SEU CORPO GLORIOSO. Este corpo glorioso do Senhor Jesus é aquele corpo que venceu os efeitos da sua própria morte, quando ele ressuscitou de entre os mortos ao terceiro dia para nunca mais provar a morte, porque ele venceu definitivamente a morte. O corpo glorioso de Cristo é aquele mesmo que ele entrou em um ambiente fechado transpondo a parede como se não fosse nada. É o mesmo corpo que foi elevado as alturas quando de sua ascensão aos céus. E é o mesmo corpo que João viu quando das revelações do livro do apocalipse, no seu capítulo primeiro.

SEGUNDO O SEU EFICAZ PODER. O próprio Jesus declarou: Todo poder me foi dado no céu e na terra (Mateus 28:18). Deus, o Pai entregou todo poder e autoridade ao seu Cristo para que ele possa fazer conforme o que lhe apraz e nada está fora da esfera desta autoridade que só pertente ao Filho de Deus. Essa é a vontade de Deus.

DE SUJEITAR TAMBÉM A SI TODAS AS COISAS. Antes mesmo de sua vinda como o Messias prometido por Deus já estava escrito sobre o seu domínio sobre tudo e sobre todos, conforme profetizou Daniel 7:14. E nesta mesma carta, Paulo escreve que a Cristo se submete tudo que há no céu, na terra e debaixo da terra (Filipenses 2:10-11).

Filipenses 3:20

Filipenses 3:20 - Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.

MAS A NOSSA CIDADE. O “mas” enfático usado pelo autor, demonstra a mudança drástica de assunto em termos de comparação, onde antes ele escreve sobre o destino dos que fazem oposição ao evangelho de Cristo e todos os hereges que transtornam a mensagem das boas novas. Enquanto que, o destino dos remidos em Cristo é absolutamente diferente dos inimigos do reino de Cristo. O nosso futuro será na Nova Jerusalém, da qual fala tão bem o livro das revelações, o Apocalipse. A nossa cidade já está preparada, onde iremos passar a eternidade com Cristo Jesus, nosso Salvador.

ESTÁ NO CÉU. Quando Cristo ainda estava na terra com os seus apóstolos ele prometeu que ia nos preparar nas mansões celestiais esta cidade santa, a Nova Jerusalém. João 14:2-3 - Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. Esta nossa cidade que está no céu, tem seus palácios de ouro puro e suas ruas e praças são de cristal resplandecente, onde Cristo é a sua luz perpetuamente.

DE ONDE TAMBÉM ESPERAMOS. Cristo subiu ao céu e está assentado a destra de Deus, nas maiores alturas, na cidade celestial, de onde voltará para buscar os seus remidos que ele comprou com o seu sacrifício expiatório. Atos 1:9-11 - E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. E, estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois homens vestidos de branco. Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir. De onde também o esperamos.

O SALVADOR. O próprio nome de Jesus, quer dizer: Salvador. Mateus 1:21 - E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. O Messias de Deus se manifestou como sendo o Emanuel, ou seja: Deus conosco. E como tal ele era o Cristo, por isso é chamado de Jesus Cristo, porque ele veio na mais importante missão de reconciliar o homem com Deus. Jesus é o Salvador porque ele também é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, e como tal ele serviu de expiação pelos nossos pecados, em preço de redenção pela humanidade.

O SENHOR. O Senhorio de Cristo pode ser visto em Filipenses 2:9-11 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome. Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra. E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. O evangelho diz que ele é Rei dos reis e Senhor dos senhores.

JESUS CRISTO. O nome “Jesus” foi dado ao Filho de Deus, porque ele veio como sendo o Messias, que veio para salvar a humanidade dos seus pecados. E o adjetivo Cristo, ou sobrenome, fala sobre a missão redentora da humanidade pela expiação realizada pelo Cristo de Deus. a reconciliação feito por Cristo entre Deus e os homens produziu a paz universal.

Filipenses 3:19

Filipenses 3:19 - Cujo fim é a perdição; cujo Deus é o ventre, e cuja glória é para confusão deles, que só pensam nas coisas terrenas.

CUJO FIM. O fim de quem? Dos judaizantes que perseguiram e condenaram a morte e morte de cruz o Senhor Jesus, e que depois dele procuravam fazer o mesmo com os seguidores do cristianismo. Dos falsos mestres gnósticos que usavam as filosofias enganadoras para tentarem confundir a mente dos seguidores de Cristo, negando o valor remidor do sacrifício do Filho de Deus. Dos chefes das religiões pagas e politeístas que perseguiam os líderes do cristianismo, lhes culpando pela perda de adeptos.

É A PERDIÇÃO. Para todos estes, o fim que estava já reservado era a perdição eterna, o que a bíblia chama de condenação eterna, ou segunda morte, que é a separação eterna de Deus, da vida e do bem. Todos aqueles que rejeitam a Cristo, neste tempo da nova aliança da graça, ou nova dispensação da graça, incorre nos prejuízos eterno para sua própria alma. Neste perigo estão incluídos os hereges e todos aqueles que fazem oposição às verdades do evangelho e ao verdadeiro cristianismo do Senhor Jesus Cristo.

CUJO DEUS. Os seguidores do verdadeiro cristianismo acreditam apenas no Deus Pai, Filho e Espírito Santo, enquanto que, os homens materialistas seguem a vários deuses conforme lhes são convenientes. O deus dos hereges são os seus próprios interesses, as coisas matérias e tudo aquilo que lhes servem de proveito para esta vida terrena. Os inimigos do evangelho não tem a Cristo Jesus como sendo o Emanuel, ou seja, Deus conosco. O evangelho diz que Jesus é Deus (João 10:30).

É O VENTRE. O autor afirma que, o deus dos hereges é o seu próprio ventre. Certamente aqueles que se levantavam contra o cristianismo primitivo só estavam pensando em comida e tudo que importava para eles era a gula. Essa é uma expressão que representa muito bem os que só pensam nas coisas terrenas, nas coisas matérias e nas coisas do mundo. Enquanto que os seguidores de Cristo buscam o reino de Deus em primeiro lugar e as coisas que são de cima.

E CUJA GLÓRIA É PARA CONFUSÃO DELES. Os judaizantes, os falsos mestres gnósticos e outros que se infiltravam no meio dos cristãos para promoverem confusão, assim procediam buscando glória pessoal e enalteciam aqueles para quem eles estavam a serviço. No entanto, encontravam resistência por parte daqueles que haviam se convertido ao cristianismo de verdade, com isso, não eram aceitos pelos verdadeiros cristãos e seguidores do reino de Deus e ficavam confusos com isso.

QUE SÓ PENSAM. O apóstolo revela a verdadeira intenção e mostra a verdadeira face dos que faziam oposição ao evangelho do Senhor Jesus. Quando eles se infiltravam no meio do povo de Deus, tinham como objetivo buscar proveitos pessoais. O plano desses hereges era justamente explorarem os menos esclarecidos.

NAS COISAS TERRENAS. O pensamento destes penetras era justamente em ganharem dinheiro explorando a boa vontade dos mais simples. Nos dias de hoje é o que mais tem, são pessoas que se dizem servos de Deus, mas que suas intenções são efetivamente ganharem dinheiro usando a palavra de Deus. São os mercenários.

Filipenses 3:18

Filipenses 3:18 - Porque muitos há, dos quais muitas vezes vos disse, e agora também digo, chorando, que são inimigos da cruz de Cristo.

PORQUE MUITOS HÁ. Ainda quando estava na igreja de Filipos, seja nos primórdios de sua fundação ou no desenvolvimento dos trabalhos evangelísticos, e ainda no andamento da obra de Deus naquele lugar, que o apóstolo já advertia ao povo de Deus naquela igreja, sobre os que se posicionavam contra o cristianismo. Assim como os Judeus se levantaram contra o Senhor Jesus no seu ministério, até que o mataram por meio da crucificação, do mesmo modo, os inimigos do evangelho da verdade continuavam investindo contra o avanço da igreja de Cristo no mundo.

DOS QUAIS. O autor se refere aos judaizantes, que rejeitaram o Filho de Deus, o Senhor Jesus Cristo, eles que incitaram as autoridades romanas para que condenassem ao Salvador do mundo, o Cristo de Deus. Paulo também escreve sobre os falsos mestres gnósticos, que com suas filosofias religiosas do engano tentavam confundir a mente dos cristãos. Por fim, ele também acusa os líderes das seitas heréticas e chefes das religiões pagas e naturais, que lutavam para reaver os adeptos de suas religiões que se converteram ao cristianismo, por ser a religião de Cristo.

MUITAS VEZES VOS DISSE. Quando ainda estava entre os irmãos de Filipos, o apóstolo gastou tempo em combater estes inimigos do cristianismo, ensinado a igreja de Cristo naquele lugar, a respeito dos hereges que se infiltrariam no meio do povo de Deus, para semearem suas ervas daninhas com filosofias de perdição. Não foi somente uma ou duas vezes que o apóstolo alertou a igreja de Filipos sobre estes opositores do evangelho, mas por muitas e diversas vezes os ensinou sobre isso.

E AGORA TAMBÉM DIGO, CHORANDO. Como o autor estava ausente da igreja de Filipos, por se encontrar preso por amor ao evangelho de Cristo, uma profunda tristeza se abatia sobre a alma do apóstolo, movido pela preocupação de que, os hereges conseguissem enganar alguns com suas filosofias do engano, levando a muitos a se desviarem da graça de Deus, por Cristo Jesus e da nova aliança de Deus com os homens. A preocupação do apóstolo era tanta que ele chegou a chorar de tristeza.

QUE SÃO INIMIGOS. O império das trevas tomava conta dos opositores do cristianismo, ao ponto de serem usados para combater de forma terrível contra a igreja do Senhor Jesus. Nesta época, quem se declarasse seguidor do evangelho das boas novas, e, portanto, do cristianismo, era considerado inimigo do império romano e das religiões oficiais de Roma. Milhares de cristãos foram presos e mortos pelos inimigos da igreja.

DA CRUZ DE CRISTO. Os judaizantes procuravam provar pela lei, e os documentos religiosos das Escrituras que, o Cristo de Deus não era o Messias prometido no Velho Testamento. Com isso, todos os opositores do cristianismo buscavam desfazer o que Cristo havia ensinado, bem como os seus apóstolos e escritores do Novo Testamento.