2 Tessalonicenses 3:7

2 Tessalonicenses 3:7 - Porque vós mesmos sabeis como convém imitar-nos, pois que não nos houvemos desordenadamente entre vós.

PORQUE VÓS. A preocupação do autor era com os seus leitores, de forma especial aqueles que lhe conheciam de ver e não somete de ouvir falar. Paulo como missionário do reino de Cristo buscava se identificar com os seus filhos na fé, buscando neles que fossem seus imitadores. Ele escreveu: sede meus imitadores, como eu sou de Cristo (1 Coríntios 11:1). Sabendo de que os defensores do judaísmo assim como os falsos mestres gnósticos lutavam para arrebatar seguidores do cristianismo, o escritor neste ponto de sua carta faz recomendações importantes.

MESMOS SABEIS. O conteúdo transmitido pelo apóstolo não era algo de estranho aos seus leitores, até porque quando presente, por meio de suas pregações e ensinos Paulo buscou instruir os cristãos de Tessalônica a respeito dos assuntos por ele tratados nesta epístola. Neste tempo, o ministério da igreja primitiva já estava bem solidificado com muitos ministros da palavra ordenados e sendo enviados por todas as partes para ensinarem as igrejas sobre os fundamentos das doutrinas cristãs. No caso de Paulo, ele era não somente missionários, mas ensinador do evangelho de Cristo.

COMO CONVÊM. A igreja de Tessalônica tinha inteiro conhecimento das normas e conceitos da nova aliança de Deus com a humanidade. Com isso eles precisavam se desvincular das fábulas artificias dos judaizantes assim bem como das filosofias sufistas dos falsos mestres gnósticos. Os irmãos já estavam instruídos de como deviam se comportar quando da presença daqueles que buscavam transtornar o evangelho de Cristo.

IMITAR-NOS. Certamente, quando presente entre os seus leitores, Paulo deu exemplo de como deveriam se comportar os cristãos, quando recebessem a visita de algum representante dos judaizantes ou dos falsos mestres gnósticos. E o que o autor esperava era de que os irmãos, e principalmente os líderes da igreja em Tessalônica fossem imitadores dele e dos demais apóstolos e pregadores autorizados e ordenados.

PORQUE NÃO NOS HOUVEMOS DESORDENADAMENTE. Apesar de Paulo não constar na lista do grupo dos doze apóstolos, porque sua chamada se deu um pouco mais tarde, e há quem diga que os apóstolos se precipitaram em escolher Matias, e não esperarem um pouco mais, quando da conversão de Paulo. Mesmo assim Paulo tinha apoio do grupo dos doze, como missionário, como fundador de igrejas e doutrinador das tradições cristãs. De forma que ele tinha um comportamento exemplar.

ENTRE VÓS. Não se sabe ao certo quanto tempo Paulo ficou, nem quantas vezes esteve presente entre os irmãos em Tessalônica. Mas, todas as vezes que lá esteve se comportou como legítimo representante do reino de Cristo e alguém digno de ser imitado como ministro do evangelho de Cristo Jesus. Ele era um bom exemplo de vida.

2 Tessalonicenses 3:6

2 Tessalonicenses 3:6 - Mandamo-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo o irmão que anda desordenadamente, e não segundo a tradição que de nós recebeu.

MANDAMO-VOS, POREM IRMÃOS. O que Paulo estava repassando aos seus leitores era mandamento da parte do ministério para que eles cumprissem. A igreja de Cristo deste o seu começo sempre teve o que podemos chamar de administração eclesiástica em que os verdadeiros líderes da comunidade cristã procuravam por em ordem as coisas concernentes às reuniões, cultos ou liturgias da igreja. Certamente a igreja em Tessalônica tinha o seu líder local, mas o apóstolo como fundador daquela comunidade cristã já tinha repassado as normas, como se devia ser feito.

EM NOME DE NOSSO SENHOR. O que o autor estava recomendando aos irmãos de Tessalônica não era simplesmente suas ideologias pessoas, ou seu querer em como deviam se organizar os cristãos daquela cidade. Como um missionário de Cristo e portanto, escolhido e nomeado pelo Senhor Jesus, o que Paulo pregava, ensinava ou escrevia eram mandamentos de Cristo, porque eram feitos em nome do Senhor. Assim como Cristo era o Senhor da vida do apóstolo, também era o Senhor de todos os que faziam parte da comunidade cristã que estava na cidade de Tessalônica.

JESUS CRISTO. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus e quer dizer: Aquele que veio para salvar o seu povo dos seus pecados, ou seja: O nome Jesus quer dizer: Salvador. O seu nome não foi escolhido ou posto pelos seus pais terrenos, mas foi designado pelo próprio Deus através do seu anjo (Mateus 1:21). Já o sobrenome Cristo, nos ensina da missão redentora do Messias de Deus e de como pelo seu sacrifício de amor voluntário ele comprou para si mesmo os remidos, e isso ele o fez por meio da reconciliação entre Deus e os homens. Jesus Cristo é, portanto, o único salvador da humanidade.

QUE VOS APARTEIS DE TODO O IRMÃO. Certamente o autor esta se referindo aos que se passando por irmãos se infiltravam no meio da comunidade cristã para semearem as chamadas fábulas judaicas, como também os falsos ensinos filosóficos do gnosticismo. O apóstolo recomendava de que os irmãos não se associassem aos judaizantes nem aos falsos mestres gnósticos que procuravam transtornar a mensagem do evangelho de Cristo. Se apartar neste caso é não aceitar suas ideologias.

QUE ANDAM DESORDENADAMENTE. Todos os que faziam parte do ministério, sejam os apóstolos, os bispos, os presbíteros, os pastores, os missionários ou pregadores itinerantes, eram ordenados pelo ministério da igreja. Mas, existiam os judaizantes, os falsos mestres gnósticos, missionários pagãos e pregadores itinerantes heréticos que andavam de cidade em cidade e de lar em lar ensinando doutrinas que não eram de conformidade com as tradições do cristianismo defendido por Paulo e os apóstolos.

E NÃO SEGUNDO A TRADIÇÃO QUE DE NÓS RECEBESTES. Acredita-se que o ministério cristão, ainda que em formação, já continha às regras para que os homens de Deus se enquadrassem nos moldes para fazer parte do ministério, o que o autor chama aqui de tradição. Não era qualquer um que podia fazer parte deste ministério, mas somente aqueles que fossem escolhidos por Cristo e ordenados pelo ministério.

2 Tessalonicenses 3:4-5

2 Tessalonicenses 3:4-5 - E confiamos quanto a vós no Senhor, que não só fazeis como fareis o que vos mandamos. Ora o Senhor encaminhe os vossos corações no amor de Deus, e na paciência de Cristo.

E CONFIAMOS QUANTO A VÓS NO SENHOR. Paulo conhecia bem os irmãos da igreja de Cristo que estava na cidade de Tessalônica, ao ponto de depositar neles a confiança de que estavam dispostos a seguirem conforme os ensinos do evangelho de Cristo. O ser humano natural não é digno de confiança porque não tem o temor de Deus, e nisto ele é guiado pelos seus interesses pessoas. Mas os que são de Cristo merecem um voto de confiança, porque não fazem a sua própria vontade, mas se submetem ao querer do Senhor, com temor e reverência ao Deus Onipresente.

QUE NÃO SÓ FAZEIS COMO FAREI. O que o autor desta carta esperava e desejava era que os seus leitores fossem não somente conhecedores dos conceitos teóricos da nova dispensação da graça, por meio de Cristo. Mas que eles fossem acima de tudo praticante dos mandamentos de Cristo, conforme as boas regras das doutrinas cristãs. Não basta ser apenas ouvinte das boas novas do evangelho, mas se faz necessário se por em prática aquilo que conhecemos da vontade de Cristo Jesus.

O QUE VOS MANDAMOS. A igreja de Cristo em Tessalônica era bem instruída nos ensinos do evangelho de Cristo. Certamente era uma igreja bem visitada pelo grupo apostólico como também pelos pregadores itinerantes do evangelho, e principalmente pelo apóstolo dos gentios, Paulo. De forma que eles já eram conhecedores dos mandamentos proeminentes da nova aliança de Deus com a humanidade por meio de Cristo Jesus, o Salvador. Esperava-se apenas obediência.

ORA O SENHOR ENCAMINHE OS VOSSOS CORAÇÕES. Como não era nada fácil seguir a Cristo naquele tempo por conta das perseguições impostas pelos Judeus, pelos falsos mestres gnósticos, pelos líderes religiosos das religiões pagãs e pelo império romano. Paulo esperava ajuda do alto, da parte de Deus, no sentido de que o Senhor encaminhasse os corações dos irmãos na fé perfeito em Cristo para a salvação. Era importante o esforço dos irmãos, mas não seria suficiente sem a ajuda do alto.

NO AMOR DE DEUS. É muito fácil se apegar com amor excessivo as coisas materiais porque elas têm um efeito beneficiário imediato na vida das pessoas. O que o escritor deseja é que os irmãos sejam posicionados no amor de Deus. Isso pode ser visto no amor que Deus tem por todos os seguidores de Cristo, como também pode ser notabilizado pelo amor que devemos ter pelo nosso Deus. Deus deu em Cristo todas as provas do seu amor pelos remidos, e espera também ser correspondido.

E NA PACIÊNCIA DE CRISTO. Esta frase pode ser analisada por dois ângulos. A igreja primitiva esperava o retorno imediato de Cristo para arrebatar os salvos, sem, no entanto, distinguir que haveria um hiato de tempo entre a ascensão do Senhor Jesus e o seu retorno para realizar o arrebatamento. Como Cristo ainda não havia voltado, os irmãos precisavam de paciência. E a paciência de Cristo também nos fala sobre o seu modo paciente de suportar as perseguições sem recuar de sua missão redentora em prol da humanidade. Seja como for, a paciência deve ser uma característica cristã.

2 Tessalonicenses 3:2-3

2 Tessalonicenses 3:2-3 - E para que sejamos livres de homens dissolutos e maus; porque a fé não é de todos. Mas fiel é o SENHOR, que vos confirmará, e guardará do maligno.

PARA QUE SEJAMOS LIVRES. O apóstolo solicita as intercessões dos irmãos amados de Tessalônica para que Deus o mantenha livre. Como principal líder cristão desta época, Paulo era o mais perseguido pelos seus compatriotas Judeus, assim como também pelos líderes das demais religiões pagãs e principalmente pelo império romano. Ele era de fato um missionário desbravador do mundo até então alcançado pelo evangelho das boas novas. Por isso que teve de passar por várias perseguições, perigos de morte e prisões. Estando livre, ele podia cumprir sua missão aos gentios.

DE HOMENS DISSOLUTOS E MAUS. Neste caso, o apóstolo tanto se refere aos falsos líderes religiosos quanto às autoridades romanas que faziam de tudo para procurarem impedi-lo de pregar o evangelho. Esta é uma diretiva do autor aos judaizantes que lhe perseguiam, aos falsos mestres gnósticos que procuravam transtornar a mensagem do evangelho, os líderes das religiões pagãs da época e as autoridades que estavam a serviço do império romano em todas as partes. Estes inimigos do evangelho de Cristo eram tachados de homens dissolutos e maus, porque tudo faziam só para prejudicar.

PORQUE A FÉ NÃO É DE TODOS. Precisamos ter esta consciência de que nem todos corresponderão ao apelo do evangelho das boas novas. Verdade é que devemos pregar o evangelho da graça a todas as pessoas, mas uma outra realidade é que poucos estarão dispostos a renunciarem a vida profana para viverem de conformidade com a vontade de Deus. E ainda dentre os que são chamados existem ainda o grupo dos escolhidos. Muitos são chamados, mas poucos escolhidos.

MAS FIEL É O SENHOR. A fidelidade de Deus é incondicional. 2 Timóteo 2:13 - Se formos infiéis, ele permanece fiel; não pode negar-se a si mesmo. O missionário confiava nesta fidelidade de Deus para com ele e para com os irmãos de Tessalônica. Assim como sabia de que estava a serviço do reino de Cristo, e com isso podia contar com a fidelidade de Deus para livrá-lo dos homens dissolutos e maus. O escritor esperava que Deus agisse para leva-lo a cumprir com sucesso sua missão.

QUE VOS CONFIRMARÁ. Também estava Paulo confiante de que o seu trabalho evangelístico na cidade de Tessalônica não seria em vão. Mas esperava que a igreja de Cristo naquela cidade se mantivesse firme naquilo que tinha aprendido com as boas novas de Cristo. Os judaizantes e os falsos mestres gnósticos rondavam a comunidade cristã tentando confundir a mente dos convertidos ao cristianismo. Sabendo disto, o escritor alertava aos seus leitores para que ficassem atentos.

E GUARDARÁ DO MALIGNO. Como um bom pai que se preocupa com os seus filhos na fé, o autor esperava que o Deus poderoso guardasse a igreja de Cristo que estava na cidade de Tessalônica. Como também o apóstolo sabia que por trás das perseguições, das prisões e mortes dos cristãos verdadeiros tinha a influencia do maligno. O diabo com seus demônios se utilizavam dos judaizantes, dos falsos mestres gnósticos, dos líderes das religiões pagãs e do império romano para atingirem os seus intentos.

2 Tessalonicenses 3:1

2 Tessalonicenses 3:1 - NO demais, irmãos, rogai por nós, para que a palavra do Senhor tenha livre curso e seja glorificada, como também o é entre vós.

NO DEMAIS, IRMÃOS. Desde o judaísmo que o costume de chamar os servos de Deus de irmãos já era prática comum entre os Israelitas. Como os bons costumes do judaísmo foram transferidos para o cristianismo, com essa boa prática não poderia ser diferente. No caso dos cristãos, todos são filhos de Deus em Cristo, conforme aprendemos em João 1:12 -13 - Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome. Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.

ROGAI POR NÓS. O que o autor está pedindo é que os irmãos de Tessalônica intercedam por ele e pelos demais pregadores do evangelho das boas novas, afim de que eles possam ter a possibilidade de pregar a palavra de Deus a tempo e fora de tempo. Também sempre foi uma prática benéfica entre todos os cristãos de todos os tempos orarem uns pelos outros para que Deus cuide dos seus filhos. Este era um tempo muito difícil para se pregar o evangelho, uma vez que o cristianismo ainda não era uma religião aceita pelo império romano, nem pelas demais religiões do mundo.

PARA QUE A PALAVRA DO SENHOR. Esta palavra a que se refere o escritor diz respeito às boas novas do evangelho libertador do Senhor Jesus. E o evangelho de Cristo é tudo aquilo que diz respeito às boas novas de Deus no que concerne à nova dispensação da graça divina para a humanidade por meio de Cristo Jesus. Neste período o cânon do novo testamento ainda estava em formação, de maneira que o evangelho era pregado pelos mensageiros do reino de Cristo, tanto nas igrejas, como também nos campos missionários. E Paulo era um destes missionários pregador.

TENHA LIVRE CURSO. Os judaizantes buscavam de todas as formas deter o crescimento do cristianismo na terra. Até porque eles não aceitaram ao Messias enviado por Deus, como sendo Jesus de Nazaré. Por outro lado, existiam as demais religiões já implantadas em cada cidade do mundo de então. E o cristianismo passou a ser uma ameaça aos interesses destas demais religiões e dos seus líderes. Em fim, o império romano procurava de todas as formas eliminar a religião fundada por Cristo. Todos estes sistemas juntos buscavam impedir que Paulo pregasse o evangelho.

E SEJA GLORIFICADA. A solicitação do autor desta epístola era de que os irmãos de Tessalônica lhe ajudassem em oração para que ele pudesse pregar a palavra de Cristo com plena liberdade. A glorificação do evangelho neste caso seria sua divulgação de forma abrangente como o Senhor Jesus determinou. Marcos 16:15 – Disse-lhes Jesus: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura.

COMO TAMBÉM O É ENTRE VÓS. Paulo conhecia bem a realidade da igreja de Tessalônica e daquela cidade no que tange a divulgação do evangelho naquele lugar. O mesmo desejo ele sentia quanto a outros lugares, aonde ele evangelizava.

2 Tessalonicenses 2:17

2 Tessalonicenses 2:17 - Console os vossos corações, e vos confirme em toda a boa palavra e obra.

CONSOLE. No texto anterior o autor estava descrevendo sobre o Senhor Jesus Cristo e Deus, o Pai. De forma que o desejo do escritor é de que Deus em Cristo Jesus console os seus leitores. Na realidade os cristãos primitivos viviam momentos de perseguições por parte das demais religiões e principalmente do império romano que não reconheceu de início o cristianismo como religião. Assim como também pairava sobre a mente dos seguidores de Cristo daquela época, a ansiedade pela volta eminente de Cristo para buscar a sua igreja. No entanto, o apóstolo esperava que Deus por Cristo consolasse os cristãos de Tessalônica, com paz e tranquilidade.

OS VOSSOS CORAÇÕES. Na maioria das vezes em que o evangelho fala sobre o coração do homem, se refere não ao órgão físico do nosso corpo, e neste caso se refere justamente ao homem interior, sua alma e seu espírito. Na época em que esta carta foi escrita haviam rumores de que o governo do anticristo já estava sendo implantado no mundo de então. Porem, a igreja tinha esperança e fé de que antes da implantação do governo do anticristo na esfera terrena, o Senhor Jesus voltaria para arrebatar os remidos que ele comprou. Como Cristo ainda não tinha voltado isso provocava inquietação e ansiedade nos corações dos cristãos daquela época.

E VOS CONFIRME. Além das consolações necessárias naquele momento de angustias e ansiedades nos corações dos servos de Cristo, o autor deseja também que Deus em Cristo Jesus dê a devida firmeza na fé e na esperança aos seus leitores. Depois de enfrentarem tantas perseguições, terem os seus bens confiscados pelo governo e sofrerem tantas angustias, não adiantava nada, se porventura se desviassem das verdades que haviam recebido e crido. O escritor sabia de que muitos em meio às perseguições negavam a fé e apostatavam do que tinham crido, por isso que ele pede a Deus por Cristo para que o Senhor dê firmeza na fé aos seus leitores.

EM TODA BOA PALAVRA. Nem toda palavra é boa, assim como nem toda palavra pregada nos púlpitos das igrejas é a palavra de Deus. A boa palavra é aquela que está de conformidade com o evangelho genuíno de Cristo Jesus. Tanto os que ensinam como os que pregam precisam dar a mais pura interpretação do que está escrito no evangelho do Senhor Jesus. Quando o autor descreve sobre um outro evangelho em (Gálatas 1:6-9) é porque existem muitos pregadores que por interesses pessoas deturpam a mensagem do evangelho de Cristo. A boa palavra sobre a qual o escritor fala diz respeito ao que se ensina ou se prega de acordo com o Espírito de Deus, e não de conformidade com as ideologias pessoas dos que pregam ou ensinam.

E OBRAS. Não é que as boas obras possa salvar a quem quer que seja, mas como discípulos de Cristo devemos dar bons exemplos de quem efetivamente segue o amor fraternal. A salvação é uma obra exclusiva da redenção já feita por Cristo em seu sacrifício expiatório e lugar dos pecadores. Quando o cristão pratica uma boa ação ele esta dando uma prova prática de que procura viver o segundo mandamento da lei de Cristo, que é o amor fraternal para com o próximo. E Paulo deseja que Deus em Cristo confirme os seus leitores não somente no evangelho, mas também nas boas obras.

2 Tessalonicenses 2:16

2 Tessalonicenses 2:16 - E o próprio nosso Senhor Jesus Cristo e nosso Deus e Pai, que nos amou, e em graça nos deu uma eterna consolação e boa esperança.

E O PRÓPRIO NOSSO SENHOR. O autor desta epistola termina este segundo capítulo de sua missiva envolvendo o próprio Senhor Jesus Cristo em amparar e consolar os cristãos de Tessalônica. Na realidade Cristo está assentado a destra de Deus nas maiores alturas, no entanto, ele próprio cuida dos interesses da sua igreja na terra e está sempre vigilante sobre tudo que acontece com os seus remidos. É tanto que, ao subir para estar junto do Pai, ele enviou o seu santo Espírito para substituir sua presença entre nós na terra. Cristo continua trabalhando pela sua igreja.

JESUS CRISTO. Jesus é o nome próprio do Filho de Deus e significa; aquele que veio para salvar o seu povo dos seus pecados. Mateus 1:21 - E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. Quando do seu nascimento, foi determinado pelo próprio Deus Pai que este seria o seu nome próprio. O sobrenome Cristo nos fala a respeito da missão já prevista sobre o Messias de Deus e tudo que envolve a redenção da humanidade. Cristo é o enviado de Deus e ungido do Senhor para fazer a expiação dos pecados da humanidade.

E NOSSO DEUS E PAI. Como tudo que envolve a pessoa bendita de Jesus Cristo também envolve o Deus pai, porque eles são um e a mesma pessoa (João 10:30), então estas mesmas consolações que vem da parte de Cristo também vem da parte de Deus pai. Deus é o nosso Pai Criador e por meio de Cristo somos seus filhos por adoção. Todos aqueles que recebem a Cristo como Senhor e Salvador tem o direito de se fazer filho de Deus, os que creem no nome de Cristo Jesus. Assim como todo ser humano tem seu pai biológico, muito mais importante é o nosso Pai espiritual.

QUE NOS AMOU. O evangelho da graça nos fala de forma especial sobre este amor de Deus pelos remidos de Cristo. João 3:16 - Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Romanos 5:8 - Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. 1 João 4:19 - Nós o amamos a ele porque ele nos amou primeiro. Tudo que Cristo fez e realizou em prol da humanidade foi a prova maior deste tão grande amor de Deus por nós.

E EM GRAÇA NOS DEU UMA ETERNA CONSOLAÇÃO. Esta eterna consolação a que se refere o autor diz respeito à salvação e vida eterna em Cristo Jesus. E somos beneficiados com essa salvação, não por merecimento, mas pela graça de Deus, que é um favor não merecido. Efésios 2:8 – Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus. Deus é o Pai das consolações (2 Coríntios 1:3).

E BOA ESPERANÇA. Quem não tem a esperança de vida eterna, vive esta vida terrena da forma mais intensa possível, isto porque não acredita na boa esperança do porvir. Renunciamos os prazeres do mundo em troca desta boa esperança da vida eterna, porque sabemos que tudo há na terra é passageiro, mas o céu é para sempre.