2 Coríntios 6:12-13

2 Coríntios 6:12-13 - Não estais estreitados em nós; mas estais estreitados nos vossos próprios afetos. Ora, em recompensa disto, (falo como a filhos) dilatai-vos também vós.

NÃO ESTAIS. A igreja de Cristo que estava na cidade de Corinto sabia quem era o apóstolo dos gentios, haja vista que, Paulo foi o fundador daquela comunidade cristã. Agora, neste momento, o apóstolo dos gentios não mais conhecia os seus leitores como dantes, porque eles haviam mudado, mais mudado tanto, que se Paulo, neste momento fosse visitar a igreja em Corinto, teria que começar tudo de novo, porque era como se eles se tivessem desviados dos bons caminhos que aprenderam.

ESTREITADOS EM NÓS. Não estais estreitados em nós. O escritor nos deixa transparecer que, já havia sido como que quebrada a comunhão dos seus filhos na fé com o fundador daquela comunidade Cristã. Porem, isso não ocorreu da parte de Paulo para com os seus leitores, e ele deixa bem claro nesta parte de sua carta. E ao mesmo tempo, o escritor afirma que, esta de coração aberto para abençoa-los sempre.

MAS ESTAIS ESTREITADOS. Em várias partes desta carta de Paulo aos coríntios, Paulo demonstra sua insatisfação para com o comportamento dos seus leitores para com sua pessoa. As notícias que haviam chegado ao conhecimento de Paulo, eram de que seu trabalho evangelístico na cidade de Corinto havia sido desmanchado pelos seus opositores, e isso com o consentimento dos seus filhos na fé, o que não era justo.

NOS VOSSOS PRÓPRIOS AFETOS. Essa é uma frase que fala sobre os sentimentos mais profundos de uma pessoa, no caso, dos seguidores de Cristo na cidade de Corinto. É como se o autor lhes acusasse de que eles estavam com seus corações selados com correntes e cadeados, a fim de não cederem aos apelos do seu pai na fé, no caso, o apóstolo dos gentios, Paulo. O que os leitores desta carta estavam fazendo contra o fundador daquela igreja, era algo mais parecido com a ingratidão ou traição mesmo.

ORA, EM RECOMPENSA DISTO. Percebe-se a humildade da parte de Paulo para com os seus leitores, uma vez que, mesmo ele estando certo, porem, mesmo assim, apela pelo ato de reconciliação para com os seguidores de Cristo naquela igreja. Nada do que os oponentes de Paulo estavam falando a seu respeito de negativo era verdade, mas nem por isso, a escritor deixa de buscar reatar sua amizade pelos seus filhos na fé.

FALO COMO A FILHOS. Os membros da igreja cristã em Corinto, não deveriam nem aceitar qualquer movimento negativo contra o apóstolo Paulo, até porque eles eram devedores em potencial ao apóstolo dos gentios, uma vez que, o escritor foi o fundador daquela comunidade Cristã. Por isso que, o autor chama seus leitores de filhos na fé, porque foi o missionário dos gentios quem havia os levou a Cristo.

DILATAI-VOS TAMBÉM VÓS. Paulo faz um apelo à reconciliação, certamente porque, ele tinha conhecimento, pelos seus informantes, de que os seus filhos na fé estavam como que intrigados dele, se assim não fosse, não havia necessidades para tal solicitação por parte do fundador daquela igreja. Talvez, porque o apóstolo não pode, neste momento, viajar para visitar aquela comunidade cristã, que estava dividida.

2 Coríntios 6:11

2 Coríntios 6:11 - Ó coríntios, a nossa boca está aberta para vós, o nosso coração está dilatado.

Ó CORÍNTIOS. Neste texto, descobrimos o destino desta epístola do apóstolo Paulo, que era justamente a igreja cristã na cidade de Corinto. Os coríntios para quem o autor estava enviado essa sua missiva, eram seus filhos na fé, que foram evangelizados por meio das campanhas missionárias do apóstolo dos gentios. Eles estavam passando momentos de revezes na fé, por conta do partidarismo que havia sido implantado pelos oponentes de Paulo naquela igreja, o que era de se lamentar.

A NOSSA BOCA. O apóstolo se refere à abertura do diálogo com aquela comunidade cristã, que bem a pouco tempo fora visitada pelo apóstolo, mas que neste momento se fazia indiferente com o fundador daquela comunidade cristã. Há quem diga que o escritor esteja se referindo ao modo em que esta carta foi escrita, não do próprio punho de Paulo, mas que ele se utilizava de um amanuense, que escrevia e ele falava.

ESTA ABERTA. Essa é uma expressão que nos ensina sobre comunhão, falando de que o apóstolo não estava agindo com indiferença para com seus leitores. Como também há quem diga que, os cristãos de Corinto não queriam mais se comunicar com o apóstolo dos gentios, porque os oponentes de Paulo naquela igreja haviam fermentado a comunhão deles com o fundador daquela comunidade cristã, Paulo.

PARA VÓS. Certamente, o autor tem em mente e na sua memória o rosto de cada um dos seus filhos na fé, e que se dirigia diretamente aqueles que lhe conheciam de perto. A realidade é que, da parte de Paulo, não havia dificuldades de comunhão com a igreja de Cristo em Corinto, isso porque, o apóstolo dos gentios amava a todos eles que eram seus filhos na fé. Um estudo detalhado das cartas de Paulo nos faz compreender que o escritor tinha um amor e afeto muito grande pelos seus filhos na fé daquela igreja.

O NOSSO CORAÇÃO. O autor não está se referindo simplesmente ao órgão do seu corpo, chamado coração, e que bombardeia o sangue, o fazendo circular livremente por todos os membros do corpo humano. Mas o escritor fala em termo alegórico, em se tratando do mais íntimo do seu ser, que de fato amava a todos que faziam parte da igreja de Cristo em Corinto. Até porque , todos eles eram seus filhos na fé.

ESTÁ. Este verbo de ação fala do ato contínuo de comunhão e comunicação da parte de Paulo para com os seus leitores. O autor nos faz saber que ele desejava ardentemente dar a destra de comunhão aos seus leitores, porque se interessava em muito, ajuda-los neste momento de crise, naquela igreja. Paulo só não viajou imediatamente para Corinto, porque o momento não era propício para sua presença.

DILATADO. O desejo do apóstolo era está presente no meio da igreja cristã em Corinto, porem, como o instante não era favorável, ele resolveu escrever esta sua carta, em demonstração de que continuava amando a todos. Todavia, por meio desta sua correspondência, o escritor esboça o que há de mais íntimo no seu interior, ao declarar que estava de coração dilatado para aperfeiçoar a comunhão com aquela igreja. Um coração dilatado, nos fala da abertura do diálogo entre duas ou mais partes.

2 Coríntios 6:10

2 Coríntios 6:10 - Como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, e possuindo tudo.

COMO. Neste texto, o apóstolo dos gentios fecha uma lista de muitas situações que ele teve que passar por ser um embaixador do reino de Deus e de Cristo, isso porque ele se considerava um cidadão do céu, e, portanto, um estrangeiro aqui na terra, que tinha que enfrentar suas dificuldades por representar o seu país celestial. Para o apóstolo era natural ter que enfrentar tamanhas dificuldades, porque ele via todas estas dificuldades como experiências, que em nada teriam forças para detê-lo.

CONTRISTADOS. Cristo foi um exemplo de homem que teve que enfrentar muitos momentos de angustias, assim como muitos profetas da antiga dispensação. Com Paulo não poderia ser diferente, uma vez que, sempre estava vivendo sob pressão, porque seus oponentes nas igrejas buscavam de todas as formas impedi-lo de realizar seus trabalhos em prol da igreja de Cristo, sem falar dos de fora da igreja.

MAS SEMPRE ALEGRES. No entanto, os embates da vida, as contrariedades que enfrentava no dia a dia, as perseguições que surgiam de todos os lados, as dificuldades financeiras para fazer a obra de Deus, e outras tantas barreiras, não tinham a capacidade de roubar a alegria da alma que o servo de Deus tinha no seu ser interior. Não são as circunstâncias exteriores que rouba a nossa paz interior da nossa alma.

COMO POBRES. Nesta parte, o apóstolo dos gentios fala de suas dificuldades financeiras para realizar suas campanhas evangelísticas, porque tinha que viajar de cidade em cidade, e até de país para país, para fazer missões transculturais. Paulo não recebia ajuda financeira de quem quer que seja, nem mesmo das igrejas, para manter seu ministério, para isso ele trabalhava com suas próprias mãos, construindo tendas, para manter seu ministério, que era independente, para glória de Deus.

MAS ENRIQUECENDO A MUITOS. Muitas vezes o apóstolo e seus companheiros de ministério passavam até fome, porque não tinha as coisas necessárias para sobrevivência, outras vezes ficava detido em determinado lugar, porque não tinha recursos para viajar e fazer missões e visitar as igrejas por ele fundadas. Todavia, suas atividades tornavam a muitos ricos dos tesouros celestiais, pela salvação da alma.

COMO NADA TENDO. Tem um versículo no Novo Testamento que fala diretamente sobre o modo de vida que Paulo tentava viver para Cristo, que é Gálatas 2:20 - Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. O mais importante para Paulo era as coisas do reino de Cristo.

E POSSUINDO TUDO. Para o escritor, ele tinha tudo, porque nesta vida ele contava com as providências de Deus em seu favor, isso porque o Senhor cuida daqueles que nele confiam. Certamente, este tudo, sobre o qual o apóstolo dos gentios se reporta, deve ser as coisas espirituais, porque quem tem Cristo em sua vida, muitas vezes não tem tudo que quer, mas tem tudo que precisa, ainda nesta vida presente, e por fim, a vida eterna, onde não mais haverá nenhum tipo de necessidade ou pobreza.

2 Coríntios 6:9

2 Coríntios 6:9 - Como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos; como morrendo, e eis que vivemos; como castigados, e não mortos.

COMO DESCONHECIDO. Como esta é uma carta de Paulo em sua própria defesa e de seu ministério, estes pontos abordados pelo autor são justamente indicativos de que o apóstolo era efetivamente acusado nestes assuntos que ele destaca. É provável que os seus oponentes lhe acusassem de que o apóstolo dos gentios havia abandonado a igreja por ele mesmo fundada na cidade de Corinto. E isso porque Paulo era um missionário transcultural, que vivia viajando para semear o evangelho.

MAS SENDO BEM. O fato é que, o missionário do reino de Cristo, antes de se converter ao cristianismo, muito tinha prejudicado a igreja do Senhor Jesus, com suas perseguições contra o povo de Cristo. Mas depois que teve um encontro pessoal com o Cristo de Deus, ele muito se esforçava para reparar os danos que ele mesmo havia provocado ao cristianismo. Além de que ele foi chamado por Cristo para isso mesmo.

CONHECIDO. No entanto, quando o apóstolo chegava em uma cidade, como foi no caso de Corinto, ele ficava o tempo suficiente para evangelizar as pessoas, aplicava de forma intensa a prática do discipulado cristão, constituía lideranças locais, e só depois partia para outro campo missionário. E como era de costume, ele não abandonava tal comunidade cristã, fazia suas visitas e enviava suas comunicações por cartas.

COMO MORRENDO. Também os seus oponentes o acusavam de ser uma pessoa enferma, frágil e debilitada, que não dava conta das igrejas por ele fundadas. Ainda diziam que o apóstolo a qualquer momento seria eliminado pelos seus opositores, porque os judaizantes, os gnósticos, os líderes das seitas heréticas e as autoridades romanas buscavam ocasião permanentemente para condenarem a morte o apóstolo dos gentios, coisa que mais tarde no ministério de Paulo, conseguiram fazer.

E EIS QUE VIVEMOS. Até o momento, foram muitas as investidas contra o servo de Deus, porque o problema maior não era apenas o apóstolo dos gentios, mas o que as trevas e o mal desejavam realmente era barrar o crescimento e desenvolvimento da religião de Cristo no mundo. E Paulo foi um dos pioneiros em divulgar as boas novas de Cristo por todas as partes, no mundo civilizado de sua época, como missionário.

COMO CASTIGADOS. Depois de Cristo, nenhum outro dos líderes do cristianismo foi tão castigado quanto o apóstolo dos gentios, e isso porque teve que enfrentar muitas dificuldades para cumprir sua missão como emissário da mensagem do evangelho de Cristo aos gentios. As perseguições estavam sempre em evidência, muitas vezes açoitado, passando perigo dos de sua nação e dos seus oponentes.

E NÃO MORTOS. Na época em que o cristianismo nasceu, o paganismo predominava nas cidades antigas onde Paulo fazia suas campanhas evangelísticas. De forma que, aonde o apóstolo chegava com sua equipe de evangelização, de imediato se levantavam os líderes das seitas pagãs contra o servo de Deus, porque ele representava uma ameaça para as demais religiões pagãs. Assim sendo, de muitas formas investiam contra a vida de Paulo, ao ponto de quase sempre tentar mata-lo.

2 Coríntios 6:8

2 Coríntios 6:8 - Por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama; como enganadores, e sendo verdadeiros.

POR. O apóstolo dos gentios continua relatando sobre as entranhas do seu ministério, bem como falando sobre as coisas que ele já havia passado por ser um embaixador do reino de Deus e de Cristo. E com todas estas informações descobrimos que o apóstolo não teve uma vida nada fácil, em pregar o evangelho da verdade que ele propagava em todas as partes do mundo civilizado de sua época. A título de hoje, ser ministro do evangelho é sinônimo de privilégios sociais, fama, dinheiro, poder sobre os liderados, boa vida, vez e voz. Mas nos começos do cristianismo foi difícil para os líderes.

HONRA. Certamente o autor aponta em direção das lideranças mais privilegiadas da igreja matriz de Jerusalém que andavam por todas as partes gozando dos seus privilégios de pertencerem à elite religiosa da igreja cristã primitiva. Assim como hoje, existem muitos que fazem de tudo para conseguirem se tornar lideranças no meio do povo de Deus, mas não pela importante missão de fazer a obra de Cristo, porque na maioria dos casos, o status de ser um líder cristão é que entra em evidência.

E POR DESONRA. Quando conhecemos a história ministerial do Senhor Jesus, logo descobrimos as dificuldades que enfrentam aqueles que legitimamente fazem a obra de Deus na terra. E no caso de Paulo, não foi diferente, ele que foi uma das lideranças da igreja primitiva, que depois de Cristo, foi mais perseguido, expulso muitas vezes de cidade em cidade, simplesmente por pregar o evangelho da verdade de Cristo.

POR INFÂMIA. Os judaizantes eram perspicazes em perseguirem o apóstolo dos gentios, e para tentarem barrar seu ministério, eles não mediam esforços, no sentido de denegrirem a imagem do missionário. Da mesma forma, os falsos cristãos que faziam oposição à autoridade de Paulo, como sendo apóstolo de Cristo enviado aos gentios. Eles chegavam até mesmo a levantarem falsos testemunhos conta Paulo.

E POR BOA FAMA. Diante da pressão interna das igrejas e dos inimigos externos, o apóstolo dos gentios buscava andar de forma digna, perante Deus, diante da igreja de Cristo e também perante a sociedade opressora dos seus opositores. Com isso, os seus oponentes não conseguiam destruir sua reputação, e Deus o honrava de forma justa perante o seu povo. Por isso que ele era bem conhecido pela igreja de Cristo.

COMO SENDO ENGANADORES. Não que Paulo fosse um enganador, mas esse era o conceito de que tinham seus oponentes, tanto nas igrejas como e principalmente diante dos seus inimigos profanos. Os judaizantes, os gnósticos, os líderes das seitas heréticas do paganismo e as autoridades romanas acusavam a Paulo de ser um enganador, embusteiro, mentiroso. Eles levantavam falso testemunho contra Paulo.

E SENDO VERDADEIROS. O próprio Deus que conhece o mais íntimo dos filhos dos homens aprovou e autenticou o ministério de Paulo, dando-lhe atestado de boa conduta, é tanto que, este apóstolo de Cristo, Paulo, teve um brilhante ministério, até mais eficaz do que, os que eram considerados colunas na igreja matriz de Jerusalém. Paulo não se aproveitava da sua posição para tirar proveito de quem quer que seja.

2 Coríntios 6:7

2 Coríntios 6:7 - Na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, à direita e à esquerda.

NA PALAVRA. O apóstolo fala do dom da palavra que Deus lhe deu como sendo a palavra das boas novas sobre o Messias de Deus, que era Jesus de Nazaré, e sobre a nova aliança da graça divina. Como também se reporta sobre o ministério da palavra, através do qual, ele como missionário transcultural, implantou inúmeras igrejas no mundo gentílico. O ministério de Paulo, que era chamado de evangelho da incircuncisão, era diferente do evangelho da circuncisão pregado por Simão Pedro.

DA VERDADE. Em (Gálatas 1:6-12), o apóstolo dos gentios fala sobre o outro evangelho, que é o evangelho da circuncisão, pregado pelos cristãos legalistas ligados a igreja matriz de Jerusalém. Mas o evangelho da verdade pregado por Paulo tinha como conteúdo principal a pessoa bendita de Cristo Jesus, e os parâmetros elementares da nova dispensação de Deus para a humanidade, por meio de Cristo.

NO PODER. O que mais fortalecia o ministério de Paulo era justamente o fato de que ele reconhecia que não merecia os favores de Deus, e com isso dependia completamente do Senhor em tudo que falava e fazia. Com isso, Deus derramava poder sobre suas palavras pregadas e com facilidade convencia os seus ouvintes sobre seus argumentos. Percebia-se a operosidade do trabalhar de Deus em seu favor.

DE DEUS. O partido de Simão Pedro na igreja em Corinto mostrava as cartas de recomendações vinda da igreja mãe de Jerusalém, o partido de Apolo mostrava o poder da eloquência na oratória do pregador. Mas, quando Paulo esteve entre os coríntios, ele agiu movido pelo poder de Deus, e não por apoios meramente humanos. O ministério de Paulo foi um sucesso, por causa do poder de Deus em sua vida, aprovando e confirmando sua preciosa chamada como apóstolo dos gentios.

PELAS ARMAS DA JUSTIÇA. Os oponentes de Paulo em todas as igrejas, se utilizavam do subterfúgio para ganharem espaço nas comunidades cristãs fundadas pelo apóstolo, nem que para tanto, se utilizassem da prática da injustiça. Enquanto que, a verdade de Deus permeava as atitudes do apóstolo Paulo, porque ele não pregava o evangelho com intenções dissimuladas, mas com justiça atribuía glórias a Cristo Jesus.

A DIREITA. Essa colocação feita pelo escritor se refere a suas defesas contras os falsos irmãos que se levantavam contra ele, não que tivesse razão de ser, mas para conquistarem espaços nas igrejas fundadas pelo apóstolo dos gentios. Paulo usava as armas da justiça contra seus opositores dentro da comunidade cristã, e isso ele fazia se defendendo com a verdade, e não querendo tomar vingança dos seus oponentes.

E A ESQUERDA. Já neste ponto, o escritor fala sobre os seus inimigos fora da comunidade cristã, que eram efetivamente os seus compatriotas judaizantes, que lutavam de forma veemente contra o ministério de Paulo, e ainda as autoridades romanas que andavam a espreita contra o apóstolo, buscando motivos para o condenarem e matar o servo de Deus. Além dos líderes das seitas heréticas das religiões pagãs, que tinham a Paulo como invasor, por libertar seus prosélitos.

2 Coríntios 6:5-6

2 Coríntios 6:5-6 - Nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns. Na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor não fingido.

NOS AÇOITES, NAS PRISÕES. O apóstolo dos gentios trazia em seu corpo as marcas de Cristo e isso em se tratando de suas cicatrizes, por muitas vezes ter sido maltratado e chicoteado por defender ao evangelho poderoso de Cristo. Sobre suas prisões, podem ser vistas nas páginas do Novo Testamento, como a tradição cristã nos fala de prisão em Éfeso, Jerusalém, Cesaréia, Filipos e em Roma. Aqueles que estavam sendo usados pelo diabo contra o cristianismo tentavam detê-lo em suas atividades pelo evangelho.

NOS TUMULTOS, NOS TRABALHOS. Não se sabe ao certo, quantos motins se levantaram contra o servo de Deus, por onde ele passava pregando o evangelho de Cristo. Já no que diz respeito as suas atividades em prol do reino de Cristo, ele foi um dos mais eficientes evangelistas de sua época. Sem falar nos trabalhos seculares para manter seu ministério, pois, ele não aceitava salário de ninguém para fazer a obra.

NAS VIGÍLIAS NOS JEJUNS. Estas vigílias, hora eram feitas com a igreja, para buscar a presença de Deus, ora eram em suas campanhas evangelísticas, pregando o evangelho a tempo e fora de tempo. Paulo era descendente de Judeus, eles que tinham o bom costume de praticarem a abstinência de alimentos, com o fito de buscarem o favor de Deus por meio do jejum. Outras vezes, era falta de alimentos mesmo.

NA PUREZA, NA CIÊNCIA. Essa pureza fala a respeito da simplicidade, da devoção nas coisas do reino de Deus, na sinceridade em servir a Deus e a igreja com um coração imaculado. Já no que diz respeito à ciência, sobre a qual fala o escritor, diz respeito a sua dedicação em examinar e estudar as escrituras para edificar as igrejas com a palavra de Deus. Além das revelações que Deus lhe deu, percebe-se que o apóstolo dos gentios era profundamente conhecedor dos mistérios de Deus, pelas Escrituras.

NA LONGANIMIDADE, NA BENIGNIDADE. A vida de Cristo foi o modelo a ser seguido pelos seus servos quanto a sofrer com resignação, sem, no entanto, revidar aos seus opositores. E Paulo aprendeu a não tomar vingança dos seus oponentes, mas sempre lhes perdoava. Além de que, ele era benigno para com os seus oponentes, quando em vez de lhes expulsarem da igreja, lhes perdoavam por meio da benignidade.

NO ESPÍRITO SANTO. Esse é o ponto mais preciso deste texto, porque o escritor fala de sua busca permanente e incessante pela presença gloriosa do Espírito Santo em sua vida. Para fazer a obra que ele fez em prol do evangelho de Cristo, sozinha não era possível, mas com o apoio direto de Espírito Santo, é que o progresso foi se tornando realidade. Quem quiser fazer de forma correta a obra de Deus só pelo Espírito Santo.

NO AMOR NÃO FINGIDO. Este era o amor de Paulo por Deus e por Cristo, pelo evangelho que ele pregava aos gentios e pela obra de Deus em geral. Como também pelo seu grande amor sincero que ele tinha pelos seres humanos, e principalmente pelos seus filhos na fé. Paulo aprendeu na prática a viver com todos, o amor fraternal, que constitui o ápice da lei de Cristo Jesus, ele que morreu por amor a humanidade.