2 Coríntios 5:15

2 Coríntios 5:15 - E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.

E ELE. O autor fala de Cristo Jesus nosso Senhor, ele que sempre existiu na eternidade passada, e que foi prometido se manifestar na plenitude dos tempos, como sendo o Messias, ou seja, o ungido e enviado de Deus Pai, para implantar a nova dispensação da graça de Deus. Ele que também é o Emanuel, ou seja, Deus entre os filhos dos homens. Ele que também é Jesus de Nazaré, que se fez carne e habitou entre nós. Ele é o Cristo de Deus, que veio nos redimir dos nossos pecados e nos dá a vida eterna.

MORREU. A morte de Cristo, não foi um fato isolado em si mesmo, porque ela está carregada de significados positivos, com efeitos benéficos para toda a humanidade. Cristo morreu como sendo o Cordeiro da expiação, que serviu como sacrifício substituto pelos nossos pecados, ou ainda como o Cordeiro emissário, que levou sobre si as nossas iniquidades, para nos proporcionar a reconciliação com Deus e paz.

POR TODOS. Cristo morreu por todos. Verdade é que Jesus Cristo morreu para redimir a sua igreja, que ele comprou com o preço de seu sangue, que foi derramado na cruz do Calvário. Mas, os efeitos benéficos da morte de Cristo serviram também de propiciação por toda a criação, porque aplacou a ira da justiça divina. Por meio de Cristo, todas as nações do mundo tem o privilégio de participarem do reino de Deus.

PARA QUE OS QUE VIVEM. Neste ponto, o autor fala sobre todos aqueles que foram beneficiados diretamente com a morte expiatória do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Estes mesmos que ouviram o evangelho das boas novas, creram na obra perfeita de redenção do Filho de Deus, aceitaram a Cristo como Senhor e Salvador, nasceram de nova pelo processo da regeneração espiritual, que é na realidade a ressurreição espiritual, por isso é que vivem, no espírito e não só na carne.

NÃO VIVAM MAIS PARA SI. O escritor fala a respeito do modo de vida ideal que os remidos de Cristo vivem, não mais para si mesmo, nem muito menos para o mundo, mas para Deus. Os remidos de Cristo não se deixam levar pelas concupiscências da carne, nem pela soberba da vida, porem, buscam andar de conformidade com a vontade de Deus. A renúncia é o potencial da santificação na vida dos servos de Cristo.

MAIS PARA AQUELE QUE POR ELES MORREU. A partir do momento que alguém se decide a viver para Cristo e com Cristo, entra em cena uma nova vida. Por isso que o apóstolo escreveu, Gálatas 2:20 - Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. O remido é nova criatura.

E RESSUSCITOU. A morte de Cristo fez parte do programa da redenção de Deus para a humanidade, e já estava prevista em muitas das profecias messiânicas. Como também a sua ressurreição foi à potencialidade da plenitude de Deus, a fim de que o projeto de redenção fosse perfeito. A ressurreição de Cristo teve um efeito devastador contra o império das trevas e contra a morte. A ressurreição de Cristo foi à honradez de Deus Pai, como aprovação absoluta da obra perfeita de redenção executada por Cristo.

2 Coríntios 5:13-14

2 Coríntios 5:13-14 - Porque, se enlouquecemos, é para Deus; e, se conservamos o juízo, é para vós. Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram.

PORQUE SE ENLOUQUECEMOS, É PARA DEUS. Não há que duvidar que esta era uma das acusações feitas pelos oponentes de Paulo na igreja em Corinto, em que o apóstolo estava delirando, quanto ao tipo de evangelho que ele pregava. Os judaizantes também acusavam a Paulo de que ele estava usando as profecias messiânicas de forma errada, tentando provar que Jesus era o Messias. Da mesma forma, os cristãos legalistas faziam, quanto ao evangelho pregado por Paulo.

E, SE CONSERVAMOS O JUÍZO, É PARA VÓS. Mesmo sendo acusado de ser louco por causa do evangelho que pregava, pelos seus opositores naquela igreja, mas foi desta forma que o apóstolo dos gentios pregou o evangelho naquela cidade, conquistou muitas vidas para o reino de Cristo. Enquanto que, os seus acusadores, não fizeram o mesmo, pelo contrário, depois da igreja fundada, estavam invadindo aquele lugar.

PORQUE O AMOR DE CRISTO. Primeiro, o autor fala do amor que Cristo teve por ele e por todos aqueles que eram seus filhos na fé na cidade de Corinto. Amor este da parte de Cristo, que o levou a servir de expiação pelos pecados de todos. Mas o apóstolo também fala do seu amor por Cristo que o levou a se gastar em prol da obra de Deus, e assim fazia Paulo, impulsionado pela força maior que vem de Cristo Jesus, o Senhor.

NOS CONSTRANGE. Este “constranger” pode ser analisado em duas direções. primeira, como força de atração em que os filhos dos homens se rendem ao poder de convencimento da obra perfeita de Cristo em prol da humanidade. E segunda, pela força de propulsão que o amor de Cristo nos constrange a fazer a sua vontade, em levar o seu evangelho aquelas pessoas que ainda não conhecem ao Filho de Deus.

JULGANDO-NOS ASSIM QUE. Neste caso, a força do amor de Cristo na mente do escritor funcionava como incentivadora, a fazer o que fosse possível, pela obra do reino dos céus. Quem já recebeu os benefícios da redenção de Cristo, não tem como continuar inerte, sem propalar a salvação que há no Redentor da humanidade, Cristo Jesus. Por isso que, o fator evangelização se torna algo natural para o remido.

SE UM MORREU POR TODOS. O escritor fala da morte expiatória do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. A morte de Cristo foi uma morte substituta, como está registrado em (Isaías 53:4-5), isso porque o cordeiro que era sacrificado pelo perdão do povo, ainda no tabernáculo, bem como o cordeiro emissário, já eram tipologias do sacrifício expiatório e propiciatório do Cordeiro de Deus, Jesus Cristo, o Redentor.

LOGO TODOS MORRERAM. Por fim, o apóstolo Paulo fala sobre o resultado da redenção de Cristo para os que fazem parte de sua igreja. Assim como Cristo morreu pelos seus remidos, no mundo espiritual, os seus seguidores morreram para o mundo. Por isso que está escrito que: Se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima. Os remidos de Cristo morreram para o mundo e reviveram para Cristo. O escritor não está falando da morte física, mais sim, da renúncia ao mundanismo.

2 Coríntios 5:12

2 Coríntios 5:12 - Porque não nos recomendamos outra vez a vós; mas damo-vos ocasião de vos gloriardes de nós, para que tenhais que responder aos que se gloriam na aparência e não no coração.

PORQUE NÃO NOS RECOMENDAMOS. Em parte, esta corta foi escrita por Paulo para dar resposta aos seus oponentes na igreja em Corinto, e em parte foi para defender a sua própria pessoa, bem como sua autoridade apostólica, que vinha sendo maculada por grupos dissidentes naquela igreja. Ao mesmo tempo, o autor faz ataques velados, principalmente a partir do capítulo dez, mostrando que, não adiantava alguém se levantar contra ele e o seu apostolado, uma vez que, Deus estava com ele.

OUTRA VEZ A VÓS. O apóstolo esteve pessoalmente evangelizando aquela cidade em suas campanhas missionárias transculturais, juntamente com seus companheiros de ministério, quando na época fundou aquela comunidade cristã, depois, esteve visitando aquela igreja em uma segunda viagem missionária. Escreveu a sua primeira carta com muita ousadia, e, portanto, não precisa outra vez ser apresentado.

MAS DAMO-VOS OCASIÃO. Ao que tudo indica, os oponentes de Paulo na igreja de Corinto, lhe acusavam de ter abandonado os seus filhos na fé, o que não era verdade. O problema é que o apóstolo dos gentios vivia fazendo missões por todas as partes, levando o evangelho onde Cristo ainda não era conhecido. Além de que, Paulo foi o fundador daquela igreja, depois a visitou e escreveu-lhes duas correspondências.

DE VOS GLORIARDES DE NÓS. De forma que, o autor já tinha dado mais que motivo para que os seguidores de Cristo em Corinto justificassem diante dos oponentes de Paulo, que ele dava bastante atenção aos seus filhos na fé naquela cidade. Bastava que os irmãos de Corinto falassem de forma honesta sobre o que o apóstolo já havia feito em prol daquela igreja e era o suficiente para calar a boca dos que se levantavam contra Paulo. Os irmãos não estavam sendo honestos com o apóstolo.

PARA QUE TENHAIS QUE RESPONDER. Certamente os grupos de oposição a Paulo naquela igreja andavam especulando de porta em porta, para buscarem ocasião de falarem mal do fundador daquela igreja. A verdade é que, muitos estavam invadindo os campos missionários conquistados por Paulo. É provável que lideranças de Jerusalém estavam querendo ocupar espaço naquela igreja, que foi fundada por Paulo.

AOS QUE SE GLORIAM NA APARÊNCIA. Se o escritor está com seu pensamento sobre o grupo que era ligado a Simão Pedro naquela igreja, então, podemos conjecturar que Pedro chegou se vangloriando de pertencer à igreja de Jerusalém. Se o apóstolo fala a respeito do grupo ligado a Apolo, então, o problema é que estes se levantavam contra Paulo dizendo que ele pregava um evangelho simples e não em profundidade.

E NÃO NO CORAÇÃO. Os camaradas que faziam oposição a Paulo e ao seu ministério naquela igreja estavam por cima da carne, se ufanando da aparência e dos cargos que ocupavam. Enquanto que, o apóstolo dos gentios, quando esteve presente naquela igreja, agiu com humildade, simplicidade e modéstia. Porem, as suas mais intimas intenções eram puras, com o objetivo de levarem seus ouvintes a Cristo Jesus.

2 Coríntios 5:11

2 Coríntios 5:11 - Assim que, sabendo o temor que se deve ao Senhor, persuadimos os homens à fé, mas somos manifestos a Deus; e espero que nas vossas consciências sejamos também manifestos.

ASSIM QUE, SABENDO. Essa é a fé consciente e racional, em que o apóstolo com sinceridade de Deus anunciava aos homens as boas novas de Cristo. Diferente dos seus oponentes na igreja de Corinto, que se utilizavam da dissimulação, com o objetivo de fazerem prosélitos para se mesmo, e não seguidores para Cristo. De forma que, o apóstolo dos gentios pregava verdades verdadeiras aos seus ouvintes para leva-los a um compromisso sério com o evangelho de Cristo Jesus, o Salvador e Redentor.

O TEMOR QUE SE DEVE. No versículo anterior, o autor afirma que todos irão comparecer perante o tribunal de Cristo. Agora, ele mostra a responsabilidade de todos para com o juiz dos vivos e dos mortos procurando levar os seus leitores ao verdadeiro temor devido ao Deus que é bondade, misericórdia e amor, mas que também é o Deus de Justiça e que haverá de dá a cada um, segundo as suas obras.

AO SENHOR. Este texto também faz lembrar o teísmo bíblico, que nos ensina que o Deus único e verdadeiro, criou os filhos dos homens, e que também se interessa por todos, principalmente com os seus remidos. Enquanto que, os defensores do deísmo defendem que apesar de existir um Criador, mas que ele abandonou sua criação a própria sorte. O temor devido ao Senhor nos ensina que vamos nos apresentar a Deus.

PERSUADIMOS OS HOMENS A FÉ. Diante do exposto pelo apóstolo é que ele assume a responsabilidade de por amor aos homens, tentar leva-los a prática da fé Cristã autêntica, que é a entrega total e absoluta da alma aos cuidados de Cristo. Na nova aliança da graça de Deus com a humanidade por meio de Cristo, um elemento indispensável da parte dos filhos dos homens é justamente a sua fé em Cristo Jesus.

MAS SOMOS MANIFESTOS A DEUS. Na realidade, o apóstolo dos gentios não teve o seu reconhecimento como apóstolo de Cristo, por parte das lideranças cristãs da igreja matriz de Jerusalém, mas Cristo sim, e Deus Pai também, reconheceram e autenticaram o ministério apostólico de Paulo. E isso de forma justo, dado os seus esforços em proclamar com muita ousadia as boas novas, em todo o mundo gentílico.

E ESPERO QUE NAS VOSSAS CONSCIÊNCIAS. O escritor esperava que a amnésia não tivesse afetado a mente dos seus leitores, ao ponto de não se lembrarem mais dos seus trabalhos e fadigas em prol daquela igreja. O apóstolo não estava solicitando nada mais do que lhe era justo, com o reconhecimento por parte dos seus leitores, sobre seus trabalhos naquela cidade para levar os seus leitores ao encontro de Cristo.

SEJAMOS TAMBÉM MANIFESTOS. Se os leitores de Paulo agissem com honestidade para com o apóstolo, nem precisava dele pedir que houvesse reconhecimento, nem tão pouco precisava Paulo se defender nesta carta dos seus oponentes. Uma vez que, era para que os seguidores de Cristo na cidade de Corinto defendessem o apóstolo dos seus opositores, até porque eles eram muito devedores ao grande apóstolo dos gentios, pelo fato de que a existência daquela igreja se devia aos trabalhos de Paulo.

2 Coríntios 5:10

2 Coríntios 5:10 - Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal.

PORQUE TODOS DEVEMOS COMPARECER. Esse texto chama a responsabilidade de todos os servos de Cristo para o que fazem ou deixam de fazer, seja relacionado às coisas do reino de Cristo ou qualquer coisa no tocante a esta vida terrena. Ninguém se furtará deste acontecimento, mas, todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo para receber alguma coisa, como recompensa, pelo que fez ou deixou de fazer. Neste caso, não tem grande nem pequeno, nem servo nem livro, mas todos, todos.

ANTE O TRIBUNAL DE CRISTO. Há quem fale em dois tribunais, o descrito neste texto, como o tribunal de Cristo e o grande trono branco, como sendo o tribunal de Deus, o juiz dos vivos e dos mortos, descrito em (Apocalipse 20:11-15). Em se tratando do tribunal de Cristo, serão julgados aqueles que são seus discípulos, a fim de receberem seus galardões e recompensas, bem como a posse da vida eterna como prêmio.

PARA QUE CADA UM RECEBA. Quanto ao grande trono branco, há uma certa cronologia nos acontecimentos escatológicos. Porem, quanto a este julgamento dos salvos em Cristo, não se sabe quando se dará. É correto se defender que este momento será de júbilo para os remidos de Cristo, porque todos os que nesta terra renunciaram ao mundo por amor a Jesus, serão galardoados e recompensados.

SEGUNDO O QUE TIVER FEITO. Esse texto serve de motivação para que todos os servos de Cristo venham a se empenharem mais e mais na prática do bem e em fazer a vontade de Deus. Além do mais, essa mensagem nos incentiva a trabalharmos cada vez mais e melhor em prol do reino de Cristo, tendo a certeza de que não é em vão, as nossas labutas e serviços prestados a igreja do Senhor e também ao nosso próximo.

POR MEIO DO CORPO. Um pouco antes, o autor vinha falando do nosso corpo, como um veículo do homem essencial, alma e espírito. Já nesta frase, ele acrescenta mais uma função importante do nosso corpo, que é justamente que ele seja um instrumento da pratica de coisas boas e certas. Na realidade, a nossa passagem por esta dimensão da existência humana, é uma experiência desafiadora, a fim de que venhamos a nos aperfeiçoar para a vida futura, que é a vida eterna em Cristo Jesus.

OU BEM. Desde a velha dispensação, que Deus buscava treinar os filhos de Israel na prática do bem, e isso por meio da legislação de Moisés. Da parte humana, houve falha total, por isso que veio a nova dispensação da graça de Deus por Cristo Jesus, proporcionando uma infalível possibilidade dos homens se aperfeiçoarem por meio da santificação. Portanto, a prática do bem e do que é certo é o caminho a se trilhar.

OU MAL. O escritor ver Cristo em seu tribunal, como um juiz dos jogos esportivos antigos, em que no final da competição entrega os prêmios aos que venceram a corrida. Em se tratando do julgamento de Cristo aos salvos, não se trata de condenação, mas sim, em compensação, em que há ganhos pelo bem feito e perdas de recompensas pelas coisas de errado que os remidos fizeram. Quem mais se esforça em fazer a vontade de Deus, receberá mais, porem, haverá desconto pelo erro praticado.

2 Coríntios 5:9

2 Coríntios 5:9 - Pois que muito desejamos também ser-lhe agradáveis, quer presentes, quer ausentes.

POIS QUE MUITO. Continua o autor falando sobre os dois lados da existência humana, em que nesta vida, ele muito se esforçava por fazer e executar a vontade do Senhor Jesus, mesmo que para isso tivesse que pagar um alto preço, por isso, que ele não tinha uma vida nada fácil, e estava sempre sendo perseguido por representar o reino de Cristo. E assim procedia, cheio de esperança de que, coisas mais preciosas e valiosas lhe aguardavam na vida futura, porque quem lhe chamou e lhe fez grandes e preciosas promessas é fiel para cumprir. O evangelho pregado por Paulo, como sendo propostas, já para esta vida presente, é a garantia de vida eterna e salvação.

DESEJAMOS TAMBÉM. As atividades exercidas por Paulo em prol do reino dos céus podem ser vistas já no livro de Atos como algo que superou a todos de sua época, e nas suas cartas no Novo Testamento, ele expressa com mais detalhes os seus mais íntimos desejos de servir com plena fidelidade a Cristo. Podemos conjecturar que em suas campanhas missionários o apóstolo dos gentios convencia aos seus ouvintes com tamanha facilidade, porque ele pregava as boas novas de Cristo, não somente com palavras e discursos, mas revelava suas melhores intenções no reino de Cristo, falava com a alma, expondo seus sentimentos de amor sempre renovados por Cristo.

SER-LHE AGRADÁVEL. Quando de fato alguém se converte de verdade pelo poder transformador do evangelho de Cristo, no pleno exercício de sua fé, mergulhando verdadeiramente no rio de um profundo arrependimento, é absorvido pela regeneração do Espírito de Deus, esse passa a ser o seu grande alvo, agradar ao Senhor que o chamou para tão alvissareira missão. Por isso que, o discípulo de Cristo busca o reino de Deus em primeiro lugar e as coisas que são de cima, renuncia as coisas que o mundo oferece, bem como as concupiscências da carne, porque sabe que se ganhar a graça de Cristo, tomará posse das heranças eterna, reservadas para os remidos.

QUER PRESENTE. Neste caso, o escritor já fala da vida futura, em se tratando dos salvos em Cristo, que mesmo após a sua partida, e a posse das heranças eternas em Cristo na nova Jerusalém, continuarão por buscarem agradar ao Senhor, até em gratidão pelo que o Senhor Jesus fez por eles. Este é um dos mistérios que serão desvendados na outra dimensão da existência dos remidos de Cristo, no que concerne a suas atividades na presença de Deus e de Cristo, na eternidade futura. O que podemos prever é que não ficaremos inertes, mas estaremos envolvidos em plenitude de atividades, servindo ao reino de Cristo, e buscando ser-lhe agradáveis.

QUE AUSENTE. Agora, neste caso, o escritor fala sobre a vida na terra, como um estágio na vida dos remidos de Cristo, em que estão ausentes de Cristo, porque o Senhor está assentado à destra de Deus, enquanto os salvos estão sobre esta terra, cumprindo missões em prol do reino dos céus. Mesmo estando ausentes de Cristo, mas os seus servos se esforçam o quanto podem para conquistar a amizade do Senhor Jesus, porque quem achar a graça do Mestre, aparentemente perde alguma coisa nesta esfera de vida terrena, Todavia, ganha maiores e melhores promessas para a vida porvir, o que é muito mais importante. O mais valioso é a vida eterna em Cristo.

2 Coríntios 5:8

2 Coríntios 5:8 - Mas temos confiança e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor.

MAS TEMOS. O cristianismo não é teoria, como passou a ser a legislação de Moisés depois da manifestação do Messias de Deus, que veio implantar a nova dispensação, e com isso aboliu o velho pacto. A fé do apóstolo dos gentios era algo prático e que era repassada também para todos aqueles que lhe ouviam, como foi o caso dos seus filhos na fé, que faziam parte da igreja de Cristo na cidade de Corinto. O autor fala em termos de posse de tudo aquilo que faz parte das promessas do evangelho.

CONFIANÇA. Um pouco antes, o apóstolo escrevia sobre que, o justo vive pela fé, e é esta fé como sinônimo de confiança plena em Deus e em seu Filho Jesus, que veio ao mundo para executar o plano da redenção, que por sua vez gerou a reconciliação dos seus remidos com Deus, o Pai. Esta confiança de Paulo é a convicção de que, se por motivos diversos, seus oponentes tirassem sua vida, ele estava preparado para isso.

E DESEJAMOS. O apóstolo já tinha feito em prol do reino de Cristo uma grande obra, divulgando o evangelho das boas novas em quase todo o mundo civilizado de sua época, e com isso se dava por satisfeito, se tivesse que deixar o seu tabernáculo terreno, para estar para sempre com o Senhor Jesus. Sabia o apóstolo que após o véu da morte física, coisas melhores e maiores lhe aguardavam para a vida eterna.

ANTES DEIXAR. O escritor desejava partir deste mundo para uma outra dimensão da vida, em que ele não mais teria que passar por tantas dificuldades. Não teve ele uma vida nada fácil, desde que se propôs a servir ao reino dos céus, porque muitas forças contrárias já haviam se levantado contra ele. Neste mesmo tempo, se criou um sentimento geral na igreja primitiva de que seria privilégio para quem se tornasse um mártir do cristianismo. E os líderes da igreja primitiva foram mortos injustamente.

ESTE CORPO. O escritor fala do corpo humano, como um recipiente temporário onde o homem essencial habita, durante esta fase da sua passagem pelo planeta terra. No pano de fundo, Paulo fala do seu anelo em deixar este corpo físico, cheio de fraquezas, sujeito as enfermidades e a degradação pelo tempo, e partir o mais rápido que possível para morar eternamente com Cristo, nas mansões celestiais, nos céus.

PARA HABITAR. Não dá para de maneira clara identificar se o escritor se refere à volta eminente de Cristo Jesus para arrebatar a sua noiva, ou se ele fala mesmo da morte física ou biológica, o que a ciência chama de morte clínica. Há quem diga que, o apóstolo esteja pensando em partir para o paraíso, e aguardar o dia glorioso do arrebatamento, em que os que dormem em Cristo ressuscitarão para a vida eterna.

COM O SENHOR. A realidade defendida por Paulo é que a salvação é real, e que todos aqueles que nasceram de novo, pela regeneração do Espírito de Deus, haverão de se encontrar com Cristo no dia do arrebatamento, esteja vivo ou já tenha partido para o paraíso de Deus. Cristo prometeu que voltaria, no tempo de Deus, para buscar os seus escolhidos para estar para sempre com ele. Por isso que a igreja remida de Cristo crer de que, mais um poucochinho de tempo, e o que há de vir virá, e não tardará.