2 Timóteo 3:16

2 Timóteo 3:16 - Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça.

TODA A ESCRITURA. Não se sabe ao certo, a que conteúdo de cunho religioso se refere o autor, até porque no início do cristianismo, no tocante a literaturas religiosas dos judeus, podemos falar sobre as aceitas pelos saduceus, que eram os cinco primeiros livros da bíblia, escritos por Moisés. As que eram defendidas pelos fariseus da Palestina, que são os sessenta e seis livros do cânon protestante. E tinha também o cânon dos judeus da dispersão, que incluíam quatorze livros apócrifos, dos quais doze deles foram incluídos no cânon católico romano, como sendo escritura.

É DIVINAMENTE INSPIRADA. O que o apóstolo quer nos ensinar neste particular é de que, as Sagradas Escrituras contem a palavra de Deus, porque elas são inspiradas divinamente pelo Deus de sabedoria ilimitada. Os autores e escritores do Cânon bíblico, não agiram por impulso próprio, nem expressaram suas próprias ideologias para comporem a coleção de livros que revelam e expressam a vontade de Deus para com os homens. O Espírito de Deus quem inspirou os autores sobre seus escritos.

E PROVEITOSA. O que anteriormente foi escrito, foi escrito para o nosso ensino para que pela consolação das escrituras tenhamos esperança (1 Coríntios 15:4). O escritor desta carta pastoral tinha uma visão ampla das literaturas religiosas dos judeus, bem como era um estudioso e conhecedor de tudo que já estava disponível para a igreja, como doutrinas a serem aceitas e seguidas pelo novo Israel. O que dentro das Sagradas Escrituras não servir para minha vida pessoal, porem, serve para outras pessoas.

PARA ENSINAR. Neste tempo, o Cânon do Novo Testamento, ainda estava em formação e, portanto, os líderes da igreja primitiva não contavam com o conjunto de mandamentos e doutrinas cristãs, como temos nos dias de hoje. De forma que, eles utilizavam porções das Sagradas Escrituras do Velho Testamento como comprovação de que a nova dispensação da graça de Deus estava de acordo com as profecias escatológicas sobre o novo tempo, principalmente no tocante a vinda e manifestação do Messias de Deus no planeta terra.

PARA REDARGUIR. “Redarguir” também quer dizer: Repreender os rebeldes, corrigir os desobedientes e também disciplinar os errados. Certamente o autor tem sua mente, neste momento, sobre os judaizantes, os falsos mestres gnósticos, os líderes das seitas heréticas das religiões pagãs e todos aqueles que se faziam de pregadores e mestres do cristianismo, mas que não passavam de aproveitadores e enganadores.

PARA CORRIGIR. Já neste ponto, o escritor se refere em particular a todos aqueles que outrora eram pessoas que viviam, andavam e falavam de conformidade com o pensamento cristão, mas que por algum motivo se desviaram das verdades do evangelho, se deixando levar pela apostasia da sua fé genuína, errando o alvo. Por conta dos ataques constantes das heresias pagãs, muitos se desviaram do evangelho.

PARA INSTRUIR EM JUSTIÇA. É bem provável e podemos conjecturar que o apóstolo se ferira nesta conclusão a educação cristã apropriada para quem deseja executar plenamente a vontade de Deus e a sua justiça. A palavra de Deus tem efeitos pedagógicos extraordinários na vida de todos aqueles que pela fé aceitam que à bíblia contêm a palavra de Deus revelada e inspirada pelo Espírito Santo.

2 Timóteo 3:15

2 Timóteo 3:15 - E que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.

E QUE DESDE A TUA MOCIDADE SABES. A tradição cristã aponta Timóteo como um jovem ministro muito bem instruído nas coisas de Deus e profundo conhecedor de todas as literaturas religiosas dos judeus, e muito mais sobre todos os documentos já escritos do Novo Testamento. Sua mãe Eunice e sua avó Loide foram fundamentais na preparação daquele moço para as coisas do reino de Deus, uma vez que, desde quando ainda bem pequeno, já vinha sendo preparado para ser quem ele era, um homem de Deus.

AS SAGRADAS ESCRITURAS. Como se sabe, a legislação mosaica é composta pelos cinco primeiros livros da bíblia, o que é aceito como legítima Escritura pelos judeus ortodoxos. Porem, como literaturas religiosas, existiam muitos outros livros apócrifos, o que gerou a necessidade de se identificar quais destes seriam inspirados por Deus ou não. A septuaginta é o Canôn do Antigo Testamento para os judeus da palestina, traduzido do hebraico para o grego, na cidade de Alexandrina, capital do Egito, duzentos anos a.C.

QUE PODEM. Dentre todas as literaturas religiosas dos judeus, existiam para os cristãos, partes delas especiais, que eram justamente as profecias messiânicas. Com a chegada do Messias, sua rejeição pelos judeus e fundação da igreja, estabeleceu-se uma guerra do judaísmo, contra o cristianismo. Os judaizantes usavam as suas literaturas religiosas para tentarem provar que Jesus não era o Messias, enquanto que os cristãos usavam as profecias messiânicas para confirmarem de que Cristo Jesus era efetivamente o Messias prometido por Deus, conforme as Sagradas Escrituras.

FAZER-TE SÁBIO. O que o autor está tentando explicar, ao seu filho na fé e jovem ministro do evangelho Timóteo, era de que se ele fizesse o uso adequado das Escrituras dos judeus, principalmente das referencias ou profecias Messiânicas, ele se tornaria uma fonte de sabedoria, em convencer tantos o judeus quanto os gentios, nas provas e sinais de que Jesus de Nazaré era o Messias prometido, bem como de que as doutrinas cristãs já tinham o apoio das literaturas religiosas dos judeus.

PARA A SALVAÇÃO. Certamente o escritor se refere à salvação do próprio Timóteo, mas principalmente a salvação da humanidade, uma vez que esta era a essência da mensagem do evangelho das boas novas de Cristo e sobre a nova dispensação da graça de Deus. Esta salvação diz respeito à esperança de vida eterna de todos os remidos em Cristo Jesus, o Salvador.

PELA FÉ QUE HÁ. A nova dispensação de Deus para a humanidade em Cristo, entende-se como um pacto ou uma aliança entre Deus e os homens. A proposta de Deus em Cristo é a salvação dos seres humanos, porem, em contra partida o Criador espera que o homem entre com a sua fé em Cristo e em sua perfeita obra de redenção, como parte deste contrato ou aliança.

EM CRISTO JESUS. Moisés foi o mediador da velha aliança de Deus com Israel e Cristo é o Mediador do novo pacto entre Deus e a igreja remida. Deus prometeu o Messias e o enviou para implantar a nova dispensação da graça. Estabelecendo assim, a paz entre o Criador e suas criaturas, por meio da reconciliação efetuada pelo Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, o Cristo, Jesus de Nazaré, o Salvador.

2 Timóteo 3:14

2 Timóteo 3:14 - Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.

TU, POREM. No texto anterior, o autor falava sobre os homens maus e enganadores, destacando quem eram estes inimigos do evangelho e apontando suas características maléficas por se levantarem contra a obra de Deus em Éfeso e contra o jovem ministro do evangelho naquela cidade, Timóteo. Agora, o apóstolo muda o foco de sua carta diretamente para seu amigo e filho na fé Timóteo para lhe presentear com bons conselhos de como ele deveria se comportar como seguidor de Cristo, como um ministro do evangelho e seu discípulo também. Paulo se preocupava com Timóteo e com a igreja de Cristo que estava sob seus cuidados.

PERMANECE. Sabe-se pela história do cristianismo, que neste tempo da trajetória da igreja em seus começos, que muitas e variadas perseguições se levantaram contra o povo de Deus e principalmente contra as lideranças da igreja. Com isso, muitos que não tinham suas convicções fortes em Cristo recuaram na caminhada, e até mesmo muitos ministros do evangelho negaram a sua fé, enquanto que outros abandonaram o ministério, por não suportarem a pressão dos inimigos do reino de Cristo.

NAQUILO. Para Timóteo, no entanto, o apóstolo pede, roga e suplica, que ele permaneça firme, sem se deixar abalar por nada que tivesse que passar por ser um representante de Cristo em Éfeso, fosse qual fosse à pressão sofrida naquele lugar. Timóteo era um jovem que havia desde sua mais tenra idade se dedicado às coisas de Deus, mesmo antes de se converter ao cristianismo, quando ainda fazia parte do judaísmo por tradição familiar. Depois foi inteiramente instruído por Paulo.

QUE APRENDESTES. Timóteo era filho de mãe judia e, portanto, teve de sua progenitora Eunice e sua avó Loide, instruções sobre de como agradar a Deus durante toda a sua vida, porque os judeus ensinavam as leis de Deus aos filhos desde pequenos. Não se sabe com quantos anos de idade, porem, mais tarde teve um encontro com Cristo, por meio das pregações de Paulo, e com isso se converteu ao cristianismo. A partir de então passou a se dedicar a causa do evangelho de Cristo.

E DE QUE FOSTES INTEIRADO. Acredita-se que o apóstolo esta se referindo as inúmeras reuniões das quais, Timóteo participou em sua presença desde que se converteu do judaísmo para o cristianismo. Quando o autor chama Timóteo de meu filho na fé é porque ele foi sendo aos poucos gerado por Paulo, nos ensinos e nas doutrinas do evangelho. E que com o passar do tempo foi crescendo no conhecimento de Cristo e se desenvolvendo muito nos assuntos da nova dispensação da graça de Deus.

SABENDO DE QUEM. Desta forma, o jovem ministro do evangelho, neste tempo em que Paulo lhe escreveu esta carta, já estava inteiramente com sua mente instruída acerca de tudo que diz respeito ao conteúdo, do que podemos classificar de conjunto de doutrinas da lei de Cristo ou do evangelho das boas novas. Paulo aprendeu diretamente de Cristo, já Timóteo teve o privilégio de ter como professor o grande apóstolo Paulo.

O TENS APRENDIDO. Timóteo, como companheiro e auxiliar direto do apóstolo Paulo, foi bem instruído das doutrinas do reino de Cristo e dos planos de Deus para a igreja amada do Senhor Jesus. O apóstolo Paulo era um homem de Deus diferenciado até mesmo dos apóstolos originais, porque ele recebeu revelações especiais sobre o evangelho, muito mais do que qualquer outro dos apóstolos.

2 Timóteo 3:13

2 Timóteo 3:13 - Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo enganados.

MAS OS HOMENS. Temos então um tiro direto nos pés dos opositores da obra de Deus e do ministério do jovem Timóteo na cidade de Éfeso e na igreja de Cristo naquele lugar, incluindo os judaizantes, os falsos mestres gnósticos e todos os líderes das seitas heréticas das religiões pagãs. Como a igreja de Cristo em Éfeso era composta por muitos convertidos ao cristianismo e fazendo parte do reino dos céus, tornou-se um campo de batalha, com a infiltração dos inimigos da obra de Deus.

MAUS. Este versículo retoma o tema do combate do autor aos hereges que buscavam se infiltrarem no meio dos cristãos, com o intuito de confundirem a mente dos seguidores de Cristo, transmitindo seus falsos ensinos, na tentativa de transtornarem o evangelho das boas novas. A maldade daqueles rebeldes percebia-se nas fábulas judaicas, nas filosofias sufistas dos gnósticos e no misticismo enganoso dos hereges manipuladores, que eram os líderes das seitas religiosas do paganismo.

E ENGANADORES. A base sobre a qual estavam alicerçadas as falsas doutrinas dos que estavam se levantando contra Timóteo e a obra de Deus em Éfeso era a mentira e o engano. O que os inimigos do povo de Deus estavam praticando contra o reino de Cristo trilhava o caminho da falsidade, do subterfúgio e da enganação. Enquanto que Timóteo como homem de Deus e ministro do evangelho de Cristo estava realizando uma grande obra em Éfeso, com fundamentos alicerçados na verdade da palavra de Deus.

IRÃO DE MAL. O ponto de partida ou o portão de embarque dos que combatiam contra a igreja de Cristo em Éfeso estava localizado na malignidade, até porque este mesmo escritor afirma nesta sua carta, que aqueles homens maus estavam sendo usados pelo diabo, que é o pai da malignidade para tentarem atrapalhar a obra de Deus, porque atingindo o líder da igreja, no caso Timóteo, por tabela atingiria também todo o rebanho, que estava sob seus cuidados, que era a igreja de Cristo.

PARA PIOR. Neste ponto, o escritor aponta para o portão de desembarque e descreve sobre o destino de todos aqueles que estavam a serviço do judaísmo, do gnosticismo, das seitas heréticas, e do próprio diabo. O final deles não havia previsão nem possibilidade de coisas melhores, porque iam de mal a pior, e com isso o resultado dos seus trabalhos e atividades teria chances reais de fracasso. Enquanto Timóteo e os obreiros locais chegariam ao porto desejado em segurança, com Cristo no comando.

ENGANANDO. Um pouco antes, o escritor taxa de maneira categórica os inimigos de Timóteo e da obra de Deus em Éfeso de enganadores, porque estavam se infiltrando no meio da cristandade com intensões malignas e objetivos distorcidos. O fato é que estes embustes se misturavam aos cristãos para desviarem os seguidores de Cristo do caminho do evangelho, e o apóstolo sabendo disto, alertava a Timóteo e a igreja sobre os perigos.

E SENDO ENGANADOS. A história do cristianismo e as tradições da igreja primitiva nos fazem saber que, estes inimigos do evangelho estavam a serviço de suas respectivas religiões e tinham suas mentes cauterizadas pelos seus líderes religiosos para freneticamente se envolverem em ativismo religioso no intuito de prejudicarem o andamento e o desenvolvimento do cristianismo na terra. Enquanto que, os missionários cristãos estavam a serviço do reino de Deus e da igreja de Cristo Jesus.

2 Timóteo 3:12

2 Timóteo 3:12 - E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições.

E TAMBÉM TODOS OS QUE. No texto anterior, o autor se reportava sobre seus casos de perseguições sofridas em Antioquia, Icônio e Listra, por ser um mensageiro do evangelho de Cristo naquela região, fazendo com que em vários momentos chegasse bem perto da morte. Depois de escrever sobre o seu testemunho pessoal, o apóstolo direciona as mesmas coisas para todos aqueles que escolhem trilhar o caminho do reino de Cristo. E certamente, a mente do escritor se volta também para Timóteo.

PIAMENTE. Essa é uma palavra que retrata fielmente a todos aqueles que buscam viver uma vida de acordo com os princípios cristãos, e que por conta disto sofrem as várias formas de injustiças dos homens e descriminações sociais. Os primeiros séculos da nossa era cristã foi marcada por muitas dificuldades que os cristão tiveram que enfrentar, ao mesmo tempo em que se destaca como um tempo em que os seguidores de Cristo se esforçavam o máximo possível para honrarem o nome do Senhor Jesus.

QUEREM. Em se tratando da vontade determinativa de Deus, podemos dizer que em casos específicos das Sagradas Escrituras, o Senhor interveio na história da humanidade e de pessoas para impor sua soberana vontade. Neste caso, o autor aponta em direção da vontade permissiva de Deus, pondo em destaque o livre arbítrio do ser humano. No tempo da lei, os princípios que região os seguidores do judaísmo eram impositivos, enquanto que agora, prevalece a democracia cristã, porque é o tempo da graça.

VIVER. Ser discípulo de Cristo ou ser um autêntico cristão, é um modo de vida que por opção alguém decide seguir os parâmetros estabelecidos pelas doutrinas e ensinos do evangelho das boas novas de Cristo ou nova dispensação da graça de Deus para a humanidade, por meio de Cristo Jesus. A partir do momento que um ser humano exerce verdadeiramente sua fé em Cristo Jesus, com a esperança de vida eterna, esta pessoa é regenerada pelo poder do Espírito Santo e passa a ser uma nova criatura, tendo um nova vida.

EM CRISTO JESUS. Essa é uma frase recorrente nas páginas do Novo Testamento em que destaca todos aqueles que vivem para Cristo e com Cristo, buscando o reino de Deus em primeiro lugar e as coisas que são de cima, como prioridades fundamentais. Estar em Cristo é a mesma coisa que ser absolvido pela nova proposta de Deus para a reconciliação, pelo sacrifício de amor realizado pelo Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Quem está em Cristo, nova criatura é as coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo.

PADECERÃO. Quem faz conscientemente a sua escolha por viver em Cristo e para Cristo recebe a responsabilidade de arcar com as consequências, de ser muitas vezes injuriado injustamente ou injustiçado, mesmo estando com a razão. Os líderes da igreja primitiva provaram deste desafio, e mais especificamente o apóstolo Paulo, que foi o mais perseguido de todos.

PERSEGUIÇÕES. Certamente, o autor ao escrever esta palavra, pode estar passando por sua mente, o próprio exemplo do Senhor Jesus, que foi perseguido até a morte e morte de cruz, como também é bem provável que ele meditasse nas perseguições que os líderes do cristianismo já haviam passado e que ainda iriam ter que enfrentar por defenderem a causa do reino dos céus.

2 Timóteo 3:11

2 Timóteo 3:11 - Perseguições e aflições tais quais me aconteceram em Antioquia, em Icônio, e em Listra; quantas perseguições sofri, e o Senhor de todas me livrou.

PERSEGUIÇÕES E AFLIÇÕES. Estas perseguições aludidas pelo escritor dizem respeito as emboscadas que os seus inimigos e opositores do evangelho investiram contra ele por conta de sua fé em Cristo e por defender o evangelho das boas novas. Já a palavra “aflições” fala sobre todos os tipos de dificuldades enfrentadas pelo apóstolo para fazer a vontade de Deus e executar a obra missionária como apóstolo dos gentios, semeando o evangelho de Cristo onde o Salvador da humanidade ainda não era conhecido. A história de vida e de ministério de Paulo nos ensina de que ele não teve nenhuma facilidade.

TAIS QUAIS ME ACONTECERAM. No caso do apóstolo Paulo, ele teve que enfrentar muitas oposições, porque o seu trabalho como missionário transcultural, era mais difícil do que dos demais apóstolos. Ele tinha que enfrentar os judaizantes, os falsos mestres gnósticos, as autoridades romanas, os líderes das seitas heréticas e os falsos irmãos, até de ministério, que faziam oposição a sua forma de apresentar o evangelho da graça de Deus. Além de que, não teve apoio do grupo dos doze para fazer seu trabalho de evangelização na Europa, nem na Ásia e nem em lugar nenhum.

EM ANTIOQUIA. O autor traz a recordação perseguições e aflições específicas, que certamente Timóteo já era conhecedor ou quem sabe também foi vítima juntamente com o apóstolo? Essa localidade citada pelo escritor diz respeito à Antioquia da Pisídia, região em que viveu por muito tempo o jovem ministro do evangelho Timóteo. O autor destaca este lugar como sendo de grande perseguição contra ele, porque foi ali que o cristianismo teve grande fundamento e desenvolvimento na época.

EM ICÔNIO. Essa era uma cidade bastante populosa e de grande importância naquela região, e que se situava a cento e sessenta quilômetros a sudoeste de Antioquia da Pisídia, que era chamada carinhosamente pelos seus habitantes de cidade dos pomares, porque apesar de ficar rodeada de desertos, a cidade em si era como se fosse um jardim. Certamente o autor esta si referindo a estas três cidades ou região porque fez parte de sua rota na sua primeira viagem missionária.

EM LISTRA. Nesta primeira viagem missionária de Paulo, juntamente com Barnabé, o apóstolo sofreu duras perseguições na Antioquia, depois em Icônio, e na tentativa de fugir um pouco do foco dos seus opositores, passou a frente cerca de trinta quilômetros até a aldeia de Listra, que ficava nas altas colinas da Licaônia.

QUANTAS PERSEGUIÇÕES SOFRI. Chegando a Listra, o apóstolo certamente deu uma respirada e pensou: Neste lugar vai haver calmaria, porem, foi o contrário, porque ali haviam comunidades judaicas e gregas. E que já estavam informadas da chegada de um enviado do cristianismo, que representava uma ameaça ao judaísmo e as demais religiões locais. Desta forma, continuaram os embates pelo evangelho de Cristo.

E O SENHOR DE TODAS ME LIVROU. O autor não deu aqui os detalhes de como foi libertado dos seus perseguidores, que tinham prazer em lhe causar aflições e sofrimentos de todos os modos. Todavia, ele destaca que o Senhor Jesus havia se interposto entre ele e os seus inimigos para lhe garantir proteção, até porque o apóstolo estava apenas começando sua grande missão como enviado aos gentios.

2 Timóteo 3:10

2 Timóteo 3:10 - Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor, paciência.

TU, POREM. O escritor começa uma nova secção no tocante ao esboço dos assuntos abordados nesta sua carta, aconselhando ao jovem ministro do evangelho, Timóteo, a seguir os seus ensinos, conforme foi transmitido pelo próprio Paulo durante a jornada em que Timóteo foi seu discípulo, quando novo convertido. É tanto que, o apóstolo começa se dirigindo diretamente ao destinatário desta carta “tu” para ativar a memória do mesmo sobre o que ele já era conhecedor. Além é claro, de exorta-lo a permanecer pregando o evangelho sempre.

TENS SEGUIDO A MINHA DOUTRINA. O grupo dos doze apóstolos permaneceu concentrando as suas atividades ministeriais na Palestina, e mais especificamente em Jerusalém, e no país de Israel. Mas Paulo, como apóstolo dos gentios, se tornou um missionário em potencial, na Europa, Asia e em outras partes do mundo antigo. De forma que ele recebeu revelações profundas das doutrinas cristãs, sobre a nova aliança de Deus com a humanidade por Cristo Jesus, a quem ele chama de minha doutrina, porque o evangelho pregado por Paulo era o evangelho da graça.

MODO DE VIVER. Como Timóteo se converteu ao cristianismo por meio das pregações de Paulo, e passou a ser um dos seus discípulos ou auxiliar direto, teve a oportunidade de conviver muito tempo ao lado do apóstolo. Assim sendo, Timóteo conhecia bem o modo de se comportar de Paulo, não como seguidor do judaísmo, mais sim, como alguém que aprendeu e colocava em prática os ensinos e as doutrinas cristãs, como um verdadeiro discípulo de Cristo e praticante do evangelho da verdade.

INTENÇÃO. O autor está se reportando a forma mais transparente possível de se fazer a obra de Cristo e os seus planos para cumprir fielmente a sua missão em levar as boas novas do evangelho aos quatro cantos do mundo civilizado de sua época, bem como sustentar a igreja de Cristo com a verdadeira doutrina cristã. Os opositores de Timóteo, e portanto da obra de Deus, não tinham tanta clareza assim em suas intenções, quanto ao que pregavam e faziam, nem muito menos os falsos mestres gnósticos e os judaizantes.

FÉ, LONGANIMIDADE. A velha aliança de Deus com Israel, que deu fundação ao judaísmo era baseada na obediência do povo judeu aos mandamentos escritos na legislação mosaica, onde para receber as bênçãos prometidas, o seguidor do judaísmo tinha que cumprir a sua parte incondicionalmente. Na nova dispensação implantada por Cristo e pregada pelo apóstolo Paulo, o homem entra com a sua fé contínua em Cristo para ser aceito no reino de Deus como bem-aventurado e ter a vida eterna.

AMOR. O apóstolo faz recordar ao seu filho na fé, Timóteo, que ele tinha que ser perseverante na prática do amor fraternal, porque a lei do amor é a força motriz das demais virtudes de um verdadeiro seguidor de Cristo, e que o ministro do evangelho tem o dever de fazer a obra de Cristo, motivado pela prática do amor ao próximo. Cristo nos deixou este mandamento, como que para definir quem é seu discípulo.

PACIÊNCIA. A fé e a longanimidade citadas pelo autor resulta na paciência. Porque longanimidade é ter fé o suficiente para suportar as provações e perseguições, sem, no entanto, recuar das convicções que possui. E ter paciência, no aspecto da vida cristã, é acima de tudo suportar até mesmo as injustiças dos homens, sem revidar, mas entregar tudo mas mãos de Deus, porque ele sabe resolver tudo, da melhor maneira possível.