1 Tessalonicenses 4:17-18

1 Tessalonicenses 4:17-18 - Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.

DEPOIS NÓS, O QUE FICARMOS VIVOS. Quando o autor começa esse texto com uma colocação temporal é porque no texto anterior ele estava se referindo aos que já dormiam em Cristo, quanto à esperança da ressurreição de entre os mortos. Agora, ele se dirige aos seguidores de Cristo que estavam vivos e aguardando o retorno do Salvador, Jesus Cristo, para arrebatar a sua igreja. A igreja primitiva (inclusive Paulo) tinha a esperança de que o Filho de Deus voltasse para buscar a igreja naquela época.

SEREMOS ARREBATADOS. O escritor não esta tratando de dois eventos separadamente, um para os que dormiam em Cristo e o outro para os que estivessem vivos, mas de uma mesma ocorrência e que diz respeito ao arrebatamento da igreja do Senhor Jesus. No dia do arrebatamento, os que estiverem vivos, seus corpos serão transformados em corpos gloriosos para serem absorvidos pela incorruptibilidade e entrarem em uma nova dimensão da imortalidade eterna, e isso pelo poder de Cristo.

JUNTAMENTE COM ELE. Sendo, pois o corpo do remido de Cristo transformado em um corpo incorruptível e, portanto, sendo composto de uma outra composição imaterial, a terra com sua força gravitacional não mais exercera sua força sobre os corpos dos salvos em Cristo. Desta forma, a glória do Filho de Deus os atrairá até as nuvens dos céus para se encontrarem com o Senhor. Quando se diz: Com ele, esta se referindo a Cristo, que neste momento estará se encontrando com sua igreja remida e amada.

NAS NUVENS, A ENCONTRAR O SENHOR NOS ARES. Na sua primeira vinda como sendo o Messias de Deus, Jesus de Nazaré, por conta de sua encarnação teve que nascer, viver, morrer e ressuscita, pisando nesta terra. Porem, na primeira etapa de sua segunda vinda, ele não pisará neste chão, mas ficara nos ares, nas alturas das nuvens, de onde atrairá para si a sua igreja, composta dos que já dormem em Cristo e dos vivos que serão transformados para se encontrarem com o Senhor da vida.

E ASSIM ESTAREMOS SEMPRE COM O SENHOR. Desde a ascensão do Senhor Jesus para se assentar a destra de Deus, que os seguidores do cristianismo não têm a presença física, visível e palpável do Mestre amando neste mundo. Todavia, a partir do arrebatamento da igreja, os remidos de Cristo nunca mais terão que viver separados do seu Salvador. Cristo será o bom Pastor, bem presente na vida de todos aqueles que serão dignos de participarem da salvação e vida eterna em Cristo Jesus.

PORTANTO, CONSOLAI-VOS UNS AOS OUTROS. Na realidade era um momento de tristeza e desânimo que a igreja do Senhor Jesus na cidade de Tessalônica estava passando por conta das perseguições que os seguidores do Senhor Jesus vinham enfrentando. Porem, o apóstolo tenta lhes dar esperança de dias melhores no futuro.

COM ESTAS PALAVRAS. Os opositores do evangelho de Cristo naquela cidade estavam tentando tirar a paz da igreja com falsas alegações sobre o destino eterno dos salvos em Cristo. No entanto, Esta carta chegou em boa hora para a igreja do Senhor Jesus.

1 Tessalonicenses 4:16

1 Tessalonicenses 4:16 - Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.

PORQUE O MESMO SENHOR. O autor usa esta expressão para dizer que o mesmo Cristo que há de vir para buscar a sua igreja (porque ele assim prometeu) é o mesmo que veio na plenitude dos tempos como sendo o Messias de Deus, que também ficou sendo conhecido como Jesus de Nazaré. Quando o evangelho classifica Cristo de Senhor é porque de fato ele é Rei dos reis e Senhor dos senhores. Ele é o Rei da descendência de Davi, que Deus prometeu que enviaria para dominar eternamente.

DESCERÁ. Cristo Jesus, o Filho de Deus foi exaltado à destra de Deus nas maiores alturas, conforme aprendemos em Atos 1:10-11 - E, estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois homens vestidos de branco. Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir. De forma que o Senhor Jesus descerá do céu para buscar sua igreja.

DO CÉU. Conforme a cultura religiosa do povo judeu, os hebreus acreditavam em sete ordens de céus. Céus atmosféricos, o paraíso, dos anjos, dos serafins, dos querubins, dos arcanjos e de Deus e de Cristo. Mas neste caso do nosso texto, a palavra céu está no singular e isso significa que Cristo descerá do céu de Deus onde ele está assentado a destra do Pai nas maiores alturas. Antes da sua vinda como o Messias, Cristo já estava no céu com Deus, veio, depois subiu para o céu de onde virá novamente.

COM ALARIDO, E COM VOZ DE ARCANJO. O escritor usa uma metáfora militar em que o comandante desperta seu exército por meio de sons específicos e particulares para decretar a vitória na batalha antecipadamente. O evangelho declara solenemente a participação das miríades de anjos celestiais no dia da volta de Cristo para vir buscar e arrebatar a sua igreja querida que ele comprou e remiu com seu sacrifício de amor. Há quem diga que o autor esteja se referindo ao arcanjo Miguel, que é um anjo de guerra.

E COM A TROMBETA DE DEUS. Continua o simbolismo da metáfora militar em que o comandante do exercito seguindo as ordens do rei, toca exaustivamente a sua trombeta em alto e bom só, decretando com antecedência a vitória final. Quando se fala sobre que a “trombeta é de Deus” é porque essa mensagem (que no abrir e fechar de olhos) percorrerá toda a terra vem diretamente de Deus para a igreja de Cristo.

E OS QUE MORRERAM EM CRISTO. O autor usa de um trocadilho de palavras “dormem em Cristo ou os que morreram em Cristo”, mas que tem o mesmo significado e quer dizer: Todos aqueles que viviam para Cristo e que estão no paraíso aguardado à volta do Mestre amado, tanto os da velha dispensação, quanto os da nova aliança. Todos os que têm esperança em Cristo, ressuscitarão para a vida eterna.

RESSUSCITARÃO PRIMEIRO. O apóstolo está transmitindo esperança para os que estavam vivos e aguardando a volta do Senhor Jesus para arrebatar a sua igreja, no tocante aos seus parentes que já haviam partido desta vida e que morreram salvos.

1 Tessalonicenses 4:15

1 Tessalonicenses 4:15 - Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem.

DIZEMO-VOS POIS ISTO. Um estudo criterioso e mais profundo das cartas de Paulo as várias igrejas do Novo Testamento percebe-se que o assunto da volta de Cristo para arrebatar a sua igreja é recorrente nos seus escritos. Certamente, quando esteve entre os irmãos de Tessalônica, ele tenha pregado muitas vezes sobre o retorno do Filho de Deus em sua parousia. Como também é bem provável que Timóteo tenha pregado sobre isso em sua visita. Novamente o autor reforça este assunto nesta carta.

PELA PALAVRA. Durante o seu ministério, o Senhor Jesus prometeu vir buscar a sua igreja para si mesmo (João 14:1-3). Depois de ressuscitar de entre os mortos e no momento de sua ascensão para os céus esta mesmo promessa foi renovada pelos anjos de Deus (Atos 1:10-11). O próprio escritor desta carta fez referências em seus escritos várias vezes sobre este mesmo assunto, como sendo a palavra de Deus. Os pregadores do evangelho era só no que falavam era na volta de Deus.

DO SENHOR. Senão vejamos o que Cristo falou: Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. Todas as referências neotestamentárias sobre o retorno de Cristo para arrebatar a sua igreja, não são palavra de homens, mas sim promessas repetidas e confirmadas pelo Senhor Jesus, ele que é o Verbo de Deus.

QUE NÓS, OS QUE FICARMOS VIVOS. A igreja primitiva, bem como os pregadores do evangelho daquela época, não sabiam do hiato de tempo que havia entre a ascensão do Cristo de Deus para as mansões celestiais e o seu retorno para arrebatar a sua igreja. A esperança da igreja e do próprio escritor era de que eles participariam ainda em vida do dia do arrebatamento. Cristo poderia voltar a qualquer momento, por isso que o autor se inclui, com aqueles que seriam transformados em corpos gloriosos.

PARA A VINDA DO SENHOR. Porque mais um poucochinho de Tempo, e o que há de vir virá, e não tardará (Hebreus 10:37). E eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo para dar a cada um, segundo a sua obra. E o Espírito e a esposa dizem: Vem, e quem ouve diga: Vem. Aquele que testifica estas coisas diz: certamente cedo venho, amém, ora vem Senhor Jesus, Maranata (Apocalipse 22:12,17.20). Todos estes textos e outras referências bíblicas falam da volta do Senhor Jesus para buscar a sua igreja.

NÃO PRECEDEREMOS. Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Os que dormem em Cristo ressuscitarão primeiro, depois, nós os que estivermos vivos seremos transformados em corpos incorruptíveis.

OS QUE DORMEM. Para os incrédulos e todos aqueles que acham que não irão prestar conta de suas obras perante o Criador de todas as coisas, a morte física ou biológica é o fim da existência humana. Mas para os remidos em Cristo, a morte é comparada a um sono, em que quando acordarmos será para a vida eterna nos céus, onde iremos viver eternamente com Deus e com Cristo.

1 Tessalonicenses 4:14

1 Tessalonicenses 4:14 - Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer com ele.

PORQUE, SE CREMOS. O cristianismo se baseia na vida, ministério, morte e ressurreição de Jesus de Nazaré, como sendo o Messias que Deus prometeu, conforme as antigas profecias sobre a vinda do seu Filho como Redentor da humanidade. E este conjunto de cresças foram divulgados pelo apóstolo e seus amigos de ministério desde os primeiros momentos em que eles chegaram à cidade de Tessalônica. E isso continuou em seus ensinos dentro da comunidade cristã por meio do discipulado cristão.

QUE JESUS MORREU. Primeiro, quando o evangelho fala sobre “Jesus” está se referindo ao Filho de Deus, também conhecido como Jesus de Nazaré, e que no hebraico quer dizer “Josué”, mas que conforme as boas novas do evangelho significa o Salvador da humanidade. Ele que morreu na cruz do Calvário para remir a sua igreja que ele comprou com o seu sacrifício de amor. Jesus de Nazaré morreu e foi sepultado, durante três dias esteve no sei da terra, porem, aquele não era o seu fim.

E RESSUSCITOU. Jesus Cristo nasceu, viveu, morreu e ressuscitou para nunca mais morrer, porque ele é a ressurreição e a vida (João 11:25). A bíblia nos ensina sobre a ressurreição de algumas pessoas, porem, estas mesmas pessoas voltaram a morrer. No entanto, com Jesus Cristo, o Filho de Deus foi diferente, Ele ressuscitou de entre os mortos, subiu vivo ao céu para se assentar a destra de Deus nas maiores alturas. Assim sendo, ele continua como; Rei, Profeta e Sacerdote eterno diante de Deus Pai.

ASSIM TAMBÉM. Essa será uma história e uma realidade que vai se repetir no momento de Deus, quando o Senhor enviar novamente o seu Filho Jesus para arrebatar a sua igreja. Todos quantos já partiram desta vida por meio da morte física ou biológica, serão ressuscitados pelo poder de Jesus para nunca mais morrerem. Um dia estes salvos em Cristo tiveram que provar a morte para aguardarem a volta do mestre amado no paraíso, mas, serão absorvidos pela imortalidade eterna em Cristo.

AOS QUE EM JESUS DORMEM. Antes da ressurreição de Cristo de entre os mortos, os salvos da antiga dispensação (conforme a crença dos hebreus) ficavam em um lugar subterrâneo. Cristo ressuscitou e levou consigo para o paraíso todos os que estavam debaixo da promessa do Pai. Depois da ressurreição de Jesus Cristo, todos que partem desta vida em Cristo, porque são remidos do Senhor, também vão para o paraíso, a fim de aguardarem a volta do Salvador Jesus Cristo para o dia do arrebatamento.

DEUS OS TORNARÁ. Esse é o ato da ressurreição dos salvos para participarem do arrebatamento, porque na verdade, o corpo físico ou orgânica volta ao pó que o deu, conforme a palavra do Senhor. A alma e o espírito vão para o paraíso, porem voltarão no dia do arrebatamento para se juntarem ao corpo, que será transformado e revestido da incorruptibilidade. Neste dia, a morte será vencida pelos remidos de Cristo.

A TRAZER COM ELE. O Deus Todo-poderoso ressuscitou a Jesus Cristo, e o mesmo Deus tornará a trazer os remidos de Cristo também de entre os mortos. Cristo voltará sob o comando do Pai, e tomará os salvos, vivos e mortos e os levará para Deus, o Pai. Essa sempre foi e sempre será a grande esperança da igreja amada de Cristo.

1 Tessalonicenses 4:13

1 Tessalonicenses 4:13 - Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança.

NÃO QUERO. Percebe-se a preocupação do apóstolo com os seus filhos na fé, e com todos aqueles que faziam parte da igreja de Cristo em Tessalônica. O que o autor passa a recomendar aos seus leitores, certamente eram assuntos recorrentes naquela cidade, e alguns já haviam partido desta vida em meio às perseguições dos judaizantes, das autoridades romanas e dos líderes das seitas heréticas do paganismo. O conselho do apóstolo era no sentido de poupar os irmãos de perderem a esperança, em meio às tribulações, perseguições, prisões e até a morte de alguns cristãos.

POREM, IRMÃOS. Desde os tempos mais remotos da humanidade que os seres humanos se consideram irmãos uns dos outros, por pertencerem à mesma arvore genealógica de um mesmo tronco chamado Adão e Eva. Já os judeus se consideram irmãos por pertencerem aos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó, portanto, de uma mesma família. No que concerne aos cristãos, todos se consideram irmãos uns dos outros, porque diz o evangelho que somos todos filhos de Deus por Cristo Jesus.

QUE SEJAIS IGNORANTES. O homem natural é absolutamente desconhecedor das verdades sobre a vida após a morte biológica ou física, e isso porque todos os incrédulos pensam que ao partirem desta vida, tudo se acabou, e usam isso como desculpas para tentarem fugir da responsabilidade de prestarem conta das suas obras. Porem, a igreja de Cristo é sabedora de que a morte física ou biológica é o portal da eternidade para a salvação em Cristo Jesus, ele que veio salvar a sua igreja.

ACERCA DOS QUE JÁ DORMEM. Enganam-se aqueles que pensam que a morte física ou biológica é o fim da história dos seres humanos. Para os remidos em Cristo Jesus, a morte física ou biológica é apenas um sono, porque quando acordarmos estaremos para sempre com o Senhor, o que o evangelho chama de vida eterna. Os que já dormem em Cristo são todos aqueles que partiram desta vida com Cristo, e que estão no paraíso, aguardando a volta do Filho de Deus, que vem buscar a sua igreja.

PARA QUE NÃO VOS ENTRISTEÇAIS. O mesmo escritor em uma de suas cartas escreveu o seguinte: Se os mortos não ressuscitam, é vão o nosso trabalho. Porque os seguidores de Cristo estavam suportando tamanhas perseguições, sendo presos e mortos por defenderem o cristianismo? Porque eles todos tinham a certeza de que se chegassem a morrer por defenderem a sua fé no Salvador, receberiam a recompensa da ressurreição dentre os mortos, como aqueles que dormiam no Senhor.

COMO OS DEMAIS. Estes “demais” são todos aqueles que pela incredulidade não tem a esperança de que mesmo depois da morte física continuam existindo. Os ímpios não acreditam na vida após a morte biológica, portanto, não acreditam em vida eterna.

QUE NÃO TEM ESPERANÇA. Os que não vivem de conformidade com as boas novas do evangelho de Cristo se comparam aos animais, isso porque eles não acreditam na imortalidade da alma e do espírito. Portanto, não tem esperança de salvação eterna.

1 Tessalonicenses 4:12

1 Tessalonicenses 4:12 - Para que andeis honestamente para com os que estão de fora, e não necessiteis de coisa alguma.

PARA QUE. Como discipulador que era, o apóstolo além de focalizar os problemas enfrentados pelos seus leitores ele procurava mostrar um alvo a ser seguido, isso porque o seu maior interesse era justamente encaminhar seus filhos na fé na direção de viverem dignamente diante do Deus Criador e em boas condições de relacionamento fraternal com todos, principalmente com os domésticos da fé. Os ensinos do autor tem por intuito indicar uma direção e mostrar o caminho a ser seguido, de maneira a guiar os passos dos seguidores de Cristo rumo ao que é bom.

ANDEIS. Neste ponto, o escritor usa de uma metáfora para apontar o modo correto e certo de se viver como representantes do reino de Deus e como embaixadores do Deus único e verdadeiro. Cada passo a ser seguido pelos servos de Cristo na terra deve ser trilhado por caminhos bem definidos, de tal maneira que deixem rastos de honestidade e retidão, até porque somos chamados para fora do mundo, no sentido de vivermos diferentes, (não melhor do que os outros) mas brilhando como luz.

HONESTAMENTE. Mas do que nunca, esta exigência bíblica se torna difícil de se cumprir, porque a cultura da corrupção se tem espalhado em todos os meios e atividades humanas. Os principais líderes políticos e até religiosos tem dado maus exemplos, com envolvimento (na sua grande maioria) na desonestidade e na corrupção. Quando a recomendação do evangelho é que vivamos honestamente, e isso deve ser regra e não opção. Ser honesto é querer somente o que lhe é seu de foto.

PARA COM. Em textos anteriores o autor havia escrito sobre o modo de vida em como os seguidores de Cristo deviam se comportar uns para com os outros, mergulhados na essência mesmo do amor fraternal. A partir de então, ele indica também de como devem se comportar os cristãos para com a sociedade de modo geral, ou seja, para com os que ainda não vivem buscando o reino de Deus em primeiro lugar e as coisas que são de cima. Essa é a direção a ser seguida.

OS QUE ESTÃO DE FORA. Estes são todos aqueles que ainda não se converteram pelo poder do evangelho libertador do Senhor Jesus e que ainda não tomaram posse da salvação idealizada pelo Filho de Deus. Os que estão de fora, sobre os quais o escritor se refere dizem respeito a todos aqueles que não fazem parte da igreja de Cristo, porque não foram regenerados, nem se tornaram em uma nova criatura em Cristo Jesus. São os incrédulos, os ateus, os ímpios e os desobedientes a palavra de Deus.

E NÃO NECESSITAIS. Os que tomam a feliz decisão de seguirem os caminhos do evangelho de Cristo, não precisam se envolver com coisas desonestas desta vida para viverem bem. Aquele que faz a vontade do Pai tem a promessa fiel do Senhor de ser abençoado pelas mãos do Criador. Deus é o nosso Pai, e como tal, ele se responsabiliza em cuidar e suprir todas as nossas necessidades, Deus cuida dos seus filhos na terra.

DE COISA ALGUMA. O cristão verdadeiro é sustentado pelo Criador de todas as coisas e, portanto, não tem falta de nada, pelo contrário, os céus estão abertos para ele, e as mãos de Deus estendidas para lhe abençoar abundantemente. O Senhor sempre cria novas situações para favorecer aquele que faz e executa sua vontade.

1 Tessalonicenses 4:11

1 Tessalonicenses 4:11 - E procureis viver quietos, e tratar dos vossos próprios negócios, e trabalhar com vossas próprias mãos, como já vo-lo temos mandado.

E PROCUREIS VIVER. Em textos anteriores o autor buscou aconselhar que os seguidores de Cristo em Tessalônica vivessem dignamente diante do Senhor, dando um bom testemunho diante da sociedade como representantes do reino de Deus. E uma das coisas indispensáveis que o escritor recomendou também, era de que eles precisavam praticar o amor fraternal uns para com os outros. Agora, o apóstolo ainda incentiva que os seus filhos na fé procurem um modo de vida em que a calma e o bem-estar precisam serem buscados a qualquer custo, mesmo enfrentando momentos de perseguição.

QUIETOS. A sociedade desta época vivia sob pressão do império romano e os levantes e as revoluções locais eram corriqueiras, até porque, as pessoas não suportavam mais a exploração tributária do império sobre as classes trabalhadoras e o povo em geral. No entanto, a igreja de Cristo deve em todos os momentos procurar viver uma vida quieta, sem participar das badernas e dos levantes e movimentos sociais que trazem transtorno a sociedade, nem preocupação para os governos, porque a igreja é de paz.

E TRATAR. Como o cristianismo desta época não era considerado uma religião, por não ter sido reconhecido pelo estado como tal, era então chamado de movimento social para libertação do poder do império romano, é tanto que, a igreja representava uma ameaça para as autoridades romanas. Mas, o apóstolo aconselhava aos novos convertidos que não se envolvessem nesses movimentos de rebelião contra as autoridades locais, nem contra o próprio império romano.

DOS VOSSOS PRÓPRIOS NEGÓCIOS. Percebe-se que algumas lideranças sociais dos movimentos anti-romanos estavam tentando usar a comunidade cristã como força de coalização contra as autoridades do império. O conselho do escritor era de que, a igreja de Cristo não devia se envolver nestes movimentos sociais, até porque só iria complicar cada vez mais a situação da comunidade cristã perante o império romano, que naturalmente já considerava o cristianismo como inimigo de Roma.

E TRABALHAR. Por um lado, os movimentos sociais incentivavam as pessoas a se mobilizarem contra as autoridades romanas, movidos pelos sentimentos de libertação. Por outro lado, o governo tentava capitar as pessoas por meio dos programas sócias. Todavia, o apóstolo recomendava que a igreja não se envolvesse nem com os movimentos sociais nem com o governo. Mas que os irmãos trabalhassem em suas próprias atividades e em seus próprios negócios particulares.

COM AS PRÓPRIAS MÃOS. O que o escritor estava tentando repassar para os seus leitores era de que eles não fossem manipulados nem pelos movimentos de libertação contra o governo, nem dependessem da ajuda do governo para sobreviver, mas que todos trabalhassem com as próprias mãos para não dependerem de ninguém. A igreja não pode se tornar refém de quem quer que seja. A igreja segue a Teocracia divina.

COMO JÁ VO-LO TEMOS MANDADO. O próprio apóstolo Paulo dava o seu exemplo de como não depender de ninguém. Ele trabalhava com suas próprias mãos para não depender de ninguém, nem do governo e nem da própria igreja. Ele trabalhava na fabricação de tendas para ganhar o seu pão de cada dia, portanto era independente para fazer a obra do reino de Cristo.