Efésios 4:32

Efésios 4:32 - Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo Jesus.

ANTES SEDE. O escritor se mantem entre o combate aos vícios de conduta, entre aqueles que faziam parte da igreja de Cristo na cidade de Éfeso, e o ensino em forma de doutrinas visando à edificação do povo de Deus naquela cidade. Neste texto, o apóstolo exorta, ainda que em forma de conselho, que os servos de Cristo busquem uma convivência saudável e harmoniosas entre eles, porque foi para isso, que o Filho de Deus veio ao mundo, para estabelecer a paz pela reconciliação, entre todas as gentes.

UNS PARA COM OS OUTROS. A hostilidade era o que prevalecia daqueles que eram do mundo, contra aos que faziam parte da igreja de Cristo. No entanto, dentro da comunidade cristã, a paz era o que se devia prevalecer entre aqueles que faziam parte da família de Deus. Pelos momentos de dificuldades que a igreja primitiva vivia desde o ministério de Cristo, e que perdurou até o terceiro século da era cristã, o que mais a igreja precisava era de unidade, e da prática do amor fraternal entre seus membros.

BENIGNOS. Começa então o escritor com mais uma lista de recomendações, que ele repassa para seus leitores, visando então boas práticas entre os servos de Cristo. A palavra “benignos” representa toda forma de bem, que se deve fazer em prol do semelhante, como prática do segundo mandamento da lei de Cristo. Ser benigno é fazer o que for possível para contribuir para felicidade do nosso próximo. Este mandamento era mais que necessário, haja vista que, os cristãos precisavam da ajuda mútua uns dos outros.

MISERICORDIOSOS. Paulo sabia que a convivência entre o povo de Deus, não era nada fácil, até porque cada um dos que, agora, faziam parte da igreja, antes eram pessoas cruéis, erradas e indomáveis, mas que, depois de se converterem precisavam exercer a misericórdia uns com os outros. Neste caso, o exercício da misericórdia era um sentimento que deveria ser praticado, mesmo que os beneficiários não merecessem.

PERDOANDO-VOS UNS AOS OUTROS. O indicativo é de que, a convivência entre aqueles que faziam parte da igreja de Éfeso, não era lá céu de brigadeiro, porque se a paz e a harmonia reinassem naquele lugar, não haveria necessidade de pedidos de perdão. O que aprendemos com essa recomendação do autor é que, este é o medicamento que pode solucionar os problemas de conflitos internos, dentro das igrejas locais.

COMO TAMBÉM DEUS VOS PERDOOU. Cada um dos membros da igreja de Cristo na cidade de Éfeso, sabiam da importância deste conselho da parte do fundador daquela igreja, até porque neste mesmo tempo, os membros em particular eram beneficiados com o perdão de Deus. Da mesma forma, como Deus foi misericordioso em perdoar os pecados dos irmãos, que todos eles tivessem a mesma capacidade de perdoar uns aos outros.

EM CRISTO JESUS. Mais uma vez, o grande apóstolo dos gentios, mostra a grande importância do Senhor Jesus, no trato da reconciliação entre Deus e os seres humanos. Deus estava em Cristo Jesus, reconciliando consigo mesmo o mundo, e com isso, estabelecendo a paz. Mas para tanto, o Cristo de Deus teve que pagar um alto preço em lugar dos pecados.

Efésios 4:31

Efésios 4:31 - Toda a amargura, e ira, e cólera, e gritaria, e blasfêmia e toda a malícia sejam tiradas dentre vós.

TODA A AMARGURA. O escritor faz então uma lista de pecados e sentimentos, que não devem fazer parte da vida daqueles que confessam a Cristo como Senhor e Salvador. Existem muitas pessoas que se tornam amargas em seus relacionamentos para com os outros, ao ponto de só acusarem seu semelhante. São pessoas que ver defeito em tudo e em todos, só se dirige ao seu semelhante com quatro pedras na mão, como se os outros fossem culpados pelos seus insucessos na vida. Pessoas amargas são iracundas.

E IRA. Aqueles que dizem ser seguidores de Cristo, devem sim, serem praticantes do amor fraternal, e não dar lugar em seus corações para a ira, principalmente para com os seus irmãos na fé. O desejo do apóstolo era de que, os servos de Cristo na cidade de Éfeso, se unissem uns aos outros para se auto ajudarem uns aos outros, porque o tempo era difícil para todos. Só que, para o amor fraternal funcionar na prática, os irmãos não podiam permitir que a ira tomasse conta dos seus corações, pensamentos e mente.

E CÓLERA. O sentimento de cólera é comparado a raiva nos animais. Pessoas que são dominadas pela cólera, são também conhecidas como pessoas mal humoradas sempre. São pessoas que guardam rancor em seus corações com facilidade, e que não tem lugar para perdoarem os seus opositores, mesmo que estes peçam perdão ou desculpas. Um cristão verdadeiro não pode nem deve ser desta forma, porque precisamos perdoar o nosso próximo.

E GRITARIA. Alguns movimentos pentecostais ou neopentecostais precisam olhar com mais atenção, sobre o que a palavra de Deus recomenda neste particular. Existem reuniões ou cultos, que mais parecem uma confusão de gritarias do que um culto de adoração a Deus. Deus não é moco para que somente seja ouvido se alguém gritar por ele ou pelo seu nome. Tem muitas pessoas confundindo unção do Espírito com emoção da carne.

E BLASFÊMIA. Blasfemar de Deus não é somente lançar impropério contra o Senhor. A recomendação do apóstolo era de que alguém não dissesse a respeito de Deus aquilo que o Senhor não disse. Não podemos atribuir a Deus aquilo que ele não autorizou, simplesmente porque alguém que dá uma de profeta. Tem muita gente se intitulando de mensageiro de Deus, porem, suas pregações não passa de ideologias e conceitos pessoas.

E TODA A MALÍCIA. A malícia aponta pelo escritor neste texto se traduz por todos os sentimentos e intenções de se tirar proveito próprio, em detrimento dos outros. Este tipo de malícia pode ser representada por ações camufladas em que o resultado e explorar a inocência dos outros. Todo que se deve fazer na obra de Deus e pela igreja de Cristo, isso deve ser feito com a mais pura das intenções e não por interesses próprios ou de grupos.

SEJAM TIRADAS DENTRE VÓS. O apóstolo recomenda que seja feita uma limpeza geral no meio da igreja de Cristo, no sentido de que, os que fazem parte do povo de Deus sejam pessoas limpas e sem amargura, ira, cólera, gritaria, blasfémia e malícia. Requer de todos aqueles que fazem parte do povo de Deus santidade de vida, transparência nas ações, o uso da palavra somente para o que é bom e edifica uns para com os outros.

Efésios 4: 29-30

Efésios 4: 29-30 - Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação, para que dê graça aos que a ouvem. E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção.

NÃO SAIA DA VOSSA BOCA NENHUMA PALAVRA TORPE. Como fundador que era, Paulo conhecia muito bem a igreja de Éfeso, além de sempre ficar bem informado do estado espiritual daquela comunidade. Desta forma, podemos conjecturar que este problema do falar por falar, com palavra que não servem de nada, estava ocorrendo naquela comunidade cristã. Palavra torpe é conversa fiada, discussão de assuntos degradantes, brigas com acusações caluniosas, palavrões, xingamentos, conversas cheias de malícias.

MAS SÓ A QUE FOR BOA. Primeiro, o escritor aponta o problema e coloca o dedo bem em cima da ferida, com uma reprimenda que poderia despertar os seus leitores, sobre algo que estava ocorrendo de maneira natural, sem que eles percebessem a gravidade do fato. Para logo em seguido transmitir seu edificante conselho. O desejo do apóstolo era de que seus filhos na fé mudassem o jeito de se comunicar para o que edifica e é bom.

PARA PROMOVER A EDIFICAÇÃO. Tem assuntos entre o povo de Deus, que não serve em nada para o crescimento espiritual dos ouvintes. Até mesmo em muitas pregações, o que fala fica enchendo linguiça, com uma mensagem sem sentido, que em nada promove a edificação dos ouvintes. Tem certos tipos de comunicação que pode ser classificadas de: Jogar palavras fora, gastar saliva, conversa fiada, porque não serve para nada.

PARA QUE DÊ GRAÇA AOS QUE A OVEM. As pessoas consideram os servos de Cristo como mensageiros de Deus, dos quais se espera que sejam também profetas do Senhor, que sempre tem uma palavra proveitosa. Nisto se pode perceber a importância de uma mensagem vinda do coração de Deus, transmitida por um dos seus servos e recebida por uma alma necessitada. Os ouvintes querem ouvir algo de Deus por meio de nossa voz.

E NÃO ENTRISTEÇAIS O ESPÍRITO SANTO DE DEUS. Encontramos nesta frase o título completo do Santo Espírito de Deus. Na economia divina, o Espírito Santo é a terceira pessoa da trindade santa, sem, no entanto, perder nenhum valor na essência da divindade. De acordo com essa mensagem, percebe-se que os procedimentos de um servo de Deus pode provocar tristeza no Santo Espírito do Senhor, o que não é bom porque o Espírito do Senhor se afasta de tal pessoa.

NO QUAL ESTAIS SELADOS. O selo nos ensina sobre a garantia de que, uma aliança terá o seu fiel cumprimento, bem como servia de segurança para as parte que fechavam um acordo, tendo por fim, o sinal de que o pacto estava consumado. A presença habitadora do Santo Espírito de Deus na vida do servo de Cristo produz a certeza da chamada do Senhor Jesus, serve como garantia das promessas feitas, que resultara em salvação.

PARA O DIA DA REDENÇÃO. Este dia da redenção pode ser visto como representando a volta de Cristo para arrebatar a sua igreja remida, porque a volta de Cristo para a igreja será um verdadeiro resgate ou rapto. Como também este dia da redenção pode representar o dia da eternidade, em que os remidos de Cristo estarão eternamente com o Salvador, desfrutando perfeita felicidade, alegria, paz e vida abundante em Cristo Jesus.

Efésios 4:27-28

Efésios 4:27-28 - Não deis lugar ao diabo. Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade.

NÃO DEIS LUGAR AO DIABO. É muito estranho, a movimentação de pessoas endemoninhadas em algumas denominações. Pessoas verdadeiramente convertidas devem ser templos do Espírito Santo de Deus, e não morada dos demônios. Mas, certos movimentos religiosos destacam muito a presença dos demônios no meio do que chamam povo de Deus. Quando a recomendação do apóstolo era de que, os servos de Cristo não dessem lugar ao diabo. Diabo que dizer opositor de Deus ou nosso acusador.

AQUELE QUE FURTAVA. Em outras palavras, o escritor traz a tona, o tema do velho homem e do novo homem. Como diz um ditado popular ou jargão evangélico, a igreja é composta de ex-quase tudo. Sempre existiram aqueles que se deixam dominar pela ganância, ao ponto de tirar dos outros, aquilo que não é seu. Certamente na igreja de Éfeso existiam alguns que, antes de se converterem eram ladrões ou roubadores.

NÃO FURTE MAIS. O novo homem não pode mais praticar assaltos, roubos ou subtrair dos outros, aquilo que não lhe pertence. No judaísmo esse era um dos dez mandamentos da legislação de Moisés. No cristianismo não poderia ser diferente, até porque o evangelho recomenda que, os servos de Cristo vivam uma vida digna perante a sociedade, bem como diante da igreja e principalmente para com Deus, que tudo ver e que tudo sabe.

ANTES TRABALHE. Desde a queda da raça humana, que a ordem de Deus é que o homem trabalhe, para comer o seu pão do suor do seu próprio rosto. Qualquer profissão honesta é digna, e o trabalhador tem pelas leis de Deus e dos homens os seus direito e deveres. Na maioria dos casos, apesar de não serem todos, os seres humanos partem para o crime do roubo, porque não tem coragem de trabalhar para se sustentar. Mas outros por ganância mesmo.

FAZENDO COM AS MÃOS O QUE É BOM. O conselho do apóstolo era de que, agora, que os seus leitores eram novas criaturas em Cristo, que buscassem trabalhar honestamente em atividades e labores lícitos para ganharem o pão de cada dia e sustentar suas respectivas famílias. O próprio Paulo, que era um grande líder da igreja, trabalhava com suas mãos na fabricação de tendas, para não depender dos outros, nem mesmo da igreja.

PARA QUE TENHA O QUE REPARTIR. Ao que tudo indica, o exemplo de Zaqueu passou a ser uma tradição dentro do cristianismo primitivo, em que ele se propôs a repartir aquilo que ele tinha ganho com a desonestidade com os antigos donos dos seus bens, como também com os pobre e necessitados. É bem provável que essa seria uma forma de se tirar o peso da consciência, com a prática de boas ações sociais com os que mais precisavam.

COM O QUE TIVER NECESSIDADE. Os membros da igreja primitiva passavam por muitas necessidades, até porque os que se convertiam ao cristianismo, quase todos tinham seus bens confiscados pelo Estado romano, enquanto outros por conta das muitas perseguições viviam como fugitivos. Desta forma, quem se convertia, mas antes adquiriram bens desonestos, poderiam reparar seus erros com boas ações sociais.

Efésios 4:25-26

Efésios 4:25-26 - Por isso deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo; porque somos membros uns dos outros. Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira.

POR ISSO DEIXAI A MENTIRA. “Por isso” o que? Essa frase faz a ligação entre o texto anterior, e este que agora estamos comentando, em que o autor dá continuidade a sua secção de recomendações, falando sobre a nova vida daqueles que foram alcançados pelas boas novas do evangelho. Deixar a mentira é uma colocação feita pelo escritor em que aponta em direção a um novo jeito de falar, dos servos de Cristo, porque na vida velha, tudo era engano. Com isso Paulo diz, ou vocês são convertidos ou não são ainda.

E FALAI A VERDADE. Com a maior naturalidade, o homem carnal, e que ainda não entregou sua vida a Cristo Jesus, para viver conforme o evangelho da verdade, em tudo se desboca em mentiras, principalmente nos negócios para tirar proveito em tudo. Mas, quem diz que é discípulo de Cristo, não pode nem deve ficar mentindo para os outros, até porque, somos representantes do reino de Deus, e isso não convém, nem é bom.

CADA UM COM O SEU PRÓXIMO. Ao que tudo indica, a falsidade estava deitando e rolando dentro da comunidade cristã, em que o artificialismo era quem prevalecia no meio do povo de Deus. Hoje não é diferente, encontramos muitos daqueles que vivem dentro das denominações, mais sendo dominado pela duplicidade, ou seja, são pessoas de dupla personalidade, ao ponto de não se saber quem são de verdade tais pessoas.

PORQUE SOMOS MEMBROS UNS DOS OUTROS. A mentira, o engano e o subterfúgio não podem nortear o ambiente da casa de Deus, porque somos a igreja do Senhor Jesus, e como igreja de Cristo, somos membros uns dos outros. E como membros de uma mesma família, precisamos ser transparentes uns com os outros. É ridículo ver um crente querendo passar a perna no outro ou tentando tirar proveito um do outro, enganando o seu próximo.

IRAI-VOS. Este texto, que é o versículo 26, combate algo que é muito comum no meio do povo de Deus, mas que não deveria nem existir. O que mais tem são os embates de um cristão contra o outro, por questões de poder, posição e oportunidade. Por conta dos interesses pessoas ou de grupos, não é difícil identificar os problemas de um cristão se encontrar com raiva do seu irmão, isso porque se sente afrontado ou prejudicado.

E NÃO PEQUEIS. Por conta das diferenças de opinião, vem às disputas, e na frase anterior o escritor acha que isso é até natural, porem, o que não é permitido é que um servo de Cristo peque contra o seu próximo. A recomendação do escritor é que, haja um autocontrole de cada um dos membros da igreja de Cristo, no sentido de que, mesmo havendo choques de opinião, mas isso, não pode se tornar em prática de hostilidade.

NÃO SE PONHA O SOL SOBRE A VOSSA IRA. Percebemos que o apóstolo identifica o problema “a ira”, transmite o seu conselho “não peques”, e mostra uma saída “que a vossa ira seja passageira, apenas de momento”. Os problemas que são naturais haver entre um e outro na igreja, deve ser resolvido o mais rápido possível, caso contrário, isso se transforma em uma bola de neve, que mais sedo ou mais tarde eclode, e só prejudica.

Efésios 4:24

Efésios 4:24 - E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade.

E VOS REVISTAIS. Agora, o apóstolo usa a mesma metáfora do uso de uma roupa, mas com o sentido contrário. No versículo anterior ele recomenda que despojeis do velho homem, porem, agora ele manda se revestir do novo homem. Esta mesma figura de linguagem era usada em serviços militares, representando os acessórios de um guerreiro para a batalha. Não é diferente na batalha espiritual, em que os soldados de Cristo precisam estar revestidos das armas de proteção para vender o pecado e o diabo.

DO NOVO. Quando o escritor fala sobre o novo homem, não é que o ser humano, ao aceitar a Cristo como Senhor e Salvador vai diminuir sua idade, ou voltar a ser mais jovem do que possa ser. Nem tão pouco voltar a nascer do ventre de uma progenitora, mas o evangelho esta se referindo ao novo nascimento, em que os que dele participam passam a ser novas criaturas em Cristo Jesus. Paulo não está escrevendo sobre as características físicas ou orgânica das pessoas, mais sim, de um novo estilo de vida espiritual.

HOMEM. Quem pode ser chamado de um novo homem? Todos aqueles que por meio de um verdadeiro arrependimento passam pelo processo do novo nascimento, mergulhando nas águas da regeneração espiritual. Se revestir do novo homem é não mas viver para o mundo, nem para as concupiscências da carne, nem para a soberba da vida, mas sim para Cristo, procurando de todos as formas fazer a vontade de Deus.

QUE SEGUNDO DEUS. A única coisa que o homem pode fazer para se tornar em um novo homem, e dentro do seu livre arbítrio, exercer conscientemente sua fé em Cristo, na sua obra perfeita de redenção e no evangelho das boas novas. Porque o resto vem de Deus por meio do Espírito Santo, até porque quem transforma o mais vil pecador em um remido é o Espírito do Senhor, bem como a regeneração é feita pelo Espírito de Deus.

É CRIADO. Por isso que, quando alguém se converte de verdade para o reino de Deus, é chamado de “nova criatura”, isso porque, o processo no novo nascimento é um ato criativo do Deus da graça, que dá uma nova chance do homem receber seu perdão. A regeneração espiritual faz com que o velho homem seja vivificado, porque antes de aceitar a Cristo, o espírito do ser humano está morto, no pecado e nas ofensas.

EM VERDADEIRA JUSTIÇA. Mas, o novo homem, que foi iluminado pela verdade do evangelho, é justificado por Cristo, ao crer na obra perfeita de redenção efetuada pelo Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Essa justiça a que se refere o escritor, não é a justiça que vem das boas obras e virtudes humanas, mas é a justiça que procede de Deus, em que Cristo pagou a dívida em lugar do pecador, o que se chama de expiação.

E SANTIDADE. O evangelho declara que, pela morte de Cristo, aqueles que o aceitam como Senhor e Salvador são santificados pela justificação perante a justiça divina. Por isso que, o novo homem é chamado para uma vida de santidade. E esta santidade cristã se traduz pela separação e renúncia das coisas do mundo, ao mesmo tempo em que, o novo homem deve se dedicar inteiramente ao serviço do reino de Deus e de Cristo Jesus.

Efésios 4:22-23

Efésios 4:22-23 - Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano. E vos renoveis no espírito da vossa mente.

QUE, QUANTO AO TRATO PASSADO. Os cristãos que faziam parte da igreja de Cristo na cidade de Éfeso, antes de se converterem ao verdadeiro cristianismo, eram pessoas que viviam conforme os Pagãos vivem. Nos deleites da carnalidade e nos prazeres da vida, fazendo a vontade do diabo e seguindo os ditames do mundo. Andando nas trevas e praticando o mal, sem Deus na vida, nem se interessavam pelas boas novas do evangelho, porque é assim que vivem os incrédulos, os ímpios e os homens naturais.

VOS DESPOJEIS. O escritor usa uma metáfora comparativa no tocante a retirada de uma roupa velha e suja para se vestir de outra limpa e nova. A vida de uma pessoa que não busca o reino de Deus em primeiro lugar e as coisas que são de cima, é comparada a algo que não serve, e que está contaminada pela imundícia. Aquele que nasce de novo pela regeneração do Espírito Santo e é transformado em uma nova criatura, tem o dever de se despojar da vida velha com suas trapaças e buscar viver uma vida nova em Cristo Jesus.

DO VELHO HOMEM. O velho homem era aquele que vivia sem Deus e sem compromisso com o evangelho das boas novas de Cristo. Essa é uma frase que representa o tempo da vida pregressa dos servos de Cristo, antes de um encontro com o Salvador, Jesus de Nazaré. Já o novo homem é aquele que assume um compromisso de fidelidade ao evangelho da salvação e passa a viver em novidade de vida, porque é nova criatura.

QUE SE CORROMPIA. Com a queda da raça humana, os homens passaram a ser dominados pelo sentimento de desobediência aos mandamentos do Criador. Por isso que, as Sagradas Escrituras chama o homem sem Cristo, de homem natural, porque sua natureza pecaminosa controla suas ações. Se corromper, neste caso, é se deixar dominar pela rebeldia ao evangelho de Cristo, optando por uma vida de devassidão.

PELAS CONCUPISCÊNCIAS DO ENGANO. As concupiscências humanas estão mais ligadas às obras da carne, em que as pessoas por elas dominadas, vivem pelos prazeres momentâneos da carnalidade e da sexualidade. Essas concupiscências são enganosas, porque aparentemente a prática do pecado traz alegria e prazer, mas o final e as consequências das práticas abomináveis, conduzem os homens carnais a perdição.

E VOS RENOVEIS NO ESPÍRITO. Quem exerce sua fé em Cristo Jesus, por crer no evangelho da libertação, e passa pelo processo de um verdadeiro arrependimento, precisa de uma renovação do espírito, o que a palavra de Deus chama de regeneração espiritual. Quem ainda não se converteu de verdade, está morto em espírito, mas quem aceita a Cristo como Senhor e Salvador é envolvido em uma ressurreição e vivificação do espírito.

DA VOSSA MENTE. Quem ainda esta revestido do velho homem, seus pensamentos estão dominados pelos prazeres desta vida e pelas concupiscências da carne. Porem, que já se revestiu no novo homem em Cristo Jesus, precisa mudar em sua maneira de pensar, porque passa a ter a mente de Cristo. Desta forma, quem é uma nova criatura em Cristo jesus, pensa nas coisas que são de cima, e não nas coisas que são da terra.