2 Coríntios 11:22

2 Coríntios 11:22 - São hebreus? também eu. São israelitas? também eu. São descendência de Abraão? também eu.

SÃO. O autor fala a respeito dos seus algozes adversários na igreja de Cristo que estava na cidade de Corinto, mais que praticamente em todas as igrejas fundadas por ele, também existiam. Principalmente depois que as lideranças da igreja matriz descobriram que já existiam muitas igrejas fundadas pelo apóstolo dos gentios no mundo gentílico. Sem contar que após a destruição de Jerusalém, todas as lideranças cristãs de Israel passaram a invadir os campos missionários transculturais de Paulo.

HEBREUS. Paulo não nega que os seus oponentes naquela igreja fossem pessoas que estavam ligadas ao povo de Deus por seu idioma. Apesar de que, nesta mesma época, não mais se falava o hebraico nas terras de Israel. Isso porque depois dos cativeiros babilônico e assírio, os judeus deixaram de falar o hebraico clássico, e passaram a falar o aramaico, que era um dialeto siríaco, e outros o grego.

TAMBÉM EU. Existiam várias formas de identificar a nacionalidade de uma pessoa, das quais, o escritor cita três delas neste texto bíblico, que era: Pelo idioma falado pela pessoa, pelo seu país de origem, e depois pela sua descendência. Quanto ao idioma falado por Paulo, ele também falava a mesma língua dos seus oponentes, e desta forma, eles não poderiam dizer que eram superiores ao apóstolo dos gentios.

SÃO ISRAELITAS. Depois da entrada dos filhos de Israel na terra prometida de Canaã, havia um grande esforço dos judeus, no sentido de evitarem que os filhos de Israel se misturassem com as demais nações do mundo. Todavia, com as deportações do povo judeu para Babilônia e para o reino Medo Persa, então, com o retorno deles a terra de Israel, ficou difícil saber quem era um verdadeiro israelita, que não se misturou.

TAMBÉM EU. Paulo podia dizer que era um verdadeiro israelita, porque certamente ele era filho de pai judeu e mãe judia, e assim sendo, ele tinha nacionalidade de Israel o país de Cristo Jesus. Uma das acusações que os inimigos de Paulo faziam contra ele era de que, ele havia perdido a sua cidadania israelita, por ter deixado Israel pelo mundo gentílico, além é claro de ter deixado o judaísmo, religião oficial de Israel pelo cristianismo da incircuncisão, diferente do cristianismo da circuncisão.

SÃO DESCENDENTES. Uma das coisas que os judeus mais presavam era justamente as suas raízes genealógicas. Os historiadores nos fazem saber que em Jerusalém, que era a capital federal de Israel haviam enormes bibliotecas públicas com os registros genealógico do povo judeu. A título de hoje, são os mórmon que tem este costume de guardarem com muito cuidado seus registros genealógicos, onde eles moram.

DE ABRAÃO, TAMBÉM EU. Os opositores de Paulo em Corinto se ufanavam de serem descendentes de Abraão, uma das mais proeminentes figuras da história dos hebreus. Para um verdadeiro israelita, ser chamado de descendente de Abraão, era a mesma coisa de dizer que, era uma pessoa que tinha aliança com Deus, uma vez que, para os judeus, a verdadeira religião monoteísta nasceu com o grande patriarca Abraão, amigo de Deus. Com Paulo não era diferente, ele era da tribo de Benjamim, dos hebreus.

2 Coríntios 11:21

2 Coríntios 11:21 - Envergonhado o digo, como se nós fôssemos fracos, mas no que qualquer tem ousadia (com insensatez falo) também eu tenho ousadia.

ENVERGONHADO O DIGO. A palavra ideal que o autor desta carta quis dizer foi “decepção”, o fundador principal da comunidade cristã de Corinto se sentia absolutamente contrariado por saber que estavam rasgando seu nome naquela igreja, e ninguém tomava nenhuma atitude em defendê-lo, mesmo sabendo que o apóstolo dos gentios estava sendo injustiçado pelos seus algozes adversários. Além de que, Paulo estava ausente, sem, no entanto, poder se defender das acusações contra ele.

COMO SE NÓS FÔSSEMOS. Todas as acusações feitas pelos oponentes de Paulo contra sua pessoa, e principalmente contra seu ministério e autoridade apostólica não passavam de calunias inventadas, por aqueles que desejavam tomar seu lugar como líder daquela comunidade cristã. Os falsos mestres que estavam se infiltrando naquela igreja, nada tinham feito para que ela existisse, mas queriam ser líder dela.

FRACOS. Uma das acusações feitas pelos obreiros fraudulentos contra o apóstolo dos gentios era de que ele havia abandonado a comunidade cristã de Corinto. Essa era uma calúnia desavergonhada, uma vez que, Paulo passou um bom tempo juntamente com os novos convertidos daquela cidade, depois voltou a fazer mais uma longa visita, além de sempre se comunicar com os líderes locais daquela igreja por cartas.

MAS NO QUE QUALQUER TEM. Os oponentes de Paulo naquela igreja se apresentavam como sendo superiores ao próprio Paulo, por afirmarem que estavam vindo de Jerusalém, que contavam com o apoio das principais lideranças da igreja matriz e que eram os reis da cocada preta, para assumirem a liderança da igreja cristã de Corinto. Estes elementos nocivos à obra de Deus estavam tomados de inveja dos trabalhos prósperos que Paulo vinha executando no mundo gentílico. Isso é fato.

OUSADIA. Além de mostrarem suas credenciais de apóstolos de Cristo, que para Paulo, não passavam de falsos apóstolos, estes mesmos falsos pregadores se apresentavam como bons em oratórias, como os mestres da retórica filosóficas dos gregos. É tanto que, assim como os mestres da oratória cobravam pelos seus discursos, da mesma forma estes obreiros fraudulentos cobravam por suas pregações e serviços cristãos.

COM INSENSATEZ FALO. Paulo fala desta forma, sobre si mesmo, não que ele estivesse agindo como um louco, mas neste ato de se defender, ele usava de falar sobre o que de fato ele representava na obra de Deus, o que para ele, nem deveria estar fazendo, porque ele mesmo diz que se alguém deve se gloriar, que assim o faça, mas no Senhor, e não no que é merecedor ou por causa de suas capacidades intelectuais.

TAMBÉM EU TENHO OUSADIA. Essa ousadia da parte do escritor diz respeito ao seu testemunho com justiça, do que ele fez pelo próprio povo de Deus de Corinto, além dos avançados trabalhos de evangelismo, que a anos o apóstolo dos gentios vinha executando em prol do evangelho de Cristo. Nenhum outro dos apóstolos de Cristo foi tão eficaz em fazer missões transculturais, quanto o apóstolo Paulo. Por fim, o apóstolo dos gentios tinha autoridade para fazer sua defesa contra seus adversários.

2 Coríntios 11:19-20

2 Coríntios 11:19-20 - Porque, sendo vós sensatos, de boa mente tolerais os insensatos. Pois sois sofredores, se alguém vos põe em servidão, se alguém vos devora, se alguém vos apanha, se alguém se exalta, se alguém vos fere no rosto.

PORQUE, SENDO VÓS SENSATOS. Enquanto alguém dizia na igreja de Corinto que Paulo era insensato, ele ao contrário chama aos seus leitores de pessoas inteligentes, de raciocínio perfeito, que agem dentro da razão e com sabedoria. Porque era justamente desta forma que o apóstolo dos gentios via seus filhos na fé. Sem se importar se os seus opositores estavam infiltrados naquela igreja tentando denegrir seu nome, sua imagem e principalmente seu ministério para com aquela igreja.

DE BOA MENTE TOLERAIS OS INSENSATOS. Agora, quanto aos seus adversários Paulo os classifica de insensatos, porque eles estavam agindo como pessoas loucas, indo contra a verdade, porque estavam sendo injustos contra o fundador daquela comunidade cristã. Há nesta frase do escritor, ainda que indiretamente, uma cutucada de leve, ao afirmar que os coríntios estavam sendo coniventes com seus opositores.

POIS SOIS SOFREDORES. Nem mesmo os que faziam parte daquela igreja tinham a percepção do quanto estavam sendo vítimas, daqueles falsos líderes que estavam se aproveitando dos irmãos, para tirarem proveito religioso deles. Por serem estes tais obreiros fraudulentos pessoas importantes do ministério da igreja matriz de Jerusalém, então os seguidores de Cristo não queriam tomar qualquer atitude oposta.

SE ALGUÉM VOS PÕE EM SERVIDÃO. Percebe-se nesta frase que, os falsos apóstolos que estavam infiltrados na igreja de Corinto eram do partido dos cristãos legalistas de Jerusalém, eles que tentavam a tudo custo, fazer com que os novos convertidos guardassem a legislação de Moisés, como se do judaísmo fizessem parte e não do cristianismo. Para Paulo, se submeter aos ditames da lei era um tipo de servidão.

SE ALGUÉM VOS DEVORA. Neste mesmo capítulo de sua carta Paulo pergunta: Pequei contra vós por ter vos pregado o evangelho de graça? Os obreiros fraudulentos que estavam rondando a igreja de Corinto, cobravam pelos seus serviços prestados a comunidade cristã, é o que se pode dizer sobre a venda das indulgências, ou seja, vender os serviços religiosos prestados ao próximo. É o chamado comercio da fé.

SE ALGUÉM VOS APANHA, SE ALGUÉM SE EXALTA. A observação de Paulo é que os irmãos estavam se tornando vítimas fáceis destes charlatões do outro evangelho, pregado pelos obreiros fraudulentos. E para encantar os mais simples, estes enganadores se exaltavam a se mesmos, se gabando de pertencerem às lideranças vindas da igreja matriz de Jerusalém, dizendo-se obreiros de Cristo, mas era falsários.

SE ALGUÉM VOS FERE NO ROSTO. Tudo que estava acontecendo, dos falos apóstolos e obreiros fraudulentos, contra a igreja de Cristo em Corinto era um tapa na cara, dos irmãos que se achavam tão inteligentes. O escritor percebe que os falsos mestres, que estavam enganando os líderes daquela igreja, usavam dos mais diversos artifícios para encantar ao povo de Deus, e com isso, ele sente a necessidade de dar uma sacudida naquela gente, dizendo: Acordo povo de Deus, vocês estão sendo enganados.

2 Coríntios 11:17-18

2 Coríntios 11:17-18 - O que digo, não o digo segundo o Senhor, mas como por loucura, nesta confiança de gloriar-me. Pois que muitos se gloriam segundo a carne, eu também me gloriarei.

O QUE DIGO, NÃO O DIGO SEGUNDO O SENHOR. Em várias partes dos seus escritos, o apóstolo dos gentios fala esta mesma coisa, em que ele, no ato de sinceridade declara que está expondo suas ideias e não mandamentos ou ordenanças do Senhor. Baseados em declarações como estas é que alguns defendem que a bíblia contém a palavra de Deus e não que ela em sua totalidade seja a palavra de Deus. Este Senhor, sobre o qual fala o autor, diz respeito ao Senhor Jesus Cristo, que também é Rei dos reis.

MAS COMO POR LOUCORA. Não que o escritor estivesse realmente fora do seu juízo,
Mas, ele que admite que o fato de alguém se gloriar de si mesmo, seja uma insensatez. Paulo sabia que, se alguém deve se gloriar, que isso seja no Senhor e não em seus próprios argumentos. No entanto, os seus adversários estavam o forçando a agir com tamanha insensatez, bem como a reação dos seus leitores também.

NESTA CONFIANÇA. Agora, o apóstolo ameniza um pouco sua colocação, ao afirmar que tinha tal ousadia para falar um pouco sobre seu testemunho, de como Deus vinha tratando com ele, desde os primeiros momentos em que deixou o judaísmo pelo cristianismo. Esta confiança se entende como liberdade que o autor tinha diante da igreja de Corinto para expor seus argumentos, e isso como fundador daquela igreja.

DE GLORIAR-ME. O que Paulo passa a chamar de gloriar-se é o seu testemunho em defesa de sua autoridade apostólica. Autoridade esta que vinha sendo ameaçada pelos seus algozes adversários naquela igreja. O autor acha que não devia fazer isso, mas se fazia necessário demostrar porque ele se tornou o grande apóstolo dos gentios, dadas as suas experiências com Deus e tudo que já havia passado em seu ministério.

POIS QUE MUITOS SE GLORIAM. Se a igreja de Cristo estava aceitando que os oponentes de Paulo naquela igreja usassem de se gloriarem do que supostamente eram, por que não suportar o mesmo de Paulo. Os opositores de Paulo se vangloriavam de pertencerem e virem da igreja matriz de Jerusalém, diziam que eram apóstolos de Cristo e obreiros do Senhor. Com isso queriam desfazer de Paulo.

SEGUNDO A CARNE. O que os adversários de Paulo em Corinto estavam fazendo contra ele, não estavam agindo no espírito, mas sim pelas concupiscências da carne. Ao que tudo indica, estes opositores de Paulo se vangloriavam de suas estaturas, em detrimento aos aspectos físicos deficitários do apóstolo dos gentios. Ainda por cima se jactanciavam de serem judeus, de pertencerem à igreja matriz de Jerusalém.

EU TAMBÉM ME GLORIAREI. Na realidade, o escritor desta carta em nada era inferior aos seus oponentes, e isso ele passa a demostrar por meio de sua defesa e pela aprovação de Deus a sua chamada e ao seu ministério. Não que Paulo estivesse fazendo isso de boa vontade, e ele demonstra um certo peso de consciência nisto, mas se sentia pressionado a agir desta forma. Falar do que ele já havia passado de experiência de vida e com Deus, era uma forma de se defender das injustiças.

2 Coríntios 11:16

2 Coríntios 11:16 - Outra vez digo: Ninguém me julgue insensato, ou então recebei-me como insensato, para que também me glorie um pouco.

OUTRA VEZ DIGO. Não que o apóstolo dos gentios faça uso das mesmas palavras, mas o que ele deseja pedir aos seus leitores é que tenham paciência com ele, no sentido de suportarem seus desabafos. As notícias que chegaram até o escritor eram de que, os seus adversários estavam dizendo um monte de inverdades a seu respeito, e os irmãos de Corinto estavam ouvindo tudo isso de maneira pacífica, sem, no entanto, combaterem as injustiças conspiradas contra Paulo, mesmo o conhecendo de perto.

NINGUÉM. Se os falatórios contrários Paulo, fossem no território de Israel, ou mesmo na Palestina, tudo bem, porque o apóstolo não era bem conhecido naquela área. Porem, em se tratando da cidade de Corinto, era inadmissível que os falos testemunhos contra Paulo fossem aceitos, uma vez que, quase todos que faziam parte daquela igreja eram seus filhos na fé, e sabiam do bom comportamento de Paulo.

ME JULGUE. O autor não aceitava que ninguém, nem seus próprios oponentes, nem mesmo que os tais fossem autoridades vinda de Jerusalém, o julgassem, pela sua defesa, ao seu ministério, e a sua autoridade apostólica. Como também, o escritor pede de seus leitores respeito, a tudo que ele passa a dizer em sua defesa, mesmo que tais colocações aparentemente tivessem conotação de vanglória pessoal.

INSENSATO. Com isso, o escritor afirma que não estava agindo de forma imatura, nem fora da razão, qualquer um que estivesse na sua posição ou condição faria o mesmo que ele. Até porque, tremendas injustiças estavam sendo açacaladas contra ele, que só fez o bem aos seus leitores. Os irmãos de Corinto deveriam mesmo era considerar insensatos, os que estavam se levantando contra o apóstolo dos gentios, por estarem levantando calúnias contra um homem, que deu tudo de si para o bem daquela igreja.

OU ENTÃO RECEBEI-ME COMO INSENSATO. Paulo não estava agindo com insensatez, mas dentro da lógica e da razão. Porem, se os seus leitores não vissem desta forma, mas que julgassem que ele estava agindo com insensatez, que assim, o recebessem. Este receber expresso pelo autor, pode se referir à próxima visita de Paulo aquela igreja, ou ainda pode está em vista esta sua carta, que representava sua pessoa.

PARA QUE TAMBÉM ME GLORIE. Os opositores de Paulo estavam lá, naquela igreja, estufando o peito e se gloriando de se mesmos, de serem autoridades vindas de Jerusalém, mesmo sendo eles falsos apóstolos e obreiros fraudulentos. Enquanto que, Paulo, já tendo demostrada naquela igreja ser um verdadeiro apóstolo de Cristo, enviado aos gentios. Além de ter dado um fiel testemunho de ser um ministro do evangelho de Cristo, será que ele não tinha o direito de falar do seu testemunho?

UM POUCO. Desta forma, o escritor coloca nesta sua carta, apenas uma pequena fagulha das muitas tribulações que ele teve que passar por ser um representante do reino de Cristo e ministro do evangelho da nova dispensação. O que ele vem expondo e passa a revelar sobre seu testemunho, não representa quase nada da totalidade de problemas que teve que enfrentar, em suas atividades em prol das igrejas gentílicas.

2 Coríntios 11:15

2 Coríntios 11:15 - Não é muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras.

NÃO É MUITO, POIS. O que o autor afirma neste texto é algo muito sério, principalmente nos dias de hoje, quando sabemos que existem muitos falsos ministros, se fazendo de servos de Cristo, mas que na realidade estão no ministério para tirarem proveitos pessoais na exploração do povo de Deus. Os adversários de Paulo em Corinto cobravam da igreja somas financeiras pelas suas pregações e ensinos, enquanto isso, acusavam a Paulo por ele não receber ajuda financeira da igreja para fazer a obra.

QUE OS SEUS MINISTROS. Os falsos apóstolos que estavam infiltrados na igreja de Corinto, na realidade não eram ministros de Cristo nem do seu evangelho, mas se comportavam como ministros do diabo. Isso porque, faziam do seu ministério uma profissão e do evangelho uma mercadoria, além de pregarem sobre um outro Cristo, bem como sobre um outro evangelho e não viviam para o espírito, mas para a carne.

SE TRANSFIGUREM. Estes obreiros fraudulentos estavam lá na igreja de Cristo na cidade de Corinto, tudo de acordo com suas credenciais de apóstolos vindos da igreja matriz, com carta de recomendação das autoridades da igreja de Jerusalém, tinham a aprovação das demais autoridades da igreja sede. Mas estavam transfigurados de ministros do diabo e a serviço dos demônios e não do reino de Deus e de Cristo.

EM MINISTROS. Isto que Paulo declara neste texto é algo a se pensar pela igreja de Cristo, e se chegar à conclusão de que, nem todos que são enviados pelas lideranças das organizações religiosas, são de fato ministros de Deus. Muitos se transfiguram em ministros do evangelho, mas suas intenções é tirar proveito próprio da igreja de Cristo. As igrejas estão cheias de charlatões, falsos ministros, obreiros fraudulentos, que não estão a serviço do reino de Cristo, mas nó pensam no comercio da fé.

DA JUSTIÇA. Os inocentes que olham para estes falsos ministros e obreiros fraudulentos, até acham que eles são pessoas corretas, porque eles têm lábia para enganar até se possível os escolhidos. Aparentemente estão corretos, porque são enviados pelo corporativismo denominacional. Mandam e desmandam nas atividades da igreja local, como se fossem o próprio Cristo, mas são falsos “enviados e ungidos”.

O FIM DOS QUAIS SERÁ. Logo quando chegam, como enviados e ungidos pelas lideranças principais das denominações, agem com autoritarismo como se fossem mais importantes do que o dono da igreja, que é Cristo. Mas, quando saem para outros lugares, geralmente saem rejeitados, de cabeças baixas, muitas vezes humilhados, porque não tem a capacidade de provarem que são ministros de Cristo.

CONFORME AS SUAS OBRAS. Grande parte, destes obreiros fraudulentos vivem pulando de lugar para lugar, não tem solidez em seus ministérios, quando submetidos a prova do tempo e de suas próprias obras. São vomitados pelas igrejas locais, porque suas obras são de palha, quando submetidas ao tempo, vem o desgaste, e muitos são transferidos de uma igreja para outra, porque causam mais problemas nas igrejas locais do que soluções. Isso porque suas obras são reprovadas por Deus e pela igreja.

2 Coríntios 11:13-14

2 Coríntios 11:13-14 - Porque tais falsos apóstolos são obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de Cristo. E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz.

PORQUE TAIS FALSOS APÓSTOLOS. Até então, o escritor vinha falando de forma indireta sobre seus oponentes na igreja de Cristo em Corinto. Porem, a partir deste texto, ele falava de forma mais direta contra aqueles que o estavam prejudicando em suas áreas de atuação, que eram os campos missionários transculturais. Como o autor fala no plural, isso quer dizer que não era somente um dos apóstolos de Jerusalém, mais poderia ser mais de um, que estava invadindo suas igrejas no mundo gentílico.

SÃO OBREIROS FRAUDULENTOS. Tais apóstolos legalistas de Jerusalém além de estarem agindo com falsidade, porque são chamados de falsos apóstolos, eram também obreiros fraudulentos. Certamente, tais adversários de Paulo naquela igreja estavam se infiltrando sorrateiramente nos campos missionários conquistados por Paulo, por meio do engano e da mentira. Usavam a posição para explorar a igreja.

TRANSFIGURANDO-SE. Ainda que tivessem suas credenciais de apóstolos de Cristo, no entanto, para o apóstolo dos gentios, Paulo, eles estavam usando do engano, quando quebravam o acordo firmado com Paulo de que os apóstolos de Jerusalém seriam responsáveis pela evangelização dos judeus, enquanto que Paulo era designado para evangelizar os gentios. Tais apóstolos eram falsários e não verdadeiros apóstolos.

EM APÓSTOLOS DE CRISTO. Se fossem verdadeiros apóstolos de Cristo, não estariam invadindo os campos missionários conquistados pelo apostolo dos gentios. Cristo concentrou suas atividades em Israel, porque veio para os que eram seus. Bem como os apóstolos de Jerusalém também foram designados para o apostolado da circuncisão, como Paulo foi escolhido para o apostolado da incircuncisão.

E NÃO É MARAVILHA. Paulo já esperava isso mesmo dos apóstolos de Jerusalém, por isso que não é de se admirar que estivesse acontecendo justamente isso, a invasão das igrejas por ele fundadas no mundo gentílico. Para o apóstolo dos gentios, estes falsos apóstolos estavam sendo influenciados por uma força negativa do mau, que era justamente o próprio diabo, com os seus demônios. Percebe-se nas páginas da bíblia, que o inimigo pode ter certa influência, na vida de alguns falsos líderes cristãos.

PORQUE O PRÓPRIO SATANÁS. Satanás é a mesma coisa que o diabo, que antes de sua rebelião contra Deus era um anjo de luz, mas que se levantou contra o Criador de todas as coisas, ainda nas regiões celestiais, e por conta disto foi expulso da presença de Deus, sendo precipitado nas trevas. Este mesmo ser que se tornou maligno, para usar de engano se transfigura em anjo de luz, para então atrapalhar a obra de Deus.

SE TRANSFIGURA EM ANJO DE LUZ. O engano é a arte principal do diabo com os seus demônios, mas a finalidade de seus disfarces é justamente para enganar os seres humanos. O ataque de Paulo era contra os falsos apóstolos e obreiros fraudulentos, que estavam prejudicando seus trabalhos no mundo gentílico. Estes adversários do apóstolo dos gentios estavam agindo como mensageiros do império das trevas.