1 Coríntios 1:22-23

1 Coríntios 1:22-23 - Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria. Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e loucura para os gregos.

PORQUE OS JUDEUS. Os Judeus eram moradores da Judeia. Os israelitas que voltaram do cativeiro para a província da Judeia e os seus descendentes passaram a ser chamados de judeus, porque a maioria deles eram da tribo de Judá (Esdras 4:12 e Neemias 1:2). Já no Novo Testamento o termo também é usado para designar aqueles que seguiam o judaísmo e que, às vezes, atacavam a fé cristã, chegando a perseguir os cristãos (Mateus 28:15, João 1:19, Atos 14:19). Jesus teve muitos problemas com os seus compatriotas Judeus que passaram a prossegui-lo por questões religiosas.

PEDEM SINAL. Os Judeus estavam tão cegos quanto à vinda do Messias, que não perceberam que Jesus de Nazaré era a chegada do Cristo de Deus. Quanto a esta expressão usada por Paulo ela é confirmada no Novo Testamente em passagens tais como Marcos 8:11-12 - E saíram os fariseus, e começaram a disputar com ele, pedindo-lhe, para o tentarem, um sinal do céu. João 4:48 - Então Jesus lhe disse: Se não virdes sinais e milagres, não crereis. Eles queriam provas de que Jesus era o Messias de Deus.

E OS GREGOS. Os Gregos eram os cidadãos da Grécia. (Atos 16:1) Nos fala a respeito de Timóteo que era filho de uma judia, porem o seu pai era da Grécia. (Romanos 1:16) Diz que o cidadão grego era para os Judeus aqueles que não eram Israelitas. (Atos 6:1) Também eram considerados gregos os Judeus que falavam o idioma grego e que viviam na dispersão, chamados helenistas. E grego era o idioma pelo qual foi escrito o Novo Testamento. Este idioma foi importante na expansão do evangelho de Cristo.

BUSCAM SABEDORIA. A filosofia, a cultura e a língua dos gregos se espalharam pelo mundo bíblico no tempo das conquistas de Alexandre, o imperador romano. Os grandes oradores dos tempos bíblicos do Novo Testamento eram os gregos que cultuavam a sabedoria como única fonte de iluminação do intelecto humano. A busca por conhecimentos gerais era mesmo o que mais ocupava as atividades dos povos da Grécia, que ficava no sul da Europa, incluindo cidades significativas daquela época.

MAS NÓS PREGAMOS A CRISTO CRUCIFICADO. Enquanto os Judeus pediam sinais e os Gregos buscavam a sabedoria secular. Os pregadores das boas novas do cristianismo pregavam sobre o Messias de Deus, que foi o enviado e ungido de Deus, Jesus de Nazaré, que por sua vez, como Cordeiro de Deus, era o Cristo crucificado. O mesmo que serviu de expiação e de propiciação pelos nossos pecados em um ato de reconciliação entre os homens e o Deus Criador, por meio da sua propiciação.

QUE É ESCÂNDALO PARA OS JUDEUS. Os Judeus viam a crucificação de Jesus de Nazaré como uma maldição, sem entenderem que ele foi maldito em nosso lugar. Como também viam este fato como um escândalo religioso e político na sociedade.

E LOUCURA PARA OS GREGOS. Para os Gregos a pregação da cruz era uma coisa de louco. Para os que se achavam os sábios da filosofia Grega uma mensagem de um homem crucificado no madeiro não tinha nenhum valor. Eles não criam na redenção.

1 Coríntios 1:21

1 Coríntios 1:21 - Visto como na sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação.

VISTO COMO NA SABEDORIA DE DEUS. A sabedoria de Deus é infinita e ilimitada. Não há quem possa sondar os conhecimentos de Deus. O homem por mais inteligente que possa ser não tem a capacidade nem de começar a entender a insondável sabedoria do Criador. Basta olhar até onde vai a nossa visão míope ao nosso redor e quem é um pouco inteligente logo percebe pelas coisas criadas e sustentadas pelo poderoso Deus da sabedoria que o grande arquiteto do universo tem conhecimento de todas as coisas. Sua sabedoria é superior a tudo e a todos, ninguém é sábio como Deus.

O MUNDO. Na maioria das vezes em que as Escrituras se referem ao mundo, está se tratando dos seres humanos de forma genérica. Os homens que tem a sua disposição a imensidão das coisas criadas não direciona sua atenção na potencialidade de conhecer como deve o seu Criador. Tem pessoas que passam a vida toda em busca do conhecimento secular (e não há nada de errado nisto), mas, não dedicam um dia de suas atividades para buscar conhecer a Deus assim como ele é. Conhecer a Deus é acumular sabedoria para a eternidade e conhecimento para a vida eterna.

NÃO CONHECEU A DEUS. O mundo não conheceu a Deus. A prova disto é que a maioria dos seres humanos deram as costas para o seu Criador. Os homens mais arrogantes chegam à petulância tal de negarem a existência do grande arquiteto do universo. O orgulho dos ímpios é tão grande ao ponto de se manterem alienados do seu Criador, confessando com palavras ou por obras que Deus não existe. Tornam-se indiferentes para com o Senhor, vivendo como se não fossem dar conta dos seus atos perante o juiz dos vivos e dos mortos. São os incrédulos que negam a Deus.

PELA SUA SABEDORIA. Quanto mais os rebeldes se aprofundam nos conhecimentos seculares mais se distanciam do Deus Criador. Era para ser o contrário, quanto mais o homem adquirisse sabedoria era para tornar-se mais próximo do Deus da sabedoria, ele que é a fonte do conhecimento e da verdadeira inteligência. Mas, o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos para que não compreenderem de que tudo de bom que adquirimos ou recebemos e temos provem do Deus Onisciente.

APROUVE A DEUS. Todavia é do agrado de Deus olhar para a terra e ver que existem aqueles que reconhecem a sua grandeza, que são justamente os seus servos e servas. O Criador tem neste vasto mundo dos seres humanos os seus queridos que foram iluminados com a sabedoria que vem do alto e receberam luz para conhecerem aquilo que lhes é permitido conhecer sobre o Deus Todo-poderoso, que sabe de tudo.

SALVAR OS CRENTES. São a estes que Deus o Pai agracia com sua bondade benevolente e com seu amor infinito. Dando-lhes a esperança de salvação e de vida eterna. Os que depositam a sua fé no Deus Criador são salvos da ignorância mundial.

PELA LOUCURA DA PREGAÇÃO. Para o mundo dos indiferentes para com o Criador, a mensagem do evangelho parece loucura. Mas, para os que depositam a sua confiança no Deus Criador, a loucura da pregação é meio de libertação, salvação e vida eterna.

1 Coríntios 1:19-20

1 Coríntios 1:19-20 - Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, E aniquilarei a inteligência dos inteligentes. Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está o inquiridor deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo?

PORQUE ESTÁ ESCRITO. O texto que está diante de Paulo é uma citação livre que ele faz do Antigo Testamento, referente a Isaías 29:14 - Portanto eis que continuarei a fazer uma obra maravilhosa no meio deste povo, uma obra maravilhosa e um assombro; porque a sabedoria dos seus sábios perecerá, e o entendimento dos seus prudentes será aniquilado. Ou algo parecido com o salmos 33:10 - O Senhor desfaz o conselho dos gentios, e quebranta os intentos dos povos. Em todas as suas epístolas Paulo escreve “está escrito” se referindo as escrituras do Velho Testamento, tentando provar para os seus leitores, que Jesus de Nazaré era o Messias prometido nas Escrituras veterotestamentárias. E que a nova aliança de Deus com a humanidade é o cumprimento da antiga aliança de Deus com o seu povo Israel.

DESTRUIREI A SABEDORIA DOS SÁBIOS. O conhecimento secular era o tesouro da cultura popular da Grécia e, portanto, em Corinto como sendo o cérebro mesmo dos povos gentios da época de Paulo. Os poliglotas retóricos da boa oratória, faziam os seus discípulos aos milhares levando-os a crerem que a cultura era tudo na vida de uma pessoa. Mas, o evangelho das boas novas destruía a filosofia convencional dos gregos, quando transformava vidas pela eficácia da mensagem da cruz. Com isso o evangelho provava ser mais poderoso do que os conhecimentos teóricos dos gregos.

E ANIQUILAREI A INTELIGÊNCIA DOS INTELIGENTES. Os grandes oradores da cultura grega se achavam os homens mais inteligentes do mundo. Multiplicavam seus conceitos retóricos como sendo a fonte mesma de todo o conhecimento. Todavia, chegando de mansinho, o evangelho pregado por Paulo, convencia e tinha mais efeito na vida das pessoas, do que a cultura massificada e cauterizada na mente daqueles, que se deixavam dominar por conceitos e teorias vagas de palavras sem efeitos.

ONDE ESTÁ O SÁBIO? O sábio a que se refere Paulo, é justamente aquele que com habilidade faz a exposição de suas ideias, por meio de suas oratórias tecnicamente perfeitas, para convencer os seus ouvintes de que, a sabedoria secular é iluminadora.

ONDE ESTÁ O ESCRIBA? Os escribas deste texto eram os guardiões da sabedoria grega, em escritos das tradições e costumes milenares do conhecimento e dos documentos das civilizações mais remotas, daqueles povos ditos sábios. Os interpretes literários.

ONDE ESTÁ O INQUIRIDOR DESTE SÉCULO? Tanto os sábios dos discursos oratórios perfeitos, quanto os escribas interpretes dos documentos antigos da cultura grega, se perdiam diante da mensagem da cruz pregada por Paulo. Estes chamados inquiridores do conhecimento se tornavam nulos diante do Cristo crucificado anunciado por Paulo.

PORVENTURA NÃO TORNOU DEUS LOUCA A SABEDORIA DESTE MUNDO? A prova maior da veracidade desta expressão de Paulo é que, a mensagem da cruz tem sobrevivido e resistido ao tempo, chegando aos nossos dias com total potencialidade.

1 Coríntios 1:18

1 Coríntios 1:18 - Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.

PORQUE. O escritor desta carta, dar continuidade neste texto, ao que vinha falando anteriormente sobre a mensagem da cruz, que Cefas (Pedro) não ousava nem falar porque como Judeu que era considerava a crucificação como uma maldição ou coisa escandalosa. Já o eloquente Apolo também não pregava certamente sobre um assunto de pouco importância para quem tem conhecimentos mais profundos na exposição de suas retóricas de oratórias emocionantes. Todavia, para Paulo falar da crucificação do Senhor Jesus era muito mais importante do que qualquer outra tema teológico.

A PALAVRA DA CRUZ. Esta expressão escrita por Paulo representa muito mais que palavras, porque diz respeito a tudo que envolve a obra redentora do Cristo de Deus para o benefício de toda a humanidade, e porque não dizer de toda a criação? Isso porque, a mensagem da cruz nos fala do ato de expiação que Jesus realizou para justificação de todo aquele que crer em seu poderoso nome. Também diz respeito à reconciliação forense que o Cordeiro de Deus executou para trazer o homem de volta aos braços do Deus Criador. A palavra da cruz nos fala da propiciação de Cristo em nosso lugar, por isso que a escritura diz: O castigo que nos traz a paz estava sobre ele.

É LOUCURA. Este tipo de mensagem sobre um homem sendo crucificado para salvar a humanidade era considerada uma mensagem ultrapassada para quem tinha na ponta da língua um discurso polido com palavras e adjetivos mais sofisticados. Todos aqueles que pregam sobre o evangelho da cruz é ignorado nos círculos dos chamados grandes pregadores das multidões nos dias de hoje. Quem prega um evangelho simples é logo sufocado pelos pregadores avivalistas que ovacionam as multidões com suas preleções carregadas de palavras emocionantes. Mas para Paulo era a mensagem de poder.

PARA OS QUE PERECEM. Os que perecem são aqueles que rejeitam a mensagem da cruz de Cristo. São aqueles que preferem viver de acordo com o mundanismo e as concupiscências da carne, do que aceitarem conscientemente de que a obra de redenção, propiciação e expiação realizada por Cristo é suficiente para redimir o mais vil pecador. Os que perecem são os que rejeitam o Cordeiro de Deus como Salvador.

MAS PARA NÓS. Paulo se inclui no grupo dos que tem compreendido que o sacrifício do Cordeiro de Deus foi para resgatar um povo que necessita do perdão dos seus pecados, pelo preço pago na no alto do gólgota. A remissão esta no sacrifício da cruz.

QUE SOMOS SALVOS. Para nós que somos salvos. Salvos não porque merecem, mas salvos porque o obra de Cristo foi perfeita para nos dar a possibilidade de ter uma vida futura feliz na presença de Deus e de Cristo. Salvos porque o preço da redenção pago pelo Cordeiro de Deus nos dar a chance de viver com o Pai numa eternidade feliz.

É O PODER DE DEUS. A mensagem da cruz é o poder de Deus. A pregação mais poderosa não é aquela que massageia o ego dos ouvintes, mas sim, é aquela que com clareza fala do valor da reconciliação do pecador com o seu Criador por meio de Cristo Jesus. A mensagem da cruz é forte porque transforma o pior dos pecadores.

1 Coríntios 1:17

1 Coríntios 1:17 - Porque Cristo enviou-me, não para batizar, mas para evangelizar; não em sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo se não faça vã.

PORQUE CRISTO. Cristo quer dizer: Enviado de Deus e ainda ungido de Deus. E em uma transliteração do hebraico para o grego, Messias quer dizer, Cristo. Ele é o Emanoel, que traduzido quer dizer, Deus conosco. É o servo de Deus sofredor do qual tanto falaram os profetas. É o Filho de Deus Unigênito. Ele é Rei dos reis e Senhor dos senhores. O bom Pastor que deu a sua vida pelas suas ovelhas. O Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Cristo é Jesus de Nazaré, mas também o Salvador do mundo.

ENVIOU-ME. Paulo era um enviado de Cristo. Com isto, ele estava escrevendo aos que faziam parte da igreja de Cristo em Corinto, de que foi enviado aos povos como apóstolo dos gentios, pelo próprio Senhor Jesus Cristo, e não por homens nem por um sistema religioso do reino dos homens. Apesar de não ter o apoio financeiro do ministério apostólico para executar suas viagens missionárias, mas a comissão designada por Cristo em sua vida dava provas de que ele era um ungido de Deus pelo reino de Cristo Jesus na terra. Paulo, não se achava inferior a nenhum dos apóstolos.

NÃO PARA BATIZAR. Como na igreja de Corinto estavam praticando a inversão de valores, quanto ao batismo em água. Porque estavam valorizando mais o batismo em si, como também os batizadores, mais do que o próprio Cristo Jesus, em nome do qual eles eram batizados. Paulo tentava desmistificar este tema, com a assertiva de que não foi enviado nem chamado por Cristo para estar dando ênfase demasiada ao batismo.

MAS PARA EVANGELIZAR. Neste ponto de sua epístola, o apóstolo revela o real motivo de sua chamada para a obra do reino de Cristo. A principal função do seu apostolado era pregar as boas novas do evangelho glorioso de nosso Senhor Jesus Cristo, expondo de forma contundente os parâmetros da nova aliança de Deus com a humanidade por meio de seu Filho, Jesus Cristo, ele que também era o Redentor.

NÃO EM SABEDORIA DE PALAVRAS. Como Paulo tinha um ministério diferente dos apóstolos originais, como Cefas (Pedro), por exemplo, que é citado neste mesmo capítulo desta carta, que eram enviados a convencerem os Judeus de que Jesus era o messias. Já Paulo pregava para os gentios, que não conheciam as promessas messiânicas veterotestamentarias. Com isso, Paulo usava de simplicidade na pregação do evangelho libertador para de todas as formas convencer os gentios sobre cristo.

PARA QUE A CRUZ DE CRISTO. Para os Judeus seguidores da legislação mosaica, a crucificação na cruz era motivo de escândalo e de maldição. Mas para os gentios que não conheciam a velha aliança de Deus com Israel, a crucificação era sinônimo de sacrifício, sofrimento e dor. E o apostolo dos gentios tomava o exemplo da crucificação do Cordeiro de Deus, Jesus Cristo, Como meio eficaz de expiação pelos pecados da humanidade. Era uma mensagem simples, porem, muito eficaz e aceita pelos gentios.

NÃO SE FAÇA VÃ. Talvez Cefas não falasse na igreja de Corinto na crucificação de Cristo por achar que isso fosse vã. Assim como também Apolo em suas pregações eloquentes nem tocasse neste assunto. Todavia, era a mensagem predileta de Paulo.

1 Coríntios 1:15-16

1 Coríntios 1:15-16 - Para que ninguém diga que fostes batizados em meu nome. E batizei também a família de Estéfanas; além destes, não sei se batizei algum outro.

PARA QUE NINGUÉM DIGA. Continuam as controvérsias sobre o combate do apóstolo Paulo, no que diz respeito ao status cool que estavam dando ao serem batizados pelos principais líderes da igreja em Corinto. O contexto nos deixa transparecer de que, o partido que mais se fortalecia dentro da comunidade cristã de Corinto era justamente o do apóstolo Paulo. Porem, como o fundador daquela igreja Paulo sabia do perigo que isto representava, dentro dos parâmetros do cristianismo, procurava então, veementemente apagar o foco da idolatria aos líderes cristãos daquela época.

QUE FOSTES BATIZADO. Nem mesmo aqueles mais fervorosos defensores do implantador da igreja em Corinto podiam usar o combustível da prova razoável, em afirmarem de que foram batizados pelo grande apóstolo dos gentios. O combate era inevitável, e Paulo usava desta epístola para atenuar o que estavam dando tanto valor, que era a supervalorização dos batizadores e não do batismo em si, e em nome de quem eram os cristãos batizados, no caso, em nome do Senhor Jesus. Se Paulo era o grande líder, ou Pedro que representava o grupo dos apóstolos originais e a igreja mãe de Jerusalém, e ou ainda Apolo o pregador eloquente que ovacionava as multidões com suas pregações profundas e emocionantes. Isso tudo era de menos valor.

EM MEU NOME. A cultura pagã da mitologia religiosa dos tempos mais antigos batizavam os membros de suas seitas em nome das personagens mais importantes da sociedade, até mesmo dos supostos heróis que já haviam morrido. Sorrateiramente depois da saída de Paulo em viagem missionária, as facções que estavam se formando na igreja em Corinto tentavam trazer este costume do paganismo para dentro do cristianismo. Razão do combate de Paulo nesta carta, a tais tradições e costumes.

E BATIZEI TAMBÉM. Não se sabe ao certo, se o próprio Paulo teve um raio de luz na lembrança de que tinha batizado alguns poucos seguidores de Cristo. Ou se o seu amanuense (quem escrevia por Paulo) o lembrou, quem sabe o próprio Estéfanas que estava por perto. Em texto anterior ele falou que tinha batizado a família de Cloé o seu amigo que lhe hospedava quando estava em Corinto. Mas neste momento, ele cita mais uma família que fora por ele batizada, todavia, não em seu nome.

A FAMÍLIA DE ESTÉFANAS. Mas uma família completa, que se converteu do paganismo ao cristianismo e foram todos batizados pelo apóstolo Paulo. Estéfanas quer dizer aquele que usa coroa, porque é príncipe. Este era mais um daqueles que apoiava o ministério do apóstolo Paulo tanto na cidade de Corinto quanto em Éfeso.

ALÉM DESTES. Neste momento Paulo faz uma pausa e coloca sua memória em atividade buscando localizar em seu banco de dados memorial se mais alguém além dos já citados ele tinha batizado ainda. Ao que tudo indica mais ninguém. E completa.

NÃO SEI SE BATIZEI ALGUM OUTRO. Fazendo um alto exame de sua consciência não encontrou nenhum dado registrado, de mais nomes ou grupos familiares que tenha efetuado a ordenança do batismo, em nome do Senhor Jesus, e não em seu nome.

1 Coríntios 1:13-14

1 Coríntios 1:13-14 - Está Cristo dividido? foi Paulo crucificado por vós? ou fostes vós batizados em nome de Paulo? Dou graças a Deus, porque a nenhum de vós batizei, senão a Crispo e a Gaio.

ESTÁ CRISTO DIVIDIDO? A resposta a esta pergunta é não. A operação chamada divisão por menor que seja tem como resultado a diminuição do objeto dividido. Com isso Paulo especula dos líderes da igreja que estava na cidade de Corinto se eles não percebiam que o partidarismo não seria uma forma de diminuir a Cristo? Cristo é Deus e Deus não divide sua glória com ninguém. O fato de ser direcionada uma reverência exacerbada a Cefas, Apolo ou a Paulo isso era uma forma de idolatria cristã, coisa que não é permitida no cristianismo. Só quem é digno de toda adoração ou veneração é o fundador do Cristianismo, Cristo Jesus nosso Senhor e único salvador.

FOI PAULO CRUCIFICADO POR VÓS? A resposta a esta pergunta também é não. Porque na verdade foi o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo quem foi crucificado no alto do gólgota em prol da humanidade. O sacrifício do Cordeiro da expiação já estava previsto nas profecias messiânicas em Isaías 53:4-5 - Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.

OU FOSTES VÓS BATIZADOS EM NOME DE PAULO? A resposta mais uma vez é não. O batismo cristão praticado na igreja de Cristo nos tempos primitivos era conforme o Senhor Jesus deixou como ordenança registrado por Mateus 28:18-19 - E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Em se tratando dos homens, o batismo cristão é em nome de Cristo. Atos 19:5 - E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus.

DOU GRAÇAS A DEUS. Paulo rechaça a idolatria disfarçada dos líderes da igreja de Corinto com uma expressão irónica, ao mesmo tempo dá graças a Deus, porque não exerceu plenamente o ministério de batismo em Corinto. Ao que tudo indica a ordenança do batismo cristão mesmo sendo em nome de Cristo, estava havendo uma distorção no sentido de que o batizador tinha mais valor do que o batismo em si.

PORQUE A NENHUM DE VOS BATIZEI. O ministério de Paulo estava mais voltado ao evangelismo e a pregação das boas novas de Cristo Jesus. Assim como ao ensino cristão de uma conduta voltada para o reino de Deus e de Cristo.

SENÃO A CRISPO. Crispo significa pessoa de cabelo crespo. Ele era o chefe da sinagoga na cidade de Corinto. Ele se converteu ao cristianismo e trouxe muitos da cidade de Corinto ao Senhor Jesus. Era uma das lideranças daquela igreja.

E A GAIO. Boa parte dos comentaristas bíblicos concordam em afirmar de que este Gaio era quem hospedava a Paulo quando este chegava em Corinto de suas viagens. Como ele se tornou amigo pessoal do apóstolo Paulo solicitou que este o batizasse.