Apocalipse 21:6

Apocalipse 21:6 - E disse-me mais: Está cumprido. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei da fonte da água da vida.

E DISSE-ME MAIS: ESTÁ CUMPRIDO. Quando Deus acabou de realizar a criação da terra e o que nela há, está escrito: E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom. Quando Jesus idealizou a obra de redenção ele disse: Está consumado, Conforme (João 19:3). Agora, já dentro da eternidade de Deus e dos remidos de Cristo, tendo feito uma nova criação para a eternidade, o Deus Todo-poderoso disse: Está cumprido, ou seja, com isso, tem início uma nova etapa da criação eterna de Deus.

EU SOU O ALFA. Encontramos algo similar em Apocalipse 1:8 - Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso. Este texto fala a respeito do Deus Criador, como sendo a origem de todas as coisas criadas, porque Nele todas as coisas que existem tem o seu começo. Mas também isso pode ser atribuído a Cristo Jesus, conforme encontramos em (João 1:1-3).

E O ÔMEGA. O Alfa era a primeira letra do alfabeto hebraico, e o Ômega era a última letra deste mesmo idioma. Com isso, o livro do Apocalipse nos ensina que todas as coisas tem seu fim, também no Deus que criou todas as coisas, até porque, o mesmo que teve o poder de dar origem a todas as coisas, é o mesmo que concentra em si mesmo todo o poder para consumar todas as coisas. Deus dá início e fim a tudo.

O PRINCÍPIO E O FIM. Esta frase não é deferente da anterior, porque tanto faz dizer, Alfa e ômega, como princípio e fim. No entanto, alguns comentaristas afirmam que, neste caso, pode ser que o livro esteja falando da primeira criação, conforme o livro do Gênesis detalha, ao falar de “princípio” e ao falar de fim, neste texto, se refere a última criação, ou seja, esta criação eterna, sobre a qual se refere o livro do Apocalipse.

A QUEM QUER QUE TIVER SEDE. Este versículo é visto por muito como uma doxologia em que o autor entra em contato com o divino, e em alguns casos, em estado de adoração eleva total e absoluta exaltação ao Deus Todo-poderoso. Este apelo citado a partir de agora no texto em foco é um apelo geral a todas as pessoas que venham a ler este livro, dando a oportunidade a todos que queiram a salvação e a vida eterna.

DE GRAÇA LHE DAREI. Jesus, quando esteve na terra falou algo parecido em Mateus 10:7-8 - E, indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus. Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai. Desfrutar da salvação e vida eterna, não custa nem um centavo, porque participar da eternidade com Deus não depende de dinheiro mais sim, aceitar a Cristo Jesus.

DA FONTE DA ÁGUA DA VIDA. No passar da velha criação, não se viu mais a terra e o céu, e o mar já não existe mais, porem, na nova criação eterna de Deus, surge à fonte da água da vida. Apocalipse 22:1,17 - E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro. E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida. A promessa está disponível para quem aceitar a Cristo Jesus.

Apocalipse 21:5

Apocalipse 21:5 - E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas às coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.

E O QUE ESTAVA ASSENTADO. Apocalipse 4:2-3 - E logo fui arrebatado no Espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado sobre o trono. E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra jaspe e sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante à esmeralda. O que está assentado sobre o seu alto e sublime trono é o Deus único e verdadeiro, criador de todas as coisas, o Deus de amor bondade e misericórdia, que manifestou a sua graça salvadora.

SOBRE O TRONO DISSE. Falar sobre o trono do Deus altíssimo é dizer que ele é soberano e que governa sobre tudo e sobre todos, porque o seu domínio não tem fim. Não há nada nem ninguém que esteja fora do alcance do governo universal do Criador de todas as coisas. Os homens, por mais poderosos, politicamente, que possam ser, porem, não chegam nem perto de serem comparados com o grande poder de Deus.

EIS QUE FAÇO NOVAS. Quem está assentado sobre o trono é o Deus Criador, o mesmo de Gênesis 1:1 - No princípio criou Deus os céus e a terra. Isaías 45:18 - Porque assim diz o Senhor que tem criado os céus, o Deus que formou a terra, e a fez; ele a confirmou, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o Senhor e não há outro. Haverá sempre novos anos de criação da parte de Deus.

TODAS AS COISAS. Não que Deus, o Todo-poderoso vá reformar as coisas que já existiam antes, desde a fundação do mundo, não é isto que o escritor queira dizer. Porem, aquele que está assentado sobre o seu trono vai fazer uma nova criação, até porque seus atos criativos nunca cessarão eternamente. O tempo não desgasta o poder de criatividade do Deus de Israel, porque ele não fica velho nem cansado. Como o Criador de todas as coisas é a sabedoria em essência, Ele sempre via criar tudo.

E DISSE-ME: ESCREVE. No começo do livro, o vidente João recebeu a ordem de escrever tudo que ele passaria a ver e a ouvir, como revelação da parte de Cristo Jesus, conforme Apocalipse 1:19 - Escreve as coisas que tens visto, e as que são, e as que depois destas hão de acontecer. Assim sendo, o conteúdo deste livro revelador, não é propriedade reservada de João, mas veio diretamente de Cristo para os seus servos.

PORQUE ESTAS PALAVRAS SÃO. As palavras do livro do Apocalipse são diferentes de outros tipos de literaturas religiosas ou histórica, porque o conteúdo deste livro, em sua grande maioria são profecias escatológicas, que relatam eventos fortes relacionados ao futuro. No Novo Testamento, nós encontramos biografia, história, cartas pastorais e universais, e este maravilhoso livro, que fala a respeito do futuro.

VERDADEIRAS E FIÉIS. No período em que o livro do Apocalipse foi escrito, por conta da expansão da cultura grega, e isso contava maciçamente com o apoio do império romano, então, os escrivães da época escreviam sobre qualquer coisa, mesmo que tais escritos fossem ficções ou mentiras. No entanto, João estava recebendo a garantia de que, todas as revelações deste livro eram verdadeiras e fiéis. Com isso, quem chegasse a conhecer o que nele estava escrito, poderia confiar em sua veracidade.

Apocalipse 21:4

Apocalipse 21:4 - E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.

E DEUS. O escritor continua falando sobre as coisas que se darão na nova Jerusalém, em que o próprio Deus estará presenta com o seu povo, cuidando pessoalmente dos seus escolhidos, como o pai que cuida de sua família. Desde que a raça humana caiu por meio de Eva e Adão, que o acesso a Deus ficou obstruído. Com a vinda de Cristo, e a implantação da nova aliança, Cristo passou a ser o nosso Mediador, entre nós e o nosso Deus. No entanto, na eternidade, o nosso acesso será direto com o Pai.

LIMPARA DE SEUS OLHOS TODA A LÁGRIMA. Essa é uma figura de linguagem que aponta em direção a não haver nenhum motivo de choro por parte dos escolhidos de Deus. Não é que os salvos estarão chorando e Deus limpando seus olhos, não se trata disto, mas sim, que o Deus Todo-poderoso não permitirá nenhum tipo de dificuldade na vida dos seus eleitos, para que os tais tenham motivos de tristeza e chorem.

E NÃO HAVERÁ MAIS MORTE. Desde a queda da raça humana, ainda no Jardim do Éden, que os filhos dos homens se tornaram vítimas deste grande inimigo dos seres humanos. No entanto, na nova Jerusalém celestial, este adversário da vida será banido para todo o sempre. Satanás, seus demônios e a própria morte estarão todos presos no inferno para sempre, e não terão nenhum efeito na nova dimensão da existência.

NEM PRANTO, NEM CLAMOR. Imagine um lugar assim, pois bem, a nova Jerusalém será este lugar de plena alegria e felicidade para todos aqueles que forem remidos por Cristo Jesus, para desfrutarem da eternidade na presença de Deus. O pranto e o clamor são próprios dos ambientes em que os familiares, amigos e conhecidos choram os seus mortos. Todavia, na nova Jerusalém de Deus, não haverá nada disto.

NEM DOR. Um dos castigos da parte do Criador para com a raça humana, por causa do pecado foi à dor. Cristo Jesus veio justamente desfazer os efeitos do pecado na vida dos seus remidos, que causa dor, por meio da redenção (Isaías 53:5). Quem tiver o privilégio de morar eternamente na nova Jerusalém, estará definitivamente liberto de qualquer vestígio do pecado desta existência terrena, por isso, não sofrerá mais dores.

PORQUE JÁ AS PRIMEIRAS COISAS. É dado por certo que, o escritor se reporta sobre esta existência terrena com seus problemas graves e dificuldades próprias das limitações humanas. A queda da raça humana ainda com Eva e Adão, produziu efeitos terríveis, não somente para os seres humanos, mas também para toda a criação de Deus. Cristo trouxe a reversão da situação, em que tudo isso será coisa do passado.

SÃO PASSADAS. Nesta dimensão da existência humana sobre a terra, por causa dos efeitos do pecado, os filhos dos homens têm que desfrutarem dos dessabores desta vida, como as enfermidades, as dores, os fracassos, as limitações, as necessidades, as angustias, as tristezas de alma e etc. Quem tiver o privilegio de alcançarem a vida eterna por meio de Cristo Jesus, não mais terão que serem submetidos as coisas degradantes desta vida terrena. A eternidade com Deus será plana de felicidade.

Apocalipse 21:3

Apocalipse 21:3 - E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus.

E OUVI UMA GRANDE VOZ DO CÉU, QUE DIZIA. Nos dois versículos anteriores, João afirma ter visto o que ele passou a descrever, mas agora ele fala de que ouviu uma grande voz. Além do sentido da visão, o da audição também foi muito relevante no recebimento das revelações deste livro. Tem versões bíblicas que fala do “trono” e não do “céu”, mas quer dizer a mesma coisa. Então, de onde vinha a grande voz que João ouviu neste momento. Da parte do céu ou do trono de Deus de sua presença.

EIS AQUI O TABERNÁCULO. Neste caso, o escritor se utilizada de uma linguagem que representava a fé judaica, em comparação ao que houve de quando da peregrinação de Israel no deserto, e a entrada em Canaã. O tabernáculo era para o povo judeu a representação da presença de Deus no meio do seu povo. Desta forma, o vidente João percebe que a nova Jerusalém é da mesma forma a presença de Deus com seu povo.

DE DEUS COM OS HOMENS. Não que estes homens, sobre os quais fala o livro, sejam homens naturais como temos nos dias de hoje, até porque, a cronologia do livro aponta para a eternidade futura. Nos estamos sendo transformado na imagem de Cristo, de forma que, estamos caminhando para um estágio de nosso existência em que na eternidade seremos capazes de habitar na gloriosa presença mesma de Deus.

POIS COM ELES HABITARÁ. A título de hoje, somente o Filho de Deus, Jesus Cristo, que se fez homem, tem condições de chegar diretamente a presença de Deus, dada a grandiosidade da santidade de Deus. No entanto, estamos caminhando para a perfeição, de tal forma que, no futuro, quando formos absolvidos pela imortalidade, e pela incorruptibilidade, seremos revestidos da glória de Cristo, assim como ele é.

E ELES SERÃO O SEU POVO. Olha que promessa gloriosa que nós encontramos em apocalipse 21:7 - Quem vencer, herdará todas as coisas; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho. Não que os eleitos de Deus venham a alcançar a mesma glória que Deus, que o Espírito Santo e que o Filho de Deus têm. Mas, os escolhidos de Deus em Cristo Jesus, serão iluminados de forma grandiosa, ao ponto de ser o legítimo povo de Deus.

E O MESMO DEUS ESTARÁ COM ELES. No caso do tabernáculo terreno dos filhos de Israel, o povo ficava no arraial, depois vinha o tabernáculo, em que os cantores levitas ficavam ao redor do tabernáculo, os sacerdotes ficavam no primeiro compartilhamento, depois ficava o lugar santíssimo em que uma vez no ano, entrava o sumo sacerdote. Na nova Jerusalém, o próprio Deus estará no meio do seu povo.

E SERÁ O SEU DEUS. Abraão deu início o que se pode chamar de monoteísmo, ou seja, adoração e veneração ao único Deus verdadeiro, Criador dos céus e da terra. Na história de Israel, depois da implantação da monarquia, o povo judeu tiveram muitos momentos de politeísmo, ou idolatria. Hoje, o cristão verdadeiro não está envolvido com a idolatria, e isso será na eternidade mais real, quando todos aqueles que forem salvos, e irão morar na nova Jerusalém, estarão completamente livres do politeísmo.

Apocalipse 21:2

Apocalipse 21:2 - E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido.

E EU, JOÃO. Há um debate muito forte em torno dos comentaristas de quem realmente seria este João, se trata ou não do apóstolo João que escreveu o quarto evangelho? Não é nada fácil de resolver esta questão, até porque o próprio livro não fornece a solução para o problema. Alguns não aceitam que este João não é o mesmo que escreveu o evangelho, por conta da diferença do grego que é utilizado nos dois documentos, porem, as circunstâncias eram totalmente diferentes, neste caso.

VI. O livro do Apocalipse é uma revelação de Jesus Cristo, que enviou o seu anjo, que por sua vez mostrou a João as coisas que estão para acontecer no futuro, Apocalipse 1:1 - Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a João seu servo. E João foi arrebatado no Espírito e passou a ver as coisas reveladas.

A SANTA CIDADE. João 14:2 - Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. Até mesmo a Jerusalém terrena, antigamente era chamada pelos filhos de Israel de Santa cidade. Quanto mais a nova Jerusalém celestial, ela será puríssima.

A NOVA JERUSALÉM. A Jerusalém dos tempos bíblicos foi estabelecida por Davi como a capital de Israel, porque era a sede de seu governo ou reino. Todavia, o escritor não se reporta sobre a Jerusalém antiga, mas sim, sobre uma nova Jerusalém, governada não por Davi, mais sim, pelo Filho de Deus, o príncipe (Daniel 7:14), juntamente com todos os seus escolhidos, também chamados santos (Daniel 7:27). Esta novo Jerusalém será a morada eterna de todos aqueles que são de Cristo, tanto judeus como gentios.

QUE DE DEUS DESCIA DO CÉU. Com a destruição da Jerusalém por várias vezes, os Filhos de Israel acreditavam em uma cidade celestial descida do céu para uma comunhão plena com o Deus do céu. O correto é dizer que esta cidade que de Deus descia do céu, e que foi vista pelo vidente João, não será construída pelos homens, mas ela virá já pronta, como prova de que os atos criativos de Deus nunca cessará.

ADEREÇADA COMO UMA ESPOSA. Algumas versões bíblicas fala em noiva, porem, estas expressões não alteram o sentido do texto. As versões que trazem a palavra esposa, é porque certamente tem como intenção de frisar que, neste momento da eternidade, a igreja não é apenas uma noiva de Cristo, mas que o casamento real já aconteceu, com a celebração das bodas com o seu então legítimo marido que é Cristo.

PARA O SEU MARIDO. João tem a visão nítida de uma esposa que se ataviou completamente, e que agora vai ser entregue por seu pai, ao seu legítimo esposo, que a assumirá com plenos direitos e deveres matrimoniais. Em se tratando da igreja remida do Senhor Jesus, a partir de então, ela não será apenas a noiva, mais de fato a esposa, porque o casamento já se deu. Cristo assumirá definitivamente o papel de Esposa de sua igreja, em que este casamento perfeito, não mais haverá a dissolução.

Apocalipse 21:1

Apocalipse 21:1 - E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe.

E VI. No capítulo anterior, o escritor afirma que, durante o tempo do juízo final, parou tudo, e não se viu nem o céu nem a terra, Apocalipse 20:11 - E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles. Mas agora, João passa a ter uma nova visão de um novo céu e uma nova terra. O que o vidente João passa a relatar em seu livro, não é coisa de ouvir falar pela boca de outros, porem, ele teve a revelação do que viu com seus olhos.

UM NOVO CÉU. O mundo velho será coisa do passado 2 Pedro 3:10 - Mas o dia do Senhor virá como o ladrão de noite; no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra, e as obras que nela há, se queimarão. Certamente, o livro das revelações não está falando do céu como morada de Deus, mas sobre este céu que faz parte deste mundo, o céu visível, atmosférico ou sideral.

E UMA NOVA TERRA. Da mesma forma, este planeta terra, deixará de existir, conforme o versículo de 2 Pedro que citamos no parágrafo anterior. Esta velha terra que ainda existe em nossos dias atuais, está completamente contaminada por causa dos pecados dos seres humanos, por conta das injustiças praticadas pelos ímpios deste mundo. Deus como Criador de todos as coisas, ele vai criar uma nova terra.

PORQUE JÁ O PRIMEIRO CÉU. Este é o céu visível, que está diante dos sentidos dos seres humanos, o céu atmosférico, que se encontra contaminado pelos gazes emitidos destruição dos interesses dos ricos e poderosos, bem como o céu sideral, onde estão em orbita os inúmeros outros planetas, cometas e asteroides. Se João fala sobre o primeiro, é porque haverá um segundo, que será um novo céu feito por Deus. Aprendemos com isso tudo, que os atos criativos de Deus nunca sessarão jamais.

E A PRIMEIRA TERRA. O livro do Gênesis nos ensina sobre como Deus criou a terra com todos os seus sistemas, bem como os seres vivos que sobre ela passou a habitar, inclusive o homem. Já o último livro da bíblia nos revela de como Deus vai destruir esta terra que ele criou, por meio dos eventos mais terríveis da grande tribulação. Se João fala a respeito de uma primeira terra, e não única, é porque haverá uma segunda.

PASSARAM. O primeiro céu e a primeira terra passaram, deixaram de existir, já não existem mais, é coisa do passado. Jesus Falou em Mateus 24:35 - O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar. Esta palavra do Apocalipse é uma confirmação do que Jesus falou, de quanto esteve na terra, exercendo seu ministério, e como o Senhor Jesus era profeta, então, ele profetizou o que João fala aqui.

E O MAR JÁ NÃO EXISTE. Não temos porque discorrermos sobre uma metáfora, como se João estivesse falando em termos metafóricos, até porque neste mesmo versículo ele fala a respeito do céu literal, bem como da terra, de forma literal. O novo céu e a nova terra, não precisam do mar, nem dos oceanos, explicar isso, não precisa, porque se o próprio livro não nos revela, então, não temos porque fazer conjecturas nem especulações. Nem tudo da eternidade futura é para que os seres humanos saibam.

Apocalipse 20:14-15

Apocalipse 20:14-15 - E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.

E A MORTE. Neste caso, a morte, representa todos àqueles que pecaram continuamente contra o Criador e sustentador de todas as coisas. Até porque o evangelho diz que o resultado do pecado é a morte, conforme Romanos 6:23 - Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. A morte passou a ter efeito na vida dos filhos dos homens a partir da prática do pecado. E a própria morte será levada a perdição eterna.

E O INFERNO. Certamente, o escritor se reporta sobre todos aqueles que, ao partirem desta vida, já mortos pela prática deliberada do pecado, porque tais pessoas se envolveram com a incredulidade e com o ateísmo, então, são levadas para o inferno. Quem parte desta vida sem Deus e sem a remissão de Cristo, já parte direto para o inferno. Este inferno, é a mesma coisa que o hades, no hebraico ou lago de fogo.

FORAM LANÇADOS NO LAGO DE FOGO. As pinturas pagas pintam em seus quadros um inferno com labaredas de fogo, que nunca se apaga, bem como, sendo um rio borbulhante de lavas de fogo incandescente. Então, todos aqueles que viveram na terra fora do governo de Deus, sem fazerem sua vontade, sendo influenciados per satanás e os seus demônios, serão depois do juízo final, lançados para no inferno.

ESTA É A SEGUNDA MORTE. Há quem diga que a primeira morte é aquela morte física, que praticamente todos os seres humanos têm que passarem, menos aqueles, que estiverem vivos na vinda de Cristo. Porem é mais correto dizer que a primeira morte, é justamente a morte espiritual, separação da vida de Deus. Já a segunda morte é a separação eterna da vida de Deus. Portanto, a segunda morte é a própria condenação.

E AQUELE QUE NÃO FOI ACHADO ESCRITO. Moisés pede o perdão dos filhos de Israel, caso contrário, o Senhor poderia riscar seu nome do livro de Deus (Êxodo 32:32). Já no livro do Apocalipse fala que os vendedores não terão seus nomes riscados do livro da vida (Apocalipse 3:6). E neste versículo, nos mostra que existem aqueles que seus nomes nunca foram escritos no livro da vida, porque tais pessoas filhos da perdição.

NO LIVRO DA VIDA. João fala sobre os adoradores da besta, como aqueles que não têm seus nomes escritos no livro da vida, conforme Apocalipse 13:8 - E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. Neste livro da vida estão escritos os nomes dos justos, dos que temem a Deus e dos redimidos de Cristo Jesus.

FOI LANÇADO NO LAGO DE FOGO. Esta é uma expressão linguística, pela qual o escritor fala a respeito da parte mais profunda do inferno. Se os seres humanos incrédulos tivessem noção dos agudos sofrimentos que os condenados nas chamas eternas terão que passar, então, todos os filhos dos homens procurariam servir a Deus da melhor forma possível. A perdição ou condenação eterna é uma realidade que vai levar um número ilimitado de pessoas a sofrerem eternamente no lago de fogo.