Hebreus 5:2-3

Hebreus 5:2-3 - E possa compadecer-se ternamente dos ignorantes e errados; pois também ele mesmo está rodeado de fraqueza. E por esta causa deve ele, tanto pelo povo, como também por si mesmo, fazer oferta pelos pecados.

E POSSA COMPADECER-SE TERNAMENTE. Essa era uma das funções do sacerdote da antiga aliança, que era justamente ter compaixão dos que andavam fraquejando e cometendo deslizes na sua vida diária. Cristo como Sumo Sacerdote, muito mais pode se compadecer dos que falham, porque ele entende perfeitamente o quando o ser humano é propício ao erro. Além do mais, o Senhor Jesus tem o poder de perdoar os pecados dos seus servos, conforme ele próprio falou quando esteve presente na terra (Lucas 5:24).

DOS IGNORANTES E ERRADOS. De acordo com a legislação de Moisés, existiam aqueles tipos de pecados que deveria ter um julgamento sumário, inclusive com a morte por apedrejamento, mas também existiam os pecados de menor potencialidade. Em que os seus praticantes erravam por ignorância, e neste caso, as pessoas traziam suas ofertas pelos pecados, e o sacerdote oferecia ao senhor para que o povo fosse perdoado.

POIS TAMBÉM ELE MESMO. Mas, antes de oferecer sacrifício pelos pecados do povo, o sacerdote oferecia sacrifício por si mesmo, para então depois oferecer em favor dos erros de ignorância do povo. No caso de Cristo, como Sumo Sacerdote, ele se ofereceu a si mesmo em sacrifício pelos pecados do povo, porque era o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Nisso envolvia a expiação e a propiciação que produziu reconciliação.

ESTÁ RODEADO DE FRAQUEZAS. Como qualquer outro ser humano, os sacerdotes da antiga aliança também não estavam imunes da prática de pecados, portanto, como homens estavam sujeitos às mesmas fraquezas. No entanto, com o Sumo Sacerdote, Jesus Cristo, foi diferente, porque ele não precisou fazer sacrifício por si mesmo, até porque ele não pecou, e nem falhou, mas fez sacrifício em prol dos seus remidos.

E POR ESSA CAUSA DEVE ELE. Deus é santo e requer que todos aqueles que se aproximam dele sejam também santos. Como o sacerdote da antiga aliança tinha que entrar no santuário, que representava a presença de Deus, ele não poderia entrar de todo jeito, pois se tinha consciência de pecado praticado no dia a dia de sua vida, seria reprovado pelo Senhor, como também a oferta do povo não seria recebida pelo Senhor.

TANTO PELO POVO, COMO TAMBÉM POR SI MESMO. Assim sendo, ates de entrar no santo dos santos com as ofertas de manjares e com o sacrifício pela expiação do pecado do povo, os sacerdotes se purificavam. Havia uma crença religiosa em Israel de que, o cordeiro da expiação que era enviado para o deserto, se o sacerdote tivesse em pecado, ele voltado para a comunidade, mas se o sacerdote fosse digno, o cordeiro desaparecia.

FAZER OFERTA PELOS PECADOS. Como o judaísmo era uma religião cerimonialista e ritualística, haviam vários rituais praticados pelo próprio povo, e principalmente pelos sacerdotes nas celebrações de purificação dos pecados do povo. Estes temas vêm sendo desenvolvido pelo escritor para demonstrar a diferença da velha dispensação para a nova dispensação da graça de Deus, que apenas requer o exercício da fé genuína em Cristo.

Hebreus 5:1

Hebreus 5:1 - Porque todo o sumo sacerdote, tomado dentre os homens, é constituído a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados.

PORQUE TODO SUMO SACERDOTE. Até mesmo as religiões mais antigas das civilizações sempre tiveram as figuras dos sacerdotes, bem como as religiões pagãs também. Com Israel não foi diferente, com a saída do povo da terra do Egito, foi constituído como sumo sacerdote Arão e os seus descendentes depois dele, sucessivamente. Já na nova dispensação da graça de Deus com a humanidade, Jesus foi constituído por Deus como único Sumo Sacerdote entre Deus e os homens, e isto já era prevista (Salmos 110:4).

TOMADO DENTRE OS HOMENS. No caso das religiões pagãs, qualquer um pode ser constituído como sacerdote, até porque as religiões pagãs são criadas pelos homens e para os homens. Mas, tanto o judaísmo, na antiga dispensação, como o cristianismo, na nova dispensação está de acordo com a vontade de Deus. No judaísmo, foi tomado Arão porque Deus assim o quis com a aprovação de Moisés, bem como do povo também.

É CONSTITUÍDO. Parte do capítulo anterior, e este capítulo também tratam do assunto dos sumos sacerdotes, porque a intenção do escritor é justamente mostrar que Jesus é o Sumo Sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque, e que ele é superior a todos os sacerdotes da antiga aliança, porque ele foi constituído por Deus e está assentado a destra de Deus, cumprindo este ofício importantíssimo em benefício dos seus remidos.

A FAVOR DOS HOMENS. Os leitores desta esclarecedora carta compreendiam perfeitamente esta linguagem expressa pelo autor, porque como hebreus que eram viviam isso desde que Israel se tornou nação. A função primordial do sumo sacerdote era justamente exercer seus trabalhos em favor dos pecadores intercedendo por eles diante de Deus. Portanto, nos serviços religiosos, eles intercediam a favor dos homens.

NAS COISAS CONCERNENTES A DEUS. Além do sumo sacerdote, existiam os sacerdotes dos turnos, que se reservavam de acordo com seus turnos para que de continuou os serviços religiosos do templo em Jerusalém fossem executados. De maneira que, esse era um trabalho que não cessava. Como Cristo está à destra de Deus, hoje, ele exerce continuamente este ofício de Sumo Sacerdote, sempre intercedendo pelos seus remidos.

PARA QUE OFEREÇA DONS E SACRIFÍCIOS. No caso do judaísmo, existiam as ofertas de manjares que eram oferecidos pelos sacerdotes perante o Senhor, como também existiam os sacrifícios de animais. No caso de Cristo, ele ofereceu seus serviços a Deus, como também ofereceu a sua própria vida em favor dos pecadores, porque ele serviu de expiação, como Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, em nosso favor.

PELOS PECADOS. No caso do judaísmo, tanto as ofertas de manjares quanto os sacrifícios dos animais eram oferecidos para “cobrir” o pecado do povo. Mas, o sacrifício do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, Jesus Cristo, foi para “tirar” o pecado do povo. Na lei, os sacrifícios eram repetitivos, no caso de Cristo, foi único e suficiente, como a perfeita propiciação em favor da sua igreja que ele resgatou e remiu com o seu sangue.

Hebreus 4:16

Hebreus 4:16 - Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.

CHEGUEMOS, POIS COM CONFIANÇA. A vinda do Messias de Deus para inaugurar uma nova dispensação da graça, abre as portas do céu para os remidos do Senhor Jesus. Na antiga dispensação o povo precisava de um intermediário para se chegar por ele diante de Deus, mas na nova dispensação qualquer pessoa em ato de adoração e oração tem acesso direto ao trono de Deus, por meio do seu Filho Jesus Cristo, ele que é Sumo Sacerdote entre a igreja e o trono da graça de Deus, que é a presença de Deus.

AO TRONO DA GRAÇA. Esta é uma figura de linguagem que representa a presença graciosa do Deus de bondade, misericórdia e compaixão. Ninguém, pelos seus próprios méritos merece chegar nem perto da presença de Deus, Todavia, como esta é a dispensação da graça de Deus, tudo é pela sua infinita bondade que ele nos fornece. O trono da graça está repleto de benefícios para os que recorrem à presença de Deus e agora, que Cristo está assentado a destra do Pai, é ele que intercede pelos seus remidos.

PARA QUE POSSAMOS ALCANÇAR. Quando o escritor diz que precisamos nos achegar ao trono da graça, isso alerta para o fato de que, todos precisam recorrer ao trono da graça para alcançarem seus objetivos. Tudo tem um preço, e Cristo já fez a sua parte, cabendo a todos os homens recorrerem à presença de Deus para que possam receber aquilo que precisam da parte do trono de Deus, e isso inclui o perdão dos pecados.

MISERICÓRDIA. Deus deu ao homem o livre arbítrio para que ele faça o que quiser de suas ações, da mesma forma, cabe ao homem recorrer ao perdão de Deus, quando pecar contra os céus. O que a palavra de Deus nos ensina é que o Senhor sempre está cheio de misericórdia para perdoar a todos aqueles que buscam sua compaixão. As misericórdias do Senhor é a causa de não sermos consumidos e elas se renovam todos os dias.

E ACHAR GRAÇA. Os hebreus que viveram no tempo da lei de Moisés não entendiam nada disto que o escritor expõe sobre estes assuntos, até porque no tempo da velha dispensação, os seguidores do judaísmo conquistavam suas bênçãos por tentativas de guardarem a lei, coisa que não conseguiam. Mas como os leitores desta carta eram pessoas convertidas ao cristianismo, certamente compreendiam o que era a graça.

A FIM DE SERMOS AJUDADOS. Imagine se os sumos sacerdotes da antiga aliança não gostassem de uma pessoa, e se propusesse não oferecer sacrifício por tal pessoa? Porem, na nova dispensação temos um único Sumo Sacerdote que demonstrou sua bondade para com todos, sem fazer acepção de Pessoas, por isso que temos livre acesso ao trono da graça de Deus, a fim de sermos ajudados quando precisarmos. Glória ao nome de Cristo.

EM TEMPO OPORTUNO. Podemos dizer que este tempo oportuno é o tempo da nova dispensação da graça de Deus, em que todos os povos do mundo, que aceitam a Cristo como Senhor e Salvador, têm acesso ao trono da graça. Como também podemos dizer que este tempo oportuno se refere à sempre que precisarmos das misericórdias de Deus é só recorrer a sua bondade buscando sua presença em qualquer hora e oportunidade.

Hebreus 4:15

Hebreus 4:15 - Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.

PORQUE NÃO TEMOS. A igreja de Cristo tem tudo que precisa para ser abençoada pelo trono da graça, uma vez que, quem é o Sumo Sacerdote dos remidos do Senhor, está assentado à destra de Deus e intercede pelos seus servos. Além do mais, o Cristo de Deus conhece os seus escolhidos (João 15:16) e sabe perfeitamente do que todos precisam, até porque ele é Deus e conhece todas as coisas. Já os sumos sacerdotes da antiga aliança eram falhos em suas ministrações porque eram pessoas limitadas e fracas.

UM SUMO SACERDOTE. Jesus também era o Cristo, e como tal, ele era o enviado e ungido Sumo Sacerdote pelo povo diante de Deus. De acordo com a antiga aliança, Arão foi constituído como sumo sacerdote com a sucessão dos seus descendentes, que foram muitos, como intercessores entre o povo e Deus. Cristo é superior, porque na nova dispensação ele se posicionou como único Sumo Sacerdote, até porque a morte não tem poder sobre ele, portanto, ele permanece para sempre como nosso intercessor.

QUE NÃO POSSA COMPADECER-SE. Cada sumo sacerdote da antiga aliança agia de uma maneira, em que alguns eram mais aplicados à causa do povo, mas outros um tanto relapsos quanto as suas atividades em ajudar ao povo diante de Deus. Mas o Sumo Sacerdote da igreja, que é Cristo Jesus, quando esteve exercendo seu ministério na terra deu plena demonstração do quanto era compassivo pelas causas dos seus remidos.

DAS NOSSAS FRAQUEZAS. Na antiga aliança, os sumos sacerdotes, mesmo sendo cheios de fraquezas, mas nem todos eram complacentes para com todos, porque o ser humano age muito por interesses pessoais. No entanto, o nosso Sumo Sacerdote nunca faz acepção de pessoas, sempre que um dos seus servos recorre a ele, o Senhor Jesus intercede ao Pai em favor dos seus. Sempre que necessário ele se interpõe por nós.

POREM, UM QUE. Por que o Senhor Jesus entende a causa e a necessidade de cada um dos seus servos? Porque ele passou pelas mesmas provações e tentações que os seus seguidores passam todos os dias de suas vidas. O autor está chamando a atenção dos seus leitores quanto à importância de Cristo para a sua igreja, como Sumo Sacerdote que intercede diante de Deus pelos seus seguidores, isso porque ele é misericordioso.

EM TUDO FOI TENTADO. Não há nada de difícil que nós passamos nesta vida, que o Senhor Jesus não tenha passado também. O nosso Mestre não teve uma vida nada fácil, pelo contrário, a todo o momento ele estava sendo tentado a falhar em sua missão, até porque, se Jesus tivesse falhado em sua missão, toda a humanidade teria sido prejudicada, de forma que, sua responsabilidade foi imensamente grande na terra.

MAS SEM PECADO. A doutrina da impecabilidade de Cristo é defendida em toda a extensão do Novo Testamento, como alguém que cumpriu fielmente todas as exigências da lei de Deus, por isso que ele não pecou, não falhou nem errou. Por ser perfeito em tudo é que ele conquistou o título de Sumo Sacerdote de Deus, que está diante do trono da graça intercedendo por nós, e nisto a igreja remida é beneficiada em tudo.

Hebreus 4:14

Hebreus 4:14 - Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.

VISTO QUE TEMOS UM GRANDE. Em muitos dos textos desta carta reveladora, o autor se inclui dentre os seus leitores, como participante de uma mesma família, a família de Deus, que é a igreja remida de Cristo Jesus. Ao mesmo tempo em que ele nos faz saber da grandeza dos serviços prestados por Cristo Jesus na vida de todos aqueles que são chamados para o reino de Deus. O restante deste capítulo nos faz saber da superioridade de Cristo no tocante a seu ministério de intercessão diante de Deus.

SUMO SACERDOTE. Essa já era uma profecia vaticinada nas literaturas religiosa dos hebreus, conforme Salmos 110:4 - Jurou o Senhor, e não se arrependerá: tu és um Sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque. De acordo com o conhecimento dos hebreus e o que prevalecia na velha dispensação, o sumo sacerdote tinha uma importância fundamental, no que diz respeito ao perdão dos pecados do povo, porque ele entrava na presença de Deus, no santo dos santos para interceder em lugar do povo.

JESUS. Em grande parte desta carta aos Hebreus o escritor faz questão de colocar o nome de Jesus, sem o sobrenome Cristo, para dar destaque ao mesmo Jesus de Nazaré que se tornou conhecido em todo o Israel, uma vez que, ele concentrou suas atividades ministeriais entre o seu povo, os hebreus. Jesus é o nome próprio do filho de Deus e é a transliteração do nome de Josué. O nome Jesus quer dizer: Aquele que é o Salvador.

FILHO DE DEUS. O profeta Isaías já havia profetizado que, o Messias seria chamado filho de Deus, uma vez que o seu nascimento se daria por um ato milagroso da parte de Deus Pai (Isaías 9:6). De fato, Jesus era filho adotivo ou de criação de José, marido de Maria, porque o Pai de Jesus era o próprio Deus, uma vez que, ele foi gerado pelo Espírito Santo de Deus (Mateus 1:18). Jesus é o Filho unigênito de Deus Pai (João 3:16).

QUE PENETROU NOS CÉUS. Atos 1:9-11 - E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. E, estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois homens vestidos de branco. Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir. Jesus está a destra de Deus.

RETENHAMOS FIRMEMENTE. Mais uma vez o autor se inclui entre aqueles que precisavam continuar firmes nas palavras do evangelho de Cristo, tendo a certeza de que o Cristo de Deus está assentado à destra do Pai, intercedendo pela sua igreja amada, que ele comprou com seu sacrifício de amor. Por isso que o escritor conclama seus leitores a se achegarem com confiança ao trono da graça para receberem o perdão de Deus.

A NOSSA CONFISSÃO. Neste mesmo tempo, e em todo o período da igreja primitiva, muitos sofreram terríveis pressões para negarem a sua fé em Cristo Jesus. No país de Israel era grande a perseguição dos judaizantes contra os seguidores de Cristo, porque os judeus mataram o Senhor Jesus e agora desejavam eliminar o cristianismo da face da terra. Portanto, o escritor incentiva seus leitores a não negarem a fé no nome de Jesus.

Hebreus 4:13

Hebreus 4:13 - E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar.

E NÃO HÁ CRIATURA ALGUMA. Deus conhece todas as coisas criadas na terra, nos oceanos e nos céus, porque ele é Onisciente. Quando se fala de criatura, não esta se referindo somente aos seres humanos, mas diz respeito a tudo que existe visíveis e invisíveis, seja na terra ou nos céus. Como também neste mesmo texto, podemos perceber a Onipresença de Deus, até porque para que alguém tenha conhecimento de tudo que acontece no universo inteiro, este mesmo alguém tem que está em todo lugar.

ENCOBERTA. Ninguém pode se esconder de Deus. Salmos 139:7-10 - Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei da tua face? Se subir ao céu, lá tu estás; se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali estás também. Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar. Até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá. Os mais importantes dos seres já criados não pode escapar do escrutínio do Deus Todo-poderoso, isso porque, seus olhos são como chamas de fogo que tudo perscruta e ver e conhece.

DIANTE DELE. O escritor se reporta sobre o Deus que é Juiz dos vivos e dos Mortos, a quem haverão de comparecer todos os seres humanos para prestarem conta dos seus feitos, das suas palavras e até dos seus pensamentos maliciosos. O autor no texto anterior exalta a palavra de Deus como algo que chega de forma eficaz e penetrante a todos os seres humanos, e agora ele alerta para o fato de que Deus tudo ver e conhece.

ANTES TODAS AS COISAS. Os Hebreus tiveram a chance por meio da lei de Moisés de serem abençoados em tudo pelo Deus Criador de todas as coisas, mas infelizmente falharam. No entanto, por meio do Messias eles estavam novamente com a maior oportunidade de se reconciliarem com Deus. E não podiam perder esta oportunidade, porque Deus conhece tudo e a todos, inclusive o que eles fizeram com o seu Filho Jesus.

ESTÃO NUAS E PATENTES. Os leitores desta carta eram hebreus, que nasceram sob o regime da lei, seguiram os ditames do judaísmo, sabiam que não tinham condições de guardarem todas as regras da legislação de Moisés. A nação em sua grande maioria rejeitou o Messias de Deus, mas os hebreus, agora, estavam com uma chance de ouro para serem benditos de Deus, reconhecendo a Cristo, como Juiz dos vivos e dos mortos.

AOS OLHOS DAQUELE. Mais uma vez o escritor retoma o tema da Onipresença e Onisciência de Deus. Jesus falou que: Não há nada encoberto que não haja de ser revelado e nada há oculto que não haja de vir à luz (Marcos 4:22). Percebe-se nesta frase a imensidão e a grandeza do Deus Criador, ao ponto de todas as coisas estarem nuas e patentes aos seus olhos. Qual o ser humano que tem este pode? Ninguém!

COM QUEM TEMOS DE TRATAR. Os próprios leitores desta carta estavam sob o escrutínio de Deus, porque os salvos irão comparecer ante o tribunal de Cristo (2 Coríntios 5:10). Como também todos os ímpios, incrédulos e ateus irão comparecer diante do grande trono branco para prestarem conta dos seus feitos. Não adianta o homem tentar fugir de suas responsabilidades para com o Juiz dos vivos e dos mortos.

Hebreus 4:12

Hebreus 4:12 - Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.

PORQUE A PALAVRA DE DEUS. Para os seguidores do judaísmo, a palavra de Deus era tudo aquilo que eles chamavam de literatura religiosa dos hebreus. Os judeus ortodoxos seguiam a Torá, os judeus da Galileia seguiam o Cânon da dispersão, bíblia católica e os moradores da Judeia se orientavam pelo Cânon dos puritanos, escribas e fariseus, bíblia evangélica. E os cristãos legalistas acreditavam em todas as literaturas religiosas dos judeus mais o evangelho, e as igrejas gentílicas aceitavam o evangelho das boas novas.

É VIVA E EFICAZ. A título de hoje, existem aqueles que acreditam que a bíblia é a palavra de Deus em sua totalidade, ao ponto de serem acusados de praticantes da bibliolatria, que é a idolatria a bíblia. Como também existe uma grande parte dos estudiosos das Escrituras, que acreditam que a bíblia contém a palavra de Deus. Seja como for, a palavra de Deus é viva e eficaz, exercendo seu papel de luz para a humanidade.

E MAIS PENETRANTE DO QUE ESPADA ALGUMA DE DOIS GUMES. Uma espada de dois gumes realmente tem um efeito de penetração devastadora, porque ela corta dos dois lados de sua navalha. A palavra de Deus igualmente tem efeito tanto na vida de quem a prega, bem como na vida dos que a ouvem. Não há ouvidos fechados que não a possa penetrar e não há coração dura que ele não possa quebrar e refazer novamente.

E PENETRA ATÉ A DIVISÃO DA ALMA E DO ESPÍRITO. Quando se prega de verdade a palavra de Deus, e não ideologia de pregador com segundas intenções, efetivamente a palavra de Deus tem a capacidade de penetrar no mais íntimo do ser humano. Quando se fala sobre a alma e o espírito do ser humano, está se referindo ao seu ser mais profundo, o ser essencial do homem, a sua unidade espiritual que é a alma e o espírito.

E DAS JUNTAS E MEDULAS. Já estas palavras falam a respeito do ser total do homem, e sua energia total. Porque as juntas falam da ligação de todos os membros do corpo de um ser humano. Enquanto que, as medulas nos ensinam sobre a energia que dá vida e movimento a todos os membros do corpo. Isso fala do efeito da palavra de Deus sobre as qualidades morais e físicas do ser humano que se deixa ser guiado pelo evangelho.

E É APTA PARA DISCERNIR OS PENSAMENTOS. Ver-se nisto a capacidade de penetração e efeito da palavra de Deus, em que ela atinge eficientemente o intelecto do ser humano, ao ponto de produzir a verdadeira sabedoria e Inteligência dos filhos dos homens. Quando alguém vive de fato o evangelho de Cristo, tal pessoa está agindo de acordo com a atitude mais sábia que se possa imaginar, porque está seguindo a luz e o conhecimento.

E INTENÇÕES DO CORAÇÃO. Quando alguém prega verdadeiramente a palavra de Deus, não precisa se preocupar com os efeitos positivos que o evangelho é capaz de produzir na vida dos que há ouvem. A própria palavra de Deus se encarrega de fazer a transformação de vida dos ouvintes. Quando se fala sobre o coração está se falando da sede da vida, porque o coração é quem trabalha com o sangue e o sangue é a vida do ser humano.