1 Coríntios 16:21-22

1 Coríntios 16:21-22 - Saudação da minha própria mão, de Paulo. Se alguém não ama ao Senhor Jesus Cristo, seja anátema. Maranata!

SAUDAÇÃO. A saudação judaica geralmente era: A paz de Deus. A saudação cristã nas igrejas cristã, composta de judeus e gentios convertidos ao cristianismo era: A graça e a paz do Senhor Jesus Cristo. A saudação entre os povos sempre foi um bom costume como sinal de bem-vindo ou de despedida entre amigos e parentes. Esta mesma saudação pode ser representada por um simples aperto de mãos, um abraça fraternal, e nos países orientais, entre alguns grupos religiosos tem o ósculo santo ou beijo facial.

DA MINHA PRÓPRIA MÃO. No caso das correspondências, a saudação era usada na introdução, e isso é recorrente nas cartas de Paulo, mas principalmente no final com a citação de nomes dos supostos leitores das cartas, e também os nomes das pessoas que estavam com o autor ou escritor da carta. Neste momento, Paulo deixa de ser o citador e passa a ser o escritor desta saudação final de sua carta ou correspondência.

DE PAULO. Na maioria de suas cartas, Paulo endereçadas às igrejas ou a seus amigos de ministério, geralmente, o apóstolo dos gentios se utilizava de um escrivão, o que a teologia chama de amanuense. No entanto, em quase todas elas, já na saudação final, Paulo tomava a pena do seu escrivão e escrevia com letras grandes suas saudações, e certamente fazia a sua própria assinatura, selando assim a sua carta ou missiva.

SE ALGUÉM NÃO AMA AO SENHOR. Como esta importante carta teve como um dos relevantes objetivos o combate contra os inimigos do evangelho em Corinto, o escritor não poderia terminar esta sua correspondência sem dar uma alfinetada nos seus adversários. Certamente este era um dedo apontado em direção daqueles que estavam infiltrados na igreja de Corinto com segundas intenções e não por amor a Cristo. A igreja precisa ficar alerta sobre as verdadeiras intenções dos seus líderes.

JESUS CRISTO. O Senhor Jesus Cristo é o título mais completo que se pode atribuir ao Filho de Deus, porque estes nomes falam tudo sobre o Messias de Deus e a sua missão. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus, mas também nos ensina sobre o seu título como Salvador da humanidade. O sobrenome Cristo, que também pode ser visto como um adjetivo, nos fala sobre a missão do Messias de Deus ou Emanuel de Deus.

SEJA ANÁTEMA. A palavra “anátema” era entendida na cultura religiosa dos judeus como uma maldição lançada sobre os que se rebelavam contra a legislação de Moisés, bem como uma maldição também impetrada contra os inimigos do povo de Deus. Neste texto, o escritor usa esta palavra querendo dizer que: Se alguém não ama ao Senhor Jesus Cristo, tal pessoa seja considerada como inimiga de Cristo Jesus.

MARANATA. Já esta palavra utilizada pelo apóstolo quer dizer: Ora vem Senhor Jesus, ou ainda Cristo está voltando. A volta de Cristo para arrebatar a sua igreja sempre foi a grande esperança dos remidos de Cristo, e a igreja primitiva, vivia esta expectativa como se Cristo fosse voltar ainda nos seus próprios dias, sem, no entanto, ter noção do hiato de tempo que haveria entre a ascensão de Cristo e a sua volta para buscar os seus escolhidos. Esta mesma esperança está presenta na igreja dos dias de hoje.

1 Coríntios 16:19-20

1 Coríntios 16:19-20 - As igrejas da Ásia vos saúdam. Saúdam-vos afetuosamente no Senhor Áquila e Priscila, com a igreja que está em sua casa. Todos os irmãos vos saúdam. Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo.

AS IGREJAS. Como em suas demais cartas enviadas às igrejas por ele fundadas, Paulo termina sua correspondência enviado saudações dele próprio, bem como daqueles, que no memento, se encontram com eles. Estas igrejas sobre as quais Paulo se refere, não dizem respeito a templos feitos de telhas, tijolos e cimento, como temos nos dias de hoje, mas o escritor fala sobre as pessoas que faziam parte do reino de Cristo.

DA ÁSIA VOS SAÚDAM. Certamente o autor se reporta sobre a Ásia menor, onde ele se encontrava neste momento, cumprindo sua missão de levar as boas novas do evangelho aonde Cristo ainda não era conhecido. Duas cidades muito importantes desta região eram Corinto e Éfeso, esta última era provavelmente o lugar em que Paulo se encontrava quando escreveu esta sua carta, onde ficou por mais de três anos.

SAÚDAM-VOS AFETUOSAMENTE NO SENHOR. Desde tempos remotos da humanidade que os seres humanos se cumprimentam uns aos outros, seja na chegada ou na despedida de alguém. A saudação judaica era: A paz de Deus, já a saudação cristã mais comum era: A paz do Senhor. Porem, nas igrejas fundadas por Paulo no mundo gentílico se podia acrescentar a palavra graça, misericórdia e outras na saudação entre os servos de Deus. O que vale é a comunhão e não as formas de saudações.

AQUILA E PRECISA. É provável que este casal tenha aceito o cristianismo na capital do império romano, mas que por perseguição do governo, tiveram que vir para a Ásia Menor, primeiro para Corinto, onde conheceram o apóstolo Paulo, mas depois foram morar em Éfeso. Já em Éfeso, eles foram os mestres de Apolo, que era um judeu de Alexandrina, mas que aceitou a Cristo como sendo o Messias de Deus e Salvador.

COM A IGREJA QUE ESTÁ EM SUA CASA. Essa declaração da parte de Paulo nos fala de como se davam as reuniões com os cristãos de sua época. Neste mesmo tempo, não era permitido pelo império romano à construção de templos dedicados ao cristianismo, isso só foi possível depois do ano trezentos e doze de nossa era cristã, quando houve o casamento entre o cristianismo e o Estado romano.

TODOS OS IRMÃOS VOS SAÚDAM. Paulo não teria como colocar todos os nomes dos irmãos que faziam parte das igrejas fundas por ele na Ásia Menor, por isso que ele faz um resumo nesta simples frase. Quando Paulo fala em “irmãos” ele nos deixa transparecer que havia uma boa comunhão entre todas as igrejas por ele fundadas no mundo gentílico, e que uns visitavam aos outros, como acontece nos dias de hoje.

SAUDAI-VOS UNS AOS OUTROS COM ÓSCULO SANTO. Este era um costume comum entre os judeus, bem como entre os orientais. O ósculo santo era um beijo respeitoso em um dos lados do rosto, como sinal de comunhão e consideração. Na época da igreja primitiva esse tipo de saudação era feita sem censura, mesmo entre pessoas do mesmo sexo. No entanto, nas igrejas ocidentais este costume foi praticamente banido, restando apenas em algumas denominações, com raríssimas inserções.

1 Coríntios 16:17-18

1 Coríntios 16:17-18 - Folgo, porém, com a vinda de Estéfanas, de Fortunato e de Acaico; porque estes supriram o que da vossa parte me faltava. Porque recrearam o meu espírito e o vosso. Reconhecei, pois, aos tais.

FOLGO, POREM. Paulo não poderia terminar sua correspondência de maneira melancólica, mórbida e fria, apesar dos muitos problemas e contrariedades que estava tendo que líder naquela comunidade cristã. Mesmo tomando conhecimento das controvérsias que estavam ocorrendo em Corinto, todavia, o escritor ver motivos para se alegrar. Com isso entendemos que nem tudo estava perdido, mas há também gozo.

COM A VINDA DE ESTÉFANAS. Por que Paulo se sentia feliz com a vinda de Estéfanas? Porque ele trouxe de Corinto as novidades que Paulo precisava saber, bem como deve ter falado pessoalmente dos amigos pessoas de Paulo naquela comunidade cristã. E podemos ainda reconhecer que Estéfanas era uma pessoa muito querida de Paulo, como sendo seu filho na fé e um amigo de ministério ordenado pelo apóstolo Paulo.

DE FORTUNATO E DE ACAICO. Fortunato quer dizer: aquele que tem boas posses. Já o nome de Acaico tem mais a ver com suas origens, Acaia. Estes dois homens, conforme nos chega ao conhecimento eram pessoas que serviam a Estéfanas, ou como auxiliares no ministério ou como funcionários do mesmo. Como Estéfanas era um provável bispo da região da Acaia, estes dois homens eram bem seus auxiliares, que o acompanhavam em suas viagens de supervisão das igrejas por onde visitava, como supervisor que era.

PORQUE ESTES SUPRIRAM. É claro que Paulo não está se referindo a ajudas financeiras da parte dos seus hospedes, até porque, o apóstolo dos gentios costumava não receber ajuda financeira nem das igrejas nem de quem quer que seja. Mesmo tendo que viajar de cidade em cidade e de país em país para pregar o evangelho aonde Cristo ainda não era conhecido, mas Paulo trabalhava com suas próprias mãos.

O QUE DA VOSSA PARTE FALTAVA. Como missionário transcultural, o apóstolo dos gentios não podia se dedicar somente a uma igreja local, por isso que ele se deslocava de lugar para outro cumprindo sua missão. No entanto, em cada igreja que ele fundava, deixava os seus informantes que o mantinha a par de tudo. Certamente Paulo fala das informações que estavam lhe faltando sobre as notícias daquela igreja.

PORQUE RECREIARAM O MEU ESPÍRITO E O VOSSO. Aparentemente na igreja cristã de Corinto só tinha problemas, mas não é bem assim. As cartas de Paulo é que contem conselhos e ensinos para solucionar os problemas, mas tudo indica que os irmãos que chegaram de Corinto trouxeram também as boas notícias que transcorriam naquela comunidade cristã. Na realidade Paulo amava os seus filhos na fé daquela igreja.

RECONHECEI, POIS, AOS TAIS. Não há dúvida que estas mesmas pessoas que trouxeram notícias da igreja cristã de Corinto seriam as mesmas que iriam conduzir esta belíssima carta do apóstolo Paulo aos seus leitores. Assim sendo, juntamente com esta carta, Paulo estava também enviando cartas de recomendação dos seus amigos de ministério. O pedido do fundador daquela igreja era de que os líderes locais da igreja em Corinto reconhecessem o devido valor destes grandes homens de Deus.

1 Coríntios 16:15-16

1 Coríntios 16:15-16 - Agora vos rogo, irmãos (sabeis que a família de Estéfanas é as primícias da Acaia, e que se tem dedicado ao ministério dos santos). Que também vos sujeiteis aos tais, e a todo aquele que auxilia na obra e trabalha.

AGORA VOS ROGO, IRMÃOS. O autor demostra mais uma vez o quanto era cuidadoso em dar o devido valor aos seus companheiros de ministério. E essa é uma das razões porque ele ficou sendo conhecido por ser um grande líder do cristianismo do primeiro século de nossa era cristã, isso porque zelava pelos que faziam parte do seu círculo de cooperadores. O verdadeiro líder sabe que sozinha não vai a lugar nenhum.

SABEI QUE A FAMÍLIA DE ESTÉFANAS. Provavelmente, Estéfanas era mais um filho na fé do grande apóstolo Paulo, que em suas campanhas missionárias, não sessava de pregar as boas novas do evangelho poderoso e libertador do Senhor Jesus. Estéfanas quer dizer: Aquele que usa coroa, porque é um príncipe. Tendo se convertido juntamente com sua família, foram todos batizados pelo próprio Paulo.

É AS PRIMÍCIAS DA ACAIA. Com isso, o escritor está afirmando que Estéfanas e sua família foram os primeiros que se converteram na grande região da Acaia, mas que também eles tinham um grande valor para o reino de Cristo. Há quem diga que Estéfanas era uma autoridade importante naquela região, e tendo se convertido, foi muito importante no ministério de Paulo, porque facilitou sua penetração com o evangelho em Corinto, Éfeso, Acaia e também na Macedônia, o que Paulo precisava.

E QUE TEM SE DEDICADO. Havia então uma disposição da parte desta família de ajudar a igreja de Cristo, certamente protegendo o rebanho do Senhor para que as perseguições não fossem tão acirradas, o quanto eram em outros lugares. Seja como autoridades políticas, seja no tocante ao envolvimento direto na obra de Deus, esta nobre família tinha um carinho especial pela igreja de Cristo com o intuito de ajudar.

AO MINISTÉRIO DOS SANTOS. Neste caso, os indicativos nos mostram que Estéfanas e sua família estavam diretamente envolvidos na obra de Deus, e como Estéfanas era o líder desta família, é provável que ele fosse um ministro do evangelho ordenado por Paulo para trabalhar na obra do evangelho. Quando se fala dos “santos” não está se referindo a mortos canonizados, mas sim, aos ministros do evangelho de Cristo.

QUE TAMBÉM VOS SUJEITEIS AOS TAIS. Esta colocação feita por Paulo nos remete a pensar que Estéfanas era também uma autoridade política, mas que acima de tudo era uma autoridade eclesiásticas. Ao mesmo tempo, somos levados a pensar que Estéfanas, neste momento fosse um dos lideres locais de Corinto, ou em último caso, o bispo da grande região da Acaia, em que Corinto estava sub sua jurisdição.

E A TODO AQUELE QUE AUXILIA NA OBRA E TRABALHA. Por último, o apóstolo dos gentios declara que Estéfanas e sua família estavam diretamente envolvidos na obra de Deus e trabalhando para o reino de Cristo. Paulo solicita dos seus leitores que estes se sujeitem a todo aquele que faz legitimamente a obra de Deus, e isso, para que os ministros do evangelho possam com satisfação realizarem suas missões e cumprirem seus ministérios em paz. Este é um bom conselho para a igreja de Cristo em geral.

1 Coríntios 16:13-14

1 Coríntios 16:13-14 - Vigiai, estai firmes na fé; portai-vos varonilmente, e fortalecei-vos. Todas as vossas coisas sejam feitas com amor.

VIGIAI. Muita coisa estava acontecendo na igreja de Corinto, que estava tirando a atenção dos irmãos, no sentido de que eles estavam realmente fora dos ensinos transmitidos por Paulo, quando da fundação daquela comunidade cristã. É bem provável que, os irmãos estivessem mais dando ouvidos aos hereges que apareciam naquela comunidade cristã, do que aos verdadeiros servos de Deus. Além de que os falsos mestres gnósticos estavam ganhando terreno, se infiltrando naquela igreja.

ESTAI FIRMES. Como o escritor era o pai na fé dos seus leitores, com zelo e amor, se dirige a eles, no sentido de lhes alertarem sobre os devidos cuidados que deveriam tomar para não serem iludidos com aqueles que transtornavam o evangelho de Cristo. O cuidado de Paulo era para que os seguidores de Cristo em Corinto não se desviassem do evangelho, até que o missionário chegasse até eles pessoalmente em breve.

NA FÉ. Desde as pregações evangelísticas, bem como todos os ensinos transmitidos por Paulo por meio do discipulado visava à construção de crenças verdadeiras no verdadeiro evangelho da nova dispensação da graça de Deus. Portanto, o apóstolo dos gentios esperava que os irmãos não largassem a fé genuína, que teve como fundamento o evangelho libertador, de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

PORTAI-VOS VARONILMENTE. O autor desta carta fala de maneira séria com seus leitores, os chamando a responsabilidade que tinham como homens de Deus que confessavam ser. Os inimigos do evangelho que estavam infiltrados na igreja cristã de Corinto estavam metendo medo nos líderes locais, ao ponto de Paulo alertá-los a agirem como homens, e não como moleques de calças curtas. Essa reclamação da parte do escritor nos faz perceber que os irmãos estavam sendo vencidos.

E FORTALECEI-VOS. Medo era o que provavelmente estava prevalecendo entre as principais lideranças da igreja local de Corinto. Não há dúvida que os adversários da obra de Deus naquela igreja eram pessoas influentes e poderosas da sociedade, ao ponto de fazerem pressão contra os irmãos e os enfraquecerem. Mas como Paulo já havia vencido aos inimigos do evangelho, ele anima os irmãos a que lutem pela igreja.

TODAS AS VOSSAS COISAS. A obra de Deus não podia desmoronar, nem os serviços da igreja caírem por terra. Os irmãos que faziam parte de verdade da igreja do Senhor Jesus em Corinto tinham que tomarem uma posição em darem continuidade ao que Paulo havia começado. O que os inimigos do cristianismo desejavam era acabar com a igreja cristã em Corinto, por isso que semeavam suas heresias pagãs a todo momento.

SEJAM FEITAS COM AMOR. A mensagem destes dois versículos fica bem clara, no sentido que, os líderes do cristianismo em Corinto estavam sendo relapsos quanto a fazerem a obra de Deus de forma digna. Desta forma, Paulo chama a atenção dos seus filhos na fé para que executassem os serviços da igreja de Cristo com amor e dedicação. Se as lideranças da igreja não demostrarem zelo pela obra de Deus, consequentemente os demais membros comuns do rebanho irão todos desistirem.

1 Coríntios 16:12

1 Coríntios 16:12 - E, acerca do irmão Apolo, roguei-lhe muito que fosse com os irmãos ter convosco, mas, na verdade, não teve vontade de ir agora; irá, porém, quando se lhe oferecer boa ocasião.

E, ACERCA DO IRMÃO. Apolo era na realidade um amigo de ministério de Paulo e também um emissário do apóstolo dos gentios, servindo a igreja de Cristo como cooperador de Paulo nas igrejas fundadas no mundo gentílico. Provavelmente, Apolo já havia estado outras vezes naquela igreja, até porque já havia naquela comunidade cristã um partido de Apolo, ou seja, aqueles que o queriam como liderança local.

APOLO. Apolo era um Judeu de Alexandria, muito eloquente, instruído na fé cristã por Áquila e Priscila. Tornou-se poderoso pregador do evangelho em Éfeso e em Corinto. Os veneradores de Apolo eram aqueles que colocavam o saber acima das revelações e da inspiração. O Novo Testamento não contem muitas informações sobre este pregador, no entanto, os teólogos têm especulado muito a respeito de Apolo. Parece que o partido de Apolo ainda existe com os homens do gnosticismo da atualidade.

ROGUEI MUITO QUE FOSSE. Percebe-se o quanto a igreja de Corinto era complicada, porque apesar de Apolo ter sido bem recebido naquela comunidade cristã, porem, teve também em Corinto suas dificuldades, ao ponto de Paulo, neste momento desejar que ele retornasse a Corinto, porem, ele se recusou. Ver-se a humildade de Paulo para com seus companheiros de ministério, ao ponto de oedir e não mandar ou ordenar.

COM OS IRMÃOS TER CONVOSCO. Descobrimos nesta colocação feita por nosso escritor que Timóteo não foi enviado por Paulo sozinha, mas que certamente uma delegação foi preparada para o acompanhar até o destino final de sua viagem. Havia na realidade um bom costume, neste mesmo tempo, em que, os missionários cristãos eram acompanhados pelos líderes locais das igrejas até a próxima cidade de destino.

MAS, NA VERDADE, NÃO TEVE VONTADE DE IR AGORA. Se na verdade, Paulo estava escrevendo esta sua carta da cidade de Éfeso, e que é muito provável que sim, então, podemos conjecturar que Apolo estava envolvido já com a obra de Deus naquele lugar, ao ponto de mais tarde se tornar uma das proeminentes lideranças da igreja cristã da grande igreja de Éfeso. Em Éfeso, Apolo desenvolveu seu ministério total como líder.

IRÁ, POREM, QUANDO SE LHE OFERECER. Não se sabe ao certo se isso veio a acontecer mais tarde, porque a tradição cristã aponta em direção de que Apolo a partir de então começava a trabalhar em Éfeso, onde mais tarde se tornou uma liderança em potencial na imponente e importante cidade de Éfeso. Neste momento, Apolo iria apenas acompanhando a Timóteo, que nesta missão era o líder da caravana.

BOA OCASIÃO. Ao que tudo indica, apenas acompanhar uma delegação, não era uma boa ocasião para Apolo, ele que havia se tornado uma personagem importante em Corinto, e a prova disto era de que, naquela igreja havia um partido daqueles que defendiam que Apolo se tornasse o líder local de Corinto. Não há dúvida que Paulo fala de uma outra oportunidade em que ele poderia enviar Apolo com uma missão mais importante a ser realizada na igreja de Corinto, o que não se sabe se houve mesmo.

1 Coríntios 16:11

1 Coríntios 16:11 - Portanto, ninguém o despreze, mas acompanhai-o em paz, para que venha ter comigo; pois o espero com os irmãos.

PORTANTO. Paulo é aquele líder que dá o devido valor aos seus companheiros de ministério, porque como servo de Cristo, sabia que a obra de Deus é feita com a cooperação de muitos amigos. Essa humildade do nosso autor devia servir de exemplo para muitos que se intitulam de líderes nos dias de hoje, mais que se acham melhores do que os seus liderados, ao ponto de não darem o devido valor aos seus amigos de ministério, simplesmente com medo de perderem a posição de destaque que ocupa.

NINGUÉM. A igreja cristã de Corinto era composta de pessoas importantes e ricas da sociedade, além de ter em seu ministério pessoas bastante influentes, como pregadores, mestres e líderes. Mas Paulo era a maior autoridade eclesiástica daquela comunidade cristã, e como tal, ele recomenda que ninguém criasse dificuldade para com Timóteo, no sentido de que ele recebesse apoio deles para cumprir sua missão.

O DESPREZE. Timóteo era de fato um ministro do evangelho bem jovem, e com isso, não tinha ainda experiência o suficiente para lidar com situações complicadas. Aproveitando-se disto os mais antigos da igreja em Corinto poderiam simplesmente desprezar o jovem ministro, não levando em consideração que ele estava naquele lugar como representante direto do grande apóstolo Paulo, fundador daquela igreja.

MAS ACOMPANHAI-O EM PAZ. O contexto das cartas de Paulo a igreja cristã de Corinto nos faz entender que tudo era motivo de disputas naquela comunidade cristã. Sabendo disto, é que o apóstolo dos gentios apela para o bom senso dos seus leitores, no sentido de que com Timóteo, eles evitassem os confrontos. O que o nosso escritor solicita dos seus filhos na fé é que não fizessem guerra contra o jovem Timóteo, mas que dentro do possível mantassem a paz com ele, como convém a santos.

PARA QUE VENHA TER COMIGO. Esta frase de Paulo nos remete a pensar que Timóteo estava em outro lugar, mas que passaria pela cidade de Corinto para então, depois ir ao encontro do apóstolo dos gentios. Mas também essa pode ser uma estratégia de Paulo, no sentido de que seus leitores considerassem que Timóteo, logo que saísse de Corinto iria ter com Paulo para contar tudo que aconteceu com ele naquela igreja.

POIS O ESPERO. Como Paulo era bastante organizado em seu ministério, juntamente com seus cooperadores, tudo indica que as coisas e fatos eram previamente planejados. Desta forma, o apóstolo já tinha em suas previsões a chegada de Timóteo a sua presença, possivelmente em Éfeso, com um relatório detalhado de tudo que estava acontecendo com a igreja de Cristo na importante cidade de Corinto.

COM OS IRMÃOS. O escritor tem esperança de que as coisas com Timóteo e os líderes de Corinto transcorram em paz e em perfeito estado de harmonia, no sentido de que seu filho na fé, Timóteo faça um bom trabalhos nesta sua missão. Se assim as coisas transcorressem, alguns dos líderes ou representantes da comunidade cristã de Corinto teriam a oportunidade de acompanhar a Timóteo até a cidade de Éfeso, onde se encontrava o apóstolo dos gentios, ou onde quer que ele se encontrasse.