Atos 16:1-2

Atos 16:1-2 - E chegando a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome Timóteo, filho de uma judia que era crente, mas de pai grego. Do qual davam bom testemunho os irmãos que estavam em Listra e em Icônio.

E CHEGANDO A DERBE E LISTRA. Um dos objetivos desta missão, que foi chamada de segunda viagem missionária de Paulo, desta vez com Silas e não com Barnabé, como foi na primeira viagem missionária do apóstolo era justamente visitar novamente aqueles campos missionários que os homens de Deus haviam evangelizado algum tempo atrás. Paulo e Barnabé estiveram pregando em Icônio, mas os judeus e os principais da cidade os perseguiram, e eles fugiram para Derbe e Listra (Atos 14:6). EIS QUE ESTAVA ALI UM CERTO DISCÍPULO. Não temos como saber se Timóteo havia se convertido da primeira vez que Paulo e Barnabé haviam pregado as boas novas do evangelho de Cristo naquela região. O que podemos perceber é que este homem muito jovem era um seguir do Senhor Jesus, porque discípulo que dizer justamente isto, no que diz respeito à fé cristã. Ser religioso é uma coisa, ser discípulo é outra. POR NOME TIMÓTEO. Este é um nome grego, posto certamente por seu pai que era gentio e não por sua mãe que era judia. O Nome Timóteo quer dizer: Aquele que honra a Deus. Este jovem caiu na graça de Paulo, assim como Paulo caiu na graça de Barnabé, a fim de que Paulo o tomasse como companheiro de ministério durante o resto de sua vida. Podemos observar dentro do Novo Testamente que ele o representava sempre. FILHO DE UMA JUDIA QUE ERA CRENTE, MAS DE PAI GREGO. Estas informações nos permitem saber que a mãe de Timóteo, Eunice, já havia a algum tempo do o tradicional judaísmo, porque ele se casara com o grego ou gentio, o que os chefes das sinagogas judaicas não permitiam. Foi em Antioquia da Síria que os discípulos foram chamados de Cristãos enquanto que em Listra ou Derbe eles são chamados de crentes. DO QUAL DAVAM BOM TESTEMUNHO. Apesar de ser ainda muito jovem, contava com dezoito ou vinte anos, mas Timóteo tinha uma vida que servia de Luz do mundo e sal da terra para todos que lhe conhecia. Somos informados pela palavra de Deus que Timóteo vinha sendo preparado por sua mãe Eunice e por sua Avó Loide desde a mais tenra idade para que pudesse ser um bom cidadão, e um servo fiel a Cristo Jesus. OS IMÃOS QUE ESTAVAM. Não somente para seus familiares, como também para seus vizinhos e conhecidos, mas principalmente perante a igreja de Cristo o jovem Timóteo era um espelho como discípulo de Cristo Jesus, um exemplo de cristão que dava motivos para outras pessoas seguirem o seu exemplo de vida cristã. O que nós aprendemos com Timóteo é que ele além de ser discípulo, também era discipulador. EM LISTRA E EM ICÔNIO. É mais provável que Timóteo morasse realmente em Listra e não em Derbe ou Icônio. Como também podemos conjecturar que este jovem era um pregador da palavra de Deus e que já vinha pregando e visitando as igrejas daquela região. Derbe, Listra e Icônio eram cidades vizinhas que serviam de espaços para que Timóteo exercesse o seu papel de pregador do evangelho das boas novas de Cristo, o que fez com que Paulo o chamasse para ser um companheiro de ministério logo cedo.

Atos 15:40-41

Atos 15:40-41 - E Paulo, tendo escolhido a Silas, partiu, encomendado pelos irmãos à graça de Deus. E passou pela Síria e Cilícia, confirmando as igrejas.

E PAULO. Este era um verdadeiro apóstolo dos gentios, que a cada dia se confirmava por Deus seu chamado a pregar o evangelho da incircuncisão, ou seja, anunciar o evangelho das boas novas de Cristo aos não judeus, ou aos povos que não faziam parte do judaísmo. A partir de agora, Paulo assumia de forma independente seu ministério sem qualquer vínculo com as lideranças de Jerusalém, apesar de estar sendo enviado com o apoio da igreja de Antioquia e ser acompanhado por Silas, um líder mais liberal. TENDO ESCOLHIDO. Já temos defendido que a separação entre Paulo e Barnabé foi uma permissão de Deus para que a missão de ambos pudessem se confirmar em proveito do reino dos céus. Já quanto a João Marcos, ele pensava completamente diferente de Paulo quanto ao modo de evangelização, porque Marcos achava que o evangelho deveria ser pregado para os judeus, mas Paulo era o apóstolo dos gentios. A SILAS. Silas foi escolhido pelos apóstolos, pelos anciãos e pela igreja de Jerusalém juntamente com Judas, chamado Barsabás para acompanharem a Barnabé e a Paulo até a igreja de Antioquia, levando consigo a carta escrita pelos líderes de Jerusalém. Judas, chamado Barsabás era um representante dos líderes legalista, enquanto que Silas era mais liberal, defendendo que o evangelho devia ser pregado a todos os povos. PARTIU, RECOMENDADO PELOS IRMÃOS. Este era um bom costume das igrejas do tempo dos apóstolos que quando um missionário ou emissário estava sendo enviado a outra comunidade cristã, os líderes locais, juntamente com a igreja de Cristo desse todo apoio ao enviado pelo Senhor. Geralmente, uma comissão era escolhida pela igreja, dentre as principais lideranças locais para acompanhar o enviado até a próxima cidade. Não temos como saber se houve apoio financeiro, acreditamos que não. À GRAÇA DE DEUS. Uma nova missão se despontava, principalmente para o grande apóstolo Paulo, que pela direção de Deus passou a partir de então, a fundar novas comunidades cristãs ainda mais distantes de Jerusalém. Quanto a serem os missionários recomendados a graça de Deus, essa era uma forma da igreja assumir o compromisso de orar ao Senhor para que o Deus das provisões ajudasse aos enviados. E PASSOU PELA SÍRIA E CILÍCIA. Antioquia, de onde estavam partindo Paulo e Silas era a principal cidade da Síria. Mas o que o texto cita como a Síria que os missionários passaram a evangelizar diz respeito a uma região muito grande. Já no que diz respeito à Cilícia, que também era uma região, ela se estende ao longo da costa mediterrânea a partir da Panfília, que está a oeste, até os Montes Amano, que a separava da Síria. CONFIRMANDO AS IGREJAS. Com essa declaração o escritor Lucas afirma que já existiam igrejas em todas aquelas regiões da Síria e da Cilícia. Quando houve a perseguição em Jerusalém por causa da morte de Estêvão, os cristãos da Judéia fugiram para a Síria, onde passaram a pregar o evangelho. Sobre a evangelização da Cilícia, este foi um trabalho realizado por Paulo, de quando ele se converteu para Cristo, ficou alguns anos em sua cidade natal, Tarso de onde evangelizou a Cilícia.

Atos 15:39

Atos 15:39 - E tal discórdia houve entre eles, que se apartaram um do outro. Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre.

E TAL DISCÓRDIA. Este versículo da palavra de Deus nos mostra que até os grandes homens de Deus podem em dado momento discordarem um do outro, sem, no entanto, permitirem que a obra de Deus seja prejudicada por conta das opiniões divergentes que hajam entre o povo de Deus. Cada um é cada um e o próprio Deus considera o jeito de ser de cada um dos seus servos. Pelo fato de discordarmos do modo de trabalhar de um líder da igreja, isso não quer dizer que somos inimigos. HOUVE ENTRE ELES. Barnabé e Paulo de Tarso eram grandes amigos e companheiros de ministério, certamente Paulo era muito grato a Barnabé por tudo que o servo de Deus já havia feito em seu favor. Mas nem por isso, Paulo poderia concordar com tudo que fazia o seu companheiro de missão. Acreditamos que Deus estava permitindo essa desavença de opinião entre Eles para que a missão fosse muito mais abrangente. QUE SE APARTARAM. Já aprendemos que João Marcos discordava de Paulo pelo fato que o apóstolos dos gentios carregava consigo o lema de pregar mais o evangelho para os gentios do que para os Judeus. Há quem diga que Barnabé também discordava deste jeito de Paulo Trabalhar na pregação do evangelho, o que era o modo de Deus trabalhar na vida de Paulo e a prova disto é que ele era o grande apóstolo dos gentios. UM DO OUTRO. Enquanto durou a parceria entre Barnabé e Paulo foi muito bom, porque fizeram um grande trabalho juntos de missão para glória no nome de Cristo. Mas pela permissão de Deus era o momento de cada um seguir o seu próprio caminho, e o mais importante é que a obra de Deus não sofreu tipo de perda por isso. Paulo tinha uma missão muito abrangente e partiu para um trabalho independente, levando o evangelho de Cristo a muitas partes do mundo gentílico e fundando muitas igrejas. BARNABÉ. Em sua carta aos Gálatas, Paulo fala sobre um momento posterior de Barnabé em que ele mostrou certa fraqueza no tocante ao seu modo dúbio de praticar as regras do cristianismo. Gálata 2:13 - E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. Este fato nos mostra que Barnabé tinha uma certa queda pelo legalismo, muito diferente de Paulo. LEVANDO CONSIGO A MARCOS. Barnabé então forma uma nova dupla em sua missão que poderia dar muito certo, até porque eles eram parentes, e em muitas coisas pensavam da mesma forma, principalmente no que diz respeito a alguns elementos do judaísmo que perdurou por algum tempo dentro do cristianismo. Barnabé era um bom mestre das coisas do reino de Deus e seria instrutor de Marcos, que era inexperiente. NAVEGOU PARA CHIPRE. Esta ilha chamada Chipre era a cidade natal de Barnabé, onde ele havia estava anteriormente com Paulo para pregar o evangelho do Senhor Jesus (Atos 13:4). A tradição do cristianismo afirma que Barnabé ficou trabalhando em sua cidade natal até que foi martirizado pelo evangelho e pelo nome de Cristo. Já quanto a João Marcos, ele continuou trabalhando na obra de Deus como missionário, em que mais tarde fez trabalho com Pedro e depois foi útil a Paulo na prisão em Roma.

Atos 15:37-38

Atos 15:37-38 - E Barnabé aconselhava que tomassem consigo a João, chamado Marcos. Mas a Paulo parecia razoável que não tomassem consigo aquele que desde a Panfília se tinha apartado deles e não os acompanhou naquela obra.

E BARNABÉ ACONSELHAVA QUE TOMASSE CONSIGO. Barnabé queria ajudar a João Marcos, assim como deu todo apoio a Paulo ainda quando ele não tinha muita experiência na obra missionária. Neste aspecto podemos dizer que Barnabé era aquele tipo de obreiro que gostava de dar oportunidade até mesmo àqueles outros inexperientes companheiros de ministério. Há quem diga que Barnabé quando foi enviado a fazer missões em Antioquia, estava como João Marcos um pouco duvidoso. A JOÃO, CHAMADO MARCOS. Os comentaristas do Novo Testamento afirmam que Joao Marcos era parente primo de Barnabé, por isso que Barnabé queria lhe dar uma oportunidade na obra para que este pudesse se engajar na obra de missões. Este João, chamado Marcos é o mesmo escritor do segundo livro do Novo Testamento, que conforme os estudiosos é o mais antigo dos evangelhos, porque foi escrito primeiro. MAS A PAULO PARECIA RAZOAVÁVEL. Barnabé era parente de João Marcos e desejava que Paulo tomasse consigo a Marcos para que este aprendesse com o grande apostolo dos gentios a fazer missões. Há muitas conjecturas sobre este tema e uma delas é que Barnabé não se dava muito bem com João Marcos, é por isso queria que ele fosse com Paulo, e ele, Barnabé iria com Silas que estava disponível para a missão. QUE NÃO TOMASSE CONSIGO. Por outro lado, alguns acham mesmo que Paulo quem neste momento não estava em perfeita comunhão de ideias com João Marcos, vindo assim a discordar de Barnabé, que seu parente fosse com ele nesta tão importante missão. Porem, mais tarde em seu ministério, o próprio Paulo chama para junto de si a João Marcos, dizendo que este lhe era muito útil ao ministério, mudando de opinião. AQUELE QUE DESDE A PANFÍLIA. Paulo lembra, do que aconteceu na primeira viagem missionária e que esta escrito em Atos 13:13 - E, partindo de Pafos, Paulo e os que estavam com ele chegaram a Perge, da Panfília. Mas João, apartando-se deles, voltou para Jerusalém. Dentro das especulações que se tem levantado sobre o retrocesso de Marcos para Jerusalém, uma deles é que ele foi para escrever seu livro ou evangelho. SE TINHA APARTADO DELES. De acordo com o que temos neste ponto, o que teria acontecido para que João Marcos voltasse para Jerusalém? São muitas as especulações que se tem levantado sobre tais motivos, e além do que falamos anteriormente, apontam que ele teve sérios problemas com a forma com que Paulo trabalhava, evangelizando principalmente os gentios, de quem mais tarde se tornou apóstolo. E NÃO OS ACOMPANHOU NAQUELA OBRA. Se de fato, João Marcos se apartou dos missionários Barnabé e Paulo, porque o apóstolos dos gentios tinha mais a tendência de evangelizar os gentios e não os judeus. Então, Paulo entende que não dava certo que João Marcos fosse com ele, porque o principal foco dos trabalhos de evangelização de Paulo era justamente os gentios. Mesmo que Lucas tente mostrar o motivo da recusa de Paulo em levar consigo a João Marcos, porem, há muitas dúvidas.

Atos 15:36

Atos 15:36 - E alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmãos por todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estão.

E ALGUNS DIAS DEPOIS. Os trabalhas em Antioquia da Síria estava as mil maravilhas, o Espírito Santo usando Paulo, Barnabé, Silas e muitos outros pregadores para anunciar o evangelho das boas novas de Cristo para a sociedade daquele lugar, além destes homens de Deus usarem bem o expediente do discipulado cristão para edificação do povo de Deus. Certamente o ministério crescia com uma estrutura que dava prazer aos principais líderes locais daquela comunidade cristã, que estava bem e se crescendo. DISSE PAULO A BARNABÉ. Pelo que se percebe, estes dois eram os principais líderes da igreja do Senhor naquele lugar, em que Barnabé tendo chegado primeiro, como sendo um missionário oficial da igreja de Jerusalém fazia de tudo para que as coisas transcorressem da melhor forma possível. Já Paulo, que veio depois, e que contava com o apoio total de Barnabé vinha sendo muito útil na pregação e no discipulado. TORNEMOS A VISITAR. Paulo tinha a chamada missionária e esta obra era uma chama acessa na sua alma, ao ponto dele se incomodar pelo fato de ficar por algum tempo em um mesmo lugar. Por isso que Paulo se tornou, com o passar do tempo o apóstolo dos gentios, porque ele era impulsionado a fazer suas campanhas evangelísticas sem parar, além de cuidar do discipulado dos novos convertidos a Cristo, ganhos por ele. NOSSOS IRMÃOS. O apóstolo dos gentios tinha uma profunda consciência que não era nada fácil para alguém novo convertido se firmar nos caminhos do evangelho, por isso que ele se preocupava em fazer um sólido discipulado cristão, para que os irmãos se firmassem nas doutrinas de Cristo. Certamente passava na mente do apóstolo de Cristo a preocupação com aquelas vidas que ouvindo sua palavra se converteram. EM TODAS AS CIDADES. Temos então o começo da segunda viagem missionária de Paulo até chegar às portas da antiga Europa. Na primeira viagem missionária Paulo esteve com Barnabé, mas nesta segunda missão ele foi com Silas. As narrativas que temos a nossa frente nos faz ver que Paulo chegou à Chipre, à Panfília, à grande região da Licaônia, à Salamina, à Pafos, à Perge, à Icônio, a Listra, a Derbe, a Antioquia da Pisídia e muitos outros lugares, sempre pregando o evangelho e discipulando a igreja. EM QUE JÁ ANUNCIAMOS A PALAVRA DO SENHOR. Este era o carro forte do ministério de Paulo, pregar a palavra de Deus, a tempo e fora de tempo. Na primeira viagem missionária, como foi um trabalho mais corrido, podemos conjecturar que Paulo e Barnabé tenha apenas pregado o evangelho nas cidades onde se concentravam o maior número de moradores, mas agora, pregavam nas aldeias. PARA VER COMO ESTÃO. Era boa e positiva esta preocupação do apóstolo dos gentios, não há dúvida que a saudade bateu a porta de seu coração dos seus filhos na fé, aqueles mesmos que ele viu nascer no caminho da fé, ao se converterem a Cristo e que agora desejava ardentemente ver como estavam na fé em Cristo. Esta característica de Paulo é a marca de todo aquele que se preocupa com as almas vivas.

Atos 15:34-35

Atos 15:34-35 - Mas pareceu bem a Silas ficar ali. E Paulo e Barnabé ficaram em Antioquia, ensinando e pregando, com muitos outros, a palavra do Senhor.

MAS PARECEU BEM A SILAS. A igreja matriz de Jerusalém já tinha lideranças demais, uns se chocando com os outros. Não sabemos qual era de fato a ocupação de Silas na obra de Deus ali na Judéia, mas tudo indica que ele não estava produzindo o quanto pretendia efetivamente. Agora, em Antioquia, Silas percebeu que tinha como fazer uma grande obra para o reino de Cristo, como pregador da palavra de Deus e como alguém que poderia ser muito mais útil do que estava realmente sendo em Jerusalém. FICAR ALI. Há quem diga que Silas tenha retornado a Jerusalém, mas somente o tempo o suficiente para buscar seus pertences e mudar de vez para a igreja gentílica de Antioquia da Síria, onde ele foi muito bem acolhido por Paulo, Barnabé e toda a igreja do Senhor naquela cidade. Deus tinha uma nova missão para a vida de Silas, o que o desenrolar dos fatos passa a nos mostrar, além de que ele seria útil a Paulo na missão. E PAULO E BARNABÉ. Até o momento, estes dois homens de Deus estavam com o mesmo propósito em fazerem a obra de Deus juntos, com uma amizade proveitosa em torno dos mesmos propósitos e missão. Barnabé vem se destacando como aquele homem de Deus que deu todo apoio a Paulo para que este se tornasse quem ele já era como liderança do cristianismo, sempre avançando mais e mais na obra de Cristo. FICARAM EM ANTIOQUIA. Quando a Barnabé, na realidade ele era um missionário da igreja de Jerusalém, enviado pelos apóstolos, pelos anciãos e pela comunidade cristã da capital de Israel. Já quanto a Paulo, não temos como saber se ele já era adotado como missionário oficial dos líderes de Jerusalém, o que podemos perceber é que ele tinha total apoio de Barnabé, como sendo o líder local de Antioquia e que a igreja de Cristo lhe fornecia absoluto apoio, como pregador do evangelho e ensinador. ENSINANDO E PREGANDO. Temos aqui duas palavras que parecem querer dizer a mesma coisa, mas no fundo, no fundo, tratam de coisas diferentes. O ensino da palavra de Deus se trata do discipulado cristão, bem como da transmissão das doutrinas fundamentais do cristianismo. Já a pregação se trata mais da divulgação do evangelho das boas novas de Cristo para aquelas pessoas não convertidas a Cristo. COM MUITOS OUTROS. Como núcleo das igrejas gentílicas, Antioquia da Síria passou a ser um grande centro de atividades da igreja de Cristo. Certamente, esta comunidade cristã passou a receber muitos outros pregadores itinerantes, os chamados evangelistas vindos de Jerusalém e de Israel, além dos próprios discípulos que eram treinados por Barnabé, Paulo e Silas. Esta igreja crescia e se desenvolvia na graça. A PALAVRA DO SENHOR. Podemos conjecturar que Antioquia passou a ser um centro de preparação de pregadores da palavra de Deus, que se espalhavam por todas as partes cumprindo missões em prol do reino dos céus. O evangelho precisava chegar aos povos não alcançados, e os discípulos de Cristo em Antioquia entenderam muito bem o ide imperativo do Senhor Jesus. Não é a toa que esta igreja do mundo gentílico se tornou um celeiro de missionários enviados a outras partes do mundo gentílico.

Atos 15:32-33

Atos 15:32-33 - Depois Judas e Silas, que também eram profetas, exortaram e confirmaram os irmãos com muitas palavras. E, detendo-se ali algum tempo, os irmãos os deixaram voltar em paz para os apóstolos.

DEPOIS JUDAS E SILAS. Estes dois homens de Deus foram os enviados pelos apóstolos, pelos anciãos e pela igreja de Jerusalém. Atos 15:22 - Então pareceu bem aos apóstolos e aos anciãos, com toda a igreja, eleger homens dentre eles e enviá-los com Paulo e Barnabé a Antioquia, a saber: Judas, chamado Barsabás, e Silas, homens distintos entre os irmãos. Ali estavam como representantes dos líderes de Jerusalém trazendo em mãos a carta que servia de orientação certa para os gentios de Antioquia. QUE TAMBÉM ERAM PROFETAS. De acordo com o que podemos acatar do Velho Testamento, os verdadeiros profetas de Deus foram aqueles que usados pelo Espírito de Deus exortavam os filhos de Israel a que se voltassem para a lei do Senhor. Já dentro das páginas do Novo Testamento observamos que este era um ofício que só ficava atrás do de apóstolo (Efésios 4:11). Estes profetas também eram os pregadores. EXORTARAM E CONFIRMARAM OS IRMÃOS. Esta colocação feita por Lucas em que diz que Judas e Silas exortaram os irmãos pode ser vista de dois modos, em que o primeiro fala de consolação, com uma mensagem de motivação, já o segundo diz respeito a transmitir uma palavra de fidelidade ao evangelho por parte da igreja de Antioquia. Já a afirmativa de que eles confirmavam aos irmãos fala do ensino da palavra de Deus. COM MUITAS PALAVRAS. Esta expressão do texto confirma que Judas e Silas eram profetas de Deus e que com disposição tinham o dom da pregação da palavra de Deus. Isso que é dito aqui pelo Dr. Lucas nos faz ver que Judas e Silas estavam em Antioquia da Síria, não somente como representantes dos líderes da igreja matriz de Jerusalém, mas que eles estavam dispostos a trabalhar e muito pela obra de Deus naquele lugar. E DETENDO-SE ALI ALGUM TEMPO. Os emissários da igreja de Jerusalém não estavam em Antioquia como os judaizantes que de princípio geraram uma confusão entre os cristãos judeus e os irmãos gentios convertidos ao cristianismo. Tudo indica que eles foram muito bem recebidos pela igreja cristã de Antioquia, ao ponto de gostarem de estar juntos com os irmãos, e sem dúvida foram bem recebidos por Paulo e Barnabé. OS IRMÃOS OS DEIXARAM VOLTAR EM PAZ. Não temos como saber se os líderes da igreja de Jerusalém tinham determinado um tempo para que eles fossem cumprir suas missões e voltassem para seus postos ali na região da Judéia. O que podemos deduzir do que nos é dito aqui é que os emissários da igreja de Jerusalém estavam liberados para voltarem as suas responsabilidades de antes, como líderes em Jerusalém. PARA OS APÓSTOLOS. Há quem diga que estes emissários enviados pelos líderes da igreja matriz de Jerusalém eram anciãos que estavam subordinados diretamente aos apóstolos de Jerusalém. Naquela época, a figura do pastor, era como se não existisse, sendo as lideranças locais chamadas de presbíteros ou de anciãos, que eram auxiliares diretos dos apóstolos. Como também há quem defenda que estes anciãos eram os setenta discípulos que foram comissionados por Cristo como pregadores (Lucas 10:1).