Romanos 14:15

Romanos 14:15 - Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu.

MAS, SE POR CAUSA DE COMIDA. Continua o combate de Paulo a raiz das contendas que estavam acontecendo naquela comunidade cristã, o que o escritor busca combater, porque ele entendia que a igreja de Cristo era e é uma comunidade cristã onde um membro do corpo de Cristo deve lutar pelo outro, a fim de que a lei de Cristo, quanto à convivência em família seja a melhor possível. Todas estas questões não contribuíam em nada para o crescimento espiritual do povo de Deus em Roma.

SE CONTRISTA. Nem todos tem a mesma fé, por isso que a bíblia fala daquele que tem uma grande fé e outros são homens de pequena fé. Os que já alcançaram uma fé extraordinária, não se abalam com coisas banais, porem, os que são fracos na fé, por qualquer motivo se escandalizam, chegando ao ponto de se desviarem dos caminhos do evangelho. Assim sendo, ninguém deveria ser pedra de tropeço para os outros.

TEU IRMÃO. O fato é que, neste caso, Paulo aponta em direção dos que comiam de tudo que encontrasse no mercado, enquanto que, os mais débeis na fé, ou os judeus convertidos ao cristianismo, não comiam. Os que seguiam as dietas alimentares mais rígidas ficavam como que baleados, por conta da liberdade dos que comiam de tudo. Desta forma, o apóstolo pede um certo equilíbrio aos libertinos para não escandalizar.

JÁ NÃO ANDAS CONFORME O AMOR. Neste ponto, Paulo faz lembrar aos seus leitores sobre a essência da lei de Cristo, que era o amor fraternal para com todos principalmente para com os domésticos da fé. Andar conforme o amor fraternal é fazer o que for possível para não prejudicar ao meu semelhante, principalmente o meu irmão na fé, que ainda não alcançou amadurecimento espiritual o suficiente.

NÃO DESTRUAS POR CAUSA DE COMIDA. Paulo tem conhecimento de que os mais fracos na fé estavam se desviando da igreja e do evangelho de Cristo por causa da liberdade demasiada de alguns daquela comunidade cristã. A lei dizia: Não matarás, e esta palavra já dentro da nova dispensação tem também significado espiritual, no que diz respeito a contribuir para que um servo de Deus venha a si desviar do evangelho.

AQUELE POR QUEM. Todos os remidos de Cristo tem muito valor diante do coração de Deus, e a prova disto é que o Senhor deu o seu próprio Filho para resgatar os seus escolhidos. De forma que, prejudicar um dos pequenininhos de Cristo é mexer com o coração de Deus. Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu unigênito filho, para que quem nele crer, não pereça, mais tenha vida eterna. Deus nos ama.

CRISTO MORREU. Romanos 5:8-10 - Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. Não podemos imaginar que cristo morreu somente por nós, mais sua morte foi por amor a todos os seus remidos.

Romanos 14:14

Romanos 14:14 - Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda.

EU SEI, E ESTOU CERTO. Como Paulo tinha o respeito dos seus leitores, então suas palavras teriam impacto na vida dos irmãos, que tomariam conhecimento destas recomendações do grande apóstolo dos gentios. O fato é que havia segurança no que o escritor transmitia aos seus leitores, por isso que ele diz: estou certo. Neste mesmo tempo, o apóstolo já era uma liderança bem conhecida no mundo gentílico, ao ponto de dá autoridade aos seus ensinos, seja pessoalmente o por meio dos seus escritos.

NO SENHOR JESUS. Prego batido ponta virada, porque Paulo afirma que não escrevia simplesmente suas ideias sobre estes assuntos abordados por ele. Para dar mais validade e autoridade ao que estava passando aos seus leitores, o escritor diz que suas convecções vinham do próprio Senhor Jesus, Ele que era a maior autoridade da igreja. A igreja de Cristo reconhecia que Jesus era Rei dos reis e Senhor dos senhores.

QUE NENHUMA COISA. Não há dúvida que Paulo se refere aos vários tipos de alimentos que os mais liberais ingeriam, bem como sobre aqueles que os ascetas mais religiosos dos judeus rejeitavam. Certamente os judeus convertidos ao cristianismo queriam incluir na dieta dos cristãos, os mesmos dogmas do judaísmo, o que Paulo achava que não era necessário, porque Cristo implantou uma nova lei do amor.

É DE SI MESMA IMUNDA. Os judeus tinham uma lista grande de alimentos que conforme a legislação de Moisés, bem como pelas tradições religiosas dos hebreus eram considerados imundos, por isso não eram tais alimentos ingeridos pelos praticantes do judaísmo. Porem, tanto Cristo quanto Paulo, não viam as coisas desta forma, quanto eles defendia que todos as coisas são purificadas pela oração a Deus.

A NÃO SER PARA AQUELE. Depende do ponto de vista de cada um, e não do que representam na realidade as coisas. Se para os judeus essênios determinados alimentos eram considerados imundos, portanto, improprio para se comer, que eles assim evitassem ingerir tais alimentos. Mas que não obrigassem os irmãos gentios convertidos ao cristianismo afazerem o mesmo. Paulo teve tremendas dificuldades na harmonização de judeus e gentios, em conviverem nas mesmas comunidades cristãs.

QUE A TEM POR IMUNDA. O apóstolo dos gentios sabia como lidar com as duas classes de pessoas, judeus e gentios. Os judeus que vinham do judaísmo para o cristianismo, Paulo não exigia que eles vivessem como gentios, mas que ficassem a vontade para viverem como judeus convertidos ao cristianismo. De forma que, Paulo respeitava os costumes dos judeus, no que concerne as suas dietas alimentares.

PARA ESSE É IMUNDA. No primeiro concílio de Jerusalém, que se encontra registrado no capítulo quinze do livro histórico de Atos dos Apóstolos, foi levantada justamente esta questão quanto a determinados alimentos, que deveriam ou não ser comidos pelos cristãos. Tudo indica que o que ficou acertado naquele momento, foram regras que passaram a valer para os judeus convertidos ao cristianismo, e não para os gentios, e isso é comprovado, pela forma como Paulo conduzia as igrejas gentílicas.

Romanos 14:13

Romanos 14:13 - Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão.

ASSIM QUE. Esta carta de Paulo aos Romanos teve uma importância fundamental para a sobrevivência daquela comunidade cristã, porque se percebe que suas contendas poderiam provocar divisões perigosas no meio do povo de Deus. Ao mesmo tempo nos mostra que assim como hoje, existem os partidarismos no seio das próprias denominações, também no tempo da igreja primitiva também existiam os mesmos problemas. A verdade é que todo organização humana tem problemas.

NÃO NOS JULGUEMOS. Por um lado, os judeus julgavam aos gentios convertidos ao cristianismo não eram dignos de serem aceitos diante de Deus, por não fazerem parte da primeira aliança, ou seja, do pacto da lei. Já por outro lado, os gentios julgavam aos judeus, de que eles não poderiam fazer parte da nova aliança, porque haviam sido cortados da comunhão com Deus, tema este abordado por Paulo nesta carta.

MAIS. O escritor pede aos seus leitores que mudassem de comportamento a partir do recebimento desta sua correspondência. Paulo escreve: Se alguém está em Cristo, nova criatura é, as coisas velhas são passadas, eis que tudo se fez novo (2 Coríntios 5:17). Esta era a viva esperança do autor, que cessassem as contendas e as brigas entre os irmãos, no sentido de prevalecer a paz e a harmonia entre o povo de Deus.

UNS AOS OUTROS. Se até o momento, a igreja cristã na capital do império romano não tinha passado por muitas perseguições, porem, a partir de então, os fatos históricos nos fazem saber, que muitas tribulações vieram sobre os servos de Cristo. Portanto, os remidos do Senhor Jesus precisavam se unir cada vez mais, apoiando uns aos outros. Os leitores desta carta precisavam aprender sobre o amor fraternal ensinado por Cristo, e isso só era possível, se todos dessem as mãos pela mesma causa do reino.

ANTES SEJA O VOSSO PROPOSITO. O apóstolo dos gentios não somente apontou a questão dos problemas que estavam ocorrendo naquela comunidade cristã, mas também se preocupa em mostrar a solução para as dificuldades. A partir dos líderes daquela igreja, até os membros mais simples, todos precisavam partir para novos objetivos de apoiarem uns aos outros, e não ficarem em disputas sobre modismos.

NÃO PÔR TROPEÇO. Cristo fez uma crítica forte contra os religiosos de sua época ao afirmar: Mateus 23:13 - Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois, que, fechais aos homens o reino dos céus; e nem vós entrais nem deixais entrar aos que estão entrando. Parece que a disputa entre judeus e gentios era no mesmo nível do que acontecia com os líderes do judaísmo na época de Jesus. E isso não era bom.

OU ESCÂNDALO AO IRMÃO. Vejamos o que disse Jesus sobre o escândalo em Mateus 18:7 - Ai do mundo, por causa dos escândalos; porque é mister que venham escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem! Se Cristo falou a respeito dos escândalos que há no mundo, não é diferente com aquele que provoca escândalo no meio do povo de Deus. Os seguidores de Cristo nos dias de hoje precisam compreender a importância de não se levantarem uns contra os outros.

Romanos 14:11-12

Romanos 14:11-12 - Porque está escrito: Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim, E toda a língua confessará a Deus. De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.

PORQUE ESTÁ ESCRITO. Paulo faz uso de mais uma passagem do Velho Testamento que se encontra em Isaías 45:23 - Por mim mesmo tenho jurado, já saiu da minha boca a palavra de justiça, e não tornará atrás; que diante de mim se dobrará todo o joelho, e por mim jurará toda a língua. A utilização de passagens das literaturas religiosa dos hebreus por Parte dos escritores do Novo Testamento só confirmava que a nova dispensação estava de acordo com as previsões já feitas por Deus.

COMO EU VIVO. Esta frase tem o mesmo sentido de “como eu existo”. Os judeus eram conscientes de que somente o Deus Criador de todas as coisas existia como único Deus verdadeiro e que as divindades dos gentios eram todas falsas. No presente texto, esta colocação é feita, no sentido de mostrar aos filhos dos homens que o Senhor está prestando atenção nos feitos de todos que passam pela terra.

DIZ O SENHOR. Já este ditado sempre foi usado pelos profetas de Deus, como confirmação de que a mensagem transmitida não era própria do profeta, mas de Deus. Nenhuma profecia é de particular interpretação, mas a profecia é inspirada pelo Espírito de Deus. Na realidade, as Sagradas Escrituras foram escritas pelos servos de Deus, porem, a fonte de tais palavras sempre foi o Deus todo-poderoso.

QUE TODO JOELHO SE DOBRARÁ A MIM. Esta é uma profecia escatológica que vai se cumprir na vida de todo ser humano, que os filhos dos homens aceitem ou não. O cumprimento desta palavra vai surpreender a todos aqueles que, nesta existência terrena acham que quando morrer fisicamente tudo se acabou. Esta é uma palavra que mostra a grandeza de Deus e nos revela sobre o domínio Dele sobre todos.

E TODA LÍNGUA CONFESSARÁ A DEUS. Estas duas colocações feitas por Paulo, usando o texto de Isaías, tanto se refere ao Deus de Abraão, Isaque e Jacó, como também sobre Cristo Jesus, conforme Filipenses 2:10-11 - Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra. E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o SENHOR, para glória de Deus Pai. Cristo Jesus é Emanuel.

DE MANEIRA QUE CADA UM DE NÓS. Não tem escapatória, e ninguém tem como fugir desta verdade. Os servos de Deus irão comparecer ante o tribunal de Cristo, conforme 2:Coríntios 5:10 - Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal. Sendo que este será um momento de glória para os remidos de Cristo.

DARÁ CONTA DE SI MESMO A DEUS. Mas também os mortos, ou seja, os ímpios também serão julgados. Apocalipse 20:11-12 - E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles. E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. Dura realidade.

Romanos 14:10

Romanos 14:10 - Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo.

MAS TU. O problema consistia na batalha entre os judeus, que se converteram ao cristianismo e os gentios que aceitaram a Cristo como Senhor e Salvador, que faziam parte da mesma comunidade cristã, mas que estavam em disputas por conta das diferenças de práticas religiosas. Não dá para identifica logo de princípio quem estava se jugando superior ao seu próximo, nem quem estava sofrendo com a discriminação dos outros. O que se percebe é que a disputa era acirrada entre eles.

POR QUE JULGAS. Os leitores de Paulo precisavam aprender com os ensinos de Cristo, onde ele falou: Mateus 7:1-3 - Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós. E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho? Em geral os julgamentos são injustos.

TEU IRMÃO? Quando presenciamos as divergências dentro das igrejas atuais ficamos sem entender o porquê disto, mas sempre foi assim, os pontos de vistas diferentes e os choques de opinião sempre foram motivos dos debates acalorados entre os que fazem parte do rebanho do Senhor. As vezes se fala tanto no dever de se amar ao próximo, mas na primeira vez que se tem os interesses contrariados aparece o ódio.

OU TU, TAMBÉM, POR QUE DESPREZAS TEU IRMÃO? Neste ponto, já se clareia um pouco mais e se percebe que a opressão partia dos que se achavam melhores do que os demais. É sempre assim, a questão hierárquica no meio do povo de Deus, quando não funciona para glória de Deus, termina que os que estão em eminência procuram desprezar os mais simples da casa de Deus. Somos todos irmãos e não concorrentes. As vezes os líderes cristão que eram judeus se achavam superiores aos gentios

POIS TODOS HAVEMOS DE COMPARECER. Nesta dimensão da existência humana existe o caso de acepção de pessoas em que os mais privilegiados querem passar por cima dos mais humildes. Mas quando se trata da justiça de Deus, a coisa funciona totalmente diferente, porque para Deus, não há acepção de pessoas, e a posição de destaque que alguém ocupou na terra não conta a seu favor diante do Deus de Justiça.

ANTE O TRIBUNAL. O Novo Testamento fala a respeito do grande trono branco, em que todos os mortos irão comparecer diante do juiz dos vivos e dos mortos. Apocalipse 20:11- E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles. Não é sobre este tribunal que Paulo fala neste texto de sua carta. O tribunal de Cristo é outro.

DE CRISTO. Paulo fala sobre o tribunal de Cristo, onde os seus servos irão comparecer ante a sua presença em 2 Coríntios 5:10 - Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal. Este julgamento por parte de Cristo, não trata de julgamento para condenação, mais sim para recompensar a cada um pelo que os remidos fizeram na terra pelo reino de Deus e pelo seu próximo também, porque esta é a lei de Cristo.

Romanos 14:9

Romanos 14:9 - Porque foi para isto que morreu Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser Senhor, tanto dos mortos, como dos vivos.

PORQUE FOI PARA ISTO QUE MORREU. A morte do Filho de Deus foi para nos comprar para si mesmo, por preço de sangue. A morte do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, foi uma morte expiatória, o que já estava previsto na profecia messiânicas de Isaías 53:5 - Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Agora, pertencemos a Cristo Jesus, o Redentor.

CRISTO. Porque foi para isto que morreu Cristo. Esta declaração de Paulo serve também de combate às heresias dos gnósticos, que chegavam a afirmar que o homem Jesus de Nazaré chegou a morreu, mas o Cristo, que representava o Emanuel não morreu junto com o homem Jesus. Para Paulo, Jesus Cristo era uma mesma pessoa e não duas. Agora, Cristo nos fala a respeito da missão do homem Jesus de Nazaré.

E RESSURGIU. A ressurreição de Cristo assume um papel fundamental no cristianismo, porque se Cristo não tivesse ressuscitado, seria apenas mais um profeta dos filhos dos hebreus, como outros tantos que surgiram em Israel. O poder de Deus que foi demostrado na ressurreição de Cristo foi prova substancial de que o Pai estava no Filho, testemunhando que a vitória de Cristo sobre a morte estava no plano de Deus.

E TORNOU A VIVER. Já na época do Velho Testamento houveram ressurreições de mortos, o próprio Senhor jesus ressuscitou pessoas de entre os mortos, mas a ressurreição do Filho de Deus teve um diferencial, uma vez que, as demais pessoas que ressuscitaram voltaram a morrer novamente. No entanto, Cristo ressuscitou de entre os mortos em corpo glorificado, subiu ao céu e se assentou a destra do trono da majestade celestial, como Rei dos reis e Senhor dos senhores, porque Ele é o Emanuel.

PARA SER SENHOR. A ressurreição de Cristo foi um ato de glorificação por parte de Deus, conforme Filipenses 2:9-11 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome. Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra. E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. Cristo é Senhor.

TANTO DOS MORTOS. Dizer que Cristo é Senhor dos mortos é a mesma coisas que dizer que o Senhor Jesus tem domínio sobre todos os seres humanos, e que ele haverá de ressuscitar também a todos os filhos dos homens, isso durante o julgamento do grande trono branco, ou juízo final, para que todos os seres humanos prestem contas de suas obras diante da justiça de Deus. Cristo governa sobre todos e sobre tudo.

QUANTO DOS VIVOS. Já esta colocação feita pelo apóstolo dos gentios, nos ensina que o Senhor Jesus governa sobre a vida dos seus remidos, e que Ele haverá de ressuscitar a todos os seus escolhidos, no dia em que Ele voltar para buscar a sua igreja amada, que Ele comprou com seu precioso sangue. Dizer que Cristo é Senhor dos vivos e afirmar que Ele tem implantado seu reino na vida de todos aqueles que vivem com Ele e para Ele. Os salvos em Cristo irão reinar eternamente com Cristo Jesus, o Salvador.

Romanos 14:7-8

Romanos 14:7-8 - Porque nenhum de nós vive para si, e nenhum morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor.

PORQUE NENHUM DE VÓS VIVE PARA SI. Cabe a seguinte pergunta dentro deste texto: para que o homem foi criador por Deus? A bíblia tem várias respostas a esta indagação, e podemos dizer que o Senhor criou o homem para que o buscasse, conforme Atos 17:26, bem como para amar ao Senhor acima de qualquer coisa, servindo ao Senhor e o adorando na beleza de sua santidade. Estas são algumas respostas entre tantas outras, que pode dá sentido a existência de todos os homens.

E NENHUM DE VÓS MORRE PARA SI. Já esta outra colocação feita por Paulo a respeito dos filhos dos homens nos leva a pensar que o final de todos os seres humanos, ou seja, desta existência terrena, tem como consumação a pessoa do Criador de todas as coisas. Com isso, Paulo tenta passar a ideia para seus leitores que o ser humano não termina em nada, ou que seu final é apenas com a morte física. A alma é eterna.

PORQUE, SE VIVEMOS. A todo o momento Paulo tinha sua vida exposta ao perigo, porque como um dos principais líderes do cristianismo, deste mesmo tempo, ele era casado dia e noite, pelos seus opositores, no sentido de tirarem sua vida. Mas ele ainda estava vivo, porque Deus vinha lhe poupando a vida, isso por conta da importante missão transcultural que o apóstolo tinha que cumprir pelo reino de Deus.

PARA O SENHOR VIVIMOS. De forma que, o apóstolo dedicava toda a sua vida e atividades ao serviço de Cristo e do seu evangelho, até porque era consciente de que só estava vivo ainda porque o Senhor vinha lhe protegendo dos seus inimigos. Ele diz: Estou crucificado com Cristo e vivo, não mais eu mais cristo vive em mim, e a vida que vivo agora no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, o qual me amou (Gálatas 2:20).

SE MORREMOS, PARA O SENHOR MORREMOS. Mas, Paulo também era consciente de que a qualquer momento teria que enfrentar a partida desta vida para o paraíso, porque Deus já havia lhe mostrado que ele morreria, assim como os demais apóstolos pelo reino de Deus, e por defender a causa do evangelho de Cristo. A morte física para o cristão verdadeiro é apenas a mudança da terra para o paraíso, repouso eterno.

DE SORTE QUE, OU VIVAMOS OU MORRAMOS. Paulo sabia que a capital do império romano seria palco de grandes perseguições contra os servos de Cristo, e a história do cristianismo deu testemunho desta realidade. Por isso ele escreve sobre estes assuntos aos seus leitores, para que quando eles fossem perseguidos pelas autoridades romanas, não se desesperassem, nem negassem a fé genuína em Cristo Jesus.

SOMOS DO SENHOR. Essa é uma mensagem que produz segurança nos remidos de Cristo, uma vez que, mesmo enfrentando perseguições e até perigo de morte, não perdemos a esperança, porque o Espírito de Deus testifica com o nosso espírito que fazemos parte da família divina. Assim como Israel era propriedade exclusiva de Deus, enquanto guardava a aliança com o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, não é diferente com todos os escolhidos de Cristo, todos que fazem parte da igreja do Senhor.