Romanos 15:25-26

Romanos 15:25-26 - Mas agora vou a Jerusalém para ministrar aos santos. Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem uma coleta para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém.

MAS AGORA VOU A JERUSALÉM. Antes de viajar para Roma e de lá chegar também na Espanha, Paulo tinha um outro trabalho muito importante a realizar, que ele não queria perder tal privilégio. Ao se referir a Jerusalém, o escritor está falando de todas as comunidades cristãs do país de Israel, que neste momento estavam passando por tremendas dificuldades econômicas, por conta das perseguições do império romano, bem como da carga tributária insuportável imposta pelos inimigos da igreja de Cristo.

PARA MINISTRAR AOS SANTOS. Esta palavra “ministrar” não deve ser compreendida como nos dias de hoje, como sendo pregar para os irmãos na cidade de Jerusalém. Mas o autor fala no serviço de ação social que ele deveria prestar aos irmãos mais pobres das igrejas em Israel. Paulo entendia que as igrejas gentílicas eram devedores aos cristãos judeus, pelo fato que Cristo era de Israel, onde o cristianismo começou.

PORQUE PARECEU BEM A MACEDÔNIA. A Macedônia era uma província romana situada ao norte da Grécia, que foi várias vezes visitada por Paulo. (Atos 16:9-40, 17:1-15,20:1-6). Paulo esteve na macedônia atendendo ao chamamento de uma visão que ele teve, conforme Atos 16:9 - E Paulo teve de noite uma visão, em que se apresentou um homem da Macedônia, e lhe rogou, dizendo: Passa à Macedônia, e ajuda-nos.

E A ACAIA FAZEREM UMA COLETA. Já a Acaia era a outra província romana, que juntamente com a Macedônia formavam a Grécia. O apóstolo dos gentios amava fazer os trabalhos de ação social nas igrejas fundadas por ele e seus amigos de ministério, recolhendo alimentos e donativos para serem distribuídos ou doados com as comunidades cristãs que estava passando por momentos de dificuldades financeiras.

PARA OS POBRES. Percebe-se que o apóstolo dos gentios trabalhava não somente com a evangelização, pregando o evangelho, mas ele também buscava levar o pão de cada dia aos que necessitavam das coisas básicas. Os seguidores de Cristo no país de Israel estavam em pobreza extrema por conta das muitas perseguições das autoridades romanas em que os irmãos tinham seus bens confiscados pelo governo.

DENTRE OS SANTOS. Outra vez Paulo fala em “santos” que eram os servos de cristo vivos que faziam parte das igrejas cristãs em todo o território de Israel. Santo, quer dizer: Aquele que é separado do mundo, por não praticar tudo que o mundo oferece. Bem como santo também nos fala daquele que foi separado por Deus para servir ao seu reino, e não alguém que tenha sido canonizado por uma organização religiosa.

QUE ESTÃO EM JERUSALÉM. Não se sabe o número de cristãos que havia em Israel na época em que Paulo escreveu esta sua carta. O que sabemos é que na época de Cristo, as multidões acompanhavam a Jesus de Nazaré, com as mais variadas das intenções. Depois da morte de Cristo é bem provável que a maioria dos discípulos deixam de seguir o caminho do evangelho, ficando firmes apenas os apóstolos bem como todos aqueles que reconheceram de verdade que Jesus Cristo era o Messias de Deus.

MAS AGORA VOU A JERUSALÉM. Antes de viajar para Roma e de lá chegar também na Espanha, Paulo tinha um outro trabalho muito importante a realizar, que ele não queria perder tal privilégio. Ao se referir a Jerusalém, o escritor está falando de todas as comunidades cristãs do país de Israel, que neste momento estavam passando por tremendas dificuldades econômicas, por conta das perseguições do império romano, bem como da carga tributária insuportável imposta pelos inimigos da igreja de Cristo.

PARA MINISTRAR AOS SANTOS. Esta palavra “ministrar” não deve ser compreendida como nos dias de hoje, como sendo pregar para os irmãos na cidade de Jerusalém. Mas o autor fala no serviço de ação social que ele deveria prestar aos irmãos mais pobres das igrejas em Israel. Paulo entendia que as igrejas gentílicas eram devedores aos cristãos judeus, pelo fato que Cristo era de Israel, onde o cristianismo começou.

PORQUE PARECEU BEM A MACEDÔNIA. A Macedônia era uma província romana situada ao norte da Grécia, que foi várias vezes visitada por Paulo. (Atos 16:9-40, 17:1-15,20:1-6). Paulo esteve na macedônia atendendo ao chamamento de uma visão que ele teve, conforme Atos 16:9 - E Paulo teve de noite uma visão, em que se apresentou um homem da Macedônia, e lhe rogou, dizendo: Passa à Macedônia, e ajuda-nos.

E A ACAIA FAZEREM UMA COLETA. Já a Acaia era a outra província romana, que juntamente com a Macedônia formavam a Grécia. O apóstolo dos gentios amava fazer os trabalhos de ação social nas igrejas fundadas por ele e seus amigos de ministério, recolhendo alimentos e donativos para serem distribuídos ou doados com as comunidades cristãs que estava passando por momentos de dificuldades financeiras.

PARA OS POBRES. Percebe-se que o apóstolo dos gentios trabalhava não somente com a evangelização, pregando o evangelho, mas ele também buscava levar o pão de cada dia aos que necessitavam das coisas básicas. Os seguidores de Cristo no país de Israel estavam em pobreza extrema por conta das muitas perseguições das autoridades romanas em que os irmãos tinham seus bens confiscados pelo governo.

DENTRE OS SANTOS. Outra vez Paulo fala em “santos” que eram os servos de cristo vivos que faziam parte das igrejas cristãs em todo o território de Israel. Santo, quer dizer: Aquele que é separado do mundo, por não praticar tudo que o mundo oferece. Bem como santo também nos fala daquele que foi separado por Deus para servir ao seu reino, e não alguém que tenha sido canonizado por uma organização religiosa.

QUE ESTÃO EM JERUSALÉM. Não se sabe o número de cristãos que havia em Israel na época em que Paulo escreveu esta sua carta. O que sabemos é que na época de Cristo, as multidões acompanhavam a Jesus de Nazaré, com as mais variadas das intenções. Depois da morte de Cristo é bem provável que a maioria dos discípulos deixam de seguir o caminho do evangelho, ficando firmes apenas os apóstolos bem como todos aqueles que reconheceram de verdade que Jesus Cristo era o Messias de Deus.

Romanos 15:24

Romanos 15:24 - Quando partir para Espanha irei ter convosco; pois espero que de passagem vos verei, e que para lá seja encaminhado por vós, depois de ter gozado um pouco da vossa companhia.

QUANDO PARTIR. Pelos seus escritos se percebe que Paulo era bastante organizado em suas atividades missionárias, em que com planejamento ele se conduzia em suas viagens transculturais, prestando seus serviços ao reino de Cristo. Portanto, já estava em sua agenda o empreendimento de fazer mais uma viagem missionária até a Espanha, certamente para levar o evangelho de Cristo àquela região. Seguindo as rotas de viagens missionários do livro de Atos se percebe que Paulo era rodado no mundo.

PARA A ESPANHA. Na época em que Paulo escreveu esta sua carta, a Espanha era uma área muito mais extensa do que é conhecia nos dias de hoje, ligando o continente africano a Europa. A Espanha atual tem seus limites ao sul e ao leste pelo Mar Mediterrâneo, ao norte pela França, Andorra e pelo golfo da Biscaia e ao noroeste e oeste pelo oceano Atlântico e por Portugal. É o segundo maior país da Europa.

IREI TER CONVOSCO. Este era um profundo desejo do apóstolo Paulo, era de fato chegar à cidade de Roma. Conforme a história do cristianismo, Paulo esteve por duas vezes em Roma, e não se sabe se foi na sua primeira visita a capital do império, que ele se dirigiu de Roma a Espanha. Alguns comentaristas afirmam de que esta viagem de Paulo a Espanha tenha se dado entre a primeira visita a Roma e sua segunda visita.

POIS ESPERO QUE DE PASSAGEM VOS VEREI. Não temos dúvida que o apostolo já sabia perfeitamente quem eram as principais lideranças da igreja cristã na cidade de Roma, mais ele também desejava conhecer a todos que faziam parte daquela comunidade cristã. “Espero”, na realidade, Paulo tinha receio de que sua passagem pela capital de império poderia lhe causar algum problema, tal qual perseguições.

E QUE PARA LÁ SEJA ENCAMINHADO POR VÓS. Havia um bom costume nesta mesma época, em que os missionários ao cumprirem sua missão em uma determinada localidade, ao partir para outro campo missionário eram acompanhados pelos líderes locais da igreja de Cristo, até a próxima cidade, ou até mesmo ao ponto final de sua viagem. Não se sabe se Paulo faz esta sua colocação, se referindo ao apoio financeiro.

DEPOIS DE TER GOZADO UM POUCO. São várias as referencias subliminares que Paulo deixa transparecer que havia algum tipo de dificuldade para que ele fizesse um trabalho mais consistente na cidade de Roma. Por isso que se pode conjecturar que tais motivos foram decisivos, respondendo sobre o porquê Paulo não foi o fundador daquela comunidade cristã em Roma. O que ele queria era ficar um pouco em Roma.

DA VOSSA COMPANHIA. Este desejo ardente no coração de Paulo em querer desfrutar da comunhão com os seguidores de Cristo na capital do império romano, não estava somente na mente do apóstolo dos gentios. Este mesmo anelo também estava nos corações dos irmãos que faziam parte daquela igreja de Cristo em Roma. O povo de Deus naquela cidade precisava ouvir pessoalmente o testemunho daquele que antes era um perseguidor contra a igreja, mas que agora era o maior fundador de igrejas.

Romanos 15:22-23

Romanos 15:22-23 - Por isso também muitas vezes tenho sido impedido de ir ter convosco. Mas agora, que não tenho mais demora nestas regiões, e tendo já há muitos anos grande desejo de ir ter convosco.

POR ISSO TAMBÉM MUITAS VEZES. Alguns comentaristas acham muito estranho que Paulo não tenha cumprido ainda nenhuma missão na capital do império romano, na cidade de Roma. Talvez por razões de cuidado com a própria vida, é que o apóstolo tenha se resguardado de chegar naquela cidade imperial, até porque em Roma era onde ficavam os imperadores, eles que por sua vez eram terríveis contra seus inimigos. Paulo era tido pelas autoridades romanas como inimigo do império.

TENHO SIDO IMPEDIDO. Por outro lado, o apóstolo pode estar se referindo as suas condições financeiras que eram difíceis, uma vez que, ele não aceitava ser sustentado ou bancado por ninguém, nem mesmo pelas igrejas por ele fundadas, e com isso, tinha que trabalhar com as suas próprias mãos, na construção de tendas, para se manter. Talvez esse e outros fossem os motivos porque foi em Roma ainda, o que é provável.

DE IR TER CONVOSCO. Não temos como provar, mas também existe a especulação de que os líderes de Jerusalém não liberaram a cidade de Roma para Paulo evangelizar, por ser a capital do império, apesar de ser uma área de atuação do apóstolo dos gentios. Porem, por ser uma das cidades mais importantes do domínio romano, os apóstolos de Jerusalém requereram que a igreja mãe fosse responsável pela igreja ali.

MAS AGORA. O fato é que o escritor desta carta tinha um enorme desejo de chegar até a cidade de Roma para desfrutar de comunhão com os cristãos daquela comunidade cristã. Além de como ele mesmo já declarou, ter o privilégio de compartilhar com os irmãos daquela igreja os dons espiritual e ministerial que Deus já havia lhe outorgado. Paulo ver a possibilidade agora de ter seu desejo cumprido.

QUE NÃO TENHO MAIS DEMORA NESTAS REGIÕES. Como missionário transcultural, o apóstolo cuidava em fazer um trabalho completo em cada região aonde o Espírito de Deus o conduzia, e de uma cidade ou região não saia para outra, enquanto não evangelizasse bem tal local bem como discipulasse completamente os novos convertidos, além de preparar obreiros locais para dar continuidade à nova igreja.

E TENDO JÁ HÁ MUITOS ANOS. Tudo indica que Paulo vinha observando a cidade de Roma desde o começo de seu ministério, mas também tinha percebido que o evangelho já era bem divulgado naquela cidade, ou pelos líderes de Jerusalém ou pelos seguidores de Cristo que viajavam para a capital do império. Certamente, estes anos todos, o apóstolo dos gentios achou que outros lugares eram mais necessitados.

GRANDE DESEJO DE IR TER CONVOSCO. Aquilo que era um sonho, quem sabe um projeto, e que foi protelado por diversas vezes, agora, era chegada a hora de por em ação. O que estava guardado no coração do autor desta carta, Deus estava cumprindo e enviando o apóstolo para a capital do império. Não há dúvida que Paulo era muito esperado pelos irmãos da igreja cristã na cidade de Roma, porque seu testemunho havia se espalhado em todo o mundo gentílico como o grande apóstolo dos gentios.

Romanos 15:20-21

Romanos 15:20-21 - E desta maneira me esforcei por anunciar o evangelho, não onde Cristo foi nomeado, para não edificar sobre fundamento alheio. Antes, como está escrito: Aqueles a quem não foi anunciado, o verão, E os que não ouviram o entenderão.

E DESTA MANEIRA ME ESFORCEI. De acordo com o que está exposto nas páginas do Novo Testamento, Bem como o que é confirmado pela história do cristianismo, depois do Senhor Jesus, nenhum outro se dedicou tanto, quanto o apóstolo Paulo, para cumprir uma significativa missão em prol do reino de Cristo. Paulo se achava devedor à obra de Deus, porque antes de se converter a Cristo, ele foi homem terrível contra a igreja de Cristo, mas que agora, tentava compensar isto com esforço descomunal.

POR ANUNCIAR O EVANGELHO. O escritor desta carta não media esforço para pregar o evangelho das boas novas de Cristo por onde passava, e mesmo enfrentando tremendas dificuldades foi um gigante na obra da evangelização do mundo gentílico de sua época. Pregar o evangelho para Paulo era uma questão de vida ou morte, e ele afirma que, ai dele se não anunciasse o evangelho, porque era sua obrigação.

NÃO ONDE CRISTO FOI NOMEADO. Não há dúvida que o autor se reporta ao país de Israel como um todo. O fato é que Pedro e os demais apóstolos concentraram suas atividades ministeriais entre os seguidores do judaísmo, especialmente em Israel. E Paulo, por um acordo celebrado com as lideranças de Jerusalém, Ele ficou responsável pela pregação do evangelho da incircuncisão, entre todos os povos do mundo.

PARA NÃO EDIFICAR SOBRE FUNDAMENTO ALHEIO. Essa era uma questão de ética ministerial da parte da Paulo, não invadir campos missionários onde se devia pregar o evangelho da circuncisão. Ao que tudo indica, os demais apóstolo não tiveram o mesmo respeito com Paulo, pois não demorou muito até que os cristãos legalistas de Jerusalém começassem a invadir os campos missionários transculturais de Paulo.

ANTES, COMO ESTÁ ESCRITO. O apóstolo dos gentios faz uso de mais uma das citações do Velho Testamento em que o profeta escreveu sobre o tempo futuro da nova dispensação da graça de Deus, que está em Isaías 52:15 - Assim borrifará muitas nações, e os reis fecharão as suas bocas por causa dele; porque aquilo que não lhes foi anunciado verão, e aquilo que eles não ouviram entenderão. “Dele”, fala do Messias.

AQUELES A QUEM NÃO FOI ANUNCIADO, O VERÃO. Em todo o Israel foi anunciado pelos profetas às promessas de Deus quanto ao Emanuel prometido pelo Deus de Abraão, Isaque e Jacó. O próprio Cristo de Deus, que também era Profeta, anunciou o reino de Deus em todo o seu país, bem como os seus apóstolos. Mas foi Paulo quem fez o mais eficaz trabalho de evangelização as demais nações do mundo gentílico.

E OS QUE NÃO OUVIRAM, O ENTENDERÃO. Todas as demais nações do mundo, não tiveram o mesmo privilégio que os filhos de Israel de ouvirem pessoalmente o próprio Messias de Deus. No entanto, depois de implantada a nova dispensação da graça de Deus, isso com a morte de Cristo, sua ressurreição dos mortos e assunção aos mais altos céus. Agora, os gentios estavam compreendendo os planos de Deus.

Romanos 15:19

Romanos 15:19 - Pelo poder dos sinais e prodígios, na virtude do Espírito de Deus; de maneira que desde Jerusalém, e arredores, até ao Ilírico, tenho pregado o evangelho de Jesus Cristo.

PELO PODER DOS SINAIS. As palavras sinais e prodígios, bem como a palavra milagre quer dizer a mesma coisa, porque representam coisas sobrenaturais, que acontecem entre os filhos dos homens, que não são comuns para os seres humanos. A palavra sinal, neste caso específico nos fala de ensinamentos tirados pelas coisas espantosas que acontecem como sinal de que Deus está dando um exemplo de seu poder, presença e aprovação. Por meio dos sinais, Deus dava evidência de que era com Paulo.

E PRODÍGIOS. Esta palavra representa, neste texto, os próprios eventos milagrosos que o Senhor realizava por intermédio das atividades de Paulo, em prol do reino de Deus. Não se sabe por que o apóstolo não menciona em seus escritos muitos dos prodígios que Deus realizou por seu intermédio, talvez para que não parecesse que ele estava se exaltando, mas que a história e as citações indiretas falam de muitos deles.

NA VIRTUDE DO ESPÍRITO DE DEUS. Neste caso, “virtude” nos ensina do poder em ação do Espírito de Deus, como companheiro de Paulo em seus ministério e vida. Cristo foi assunto ao céu, mas no dia de Pentecostes enviou o poderoso Espírito Santo que assou a glorificar o nome de Cristo com feitos prodigiosos na vida dos remidos de Cristo. O mesmo poder que estava em Cristo, operava agora pelo Espírito de Deus.

DE MANEIRA QUE DESDE JERUSALÉM E ARREDORES. Dentro das páginas do Novo Testamento não temos como saber sobre tais atividades de Paulo em Jerusalém, nem muito menos na Judeia, Samaria ou Galileia, em fim, no país de Israel. Até porque Pedro quem ficou responsável pelo evangelho da circuncisão. Já no que diz respeito a Palestina, “arredores” podemos conjecturar que esta mensagem é bem real.

ATÉ AO ILÍRICO. Paulo não está falando de um país, mas sim uma grande região, que compreendia uma vasta província romana, situada entre a Itália, a Trácia, a Macedônia e a Alemanha, bem como pelo Mar Adriático e pelo rio Danúbio. A história posterior nos faz saber que esta província foi dissolvida para dar lugar aos Estados da Servia, da Croácia, da Bósnia da Rascia e da Dalmácia, o que representa a moderna Iugoslávia.

TENHO PREGADO O EVANGELHO. É claro que o apóstolo dos gentios pregou o evangelho muito em muitos mais lugares do que ele mencionou nesta sua citação, de Jerusalém ao Ilírico, talvez a referência tenha uma indireta contra alguém que o acusava de não ter feito o dever de casa, quanto a esta área específica citada pelo apóstolo. A verdade é que Paulo fez um trabalho de evangelismo potencialmente real.

DE CRISTO JESUS. Por que o “evangelho de Cristo Jesus”? Porque Paulo pregava uma mensagem Cristocêntrica. O evangelho de Cristo Jesus é aquele que engloba todos os elementos da nova aliança de Deus para com a humanidade, porque ensina sobre a redenção, a propiciação, a expiação, a reconciliação e a salvação. O Evangelho de Cristo também nos ensina sobre a nossa chamada, nossa eleição, justificação diante de Deus, predestinação junto aos planos do Pai, vida eterna e glorificação final dos salvos.

Romanos 15:17-18

Romanos 15:17-18 - De sorte que tenho glória em Jesus Cristo nas coisas que pertencem a Deus. Porque não ousarei dizer coisa alguma, que Cristo por mim não tenha feito, para fazer obedientes os gentios, por palavra e por obras.

DE SORTE QUE TENHO GLÓRIA. O apóstolo se achava um privilegiado por fazer parte desta tão grande obra que o Senhor Jesus havia depositado sob sua responsabilidade, até porque, antes de se converter a Cristo, era um terrível perseguidor contra a igreja do Senhor Jesus. Mas quando aprouve a Deus que o chamou pela sua graça para ser um personagem de grande desenvoltura na história do cristianismo. O que Deus fez na vida de Paulo e por intermédio dele foi coisa grande, e a história cristã comprova isto.

EM JESUS CRISTO. Agora, em nenhum momento de sua vida, Paulo chegou a imaginar que era merecedor dos privilégios que desfrutava junto ao trono de Deus, mas sempre encontramos nos seus escritos sua completa e total dependência de Cristo Jesus, o seu Senhor e nosso também. Por isso que Cristo o revestia de virtudes e poder, de tal maneira que se percebia a presença de Deus em sua vida, atividades e ministério.

NAS COISAS QUE PERTENCEM A DEUS. O mesmo zelo que Paulo tinha nas coisas voltadas a sua antiga religião, o tradicional judaísmo, agora ele dedicava ao cristianismo, levando a sério as coisas do reino de Deus. Gálatas 2:20 - Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. Admoesto-vos, portanto, a que sejais meus imitadores, disse Paulo.

PORQUE NÃO OUSAREI DIZER COISA ALGUMA. Na realidade o que Paulo pregava, ensinava ou escrevia era por revelação de Cristo. Gálatas 1:11-12 - Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens. Porque não o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelação de Jesus Cristo. Paulo foi arrebatado a presença de Deus para receber tais revelações (2 Coríntios 12:2-4).

QUE CRISTO POR MIM NÃO TENHA FEITO. Agora, Paulo fala do seu ministério como sendo a apóstolo dos gentios, em que Deus se utilizou de maneira tremenda de sua vida para fazer coisas grandes em favor dos gentios. Certamente, já era conhecido de todos na igreja cristã da cidade de Roma, o que Deus vinha fazendo por intermédia do apóstolo dos gentios, apesar de Paulo não ter ainda exercido seu ministério em Roma.

PARA FAZER OBEDIENTES OS GENTIOS. Assim como Deus se utilizou de forma muito forte o Senhor Jesus, quando esteve presente na terra, e que agora estava se utilizando dos apóstolos de Jerusalém para levar o evangelho da circuncisão. Não era diferente o que Deus estava fazendo na vida e ministério de Paulo para levar os gentios a se converterem ao reino de Cristo, vindo eles a obedecerem a Deus em tudo.

POR PALAVRAS E POR OBRAS. Filipenses 3:17 - Sede também meus imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam. 1 Tessalonicenses 1:6 - E vós fostes feitos nossos imitadores, e do Senhor, recebendo a palavra em muita tribulação, com gozo do Espírito Santo. Aqueles que se convertiam por meio do ministério de Paulo, viviam para Cristo e com Cristo Jesus.

Romanos 15:16

Romanos 15:16 - Que seja ministro de Jesus Cristo para os gentios, ministrando o evangelho de Deus, para que seja agradável a oferta dos gentios, santificada pelo Espírito Santo.

QUE SEJA MINISTRO. Ser ministro na antiga dispensação era ser um sumo sacerdote que oferecia sacrifício diretamente a Deus. Já na nova dispensação, o próprio Cristo foi ministra da circuncisão, porque ele foi enviado por Deus como Sumo Sacerdote eterno segundo a ordem de Melquesedeque. No caso de Paulo, ele foi chamado pelo Senhor Jesus conforme Atos 9:15 - Como sendo um vaso escolhido para levar o nome de Cristo aos quatro cantos do mundo civilizado daquela época, disse Jesus a Ananias.

DE CRISTO. Romanos 1:1 - Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para apóstolo, separado para o evangelho de Deus. Gálatas 1:1 - Paulo, apóstolo, não da parte dos homens, nem por homem algum, mas por Jesus Cristo, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos. 1 Timóteo 1:1 - Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, esperança nossa

PARA OS GENTIOS. Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha mãe me separou, e me chamou pela sua graça. Revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios, não consultei a carne nem o sangue. Nem tornei a Jerusalém, a ter com os que já antes de mim eram apóstolos, mas parti para a Arábia, e voltei outra vez a Damasco. Por isso que ele é chamado apóstolo da incircuncisão.

MINISTRANDO O EVANGELHO DE DEUS. Para a sua época, o apóstolo dos gentios foi um dos maiores pregadores do evangelho de Jesus Cristo no mundo gentílico, porque foi enviado por Deus a cumprir uma importante missão transcultural no mundo gentílico. Até mais do que os demais apóstolo que conviveram com Cristo, Paulo teve profundas revelações da nova aliança da graça de Deus com a humanidade.

PARA QUE SEJA AGRADÁVEL. Enquanto Pedro era o responsável pelo evangelho da circuncisão, juntamente com os demais apóstolos de Israel, pregando o evangelho para os seguidores do tradicional judaísmo, assim como fez o Senhor Jesus. Mas Paulo era designado por Deus para pregar o evangelho das boas novas às demais nações do mundo. O seu grande prazer era levar os gentios a aceitarem a Cristo Jesus.

A OFERTA DOS GENTIOS. O Senhor Jesus veio para os que eram seus, mas os seus não o receberam, porem, a partir da crucificação do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, como sacrifício de propiciação e expiação, a porta da graça se abril para as demais nações do mundo. Com tudo isto houve a reconciliação dos remidos de Cristo com o Deus de amor, bondade e graça, tendo os gentios aceso direto a Deus.

SANTIFICADA PELO ESPÍRITO SANTO. Neste versículo Paulo fala a respeito do Deus Todo-poderoso, de Jesus cristo que o chamou para o apostolado, e também do Espírito Santo, que foi derramado sobre a igreja de Cristo desde o dia de Pentecostes, e que era o parceiro principal de Paulo em suas campanhas de evangelização por onde passava pregando o evangelho libertador de Cristo. O Espírito Santo é a força motivadora pela qual a igreja de Cristo vem se desenvolvendo desde o seu início.