Atos 17:3

Atos 17:3 - Expondo e demonstrando que convinha que Cristo padecesse e ressuscitasse dentre os mortos. E este Jesus, que vos anuncio, dizia ele, é o Cristo.

EXPONDO E DEMONSTRADO. Como os missionários estavam pregando para os judeus, em um local totalmente voltado para o judaísmo, nada mais conveniente do que se utilizar das próprias Escrituras dos hebreus, a fim de convencê-los da verdade anunciada. Paulo era profundamente conhecedor das Sagradas Escrituras dos judeus, até porque antes de ter um encontro com Cristo Jesus, na estrada de Damasco, ele era um fariseu. Desta forma, o apóstolo dos gentios passeava pelas Escrituras deles. QUE COVINHA QUE CRISTO. Tudo já estava na presciência de Deus, conforme é dito em Atos 2:23 - A este que vos foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, prendestes, crucificastes e matastes pelas mãos de injustos. Já no tempo da queda da raça humana, por meio de Adão e Eva, que havia a promessa da parte de Deus quanto à redenção da humanidade, por meio do Cordeiro de Deus, Cristo Jesus. PADECESSE. Um dos textos utilizados como prova disto era Isaías 53:4-5 - Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si, e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades, o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. O texto nos fala a respeito do sacrifício de expiação e propiciação de Cristo, o Redentor. E RESSUSCITASSE DENTRE OS MORTOS. Deus ressuscitou ao Senhor Jesus ao terceiro dia, Atos 2: 24 - Ao qual Deus ressuscitou, soltas as ânsias da morte, pois não era possível que fosse retido por ela. Isso porque Cristo é a ressurreição e a vida, João 11:25 - Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá. Jesus esteve por três dias no ceio da terra, mas ressuscitou. E ESTE JESUS. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus, que é uma transliteração do nome de Josué, e que tem o significado de: Aquele que veio salvar o seu povo dos seus pecados, Mateus 1:21 - E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. Este Jesus também ficou sendo conhecido como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo por meio da expiação e da redenção. QUE VOS ANUNCIAMOS. Paulo sempre apresentava o Salvador da humanidade para seus ouvintes com uma mensagem Cristocêntrica, o que todo pregador do evangelho deveria fazer em suas pregações. O apostolo dos gentios andou por muitos países e até por continentes inteiros pregando a mensagem do evangelho das boas novas sobre Jesus de Nazaré, o apresentando como o Cristo prometido nas profecias messiânicas. DIZIA ELE, É O CRISTO. O adjetivo Cristo, ou como alguns dizem, o sobrenome Cristo nos fala a respeito do Messias de Deus, aquele que estava exposto em muitas partes das Escrituras dos hebreus, como sendo o cumprimento das mais preciosas promessas de Deus. Cristo já era anunciado pelos profetas de Deus como sendo o Emanuel, ou seja, Deus entre os homens para salvar os homens. Falar a respeito de Cristo é falar também da missão de Jesus, o Filho de Deus, como sendo o ungido ou enviado do Pai.

Atos 17:1-2

Atos 17:1-2 - E passando por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga de judeus. E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três sábados disputou com eles sobre as Escrituras.

E PASSANDO POR ANFÍPOLIS E APOLÔNIA. Anfípolis era a cidade mais próxima de Filipos, seguindo é claro a estrada militar conhecida como Via Egnatia, que dava acesso direto a cidade de Roma. Já quanto a Apolônia, ficava a acerca de vinte e sete milhas romanas de Anfípolis, com a mesma distância da próxima cidade de Tessalônica, seguindo a mesma Via Egnatia rumo a capital do império político de Roma. Os missionários não se demoraram nestas duas cidades, mas apenas passaram por elas. CHEGARAM A TESSALÔNICA. Podemos dizer que Tessalônica era uma das cidades mais importantes da grande região da Macedônia, vindo a se tornar a capital dos romanos naquela região. Por ser uma cidade que ocupava uma localização geográfica bastante relevante na estrada que ligava a Itália aos muitos países do Oriente, por isso cresceu de forma muito rápida. Realmente Paulo queria chegar nesta cidade. ONDE HAVIA UMA SINAGOGA DE JUDEUS. Nesta mesma época, o judaísmo havia se tornado muito forte, não somente no próprio país de Israel, mas também nas principais cidades onde o império romano tinha o seu domínio. Os judeus da dispersão, onde moravam de todas as formas procuravam cultivar a fé dos seus antepassados, por isso que, sempre que possível construíam suas próprias sinagogas. E PAULO, COMO TINHA POR COSTUME. Seguindo o conselho dos líderes de Jerusalém, o apóstolo Paulo, sempre que chegava a um novo campo missionário transcultural, procurava saber se havia naquela localidade uma sinagoga dos judeus. Além de que, o apóstolo dos gentios reconhecia que os judeus eram muito importantes no novo programa da graça de Deus, para u mundo, por meio dos judeus. FOI TER COM ELES. É claro que de princípio, Paulo não se apresentava como líder do cristianismo, mas como judeu que era, procurava pregar para seus compatriotas o evangelho da circuncisão. Quando analisamos o honestamente o Novo Testamento, neste sentido, aprendemos que a igreja de Cristo teve seus primeiro momentos a sua grande maioria de convertidos judeus, vindo só mais tarde, a crescer entre os gentios. E POR TRÊS SÁBADOS DISPUTAVA COM ELES. Esse compromisso de Paulo em pregar, primeiro o evangelho da circuncisão para os judeus, fez com que o apóstolos dos gentios se demorasse um pouco na tentativa de convencer aos seus compatriotas de que Jesus era o Messias prometido por Deus, conforme as profecias do Velho Testamento. Essa disputa, em alguns casos, gerava verdadeiras batalhas com os judeus, ao ponto dos seguidores do tradicional judaísmo perseguir o apóstolo Paulo. SOBRE AS ESCRUTURAS. Neste momento da história, haviam três Cânones das Escrituras dos judeus, que era o dos judeus ortodoxos, os cinco livros de Moisés. O Cânon dos fariseus, que se tornou na atualidade a bíblia dos evangélicos, e o Cânon da dispersão, que é a bíblia do império religioso de Roma. A grande disputa de Paulo com os judeus era na tentativa de provar, dentro das Escrituras, que Jesus era o Messias.

Atos 16:39-40

Atos 16:39-40 - E, vindo, lhes dirigiram súplicas; e, tirando-os para fora, lhes pediram que saíssem da cidade. E, saindo da prisão, entraram em casa de Lídia e, vendo os irmãos, os confortaram, e depois partiram.

E, VINDO, LHES DIRIGIRAM SÚPLICAS. Os magistrados haviam mandado os quadrilheiros com a ordem que o carcereiro soltasse a Paulo e a Silas, porem, Paulo replicou que eles mesmos viessem e lhes soltassem, certamente esperando um pedido de desculpas. Na realidade, depois que os magistrados souberam que os missionários eram cidadãos romanos, então vieram pessoalmente para soltar os prisioneiros. Agora, se rebaixaram e suplicaram aos homens de Deus que lhes desculpassem pela injustiça. E TIRANDO-OS PARA FORA. Paulo havia mandado o recado aos magistrados que eles não iriam sair da prisão enquanto as autoridades romanas não viessem eles mesmos lhes soltar. Atos 16:37 - Mas Paulo replicou: Açoitaram-nos publicamente e, sem sermos condenados, sendo homens romanos, nos lançaram na prisão, e agora encobertamente nos lançam fora? Não será assim; mas venham eles mesmos e tirem-nos para fora. Humilhados diante daquela situação, vieram e atenderam a Paulo. LHES PEDIRAM QUE SAÍSSEM DA CIDADE. Os magistrados não exigiram, mas solicitaram a Paulo e a Silas que eles fossem embora da cidade de Filipos, porque os missionários tinham contrariado a interesses da classe mais rica daquela cidade. A verdade é que Mamom dominava completamente a elite econômica de Filipos, ao ponto dos homens mais ricos daquela cidade fazerem de tudo para se vingar deles. E SAÍNDO DA PRISÃO. Deus agiu poderosamente em todos os momentos para que isso realmente viesse a acontecer. O grande terremoto, que abalou completamente toda a estrutura da cadeia pública, ao ponto das paredes virem ao chão e todas as portas se abrirem, foi à demonstração do grande poder de Deus em favor dos seus servos para que eles não ficassem presos. Agora, Paulo e Silas estavam libertos da prisão. ENTRARAM EM CASA DE LÍDIA. Lídia era aquela mulher que havia escutado a palavra de Paulo e passou a crer no evangelho de Cristo. Atos 16:14 - E uma certa mulher, chamada Lídia, vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira, e que servia a Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o coração para que estivesse atenta ao que Paulo dizia. É dado por certo que Lídia, que era influente, tenha ajudado a libertar os missionários. E, VENDO OS IRMAOS, OS CONFORTARAM. O Espírito Santo de Deus trabalhava de maneira extraordinária para convencer os ouvintes do evangelho de que deveriam se converter ao reino de Cristo. Os poucos momentos que os missionários tiveram naquela cidade pregando o evangelho foi o suficiente para que muitas pessoas aceitassem a Cristo. Certamente Paulo contou o grande milagre que Deus fez por eles. E DEPOIS PARTIRAM. O que tinha de ser feito, os homens de Deus já haviam feito na cidade de Filipos, e o que aconteceu com Paulo e Silas era o suficiente para que o testemunho deles convencesse a muita gente do poder de Deus. Os missionários não poderiam mais permanecer naquele lugar, porque corriam o risco de suas próprias vidas, pois, os inimigos estavam furiosos. Muitos trabalhos ainda tinham que ser feitos.

Atos 16:38

Atos 16:38 - E os quadrilheiros foram dizer aos magistrados estas palavras; e eles temeram, ouvindo que eram romanos.

E OS QUADRILHEIROS. Estes quadrilheiros eram os mesmos que haviam sido enviados pelos magistrados para ordenar ao carcereiro que Paulo e Silas fossem soltos de maneira que ninguém soubesse do que tinha acontecido, percebendo o erro que haviam cometido, de maneira dissimulado queriam abafar o caso. Atos 16:35 - E, sendo já dia, os magistrados mandaram quadrilheiros, dizendo: Soltai aqueles homens. Estes quadrilheiros eram soldados que estava a serviço dos magistrados romanos. FORAM DIZER. Não sabemos quantos homens vieram até o carcereiro que a ordem dos magistrados para que soltasse a Paulo e a Silas. Os quadrilheiros que vieram com uma determinação, não sabemos se com documentos escritos pelos magistrados, e que agora voltavam ao encontro dos magistrados com uma resposta, que não esperavam da parte dos homens de Deus, o que deve ter lhes causado muito espanto. AOS MAGISTRADOS. Estes magistrados eram os mesmos que haviam determinado de maneira injusta que Paulo e Silas levassem muitos açoites e depois fossem presos, Atos 16:22-23 - E a multidão se levantou unida contra eles, e os magistrados, rasgando-lhes as vestes, mandaram açoitá-los com varas. E, havendo-lhes dado muitos açoites, os lançaram na prisão, mandando ao carcereiro que os guardasse com segurança. ESTAS PALAVRAS. Que palavras? Lucas se refere ao que está escrito no versículo anterior, como resposta da parte de Paulo aos magistrados. Atos 16:37 - Mas Paulo replicou: Açoitaram-nos publicamente e, sem sermos condenados, sendo homens romanos, nos lançaram na prisão, e agora encobertamente nos lançam fora? Não será assim; mas venham eles mesmos e tirem-nos para fora. Paulo e Silas poderiam até levar o caso as autoridades superiores de Roma e prejudicar a todos os magistrados. E ELES TEMERAM. No dia anterior, para satisfazer aos caprichos dos ricos da cidade de Filipos, que viviam explorando uma pobre jovem cheia do demônio, os magistrados não pensaram no equívoco que estavam cometendo, ao se levantarem contra os missionários. Agora, que poderiam perder seus empregos, casos Paulo e Silas os acusassem diante das autoridades superiores de Roma, estavam todos assustados. QUANDO OUVIRAM. A mensagem da parte de Paulo e Silas chegou como uma bomba aos ouvidos dos magistrados, que já haviam reconhecido o erro praticado contra os homens de Deus, é tanto que mandaram que fossem soltos. Os quadrilheiros, que gostavam de cumprir as determinações dos magistrados, desta vez chegavam com uma mensagem desagradável diante dos seus superiores, provocando desconforto. QUE ERAM ROMANOS. Há quem diga que os pais de Paulo era um homem rico e de grande influência diante do império romano, ao ponto de comprar para ele e seus familiares a cidadania romana. Já quanto a Silas, também não temos como saber de como ele adquiriu sua cidadania romana. Há registrado na história dos romanos muitos casos em que os oficiais de justiça foram demitidos e castigados por terem castigado e mandado prender cidadãos romanos, o que cabia muito bem neste caso.

Atos 16:37

Atos 16:37 - Mas Paulo replicou: Açoitaram-nos publicamente e, sem sermos condenados, sendo homens romanos, nos lançaram na prisão, e agora encobertamente nos lançam fora? Não será assim; mas venham eles mesmos e tirem-nos para fora.

MAS PAULO REPLICOU: AÇOITARAM-NOS PUBLICAMENTE. De forma dissimulada, os magistrados queriam se desculpar pelo erro cometido no dia anterior contra os servos de Deus, mas Paulo, como era um homem conhecedor das leis romanas, não aceitou pacificamente o modo inapropriado como as autoridades lhes trataram. Tanto Paulo como Silas possuíam cidadania romano, o que lhes davam o direito de um julgamento justo. Mas não foi o que aconteceu, ao serem açoitados diante de toda a sociedade. E SEM SERMOS CONDENADOS. Primeiro, Paulo e Silas, não cometeram nenhum crime contra a sociedade, nem muito menos contra as leis romanos, pelo fato de terem libertado uma jovem do demônio. Depois, a elite econômica de Filipos não falaram a verdade quando acusaram aos missionários de imporem os costumes judaicos em Filipos. Por fim, os magistrados não tinham o direito de mandar prendê-los. SENDO HOMENS ROMANOS. Não temos como saber se durante os açoites e a prisão que os missionários sofreram, se eles tiveram ou não a oportunidade de avisarem aos seus opositores que eram cidadãos romanos. É mais provável que diante do tumulto, com o levante e gritaria contra os homens de Deus, eles não tiveram a chance de se defenderem. Quanto os magistrados agiram precipitadamente contra os missionários. NOS LANÇARAM NA PRISÃO. No caso de uma pessoa que possuía cidadania romana, as leis lhes davam direitos especiais para um julgamento com todos os direitos de apresentar a sua defesa. E em alguns casos especiais, a pessoa tinha o direito de pedir para que seu julgamento fosse feito em Roma e não no local onde ele estava sendo julgado, isso com o objetivo de que seu julgamento fosse feito de forma imparcial. E AGORA ENCOBERTAMENTE NOS LANÇAM FORA? Podemos conjecturar sobre algumas situações, neste caso, em que os magistrados perceberam que Deus estava agindo contra eles e em favor dos missionários, portanto, se arrependeram de os terem mantido presos. Por outro lado, pode ser que os magistrados chegaram à conclusão que haviam atropelado o processo de julgamento contra os servos de Deus. NÃO SERÁ ASSIM, MAS VENHAM ELES MESMOS. Todo cristão verdadeiro tem consigo o senso de justiça, porque Jesus ensinou aos seus discípulos: Mateus 5:6 - Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos. Os missionários havia sido injustiçados, e não estavam exigindo nada mais do que a reparação da injustiça sofrida. Paulo não foi egoísta, mas ele buscava os seus direitos. E TIREM-NOS PARA FORA. Se Paulo e Silas desejassem, poderiam exigir dos magistrados que eles fizessem uma convocação geral da sociedade de Filipos para diante de todos pedirem desculpas pela injustiça praticada contra eles. Mas, dentro do seu senso de justiça, os homens de Deus solicitaram apenas que os magistrados viessem pessoalmente e os soltassem daquela prisão, que eles não mereciam jamais.

Atos 16:35-36

Atos 16:35-36 - E, sendo já dia, os magistrados mandaram quadrilheiros, dizendo: Soltai aqueles homens. E o carcereiro anunciou a Paulo estas palavras, dizendo: Os magistrados mandaram que vos soltasse; agora, pois, saí e ide em paz.

E, SENDO JÁ DIA. A noite era passado e um novo dia surgia para Paulo e Silas, em que a esperança de vida e liberdade perfumava um novo ambiente de paz e tranquilidade. No começo da noite passada, os missionários estavam em uma situação deplorável, com vergões nas costas por terem levado muitos açoites, sem contar que o terremoto deve ter lhes causado ferimentos. Mas logo pela madrugada, tratados de maneira cordial pelo carcereiro, receberam um banquete e a paz voltou cheia de esperança. OS MAGISTRADOS MANDARAM QUADRILHEISO. Estes magistrados são os mesmos que julgaram e mandaram prender a Paulo e a Silas, conforme esta escrito em Atos 16:22 - E a multidão se levantou unida contra eles, e os magistrados, rasgando-lhes as vestes, mandaram açoitá-los com varas. E, havendo-lhes dado muitos açoites, os lançaram na prisão, mandando ao carcereiro que os guardasse com segurança. DIZENDO: SOLTAI AQUELES HOMENS. Os quadrilheiros, que eram os policiais que cumpriam as ordens dos magistrados, tanto prendendo como castigando os condenados chegaram com a boa notícia. O texto não nos revela sobre os motivos pelos quais os magistrados haviam tomado esta decisão, mas podemos imaginar que talvez o terremoto tenha lhes pesado na consciência de que eles haviam sido injustos. E O CARCEREIRO ANUNCIOU A PAULO. Os magistrados estavam tentando corrigir a injustiça contra os missionários, apesar dos danos já terem sido cometidos. Os quadrilheiros traziam consigo uma mensagem de liberdade, apesar de que eles gastavam mesmo era de meter as pessoas na cadeia. E o carcereiro com muita alegria recebeu aquela boa notícia, e sem perca de tempo repassou para os missionários. ESTAS PALAVRAS, DIZENDO. Há quem diga que Lídia, que era uma mulher rica e muito influente na cidade de Filipos tenha entrado em ação para defender os homens de Deus, intercedendo junto aos magistrados em favor dos missionários. O resultado é que em parte, a injustiça estava sendo reparada, e a mensagem de liberdade chegava como boas novas para o carcereiro que muito desejava soltar os irmãos Paulo e Silas. OS MAGISTRADOS MANDARAM QUE VOS SOLTASSE. Como Deus é maravilhoso em trabalhar em prol daqueles que nele esperam. Todo aquele que confia em Deus pode ficar tranquilo que o Senhor é especialista em resolver causas difíceis, para que o seu nome seja glorificado por meio dos seus servos. Provavelmente os magistrados reconheceram que Deus havia permitido o terremoto, em defesa dos missionários. AGORA, POIS, SAÍ E IDE EM PAZ. O maior beneficiário desta situação, que foi o carcereiro, estava muito feliz, por ter a oportunidade de soltar os servos de Deus, até porque ele foi poupado da morte, mediante as palavras de Paulo, além de receber a esperança de Salvação e vida eterna em Cristo Jesus. Na madrugada, o carcereiro cuidou dos missionários, levou para sua casa, deu um banquete para eles, mas teve que mantê-los na prisão. Mas agora, tinha o prazer de soltá-los em plena paz na alma.

Atos 16:33-34

Atos 16:33-34 - E, tomando-os ele consigo naquela mesma hora da noite, lavou-lhes os vergões; e logo foi batizado, ele e todos os seus. E, levando-os à sua casa, lhes pôs a mesa; e, na sua crença em Deus, alegrou-se com toda a sua casa.

E, TOMANDO-OS ELE CONSIGO. O carcereiro vivia em seu mundo hostil da sobrevivência, em que ninguém perdoava a quem quer se seja, porem, ao ver que tinha encontrado pessoas diferentes, ele ficou admirado de ter recebido uma palavra de esperança, da parte daqueles que deveriam ter ódio ele. Ao que tudo indica, Paulo e Silas tinham como que convencido aos presos todos, que não fugissem, porque Deus estava no controle de todas as coisas, agora, o carcereiro agradecia pela sua vida. NAQUELA MESMA HORA DA NOITE. Logo após o grande terremoto, em que não ficou nada de paredes da cadeia em pé, o carcereiro se aproximou de Paulo e Silas, com gesto de gratidão por estes ter-lhe poupado à vida, porque se os presos tivessem fugido, os magistrados poderiam matar aquele homem, porque era assim que determinavam as leis e os costumes daquela época, conforme determinava Roma. LAVOU-LHES OS VERGÕES. Não temos como ter certeza sobre o que Lucas está falando ao citar os vergões de Paulo e Silas. Estes vergões podem ser que se refiram aos vergões que Paulo e Silas levaram dos açoites que eles haviam recebido no dia anterior. Mas, estes vergões também podem ser que estes tivessem sofrido em consequência do grande terremoto, pois eles estavam nos porões da cadeira pública. E LOGO FOI BATIZADO, ELE E TODOS OS SEUS. O fato do carcereiro se submeter ao batismo cristão, e acreditamos que este foi o batismo em água, isso prova que ele realmente se converteu ao cristianismo, e que estava disposto a seguir ao evangelho pregado por Paulo e Silas. Quando Lucas afirma que os “seus” foram também tabizados, pode ser que se refira aos subordinados do carcereiro, ou os de sua casa. E, LEVANDO-OS À SUA CASA, LHES PÔS A MESA. O carcereiro sentiu em sua alma o gozo de ter recebido a Cristo Jesus como seu Senhor e Salvador, e em gratidão a Paulo e Silas pelo feito maravilhoso em sua vida, os levou para dentro do seu próprio lar, a fim de que seus familiares conhecessem os homens de Deus. Já na sua casa, junto com seus parentes fez uma grande festa, alimentando os famintos Paulo e Silas. E, NA SUA CRENÇA EM DEUS. Não podemos prever a que religião pertencia aquele carcereiro antes desta noite de sua conversão ao evangelho de Deus, mas podemos conjecturar que ele era um gentio que seguia os costumes religiosos de Roma. Mas agora, depois de ouvir o evangelho pregado por Paulo e Silas, aquela autoridade romana seguia a sua nova fé em Deus, confiando na salvação proporcionada por Jesus. ALEGROU-SE COM TODA A SUA CASA. Se o carcereiro tivesse cometido o suicídio, consequentemente toda aquela casa neste momento estava mergulhada em profunda tristeza e angustia. Mas como a palavra de Paulo mudou o pensamento e a atitude do responsável pela cadeia púbica, então, agora era momento de comemorar a vida e a salvação. Sem falar no contentamento que o plano da salvação produz na vida daquelas pessoas novas convertidas, que era o caso do carcereiro e de sua família.