2 Coríntios 5:20

2 Coríntios 5:20 - De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse. Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vos reconcilieis com Deus.

DE SORTE QUE SOMOS EMBAIXADORES. A figura do embaixador fala de representatividade, bem como de um porta voz de paz e de reconciliação. Os países mais desenvolvidos tem nas outras nações os seus embaixadores com a função de resolver problemas diplomáticos entre uma nação e a outra. Cada um dos ministros de Cristo nesta terra, o serve como embaixador, procurando estabelecer a paz e a reconciliação. Levamos as boas novas de Cristo ao mundo como seus embaixadores.

DA PARTE DE CRISTO. Somos embaixadores da parte de Cristo, diz o autor, com muita ousadia, principalmente ele que levava as boas novas de Cristo a vários países do mundo civilizado de sua época. Ser um embaixador da parte de Cristo é ser um legítimo representante do seu reino na terra. Imagine o privilégio de ser um embaixador do reino de Cristo e defender os interesses do Rei dos reis neste mundo.

COMO SE DEUS. O poder mais elevado neste caso é o de Deus, o grande monarca de toda a criação, que enviou seu direto embaixador, Jesus Cristo como seu legítimo representante, o Emanuel de Deus era Deus conosco. Cumprindo Cristo a missão mais importante de implantar o canal de reconciliação entre Deus e os homens, voltou para junto do Pai. Agora, nós somos os embaixadores de Deus por Cristo Jesus, o Rei.

POR NÓS ROGASSE. O apóstolo dos gentios tem a visão do reino de Deus, com missões delegadas para os seus servos executarem como representantes do seu reino. Por enquanto, as nossas embaixadas são na terra, até que sejamos também arrebatados para estarmos para sempre na presença do nosso Rei eterno, Cristo Jesus. O autor quer dizer que Deus nos usa como representantes do seu reino, a fim de que venha por meio de seus portas vozes fazer um chamamento ao mundo sobre a reconciliação.

ROGAMO-VOS, POIS. No caso de Paulo, ele fala por meio de sua carta aos seus leitores, que se reconciliem com Deus. Em certo sentido, o escritor nos passa a informação que, os seus leitores estavam como que se desviando do evangelho de Cristo. Na sua primeira carta aos Coríntios, Paulo fala sobre as divisões naquela igreja, onde o partidarismo era perceptível, em que havia em Corinto várias facções.

DA PARTE DE CRISTO. O escritor fala como embaixador que representava a Cristo em suas missões. Com isso, ele dizia aos seus leitores que não tinha uma mensagem própria, mais que sua missão era falar em nome de Cristo, o Rei que ele representava como embaixador. É importante frisar que, todo aquele que prega o verdadeiro evangelho de Cristo é de fato um embaixador do reino de Deus ou porta voz.

QUE VOS RECONCILIEIS COM DEUS. A vinda de Cristo ao planeta terra foi justamente para estabelecer a reconciliação dos filhos dos homens com Deus. Cristo fez a sua parte por meio da propiciação e expiação e tendo voltado para se assentar à destra de Deus, nos tem constituído como seus representantes ou embaixadores para levar ao mundo sua mensagem de reconciliação. Se reconciliar com Deus é deixar a alienação, o caminho da rebelião e se voltar para os braços de Deus pela reconciliação.

2 Coríntios 5:19

2 Coríntios 5:19 - Isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação.

ISTO É, DEUS. No texto anterior, o autor fala de maneira animadora de que tudo provêm de Deus que nos reconciliou consigo mesmo. Se o Criador quisesse teria tomado vingança contra os moradores da terra, e isso de forma justa, porque os filhos dos homens estavam todos destituídos da justificação. Mas, a misericórdia de Deus o levou a tomar uma atitude de bondade, o que é próprio do seu ser, em prol da humanidade. A ação positiva da parte de Deus preservou o mundo e os homens.

ESTAVA EM CRISTO. Temos nesta frase uma ação em potencial, que fala sobre o Emanuel de Deus, ou seja, Cristo era Deus entre os homens. E em várias ocasiões o próprio Jesus falou de sua divindade. Bem como uma ação representativa, quando Deus enviou seu Filho para estabelecer a paz com todos os homens. A verdade é que há uma união de propósito entre o Pai e o Filho, no plano da redenção da criação.

RECONCILIANDO CONSIGO MESMO. Essa reconciliação não se trata de uma simples palavra, porem, foi um ato complexo que o Cristo de Deus realizou em prol da humanidade. Na economia de Deus, tudo estava perdido, e a criação por inteira merecia a destruição, se Deus assim desejasse fazer. No entanto, o Criador resolveu trazer de volta ao plano original, todas as coisas, e todos os mundos visíveis ou não.

O MUNDO. Quando Deus em Cristo veio efetuar a reconciliação, a igreja ainda não existia, o próprio Israel se encontrava na mais terrível condição de rebelião contra o seu Deus e ainda assim rejeitaram o seu Messias. A título de hoje, percebe-se que em tese, foi à igreja de Cristo a beneficiada direta com esta reconciliação, mas o escritor tinha que falar em termos do mundo, porque para a época, não somente os homens precisavam desta reconciliação, mas todo o cosmo, por isso a palavra “mundo”.

NÃO LHES IMPUTANDO SEUS PECADOS. A imputação do pecado equivale à justa retribuição por parte da justiça divina contra os transgressores dos planos de Deus. Mas quando se diz que para reconciliar o mundo consigo mesmo, Deus não imputou os pecados da humanidade, é que a propiciação feita por Cristo aplacou a ira de Deus, por meio da expiação de si mesmo. Com tudo isso se deu a redenção do mundo.

E PÔS EM NÓS A PALAVRA. Este nós é genérico para representar a todos aqueles que de alguma forma fala do evangelho de Cristo Jesus, para semear o conhecimento do nome de Cristo, o Redentor, bem como da sua obra poderosa de redenção. Esta palavra da reconciliação é a mensagem de paz que os embaixadores do reino de Cristo transmitem em todos os lugares do planeta terra, falando da salvação e vida eterna.

DA RECONCILIAÇÃO. A igreja remida de Cristo representa a totalidade na prática desta reconciliação com Deus, uma vez que, a igreja do Senhor Jesus na terra tipifica a realidade da verdadeira reconciliação com o Criador. E é por meio da sua igreja, que o Cristo de Deus leva a sua mensagem de paz com todos os povos do mundo. A título de hoje, raramente vai se encontrar uma nação sem que tenha ouvido a mensagem das boas novas de Cristo. Os mensageiros do reino de Cristo, sempre pregam sobre a paz.

2 Coríntios 5:18

2 Coríntios 5:18 - E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação.

E TUDO ISTO. O apóstolo dos gentios reconhece e agradece a Deus por ter sido chamado e escolhido por Cristo para uma nova vida. Enquanto milhares de judeus rejeitaram ao seu Messias, ele teve o privilégio de ter um encontro com Cristo, e isso o tornou em uma nova criatura. Não que ele fosse merecedor, mais a graça irrecusável de Cristo foi mais forte, é tanto que, ele diz ser o mais terrível dos pecadores, quando a graça de Cristo o alcançou, e agora, ele só glorificava a Deus por isso.

PROVÊM DE DEUS. O amor ilimitado de Cristo e a graça salvadora de Deus Pai, foram suficientes para alcançar a Paulo, os seus leitores na igreja cristã de Corinto, bem como a todos aqueles que recebem a Cristo como Senhor e Salvador. A nova dispensação da graça de Deus é totalmente diferente das exigências da legislação de Moisés, porque a salvação é pela graça de Cristo e não por méritos pessoais de quem quer que seja.

QUE NOS RECONCILIOU. Deus não criou o homem para viver somente para esta dimensão da existência humana, mas o Senhor fez o homem sobre a terra para servi-lo, amar ao seu Deus acima de qualquer coisa e render-lhe glórias. Por isso que a atitude de Deus quanto ao destino dos filhos dos homens, foi justamente implantar a reconciliação, razão porque o Deus Criador, providenciou a reconciliação pela paz.

CONSIGO MESMO. Percebe-se que desde o princípio, quando houve a ruptura da comunhão dos filhos dos homens com o seu Criador por meio do pecado, ainda no jardim do Éden, que o ser humano cada vez mais foi se afastando do Deus verdadeiro. Todavia, nem por isso, o Senhor desistiu de suas criaturas, por isso que o Todo-poderoso se mobilizou em buscar a paz com os filhos dos homens. Não que os seres humanos merecessem atos de misericórdia, mas tudo partiu do Deus de amor.

POR JESUS CRISTO. O projeto de salvação da humanidade faz parte do precioso plano de Deus, por meio do seu Filho Jesus Cristo. A intervenção de Cristo na nova aliança de Deus com todos os povos do mundo foi fundamental. Jesus é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, e isso nos fala da propiciação que aplacou a ira de Deus, além de que Cristo serviu de expiação, ou seja, ele foi sacrificado em nosso lugar.

E NOS DEU O MINISTÉRIO. Tendo Deus enviado seu Filho ao mundo para efetuar a redenção da humanidade e tendo Cristo cumprido com sucesso a sua missão salvífica, morreu em prol da sua igreja, ressuscitou e subiu ao céu para se assentar a destra da majestade celestial. Mas deixou os seus apóstolos, discípulos e seguidores que dão continuidade aos trabalhos da igreja remida, comprada por preço de sangue.

DA RECONCILIAÇÃO. Desde os tempos dos apóstolos e até o dia do arrebatamento da igreja, que Cristo tem escolhido os seus embaixadores para levarem as boas novas do reino dos céus aos quatros cantos da terra. E o apóstolo dos gentios foi um exemplo de guerreiro na batalha contra o mal e em favor do reino de Deus e de Cristo. E este ministério da reconciliação que nos tem sido confiado é implantado em nossas vidas, pelos dons espirituais e ministeriais que o Espírito de Deus tem nos outorgado.

2 Coríntios 5:17

2 Coríntios 5:17 - Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.

ASSIM QUE. Com essa mensagem, o escritor mostra aos seus leitores que, o importante não era se alguém pertencia à linhagem dos judeus, seguidores ou não do judaísmo. Como também não era interessante se alguém tinha profundo conhecimento das literaturas religiosas dos hebreus. Porem, o mais importante era que tal pessoa aceitasse de verdade a Cristo como Senhor e Salvador, passando a ser uma nova criatura, em que buscar as coisas do reino de Cristo e que são de cima.

SE ALGUÉM. O “se” exposto pelo autor é condicional, e com isso, ele ainda que indiretamente leva seus leitores a pensarem se de fato, aqueles que se levantaram contra sua pessoa e seu ministério eram de fato servos de Cristo. A realidade é que, nem todos os que dizem Senhor, Senhor, herdarão o reino de Deus. O comportamento dos opositores de Paulo gerava dúvidas se eles eram novas criaturas em Cristo.

ESTÁ EM CRISTO. Esta é uma das belíssimas frases do evangelho de Cristo, porque nos faz ser participante da vida de Cristo. Está em Cristo é andar como ele andou, é ter a mente de Cristo, é ser na verdade um verdadeiro discípulo do seu reino. Está em Cristo é fazer parte de sua igreja espiritual, porque busca fazer e realizar sua vontade em tudo. Está em Cristo é viver pela fé e confiança de que vai morar com Cristo.

NOVO CRIATURA É. Para que alguém se torne em uma nova criatura, só é possível pelo exercício da fé genuína no nome de Cristo Jesus, que gera um verdadeiro arrependimento e conversão. Ser uma nova criatura é ser participante do novo nascimento, quando da regeneração espiritual, que leva tal pessoa a praticar a santificação de vida, pela renúncia de tudo que o mundo oferece. Todo aquele que é uma nova criatura busca com todo empenho e dedicação o reino de Cristo Jesus.

AS COISAS VELHAS. Estas coisas velhas sobre as quais fala o escritor, dizem respeito às iniquidades praticadas no tempo da ignorância. Quem ainda não passou pelo processo do novo nascimento vive para as concupiscências da carne e a soberba da vida, e com isso, não pode dizer que é uma nova criatura em Cristo Jesus. Essas coisas velhas devem ser abandonadas por aquele que confessam a Cristo como Senhor e Salvador.

JÁ PASSARAM. Deus não leva em conta o tempo da ignorância, mas espera que os nascidos de cima, pela regeneração espiritual passem a trilhar um novo caminho de santidade, buscando a perfeição, rumo à glorificação. Se alguém diz que tem a Cristo como Senhor, mas não apresenta mudança de vida, tem alguma coisa errada, porque viver conforme o evangelho da libertação requer transformação de vida e de atitude.

EIS QUE TUDO SE FEZ NOVO. Esse novo, também fala sobre o tempo da nova dispensação da graça de Deus, mediante a obra perfeita de redenção executada por Cristo. Essa nova vida na presença de Cristo é um modo de vida diferente do que vive o homem natural. Porque ser uma nova criatura é viver pela fé, e viver pela fé é passar a ser um cidadão do céu, ou seja, é viver para as coisas que são de cima e não da terra. A regeneração espiritual nos purifica de nossas velhas iniquidades diante de Cristo.

2 Coríntios 5:16

2 Coríntios 5:16 - Assim que daqui por diante a ninguém conhecemos segundo a carne, e, ainda que também tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo agora já não o conhecemos deste modo.

ASSIM QUE, DAQUI POR DIANTE. Como estamos distante da época em que o Novo Testamento foi escrito e vivemos em um contexto totalmente diferente do ambiente para o qual foi escrita esta carta, é que achamos que determinados texto são difíceis de compreender. Todavia, para o escritor e também para seus leitores, tudo era tão claro quanto a mais nítida luz. Neste caso, o autor aponta para tomada de atitudes, a partir de então, forçado é claro pelas circunstâncias, que ocorriam naquela igreja.

A NINGUÉM CONHECEMOS. O fato é que, Paulo juntamente com seus cooperadores do ministério muito se esforçaram para levar as boas novas de Cristo naquela cidade, quando ainda o povo de Corinto nem conheciam a Cristo. Mas agora, que havia uma igreja grande e bem estruturada naquela cidade, chegaram os penetras para só colherem os frutos, sem, no entanto, terem se envolvido nos trabalhos da fundação.

SEGUNDO A CARNE. Certamente, o apóstolo dos gentios estava reprimindo os grupos ligados a Simão que vieram de Jerusalém, e que se vangloriavam de pertencerem à igreja mãe ou matriz de Israel. Ou ainda, o grupo de Apolo, ele que também era judeu e conhecedor profundo das literaturas religiosas do judaísmo. Para Paulo, nada disso tinha importância, pois a igreja vivia uma nova realidade, por meio da graça de Cristo.

E, AINDA QUE TAMBÉM TENHAMOS CONHECIDO. Com a vinda de Cristo, a igreja primitiva se organizava em termos de ministério, logo no seu início, com os apóstolos e discípulos que conviveram com Cristo. De forma que, aqueles que viveram diretamente com Cristo, se ufanavam de terem servido diretamente ao Mestre. Com isso, atacavam a Paulo e ao seu ministério, o acusando de não ter convivido com Cristo. Assim sendo, é que o autor neste texto, se defende com suas argumentações.

A CRISTO SEGUNDO A CARNE. O escritor até reconhece que não tinha convivido pessoalmente com o Senhor Jesus quando ele esteve exercendo seu ministério na terra, mas nem por isso, o desqualificava para exercer o seu ministério independente e ser o grande apóstolo dos gentios. No pensamento do apóstolo Paulo, o mais importante, neste caso, era fazer a obra de Cristo e expandir seu evangelho no mundo.

CONTUDO, AGORA, JÁ NÃO O CONHECEMOS. Tudo bem que os apóstolos originais tinham convivido com Cristo, e alguns foram até testemunhas da sua ressurreição, qualificações para serem apóstolos de Cristo. No entanto, o escritor também teve um encontro pessoal com Cristo, quando de caminho para Damasco, e deste modo, foi o próprio Cristo quem o chamou e capacitou para exercer seu ministério apostólico.

DESTE MODO. Depois da ressurreição de Cristo, em que ele subiu aos mais altos céus para se assentar a destra da majestade celestial, era deste modo que a realidade se apresentava. Cristo já não estava mais, como homem sobre a terra, porque ele foi exaltado soberanamente por Deus, que o colocou como cabeça de sua igreja. E Paulo conheceu a Cristo já desta forma, com ele sendo o Senhor da ressurreição e da vida.

2 Coríntios 5:15

2 Coríntios 5:15 - E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.

E ELE. O autor fala de Cristo Jesus nosso Senhor, ele que sempre existiu na eternidade passada, e que foi prometido se manifestar na plenitude dos tempos, como sendo o Messias, ou seja, o ungido e enviado de Deus Pai, para implantar a nova dispensação da graça de Deus. Ele que também é o Emanuel, ou seja, Deus entre os filhos dos homens. Ele que também é Jesus de Nazaré, que se fez carne e habitou entre nós. Ele é o Cristo de Deus, que veio nos redimir dos nossos pecados e nos dá a vida eterna.

MORREU. A morte de Cristo, não foi um fato isolado em si mesmo, porque ela está carregada de significados positivos, com efeitos benéficos para toda a humanidade. Cristo morreu como sendo o Cordeiro da expiação, que serviu como sacrifício substituto pelos nossos pecados, ou ainda como o Cordeiro emissário, que levou sobre si as nossas iniquidades, para nos proporcionar a reconciliação com Deus e paz.

POR TODOS. Cristo morreu por todos. Verdade é que Jesus Cristo morreu para redimir a sua igreja, que ele comprou com o preço de seu sangue, que foi derramado na cruz do Calvário. Mas, os efeitos benéficos da morte de Cristo serviram também de propiciação por toda a criação, porque aplacou a ira da justiça divina. Por meio de Cristo, todas as nações do mundo tem o privilégio de participarem do reino de Deus.

PARA QUE OS QUE VIVEM. Neste ponto, o autor fala sobre todos aqueles que foram beneficiados diretamente com a morte expiatória do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Estes mesmos que ouviram o evangelho das boas novas, creram na obra perfeita de redenção do Filho de Deus, aceitaram a Cristo como Senhor e Salvador, nasceram de nova pelo processo da regeneração espiritual, que é na realidade a ressurreição espiritual, por isso é que vivem, no espírito e não só na carne.

NÃO VIVAM MAIS PARA SI. O escritor fala a respeito do modo de vida ideal que os remidos de Cristo vivem, não mais para si mesmo, nem muito menos para o mundo, mas para Deus. Os remidos de Cristo não se deixam levar pelas concupiscências da carne, nem pela soberba da vida, porem, buscam andar de conformidade com a vontade de Deus. A renúncia é o potencial da santificação na vida dos servos de Cristo.

MAIS PARA AQUELE QUE POR ELES MORREU. A partir do momento que alguém se decide a viver para Cristo e com Cristo, entra em cena uma nova vida. Por isso que o apóstolo escreveu, Gálatas 2:20 - Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. O remido é nova criatura.

E RESSUSCITOU. A morte de Cristo fez parte do programa da redenção de Deus para a humanidade, e já estava prevista em muitas das profecias messiânicas. Como também a sua ressurreição foi à potencialidade da plenitude de Deus, a fim de que o projeto de redenção fosse perfeito. A ressurreição de Cristo teve um efeito devastador contra o império das trevas e contra a morte. A ressurreição de Cristo foi à honradez de Deus Pai, como aprovação absoluta da obra perfeita de redenção executada por Cristo.

2 Coríntios 5:13-14

2 Coríntios 5:13-14 - Porque, se enlouquecemos, é para Deus; e, se conservamos o juízo, é para vós. Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram.

PORQUE SE ENLOUQUECEMOS, É PARA DEUS. Não há que duvidar que esta era uma das acusações feitas pelos oponentes de Paulo na igreja em Corinto, em que o apóstolo estava delirando, quanto ao tipo de evangelho que ele pregava. Os judaizantes também acusavam a Paulo de que ele estava usando as profecias messiânicas de forma errada, tentando provar que Jesus era o Messias. Da mesma forma, os cristãos legalistas faziam, quanto ao evangelho pregado por Paulo.

E, SE CONSERVAMOS O JUÍZO, É PARA VÓS. Mesmo sendo acusado de ser louco por causa do evangelho que pregava, pelos seus opositores naquela igreja, mas foi desta forma que o apóstolo dos gentios pregou o evangelho naquela cidade, conquistou muitas vidas para o reino de Cristo. Enquanto que, os seus acusadores, não fizeram o mesmo, pelo contrário, depois da igreja fundada, estavam invadindo aquele lugar.

PORQUE O AMOR DE CRISTO. Primeiro, o autor fala do amor que Cristo teve por ele e por todos aqueles que eram seus filhos na fé na cidade de Corinto. Amor este da parte de Cristo, que o levou a servir de expiação pelos pecados de todos. Mas o apóstolo também fala do seu amor por Cristo que o levou a se gastar em prol da obra de Deus, e assim fazia Paulo, impulsionado pela força maior que vem de Cristo Jesus, o Senhor.

NOS CONSTRANGE. Este “constranger” pode ser analisado em duas direções. primeira, como força de atração em que os filhos dos homens se rendem ao poder de convencimento da obra perfeita de Cristo em prol da humanidade. E segunda, pela força de propulsão que o amor de Cristo nos constrange a fazer a sua vontade, em levar o seu evangelho aquelas pessoas que ainda não conhecem ao Filho de Deus.

JULGANDO-NOS ASSIM QUE. Neste caso, a força do amor de Cristo na mente do escritor funcionava como incentivadora, a fazer o que fosse possível, pela obra do reino dos céus. Quem já recebeu os benefícios da redenção de Cristo, não tem como continuar inerte, sem propalar a salvação que há no Redentor da humanidade, Cristo Jesus. Por isso que, o fator evangelização se torna algo natural para o remido.

SE UM MORREU POR TODOS. O escritor fala da morte expiatória do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. A morte de Cristo foi uma morte substituta, como está registrado em (Isaías 53:4-5), isso porque o cordeiro que era sacrificado pelo perdão do povo, ainda no tabernáculo, bem como o cordeiro emissário, já eram tipologias do sacrifício expiatório e propiciatório do Cordeiro de Deus, Jesus Cristo, o Redentor.

LOGO TODOS MORRERAM. Por fim, o apóstolo Paulo fala sobre o resultado da redenção de Cristo para os que fazem parte de sua igreja. Assim como Cristo morreu pelos seus remidos, no mundo espiritual, os seus seguidores morreram para o mundo. Por isso que está escrito que: Se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima. Os remidos de Cristo morreram para o mundo e reviveram para Cristo. O escritor não está falando da morte física, mais sim, da renúncia ao mundanismo.