2 Coríntios 11:9

2 Coríntios 11:9 - Porque os irmãos que vieram da Macedônia supriram a minha necessidade; e em tudo me guardei de vos ser pesado, e ainda me guardarei.

PORQUE OS IRMÃOS. Neste mesmo tempo em que Paulo escreveu esta sua carta à igreja de Cristo em Corinto, ele já era uma liderança do cristianismo bastante conhecida em várias partes do mundo, principalmente nas igrejas por ele fundadas, bem como naquelas que seus amigos de ministério também fundaram com o apoio do grande apóstolo dos gentios. Estes irmãos a quem se refere o autor, não se sabe efetivamente quem eram, provavelmente, poderiam ser seus auxiliares diretos ou não.

QUE VIERAM. Também não se sabe de fato os motivos pelos quais estes irmãos vieram até ao encontro com Paulo. O que podemos conjecturar é que nas igrejas fundadas pelo apóstolo dos gentios no mundo gentílico, os irmãos circulavam livremente, sejam eles os servos comuns do Senhor Jesus, os seus seguidores, bem como os pregadores do evangelho de Cristo, como e principalmente os ministros, amigos de Paulo.

DA MACEDÔNIA. A Macedônia era uma província romana situada ao norte da Grécia, que foi várias vezes visitada por Paulo. (Atos 16:9-40, 17:1-15,20:1-6). Esta região foi bastante evangelizada pelo apóstolo dos gentios, porque Paulo teve uma visão em que um varão da Macedônia, na visão, lhe solicitava a sua ajuda (Atos 16:9). Os seguidores do Senhor Jesus naquela região eram um povo generoso, que desejava ajudar a Paulo.

SUPRIRAM A MINHA NECESSIDADE. Essa colocação feita pelo apóstolo Paulo, não se trata de dinheiro que os macedônios estavam lhe enviando, por ter o apóstolo pregado o evangelho para eles. O escritor trata da campanha que ele fazia em prol dos carentes de Jerusalém, que estavam neste momento passando por tremendas necessidades, portanto, este trabalho de ação social que Paulo realizava em prol dos carentes, ele fazia como se estivesse fazendo por si mesmo. Um trabalho importante.

E EM TUDO ME GUARDEI. Já quanto ao receber dos seus filhos na fé da cidade de Corinto, o apóstolo declara que, não tirou nenhum proveito financeiro deles, de nenhum, nem mesmo da igreja, como comunidade dos santos. Paulo não queria dar ocasião dos seus acusadores lhe difamarem de ele está tirando proveito da igreja de Cristo. Infelizmente muitos escândalos têm surgido, por conta dos mercenários.

DE VOS SER PESADO. O escritor fala da pressão psicológica que os fieis passam dos seus líderes, no sentido de contribuírem obrigatoriamente com seus ministérios. Paulo defende que, se alguém deseja contribuir com os trabalhos que ele realizava em prol dos carentes, que assim o fizesse, mas isso de forma voluntária (2 Coríntios 9:7). Fica bem claro que o apóstolo dos gentios não aceitava nem exigia salário da igreja.

E AINDA ME GUARDAREI. Desde os primeiro momentos em que o escritor se pôs a disposição do reino de Cristo, para levar o evangelho das boas novas aos povos que ainda não conheciam a Cristo, que ele admitiu como regra para si mesmo e para seus amigos de ministério, não aceitar salário para fazer a obra de Deus. E assim ele procedeu até o final de sua carreira ministerial. Não dá para entender que, quase todos os ministros das igrejas da atualidade trabalhem por recompensas financeiras.

2 Coríntios 11:8

2 Coríntios 11:8 - Outras igrejas despojei eu para vos servir, recebendo delas salário; e quando estava presente convosco, e tinha necessidade, a ninguém fui pesado.

OUTRAS IGREJAS. Paulo não explorava nenhuma igreja, em termos financeiros, nem muito menos recebia ajuda em dinheiro de quem quer que seja para fazer a obra de Deus nem os serviços da igreja. Será que na bíblia dos mercenários da fé, não contêm estes textos bíblicos? Será que aqueles que fazem da palavra de Deus uma mercadoria e do seu ministério uma profissão, não tem consciência de que um dia vão ter que prestarem conta por cobrarem para servir a Deus e fazerem sua obra?

DESPOJEI EU. Neste sentido, o apóstolo usa um verbo muito forte, porque neste texto, despojar significa roubar a alguém, tomar por assaltar, levar do outro o que não é seu. Dos pobres é o reino de Deus, podemos ver que a grande maioria do povo de Deus são pessoas pobres economicamente, portanto, quem vive de explorar o povo de Deus, é como se lhes tomassem quase tudo que eles tem, porque ganham pouco.

PARA VOS SERVIR. Despojei outras igrejas para vos servir, é claro que não, porque essa regra de Paulo em não receber recompensas financeiras para fazer a obra de Deus era aplicada em todas as igrejas por ele fundadas. É provável que os líderes legalistas da igreja matriz não seguissem este método que Paulo aplicava em todas as igrejas do mundo gentílico. Paulo não cobrava pelos seus serviços a igreja de Cristo.

RECEBENDO DELAS SALÁRIO. Receber dízimo, ofertas ou qualquer ajuda financeira para fazer a obra de Deus, para Paulo era receber salário. Como fica a situação daqueles que recebem salários de marajá para pregar, orar e cantar? Ou seja, para exercer ativismo religioso? Os profissionais do evangelho e os mercenários da fé precisam ter cuidado na prestação de contas diante do Deus que é juiz dos vivos e dos mortos. Ninguém será considerado inocente diante destas verdades transparentes.

E QUANDO ESTAVA PRESENTE CONVOSCO. Hoje a prática do comercio da fé é amplamente aceita e praticada pelos líderes religiosos, porque as denominações tem se tornado em poderosas organizações religiosas, em que o corporativismo protege o reino dos homens. O escritor faz lembrar aos seus leitores que, quando esteve presente com eles, jamais recebeu salário ou qualquer tipo de ajuda financeira.

E TINHA NECESSIDADE. O apóstolo dos gentios não recebia apoio financeiro da igreja matriz para fazer missões ou seus serviços na obra de Deus. Por meio dos seus escritos ficamos sabendo que ele passava por tremendas dificuldades, e até mesmo passava fome, mas não se deixava vencer pela ganância financeira de receber salário para fazer a obra de Deus. Enquanto isso, muitos têm se tornado ricos com o comercio da fé.

A NINGUÉM FUI PESADO. A “ninguém”. Paulo e seus amigos de ministério não aceitavam ajuda financeira de ninguém para fazer a obra de Deus, e isso fica explícito em várias partes de suas cartas. Aqueles que buscam justificar seus erros em fazer do seu ministério uma profissão, assim procedem, distorcendo passagens do Novo Testamento. Porque a mensagem do evangelho é muito clara que, o cristão não deve pagar nada pelos serviços prestados por quem quer que seja, a obra de Deus.

2 Coríntios 11:7

2 Coríntios 11:7 - Pequei, porventura, humilhando-me a mim mesmo, para que vós fôsseis exaltados, porque de graça vos anunciei o evangelho de Deus?

PEQUEI, PORVENTURA. Este texto é revelador, porque fala de como o apóstolo dos gentios aplicava sua metodologia de trabalho, em termos de questões financeiras, tanto para ele, quanto para com seus companheiros de ministério. Diferente de como se comportavam os líderes cristãos de Jerusalém, que em determinados assuntos não eram diferentes dos sacerdotes da antiga dispensação da lei. Mais uma vez em seus escritos, o apóstolo dos gentios nos faz enxergar duas igrejas e dois evangelhos.

HUMILHANDO-ME. Para o conceito profano daqueles que se consideravam profissionais da oratória, seus trabalhos filosóficos de fazer discursos deveriam ser pagos, bem como para as lideranças legalistas, que seguiam o mesmo padrão. Portanto, para Paulo, não cobrar pelas suas pregações e ensinos teológicos, era uma forma de ser humilde. Apesar de que para os profissionais da oratória não ser.

A MIM MESMO. Paulo não determinava esta mesma regra para as lideranças ligadas a igreja matriz de Jerusalém, até porque, eles eram coordenados por Pedro, João e Tiago. Mas que, se alguém estivesse nos seus campos missionários transculturais, que seguissem as mesmas regras das igrejas gentílicas. Até porque o apóstolo dos gentios dava o seu exemplo de como as igrejas fundadas por ele deveriam se comportar.

PARA QUE VÓS FOSSEIS EXALTADO. O surgimento daquela igreja em uma cidade tão depravada e de difícil acesso para o evangelho de Cristo, para Paulo era algo extraordinário. E para que o escritor tivesse o privilégio de ver esta comunidade cristã fundada, ele depreendeu grandes esforços, com suas campanhas evangelísticas permanentes, enfrentando perseguições, sendo humilhado pelos mestres falsos da oratória, que desvalorizavam os trabalhos de Paulo, porque ele não cobrava nada.

PORQUE DE GRAÇA. Mais uma vez, o grande apóstolo dos gentios em suas cartas, declara abertamente e de forma bem clara, que não recebia salário ou ajuda financeira de quem quer que seja, para pregar o evangelho de Cristo. Sua revelação era de que ele trabalhava com suas próprias mãos, na construção de tendas, para se manter e manter seu ministério. E isso era regra nas igrejas fundadas por ele.

VOS ANUNCIEI. Paulo não cobrava para pregar a palavra de Deus, nem para os incrédulos nem muito menos para os convertidos ao cristianismo. Este versículo deveria servir de luz para aqueles que andam nas trevas, no sentido de fazer do evangelho uma mercadoria e do seu ministério uma profissão. Ninguém está autorizado pelo Novo Testamento a cobrar salários ou ajudas para pregar o evangelho.

O EVANGELHO DE DEUS. Este evangelho sobre o qual fala o escritor, diz respeito ao evangelho da incircuncisão que era pregado por Paulo e seus amigos de ministério, que era diferente do evangelho da circuncisão pregado por Pedro, João, Tiago e os demais apóstolos, como lideranças do evangelho legalista. Este é o evangelho do reino de Deus, e não o evangelho do reino dos homens. O evangelho do reino dos homens exalta os seus líderes, mais o evangelho de Deus fala de Cristo e da salvação.

2 Coríntios 11:6

2 Coríntios 11:6 - E, se sou rude na palavra, não o sou contudo na ciência; mas já em todas as coisas nos temos feito conhecer totalmente entre vós.

E, SE SOU RUDE. Os adversários de Paulo se gabavam de serem pessoas eloquentes em seus discursos e em suas oratórias. Como na cidade de Corinto a oratória técnica era algo muito valorizado, então, até certo ponto, os falsos mestres ganhavam ponto para com aquela igreja. Quando o autor coloca o “se”, isso nos faz saber que ele estava usando de humildade em reconhecer que tinha suas dificuldades em apresentar uma pregação bem elaborada seguindo todas as técnicas da Homilética e da oratória.

NA PALAVRA. O apóstolo não está falando da sua pregação, porque pelas suas cartas e pelas revelações dadas por Cristo ao apóstolo dos gentios, ficamos sabendo que Paulo era profundamente conhecedor dos mistérios do evangelho das boas novas de Cristo e de tudo que envolve a nova dispensação da graça de Deus com a humanidade. Mas, certamente o autor se reporta a arte de pregar pela oratória perfeita tecnicamente.

NÃO O SOU CONTUDO. O fato é que, os cristãos legalistas de Jerusalém haviam chegado naquela comunidade cristã, e, portanto, estavam tentando implantar o evangelho da circuncisão no campo missionário gentílico conquistado por Paulo. Acredita-se que estes falsos mestres eram do apostolado da circuncisão, que desejavam implantar o mesmo regime judaico cristão da igreja matriz de Jerusalém.

NA CIÊNCIA. Os oponentes de Paulo poderiam ser melhores do que ele nas fábulas artificiais judaicas ou nas filosofias sufistas dos gnósticos, mas no que diz respeito à teologia cristã, o apóstolo dos gentios não perdia para ninguém, isso porque, o próprio Cristo o encheu do conhecimento do verdadeiro evangelho e de tudo que dizia respeito às doutrinas cristãs da nova dispensação. O profícuo trabalho missionário que Paulo desenvolveu no mundo gentílico dá testemunho em seu favor.

MAS JÁ EM TODAS AS COISAS. O escritor fala das várias provas que ele já havia dado tanto em Corinto, quanto nas demais igrejas por ele fundadas, do seu vasto campo de conhecimento que tinha dos mistérios de Deus em Cristo Jesus. Nem mesmo os mais excelentes dos apóstolos de Jerusalém tinham tanto conhecimento das revelações do evangelho das boas novas de Cristo, do que o apóstolo dos gentios, e isso é fato.

NOS TEMOS FEITO CONHECER. Durante seus trabalhos de evangelização em toda a extensão da cidade de Corinto, por meio de suas pregações, o apóstolo Paulo demostrou de todas as maneiras a grande dimensão do seu conhecimento do evangelho que pregava e defendia. Mas os seus adversários em Corinto, eram novatos, desconhecidos, que queriam ganhar pontos, simplesmente pela falácia.

TOTALMENTE ENTRE VÓS. Geralmente os falsos mestres, bem como os pregadores de heresias se camuflam por traz de uma retórica bem elaborada para enganar os mais simples do povo, e lamentavelmente arrastam para si mesmo, roubando a glória de Deus, alguns que exercem a fé cega. Todavia, o apóstolo Paulo, quando esteve entre os seguidores de Cristo em Corinto agiu sempre com transparência, mostrando quem realmente ele era, e revelando suas mais sinceras intenções, por palavras e atos.

2 Coríntios 11:5

2 Coríntios 11:5 - Porque penso que em nada fui inferior aos mais excelentes apóstolos.

PORQUE. Não é difícil de se descobrir que os avançados trabalhos de Paulo causava ciumeira naqueles que se achavam mais importantes do que ele, no ministério da igreja primitiva. E o fato do apóstolo dos gentios não fazer parte da cúpula de Jerusalém, buscavam de todas as maneiras desclassificarem seu ministério, e por cima de tudo, solapar sua autoridade apostólica. Até nos dias de hoje é assim, se tem um homem de Deus que exerce seu ministério de forma independente, sem se submeter aos caprichos das lideranças de sua denominação, esse tal passa a ser perseguido por aqueles que são considerados colunas da igreja, por ocuparem posições de destaque.

PENSO QUE. Paulo não queria neste ponto, nem mostrar as provas de seu apostolado, que já havia sido aprovado por Deus, mesmo contando com a resistência dos homens. O autor em sua humildade apenas chegava a imaginar que seus labores em prol do reino de Cristo lhe conferiam as credenciais de um obreiro digno de ser chamado apóstolo de Cristo. Além de que, a igreja de Cristo que estava na cidade de Corinto sabia de que Paulo era um homem de Deus, aprovado em tudo que realizava, e a existência daquela igreja era uma prova de que Deus estava com ele.

EM NADA. Os fatos históricos do cristianismo tem comprovado que o apóstolo dos gentios foi mais eficiente em seu ministério do que até mesmo os demais apóstolos que faziam parte da igreja matriz em Jerusalém. O grupo dos doze, da igreja matriz, concentraram suas atividades em Israel, e com isso, seus trabalhos não desenvolveram tanto, até porque naquele país, os judeus rejeitaram a Cristo, e, portanto, não receberam o cristianismo como uma religião oficial, pelo contrário, os seguidores do judaísmo, consideravam o cristianismo como uma seita herética, e, portanto, pagã.

FUI INFERIOR. Basta ler os relatos bíblicos registrados nas páginas do Novo Testamento, que se verifica que Paulo foi na realidade um gigante em seus labores em prol da igreja de Cristo. Percebe-se que os oponentes de Paulo na igreja de Corinto, buscavam diminuir a pessoa de Paulo, bem como rebaixar sua autoridade como apóstolo de Cristo. Porem, estes mesmos, teriam que nadar contra a correnteza, no sentido de que, os fatos comprovariam de que, o ministério de Paulo já estava consolidado no mundo gentílico, e que os demais apóstolos tinham que aceitar isso.

AOS MAIS EXCELENTES. Paulo como um homem educado e justo, reconhecia a grandeza e a importância dos apóstolos de Jerusalém, apesar de que por parte de alguns da igreja matriz não reconheciam sua autoridade como apóstolo de Cristo. Estes apóstolos mais excelentes sobre os quais se refere o escritor, certamente dizem respeito a Pedro, João e Tiago, que eram considerados colunas da igreja matriz de Jerusalém. Nem mesmo a estes que eram as principais lideranças da igreja de Cristo em Israel, o apóstolo Paulo se achava inferior em termos de autoridade eclesiástica.

APÓSTOLOS. Neste texto, descobrimos a possibilidade de um dos oponentes de Paulo na igreja de Cristo em Corinto ser o apóstolo Pedro, ou qualquer um dos demais apóstolos de Jerusalém. Por fim, pode ser alguém que usava o nome dos apóstolos.

2 Coríntios 11:4

2 Coríntios 11:4 - Porque, se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, com razão o sofrereis.

PORQUE, SE ALGUÉM FOR PREGAR-VOS. Este elemento nocivo, na igreja de Cristo em Corinto se dizia pregador, mas que na verdade não passava de um herege que ensinava suas heresias maléficas por onde passava. Muito diferente de Paulo que era um autêntico pregador das boas novas de Cristo, uma vez que, sua mensagem era Cristocêntrica, e anunciava verdadeiramente o evangelho genuíno de Cristo Jesus.

OUTRO JESUS. Os judaizantes distorciam as profecias messiânicas do Velho Testamento para apresentar Jesus de Nazaré apenas como mais um dos profetas de Israel, tirando dele sua essência de divindade. Já os pregadores filosóficos e sufistas daquela mesma época, apresentavam Jesus apenas como uma figura filosófica, que por meio de suas homilias se destacou como um bom pregador de ideias religiosas.

QUE NÓS NÃO TEMOS PREGADO. Tanto Paulo, como seus amigos de ministério, quando estiveram entre os irmãos da igreja de Cristo em Corinto pregaram sobre o verdadeiro Jesus Cristo, ele que era homem, mas que também era Deus, porque ele era o Emanuel, ou seja, Deus entre os homens. A vida e o ministério de Jesus de Nazaré são provas irrefutáveis de que ele era o Messias de Deus prometido nas Sagradas Escrituras, que era ao mesmo tempo homem, mas que também era Deus.

OU SE RECEBEIS OUTRO ESPÍRITO. A palavra espírito neste texto está posta com letra minúscula no seu início, porque trata não do Espírito de Deus, mas sim de espírito maus e das trevas, tais como o espírito do diabo e de seus demônios. Aqueles que buscam glórias para si mesmo, como os oponentes de Paulo em Corinto, são influenciados pelos espíritos malignos, como sempre agiu o diabo desde sua queda.

QUE NÃO RECEBESTES. Quando Paulo esteve implantando aquela igreja na cidade de Corinto, por meio de suas pregações da fé, os filhos de Deus receberam o Espírito de Deus em suas vidas, por isso que passaram a ser guiados pela vontade de Deus. Porem, depois que o apóstolo se afastou daquela igreja, por conta de suas missões transculturais, chegaram alguns hereges, que estavam apagando a chama pentecostal.

OU OUTRO EVANGELHO QUE NÃO ABRAÇASTES. Em uma de suas cartas, o apóstolo Paulo escreveu sobre este outro evangelho, Gálatas 1:6-8 - Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho. O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.

COM RAZÃO O SOFREREIS. Os coríntios não deveriam aceitar o outro Cristo pregado pelos hereges, nem muito menos os espíritos malignos que estavam usando os seus adversários, nem tão pouco o outro evangelho anunciado pelos inimigos do reino de Cristo. O apóstolo dos gentios da uma dica a seus filhos na fé que, se eles se deixassem levar pelas pregações dos hereges, eles iriam sofrer as consequências por isso tudo.

2 Coríntios 11:3

2 Coríntios 11:3 - Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que há em Cristo.

MAS TEMO QUE. Paulo demostra sua preocupação para com seus filhos na fé, no sentido de lhes alertarem para o perigo que a todo o momento rondava a porta da igreja de Corinto. Aliais, o perigo estava dentro da própria igreja, como a serpente estava dentro do jardim do Éden também. Os adversários de Paulo estavam dentro da própria igreja de Corinto, e eles também eram inimigos da igreja de Cristo, porque estavam prejudicando os trabalhos de Cristo, na igreja do Senhor Jesus em Corinto.

ASSIM COMO A SERPENTE ENGANOU EVA. O autor fala desta serpente, como sendo o diabo, que se utilizou da serpente para enganar a mulher. O diabo com os seus demônios andam rondando o rebanho de Cristo para fazer os servos e servas de Deus pecarem contra os mandamentos do Senhor. O escritor não fala que a serpente enganou a Adão, mais sim a sua mulher, que por sua vez persuadiu a Adão.

COM A SUA ASTÚCIA. Deus deu uma ordem ao casal, Adão e Eva que não comessem do fruto da árvore, que estava no meio do paraíso, porque se eles comessem teriam como consequência a morte. Mas, o diabo se utilizou da serpente para enganar a mulher, como sendo mais frágil, afirmando que se ela comesse do fruto daquela arvore, certamente não morreria. A mulher foi enganada, e fez com que Adão pecasse.

ASSIM TAMBÉM SEJA DE ALGUMA SORTE. Em Corinto não havia nenhuma arvore igual a que tinha no meio do Jardim do Éden, porem, muitos outros motivos existiam para que o inimigo viesse a enganar os seguidores de Cristo naquele lugar. Neste sentido, o apóstolo dos gentios ver seus oponentes como se fossem serpentes no meio do povo de Deus, sendo usados pelo diabo com os seus demônios para enganar.

CORROMPIDOS OS VOSSOS SENTIDOS. A serpente com sua astúcia atacou a sensibilidade da mulher, mostrando para ela apenas algum tipo de benefício pela sua desobediência, ao afirmar que ela e seu marido seriam iguais a Deus. Já foi demostrado nesta carta que os oponentes de Paulo naquela igreja buscavam glória para si mesmo e isso era o que eles pretendiam implanta como ensino para a igreja.

E SE APARTEM DA SIMPLICIDADE. A simplicidade de Cristo pode ser vista por meio de sua humanidade. Filipenses 2:6-8 - Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus. Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens. E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Devemos seguir seu exemplo.

QUE HÁ EM CRISTO. A vida simples e humilde que Cristo levou deve ser um exemplo modelo a que devemos seguir. Os adversários de Paulo na igreja em Corinto queriam ensinar aos irmãos a serem orgulhosos, buscando se exaltarem a se mesmos, porque assim agiam eles, buscando glória pessoal, e não rendendo a devida glória a Deus. Nisto estava à preocupação do apóstolo Paulo, no sentido de que os seus filhos na fé não se desviassem dos ensinos transmitidos pelo fundador daquela comunidade cristã.