Romanos 15:10-11

Romanos 15:10-11 - E outra vez diz: Alegrai-vos, gentios, com o seu povo. E outra vez: Louvai ao Senhor, todos os gentios, E celebrai-o todos os povos.

E OUTRA VEZ DIZ. O escritor continua com sua lista de textos extraídos das literaturas religiosas dos hebreus, o que nos dias de hoje, chamamos de Velho Testamento. Não há dúvida que o apóstolo buscava apoio nas literaturas que pudesse lhe dar suporte diante dos seus leitores, principalmente dos judeus, eles que eram conhecedores das citações feitas por Paulo. Nestas passagens que Paulo cita, certamente ele tem como finalidade mostrar aos judeus que os gentios eram importantes para o reino de Deus.

ALEGRAI-VOS. A verdade é que durante os tempos mais antigos os demais povos do mundo eram duramente repreendidos pelos céus, porque os pagãos não queriam saber do Deus de amor, bondade e misericórdia, mas todos eles só praticavam coisas que desagradavam a Deus. Mas com a implantação da nova dispensação as coisas passaram a ser favoráveis aos gentios, porque eles se voltaram para Cristo Jesus.

GENTIOS. Na época em que o Senhor Jesus veio a terra, bem como também na época em que Paulo escreveu esta sua carta, gentio eram todos aqueles que não seguiam as normas impraticáveis da legislação de Moisés. Assim sendo, somente parte de Israel não era considerado povo gentio, porque até mesmo aqueles que rompiam com o sistema da lei, eram considerados pelos judeus ortodoxos de pagãos ou gentios.

COM O SEU POVO. O fato dos hebreus rejeitarem ao seu Messias, isso proporcionou benefícios incalculáveis para os gentios, porque o próprio Deus abril a porta da sua graça para as demais nações do mundo. O Sacerdote eterno segundo a ordem de Melquisedeque derribou a parede de separação que havia no meio, fazendo dos judeus e gentios um só povo, que é a igreja remida e amada do Cristo Jesus, o Salvador. Desde a vinda do Emanuel de Deus que todos os povos têm aceso a Deus.

E OUTRA VEZ: LOUVAI AO SENHOR. Quando o Salmista fazia esta citação, certamente o Espírito de Cristo se manifestava nele, para então mostrar que chegaria o dia em que o louvor ao verdadeiro Deus seria algo universal em todo o planeta terra. Pela grandeza de Deus, muitos em Israel já eram conscientes que a graça salvadora do Deus de misericórdia chegaria a todos os recantos do mundo, por meio do Messias.

TODOS OS GENTIOS. Esta era uma profecia de cunho inteiramente messiânica, em que no tempo determinado por Deus, Ele enviaria seu Messias para implantar um novo pacto com todos os povos do mundo. E depois da morte expiatória do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, esta mesma promessa começou a ter seu fiel cumprimento, principalmente por meio dos trabalhos missionários de Paulo.

E CELEBRA-O TODOS OS POVOS. Depois que o salmista fez esta citação, e que fazia parte do hinário de Israel (Salmos 117:1), certamente os judeus passaram e ver esta profecia com ciúmes, porque naquele tempo, somente os judeus estavam voltados para o perfeito louvor ao Deus de Abraão. A título de hoje, esta palavra tem o seu potencial em ação, porque a igreja de Cristo está espalhada por todos os continentes, em que povos de todas as nações, tribos e povos celebram a Deus por meio de Cristo.

Romanos 15:9

Romanos 15:9 - E para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito: Portanto, eu te louvarei entre os gentios, E cantarei ao teu nome.

E PARA QUE OS GENTIOS. A vinda de Cristo para os filhos de Israel foi o cumprimento das promessas de Deus para o eu povo, e a rejeição do Messias pelos judeus também já era de se esperar, é tanto que, várias profecias já apontavam o ministério de Cristo entre os gentios. Os gentios eram para a época em que Cristo se manifestou na terra, as demais nações do mundo, que durante a velha dispensação, não tinham participado das alianças de Deus exclusivamente com os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó.

GLORIFIQUEM A DEUS. Cada nações do mundo gentílico tinha suas próprias religiões pagãs, com um panteão muito grande de falsas divindades, em que até mesmo os seus monarcas eram adorados como se deuses fossem. Todavia, depois da vinda de Cristo, este quadro mudou, porque o evangelho das boas novas foi pregado entre os gentios por Paulo e seus amigos de ministério, e o nome do Senhor foi glorificado no mundo.

PELA SUA MISERICÓRDIA. Os gentios só mereciam o castigo e a destruição, porem, ao contrário disto, o Deus de amor estendeu sobre as demais nações do mundo sua bondade, misericórdia e graça. Deus estava em Cristo Jesus reconciliando consigo mesmo o mundo, não imputando aos gentios os seus pecados. Portanto, a abertura da porta da graça de Deus para os gentios foi puro ato de misericórdia da parte de Deus.

COMO ESTÁ ESCRITO. Mais uma vez Paulo usa esta frase como sendo recorrente em seus escritos e mais especificamente nesta sua carta aos Romanos. Com isso, o escritor demostra que suas teses estão de acordo com as promessas de Deus contidas nas páginas do Antigo Testamento. Como Parte de seus leitores eram cristãos vindos do tradicional judaísmo, isso tinha a intenção da dar mais crédito a sua correspondência, uma vez que, os judeus aceitavam tais Escrituras antigas, como vindas direto de Deus.

PORTANTO, EU TE LOUVAREI. Neste caso, o apóstolo dos gentios se utiliza de vários trechos das literaturas religiosas dos hebreus para comprovar que tudo que estava acontecendo quanto à nova aliança da graça de Deus com os gentios estava de acordo com os planos de Deus. Deuteronômio 32:43 - Jubilai, ó nações, o seu povo. Salmos 117:1 - Louvai ao Senhor todas as nações, louvai-o todos os povos.

ENTRE OS GENTIOS. Isaías 11:10 - E acontecerá naquele dia que a raiz de Jessé, a qual estará posta por estandarte dos povos, será buscada pelos gentios; e o lugar do seu repouso será glorioso. Essa raiz de Jessé, se trata do Messias de Deus, Jesus Cristo, ele que foi prometido a Davi que seria de seus lombos, conforme (2 Samuel 7:12-14).
E que se cumpriu na vida do Salvador da humanidade, o Rei dos reis, que domina.

E CANTAREI AO TEU NOME. Salmos 18:49 - Assim que, ó Senhor, te louvarei entre os gentios, e cantarei louvores ao teu nome. Esta profecia a respeito do Messias prometido, que Paulo interpreta como sendo o ministério de Cristo entre os gentios, estava se realizando em sua potencialidade, quando o evangelho das boas novas de Cristo estava sendo aceito entre todos os povos, isso pela missão de Paulo e seus amigos de ministério entre as demais nações de todo o mundo daquele mesma época.

Romanos 15:8

Romanos 15:8 - Digo, pois, que Jesus Cristo foi ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para que confirmasse as promessas feitas aos pais.

DIGO, POIS, QUE. Este versículo faz parte de um dos fundamentos importantes do nosso comentário, no que diz respeito ao que temos sustentado de que, o Senhor Jesus veio para implantar uma profunda reforma no judaísmo. Os apóstolos de Jerusalém viveram um momento de transição entre o judaísmo e o cristianismo. Mas foi Paulo e seus amigos de ministério quem na verdade implantou no mundo gentílico o cristianismo histórico. Pouquíssimas pessoas enxergam estas realidades.

JESUS CRISTO. Jesus Cristo é uma e a mesma pessoa, no entanto, Jesus é o nome próprio do Filho de Deus, e quer dizer: Aquele que veio salvar o seu povo dos seus pecados. Já o sobrenome ou adjetivo Cristo, nos fala sobre a missão do verbo de Deus. Paulo está falando do Messias de Deus, o mesmo que as profecias já anunciavam como sendo Filho de Deus, mas que também é o Emanuel, ou seja, Deus entre os homens.

FOI MINISTRO. Certamente o apóstolo dos gentios pode estar pensando no que está escrito em Salmos 110:4 - Jurou o Senhor, e não se arrependerá: tu és um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque. Ou ainda no que Moisés escreveu em Deuteronômio 18:18 - Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar. Jesus Cristo em seu ministério, tanto foi Profeta, como também Sacerdote.

DA CIRCUNCISÃO. Porque Jesus Cristo foi Ministro da circuncisão? Porque ele veio para os que eram seus. Já estava escrito que o Messias de Deus viria para as ovelhas perdidas da casa de Israel, e podemos ver que, durante sue curto ministério de mais ou menos três anos e meio, o Senhor Jesus Cristo não se aplicou a pregar em outro país, senão em Israel. Portanto, o Filho de Deus pregou o evangelho da circuncisão.

POR CAUSA DA VERDADE DE DEUS. Durante o tempo da velha dispensação, nenhuma outra nação do mundo antigo assumiu compromisso de fidelidade com o Criador de todas as coisas, ou aliança, senão unicamente os judeus como nação. Assim sendo, Deus foi falando com Abraão, Isaque, Jacó, Davi, e etc. dos filhos de Israel, que no tempo determinado por Ele, enviaria o seu representante, o Emanuel.

PARA QUE CONFIRMASSE AS PROMESSAS. Podemos conjecturar que o apóstolo dos gentios esteja pensando no que está escrito em Atos 3:25 - Vós sois os filhos dos profetas e da aliança que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abraão: Na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra. O próximo versículo confirma que todas as famílias da terra foram abençoadas com o pacto abraâmico em Cristo.

FEITAS AOS PAIS. É perfeitamente aceitável que ao se referir aos “pais” o escritor fala de maneira genérica sobre as principais personagens dos patriarcas dos filhos de Israel. Todas quantas promessas foram feitas aos hebreus se cumpriam efetivamente na pessoa bendita de Cristo Jesus. Mesmo sendo rejeitado pelos filhos de Israel, mas os judeus foram os primeiros a serem beneficiados com a vinda do Messias, e a prova disto é que Jesus pregou para os hebreus, e montou seu ministério inicial de judeus.

Romanos 15:6-7

Romanos 15:6-7 - Para que concordes, a uma só boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu para glória de Deus.

PARA QUE CONCORDEIS. Mais um problema fica apontado pelo apóstolo naquela comunidade cristã, que era justamente a questão das discussões de palavras entre os seus membros. Verdade é que cada um dos servos de Cristo tem sua opinião pessoal sobre diversos assuntos, porem, não deve é haver choque de sermões de uns contra os outros, senão o púlpito da igreja vai se transformar em um palanque eleitoral, com disputas horripilantes de acusações debates inúteis, que não leva a nada.

A UMA SÓ BOCA. O escritor tinha seus informantes na igreja cristã que ficava na capital do império romano, e estava bem informado dos debates acalorado que sempre se repetiam entre os pregadores e ensinadores daquela comunidade cristã. Sua intenção, nesta passagem bíblica era efetivamente padronizar os tipos de pregações que os irmãos deveriam fazer, com todos falando coisas que edificam.

GLORIFIQUEIS AO DEUS E PAI. As contendas de palavras e os choques de opiniões que através das pregações aconteciam, de maneira recorrente naquela igreja, só serviam cada vez mais para enfraquecer o povo de Deus. Em vez dos debates, Paulo recomenda e aconselha que os líderes daquela comunidade cristã usassem das oportunidades para glorificar a Deus nosso Pai, com palavras boas e que edificam.

DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. Este é um dos títulos mais completos do Filho de Deus, pois fala da pessoa do Messias de Deus e de sua missão. O senhorio de Cristo pode ser visto em toda a extensão do Novo Testamento. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus, e quer dizer: Aquele que veio salvar o seu povo dos seus pecados. Já o sobrenome ou adjetivo Cristo, nos ensina sobre a missão do Emanuel de Deus.

PORTANTO, RECEBEI-VOS UNS AOS OUTROS. Ainda que indiretamente, o apóstolo dos gentios retoma a questão da divisão de classe em judeus e gentios naquela igreja. Os judeus diziam que eram superiores aos gentios, porque era o povo das alianças com Deus. Os gentios alegavam que os hebreus haviam sido cortados da comunhão com Deus, e que a aliança da graça era apenas com os gentios do mundo.

COMO TAMBÉM CRISTO VOS RECEBEU. No desejo de ver todas as pessoas salvas, então, queremos que todos aceitem a Cristo como Senhor e Salvador. Mas na realidade Cristo é quem nos aceita junto à família divina, quando cremos no seu nome, como sendo o Messias de Deus e aceitamos de que sua obra perfeita de redenção nos justifica diante da justiça de Deus. Esta é a realidade do evangelho.

PARA GLÓRIA DE DEUS. A união e harmonia entre os leitores de Paulo seriam para glória de Deus, assim como a obra de propiciação e expiação realizadas pelo Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo produziu a reconciliação dos remidos de Cristo com Deus. Paulo destaca que a existência da igreja remida do Senhor Jesus rende muitas glórias ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Tudo que somos e o que devemos fazer, deve ser para que o nome do nosso Deus seja glorificado em Cristo.

Romanos 15:5

Romanos 15:5 - Ora, o Deus de paciência e consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus.

ORA, O DEUS. Paulo deixa transparecer que seus escritos além de estarem de acordo com as Sagradas Escrituras do Antigo Testamento, conforme o versículo anterior, mais também vem diretamente da parte do Deus único e verdadeiro, que é o revelador de suas inspiradas Escrituras. Isso demonstra o quão o apóstolo era dependente de Deus e de Cristo Jesus. Em tudo que Paulo pregava, fazia ou escrevia, tinha a orientação que vem do alto, como fonte de suas inspirações e revelações.

DE PACIÊNCIA. Deus é paciente e longânimo em seus atos de misericórdia e bondade para com os filhos dos homens, principalmente para com aqueles que confiam Nele inteiramente. Com isto, Paulo fala das misericórdias ilimitadas de Deus, conforme Lamentações 3:22-23 - As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim. Novas são cada manhã; grande é a tua fidelidade. Não fora esta paciência de Deus, a terra já tinha sido destruída.

E CONSOLAÇÃO. 2 Coríntios 1:3 - Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e o Deus de toda a consolação. Que nos consola em toda a nossa tribulação, para que também possamos consolar os que estiverem em alguma tribulação, com a consolação com que nós mesmos somos consolados por Deus. Nesta vida os remidos de Cristo passam por muitas coisas, mas Deus os consola sempre.

VOS CONCEDA. O apóstolo espera uma ação da parte de Deus na vida dos seus leitores, no sentido de que mudem para melhor, no que diz respeito a não mais servirem de pedra de tropeço na vida uns dos outros, isto por conta de coisas banais, tais como o comer ou não comer determinados tipos de alimentos. Paulo nos passa a ideia de que tudo provem de Deus, Ele que capacita os seus, conforme sua vontade.

O MESMO SENTIMENTO. O homem por se só e de acordo com suas próprias forças, não tem condições de realizar a vontade completa de Deus, porque desde a queda da raça humana, o livre arbítrio do ser humano, se contradiz com o reino dos céus. Mas a intervenção de Deus na vida dos seus servos é que proporciona novos sentimentos de paz e harmonia entre aqueles que buscam o reino de Deus em primeiro lugar.

UNS PARA COM OS OUTROS. Esta é a lei de Cristo, conforme Marcos 12:31 - E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes. Aquilo que desejamos para nós mesmos é justamente o que devemos desejamos para o nosso próximo. Se o mais importante para nós é a vida eterna, então, devemos lutar também para os outros serem salvos.

SEGUNDO CRISTO JESUS. Filipenses 2:2-5 - Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, sentindo uma mesma coisa. Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros. De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus. Andemos, pois, nas pisadas de Cristo.

Romanos 15:4

Romanos 15:4 - Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança.

PORQUE TUDO. Não há dúvida que o autor desta carta se reporta aos conteúdos literários de cunho religioso dos hebreus, até porque Paulo nesta sua carta aos Romanos se utiliza de muitas das citações do que hoje chamamos de Velho Testamento. Nesta mesma época, os judeus já contavam com uma coleção de livros das Escrituras religiosas em grego, que foi catalogada e traduzida do hebraico para o grego duzentos anos antes da vida de Cristo, na cidade de Alexandria no Egito.

O QUE DANTES FOI ESCRITO. No primeiro século de nossa era cristã haviam entre os judeus três Cânon, que eram eles. O Cânon dos judeus ortodoxos, que era aqueles judeus que só aceitavam os escritos de Moisés como Escrituras Sagradas. O Cânon dos escribas e fariseus, que compõe nos dias de hoje a bíblia dos evangélicos. E por fim o Cânon da dispersão, que eram as escrituras dos judeus que viviam fora da Judeia e em outros países também, o que hoje compõe a chamada bíblia católica.

PARA NOSSO ENSINO. 2 Tim. 3:16 - Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. Existem inúmeros exemplos no Antigo Testamento que podemos tirar proveito e crescer na fé e confiança em Deus. Tudo isto pode ser visto no capítulo onze de Hebreus.

FOI ESCRITO. Moisés foi divinamente inspirado para elaborar uma grande quantidade de Escrituras de uma importância muito grande para os filhos de Israel, bem como o Salmista Davi e outros tantos, além dos profetas de Deus que deixaram suas contribuições por Escrito ao povo hebreu. E é bom lembrar que, os escritores do Novo Testamento se inspiraram também nos escritos do Velho Testamento e isto é fato.

PARA QUE PELA PACIÊNCIA. Os grandes heróis da fé que viveram durante a velha dispensação nos deixaram seus exemplos de perseverança, que faz com que nós possamos vencer nossas dificuldades do mesmo modo que eles venceram. O testemunho dos antepassados das escrituras nos dá força o suficiente para continuarmos crendo no trabalhar de Deus em favor dos seus filhos e filhas também.

E CONSOLAÇÃO DAS ESCRITURAS. No Velho Testamento nós encontramos muitos casos de pessoas que superaram grandes obstáculos porque viveram pela fé no Deus único e verdadeiro, tais como José filho de Jacó, que teve que passar muitas lutas, mas foi vitorioso na terra de sua aflição. Podemos ainda citar o caso de Davi que foi chamado por Deus para ser rei sobre Israel, e que no final venceu as lutas e batalhas.

TENHAMOS ESPERANÇA. Os bons exemplos de perseverança e de vitória que nós encontramos nas páginas do Velho Testamento nos inspiram a sermos do mesmo modo perseverantes, porque como Deus é fiel para cumprir suas promessas, assim como ele deu vitória aos antigos hebreus, não é diferente com os seus filhos e filhas dos dias de hoje. Pela fé e confiança em Deus, não baixamos a nossa cabeça, mas sempre de bom ânimo batalhamos pelos nossos objetivos, certos de nossa vitória.

Romanos 15:3

Romanos 15:3 - Porque também Cristo não agradou a si mesmo, mas, como está escrito: Sobre mim caíram as injúrias dos que te injuriavam.

PORQUE TAMBÉM CRISTO. Neste versículo o escritor se utiliza do maior exemplo de abnegação em prol dos outros da história da humanidade para convencer seus leitores que deviam renunciar suas próprias vontades em prol do seu próximo. Cristo Jesus, o Filho de Deus, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, mas aniquilou-se a se mesmo, tomando a forma de servo (Filipenses 2:6-7). Ele disse que não veio para ser servido, mas para servir e dá a sua vida em prol dos outros.

NÃO AGRADOU. O Cordeiro de Deus, também conhecido como servo de Deus já antes mesmo de sua vinda, sabia de tudo que teria de passar em prol dos filhos dos homens, mas nem por isso desistiu de sua missão. E o resultado é o que todos nós conhecemos, Jesus de Nazaré fez a expiação pelos nossos pecados, dando tudo de si mesmo para proporcionar inumeráveis benefícios de salvação e vida eterna para a humanidade.

A SI MESMO. Foi para isto, que Cristo se deu. Isaías 53:4-5 - Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Tudo tinha propósitos.

COMO ESTÁ ESCRITO. Esta é uma colocação recorrente nos escritos de Paulo, e mais especificamente nesta sua carta, como prova de que a nova dispensação da graça de Deus contava com o apoio das Escrituras Sagradas dos hebreus. Além do mais, como havia boa parte dos membros da igreja cristã de Roma sendo judeus, isso dava mais autoridade a esta carta de Paulo, por os filhos de Israel conheciam bem tais Escrituras. Somente nesta carta aos Romanos, Paulo cita esta frase mais de quinze vezes.

SOBRE MIM. Certamente o apóstolo dos gentios cita a passagem de Salmos 69:9 - Pois o zelo da tua casa me devorou, e as afrontas dos que te afrontam caíram sobre mim. Mas também não deixa de ser uma interpretação de Isaías 53:6 - Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele à iniquidade de nós todos. Cristo levou nossos sofrimentos.

CAÍRAM AS INJÚRIAS. Como o sacrifício expiatório do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo, foi em nosso lugar, então Jesus de Nazaré teve que suportar muita coisa, isso fazia parte de sua missão de resgate. Aquilo que os remidos de Cristo mereciam como castigo e reprovação, Cristo por amor aos seus escolhidos suportou, tendo que levar sobre si mesmo nossas culpas, com a finalidade de nos salvar.

DOS QUE TE INJURIARAM. Ele não merecia tanta humilhação, porque não falhou, não errou, nem pecou, na sua boca não se achou engano. Porem, era o preço que deveria ser pago, como sacrifício de redenção. Mas valeu apena tudo que o Cristo de Deus teve que suportar em nosso lugar, porque o resultado é a vida eterna. Isaías 53:11 - Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si.