1 Coríntios 3:14-15

1 Coríntios 3:14-15 - Se a obra que alguém edificou nessa parte permanecer, esse receberá galardão. Se a obra de alguém se queimar, sofrerá detrimento; mas o tal será salvo, todavia como pelo fogo.

SE A OBRA QUE ALGUÉM EDIFICOU. Continua o autor falando a respeito dos trabalhos que cada um dos cooperadores realizam na obra de Deus, bem como das obras em geral dos filhos dos homens, durante esta peregrinação no planeta terra. Cabe lembrar que esta é uma metáfora, em que, de acordo com o contexto, Paulo fala dos testes que são submetidos os trabalhos que cada um faz na obra de Deus. O Senhor da seara está observando tudo, e pondo a prova a obra de cada um dos ministros do evangelho.

NESTA PARTE PERMANECER. Entende-se que, o escritor coloca o dedo em cima da intenção de cada um daqueles que dizem fazer a obra de Deus, porque a intenção é que gera atitudes. São na realidade muitas e diversas as intenções daqueles que supostamente se engajam na obra da igreja. Uns estão simplesmente praticando ativismo religioso, se suas intenções camufladas são para tirar proveito da igreja.

ESSE RECEBERÁ GALARDÃO. Mas, se alguém labuta legitimamente na obra de Deus, trabalhando com sinceridade, amor e dedicação às coisas de reino de Cristo, esse não perderá o seu galardão, porque o Senhor o recompensará. A vinda de Cristo será já um momento de recompensar aos servos de Deus (Apocalipse 22:12). Todos os remidos do Senhor irão receber o seu galardão diretamente de Cristo (2 Coríntios 5:10).

SE A OBRA DE ALGUÉM SE QUEIMAR. Conforme textos anteriores, a obra de cada um está sendo provada pelo fogo, e esse fogo, nos fala sobre as provações que são submetidos os servos de Cristo. Nos dias de hoje, esta sendo muito fácil servir a Cristo, porque ser cristão é status. Mas na época da igreja primitiva, ser um ministro do evangelho era ter que ser submetido as mais duras provas de fé.

SOFRERÁ DETRIMENTO. Naquela mesma época, em que Paulo escreveu esta carta, muitos estavam sendo provados pelos judaizantes, pelos falsos líderes dentro da comunidade cristã, pelos líderes das seitas heréticas, pelas heresias do gnosticismo e pelas autoridades romanas. E grande parte dos falsos obreiros estavam negando a fé e abandonando a obra. É justamente disto que está falando o apóstolo dos gentios.

MAS O TAL SERÁ SALVO. É baseado em texto como esse, que os calvinistas falam e defendem sobre a predestinação dos salvos e remidos em Cristo Jesus. Essa é uma doutrina inegável dentro das páginas do Novo Testamento, que ensina sobre a segurança daqueles que verdadeiramente acreditam no poderoso nome de Cristo Jesus. O debate entre a predestinação e o livre arbítrio continua até a eternidade.

TODAVIA COMO PELO FOGO. Salvos como pelo fogo. Este fogo, não tem nada há ver com um suposto purgatório, que alguns defendem ser. Também não é o fogo do inferno, onde serão lançados os mortos, que não tinham seus nomes escritos no livro da vida. Biblicamente falando, neste texto e no contexto do tema abordado por Paulo, este fogo fala das provações que cada um tem que passar para ser aprovado ou não para a obra do ministério. Admite-se, portanto, que o texto é de difícil interpretação.

1 Coríntios 3:13

1 Coríntios 3:13 - A obra de cada um se manifestará; na verdade o dia a declarará, porque pelo fogo será descoberta; e o fogo provará qual seja a obra de cada um.

A OBRA. Vejamos o que escreveu Paulo em Gálatas 6:7-8 - Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. Essa é a lei da colheita, conforme a semeadura, porque todas as obras dos homens serão postas na balança da justiça divina, e contará positivamente ou negativamente na conta de cada ser humano que vem a esta terra.

DE CADA UM. Paulo também escreveu em 2 Coríntios 5:10 - Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal. Esse texto diz respeito aos que servem a Cristo. Já quanto aos ímpios está escrito em Apocalipse 20:12 - E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. Cada um responderá pelas suas obras diante de Deus.

SE MANIFESTARÁ. Sejam os remidos de Cristo, sejam os ímpios que se mantem alienados de Deus, todos irão prestar contas dos seus feitos diante do juiz dos vivos e dos mortos. Se todos os seres humanos tivessem essa consciência do acerto de contas com o juiz dos vivos e dos mortos, o mundo seria outro, porque todas as pessoas se comportariam de tal maneira a agradar em tudo ao Criador de todas as coisas.

NA VERDADE O DIA A DECLARARÁ. Este dia, pode se referir, a pelo menos três datas, entre elas, o dia de hoje, em que os seres humanos colhem os seus frutos conforme plantou, ainda nesta vida presente. Pode se referir ao dia em que os remidos comparecerão perante o Cristo de Deus. Ou ainda, este dia podem se referir ao juízo final, para os que partirem desta vida sem ter aceitado a Cristo como Salvador.

PORQUE PELO FOGO SERÁ DESCOBERTO. De acordo com este texto do Novo Testamento e muitos outros da palavra de Deus, o fogo, metaforicamente é um símbolo de provações. Desta forma, tudo que o homem faz na terra, está sendo provado, aquilo que for aprovado por Deus, permanecerá para a eternidade. Por isso que, tem um ditado que diz, só levamos desta terra, o bem que tivermos feito.

E O FOGO PROVARÁ. Este texto é um dos mais usados pelos defensores da doutrina do purgatório, porem, a interpretação mais honesta dirá que não tem nada haver com tal ensino. Não há fundamento bíblico que sustente tal tese de um lugar de purificação, após a morte física. Quem partir desta vida com Cristo vai para o paraíso, lugar de paz e repouso. Mas quem partir sem Cristo vai para o inferno, está escrito.

QUAL SEJA A OBRA DE CADA UM. Em textos anteriores, o escritor vinha escrevendo sobre a obra que cada um realiza no reino de Cristo, e termina falando por metáfora sobre os materiais que cada um usa na edificação de um edifício, tais como, ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno e palha. As provações são que vão dizer que tipo de material é usado na obra de Deus, e isso fala da sinceridade ou do engano.

1 Coríntios 3:11-12

1 Coríntios 3:11-12 - Porque ninguém pode pôr outro fundamento além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo. E, se alguém sobre este fundamento formar um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha.

PORQUE NINGUÉM PODE POR. Nem mesmo o próprio Paulo em suas atividades, pregando a palavra, nem muito menos Apolo, que era seu amigo de ministério, seja Timóteo, Tito, e nem mesmo o apóstolo Pedro, que fazia parte do grupo apostólico de Jerusalém, ninguém podia por outro fundamento, além de Cristo Jesus. Este texto se põe como combate direto ao exclusivismo de quem quer que seja na igreja de Cristo, não deixando brecha para qualquer resquício de idolatria no meio do povo de Deus.

OUTRO FUNDAMENTO. O cristianismo, assim como o judaísmo é monoteísta, com a crença em um único Deus, em três pessoas, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, o que o cristianismo chama de trindade. Assim sendo, não tem lugar para a idolatria de quem quer que seja. Portanto, os seguidores de Cristo não podem adorar, venerar ou invocar a ídolos, imagens de esculturas, nem a qualquer liderança viva ou morta.

ALÉM DO QUE JÁ ESTÁ POSTO. Neste mesmo tempo, tanto a igreja cristã de Corinto, quanto a todas as comunidades cristãs do mundo já estavam conscientes de que, Jesus Cristo era Deus, o Emanuel prometido no Velho Testamento, como sendo o Messias de Deus. O cristianismo com suas doutrinas já estava sólido e não mais era permitido modificações no arcabouço da nova aliança da graça de Deus, por meio de Cristo Jesus.

O QUAL É JESUS CRISTO. Por isso que o Senhor Jesus é chamado de Pedra Angular de esquina, Alfa e ômega, Princípio e Fim, Messias prometido por Deus, o Emanuel de Deus, que é Deus conosco, Rei dos reis e Senhor dos senhores. Jesus Cristo é todo suficiente para sua igreja, sendo posto pelo próprio Deus como a cabeça federal de sua igreja, sem sobrar lugar para outro sumo pastor ou sumo sacerdote.

E SE ALGUÉM SOBRE ESTE FUNDAMENTO FORMAR UM EDIFÍCIO. O que sobra para as lideranças do cristianismo é a possibilidade de participar como cooperadores de Deus, da edificação da igreja do Senhor Jesus. Todo e qualquer que participar desta obra, não pode por outro fundamento, isso quer dizer que, ninguém pode tomar para se ou para outro o lugar principal que é Cristo Jesus, o dono e Senhor da igreja.

DE OURO, PRATA, PEDRAS PRECIOSAS. Paulo faz uso de mais uma de suas metáforas para falar sobre o tipo de serviço que cada um dos ministros do evangelho presta na obra de Deus. Ouro, prata e pedras preciosas falam da preciosidade e da durabilidade de tais materiais. Não é diferente no serviço da obra de Deus, e isso fala sobre aqueles que dão o melhor de si mesmo para fazer e executar a obra do Senhor Jesus Cristo.

MADEIRA, FENO, PALHA. Na outra margem, existem também materiais mais frágeis que são utilizados na edificação de um edifício, de uma casa ou uma simples tenda. Estes três tipos de materiais são todos muitos frágeis quando submetidos ao teste do fogo, servindo até mesmo de combustão. A metáfora, nesta parte, fala a respeito de como se faz a obra de Deus de forma relaxada, sem empregar o devido esforço para realizar a missão em prol do reino de Deus, bem como fala das intenções dos obreiros.

1 Coríntios 3:10

1 Coríntios 3:10 - Segundo a graça de Deus que me foi dada, pus eu, como sábio arquiteto, o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele.

SEGUNDO A GRAÇA. Essa graça significa um favor não merecido da parte de Deus para com os seus escolhidos. Com isso, Paulo deixa bem claro que não tinha nenhuma condição de viver nem na presença de Deus, lhe servindo na obra do ministério, mas que esta graça multiforme do Deus de bondade e misericórdia lhe alcançou, bem como lhe capacitou para ser o que ele era na obra de Deus. Paulo se achava o mais miserável dos pecadores, por isso que era muito grato a esta graça que achou diante de Deus.

DE DEUS. Enquanto tinha um monte de gente fazendo oposição à pessoa de Paulo naquela igreja de Corinto, e principalmente ao seu ministério, como liderança principal da comunidade cristã de Corinto. Deus escolheu de forma majestosa a pessoa do apóstolo para ser o fundador daquela igreja amada. Essa graça na vida de Paulo não foi porque ele tivesse méritos para tanto, por isso que era tudo por graça de Deus.

QUE ME FOI DADA. Paulo não merecia tamanha capacitação da qual ele desfrutava com Deus, mediante a manifestação do Espírito Santo em sua vida, até porque ele foi, antes de se converter, um terrível perseguidor da igreja cristã. Mas, aprouve a Deus, que não leva em conta o tempo da ignorância, mas por misericórdia resolve chama-lo para uma tão grande obra no seu reino, e isso pela sua graça manifesta em sua vida.

PUS EU, COMO SÁBIO ARQUITETO. Na edificação de um grande edifício tem vários tipos de pessoas envolvidas, até que se veja o imponente prédio construído e edificado. No caso da igreja cristã de Corinto, Paulo se ver como o arquiteto, aquele que se debruça sobre o projeto e só sossega, quando ver a obra pronta. De todas as formas, o apóstolo dos gentios esteve envolvido naquela obra, seja diretamente por meio de suas atividades, seja por meio de Apolo, de Timóteo, de Tito e de outros.

O FUNDAMENTO. Como a cidade de Corinto era estratégica para a evangelização da Macedônia e da grande Acaia, Paulo investiu grande esforço e com muita sabedoria procurou de todas as formas implantar aquela comunidade cristã de Corinto. Este fundamento, sobre o qual fala o escritor, diz respeito as suas primeiras atividades, por meio de suas campanhas evangelísticas para ganhar vidas para o reino de Cristo.

E OUTRO EDIFICA SOBRE ELE. Este outro, pode ser o próprio Apolo, que certamente estava engajado na edificação da igreja de Corinto, quanto ao ensino das doutrinas cristãs. Mas, não foi somente Apolo que esteve envolvido com a obra de Deus em Corinto, depois de Paulo, a tradição cristã diz que o apóstolo Pedro esteve também em Corinto, bem como Timóteo e Tito, que na segunda epístola destaca bem isso.

MAS VEJA CADA UM COMO EDIFICA SOBRE ELE. Paulo demostra sua preocupação sobre aqueles, que depois dele deveriam se envolver com a edificação da igreja cristã de Corinto. Não somente isso, mas esta palavra nos instrui sobre que devemos, como ministros do evangelho de Cristo fazer a obra de Deus com total dedicação e absoluto esforço, dando o melhor de si mesmo, porque a igreja é de Cristo e não do homem.

1 Coríntios 3:8-9

1 Coríntios 3:8-9 - Ora, o que planta e o que rega são um; mas cada um receberá o seu galardão segundo o seu trabalho. Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus.

ORA, O QUE PLANTA. Paulo usa mais uma de suas metáforas representativas da vida prática da agricultura, para expressar verdades espirituais aos seus leitores. O que planta é o agricultor que prepara o terreno e lança sua semente no solo. No que diz respeito às coisas do reino de Deus, o que planta é aquele que faz os trabalhos de evangelização para levar a semente do evangelho aquela pessoas que ainda não conhecem a Cristo Jesus, com o objetivo de colher vidas para o reino dos céus.

E O QUE REGA SÃO UM. O que rega é aquele que cuida da lavoura, limpando as ervas daninhas, muitas vezes aguando com água, quando as chuvas não são suficiente, bem como colocando adubos para fortalecer as plantas. No que tange a obra da igreja, o que rega é aquele que sustenta o povo de Deus com a doutrina da palavra do Senhor. Paulo plantou, Apolo regou, porque ambos os dois são um na obra de Deus.

MAS CADA UM RECEBERA O SEU GALARDÃO. O autor fala a respeito da recompensa pelas suas atividades em prol da obra de Deus. Se os homens injustos retribuem aos seus trabalhadores quando estes exercem seus trabalhos a serviços dos tais. Muito mais Deus que é justo e reto em tudo, ele com certeza cuida em retribuir a cada um segundo o que for merecedor. Ninguém trabalha de graça para Deus em sua obra.

SEGUNDO O SEU TRABALHO. Essa é a lei da colheita, segundo a semeadura, baseada na justiça de Deus. Muitas vezes, em se tratando das relações de trabalho dos filhos dos homens, se percebem as injustiças humanas, em que muitos trabalham pouco e ganham muito, outros trabalham muito e recebem pouco. Mas, no caso da obra de Deus, e a recompensa que vem do alto, Deus dará a cada um segundo o seu trabalho.

PORQUE NÓS SOMOS COOPERADORES DE DEUS. O escritor deixa bem claro que trabalha para Deus como cooperadores do seu reino, esperando a recompensa que vem do alto e não dos homens. Por isso que, Paulo e seus amigos de ministério, nas igrejas gentílicas, não recebiam salário dos homens, nem das igrejas nem de quem quer se seja para realizar a obra de Deus, porque ele sabia que trabalhava para Deus.

VÓS SOIS LAVOURAS DE DEUS. Em João 15:2-4 - Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto. Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado. Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim. Em (João 15:1) diz que Deus é o Lavrador, mas nós a lavoura.

E EDIFÍCIO DE DEUS. Da metáfora da agricultura, o escritor passa para a metáfora da arquitetura, ao falar do povo de Deus como um edifício de Deus. Quando Paulo fala sobre este assunto, ele termina dizendo que nós somos templos de Deus e morada do Espírito Santo. Na realidade, na construção de um edifício tem os trabalhadores, porem, todo o projeto depende do arquiteto ou engenheiro. A igreja de Cristo tem Deus como o grande arquiteto, ele que fez todo o projeto e desenvolveu toda a obra.

1 Coríntios 3:6-7

1 Coríntios 3:6-7 - Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. Por isso, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento.

EU PLANTEI. Não há dúvida que Paulo fala a respeito de suas atividades evangelísticas na cidade de Corinto, quando naquele lugar pregava o evangelho das boas novas de Cristo, com o objetivo de ganhar vidas para o reino dos céus. Com isso, o autor deixa transparecer que foi de fato ele, quem na realidade fundou a igreja cristã de Corinto. E que os seus leitores eram todos seus filhos na fé, porque nasceram quando o apóstolo esteve naquela cidade semeando o evangelho de Cristo pelo Espírito Santo.

APOLO REGOU. Também se percebe que Apolo veio a se integrar aquela igreja em Corinto, depois que ela já estava implantada pelo grande apóstolo Paulo. Certamente o próprio Paulo foi quem o levou para ajuda-lo no discipulado cristão e no ensino da palavra de Deus. A tradição cristã afirma que Apolo era um bom expositor da palavra de Deus e que tinha facilidade em pregar com eloquência as doutrinas cristãs.

MAS DEUS DEU O CRESCIMENTO. A obra de Deus, no que diz respeito à igreja de Cristo é perfeita, porque o Espírito Santo capacita os obreiros do Senhor para semear a palavra com os dons espirituais e ministeriais e o Deus Todo-poderoso faz a obra prosperar. O desenvolvimento espiritual do rebanho de Cristo é sempre acompanhado por Deus, ele que cuida em fazer progredir a igreja remida de Cristo em todo lugar.

POR ISSO, NEM O QUE PLANTA É ALGUMA COISA. Plantar neste caso é preparar o terreno, desde os primeiros momentos, e isso com muito trabalho, que foi o caso de Paulo, quando de sua missão em Corinto para levar o evangelho aquela gente. Ariscamos em dizer que Paulo estava combatendo neste texto qualquer possibilidade de idolatria a sua pessoa, bem como a Apolo na cidade de Corinto. A igreja de Cristo é sempre tentada a idolatrar seus líderes. É preciso se ter muito cuidado nisto.

NEM O QUE REGA. O regar, apontado pelo escritor, fala do discipulado cristão aos novos convertidos, como também o ensino adequado das doutrinas cristãs, com o objetivo de edificar a igreja do Senhor Jesus. Por conta de sua facilidade em ensinar a palavra de Deus, e porque os coríntios valorizavam muito a sabedoria, então, alguns estavam como quem querendo idolatrar a Apolo, o que Paulo prontamente combate.

MAS DEUS. O texto deste versículo é muito claro em deter qualquer forma de elevação de qualquer liderança cristã, em detrimento a pessoa bendita do grande Deus. Ninguém tem capacidade própria para fazer a obra de Deus. Quando Paulo pregava o evangelho das boas novas, ele era consciente de que, assim procedia pelo poder de Deus, com Apolo não era diferente, até porque seus dons vinham de Deus.

QUE DÁ O CRESCIMENTO. O que os embaixadores de Cristo têm que fazer é realizarem suas tarefas designadas pelo Espírito do Senhor, porque quanto a obra de Deus e o crescimento da igreja de Cristo é responsabilidade do grande Deus. Pensam errado, aqueles que acham que a igreja local é grande por conta de suas atividades em prol da obra de Deus. Quem dá o crescimento da igreja do Senhor Jesus e quem faz prosperar o desenvolvimento do rebanho do Senhor é Deus, ele que dá o crescimento.

1 Coríntios 3:5

1 Coríntios 3:5 - Pois, quem é Paulo, e quem é Apolo, senão ministros pelos quais crestes, e conforme o que o Senhor deu a cada um?

POIS, QUEM É. Neste texto, o escritor busca acabar com o partidarismo e o faccionismo na igreja cristã de Corinto, mostrando que nem ele nem também Apolo são dignos de terem seguidores. Alguns afirmam que havia uma disputa entre Apolo e Paulo pela liderança da igreja cristã de Corinto, o que não era verdade, até porque, eles eram amigos de ministério, sendo Paulo quem indicava Apolo para fazer missões em algumas igrejas fundadas pelo próprio Paulo. Portanto, eles eram amigos.

PAULO. Quem é Paulo? Quanto à igreja cristã de Corinto, ele era o fundador daquela comunidade cristã, e, portanto, pai na fé de quase todos os seguidores de Cristo naquela igreja. Quanto ao cristianismo, Paulo foi, na época da igreja cristã primitiva, o maior missionário transcultural, levando as boas novas do evangelho de Cristo na Europa e Ásia, e fundando igrejas cristãs em todas as nações do mundo de sua época.

E QUEM É APOLO? Quanto à igreja cristã de Corinto, ele era um missionário cristão, provavelmente consagrado ao ministério por Paulo, e que estava cumprindo missão importante como ensinador das doutrinas cristãs naquela cidade, tendo sido instruído por Paulo sobre as coisas da nova dispensação da graça de Deus. Como conhecedor que era das literaturas religiosas dos judeus, convencia a muitos de que Jesus de Nazaré era de fato e na verdade o Messias prometido por Deus nas Escrituras.

SENÃO MINISTROS. Neste caso, ser ministro de Cristo, era ser um representante legítimo do seu reino aqui na terra. De forma que, Paulo tenta esclarecer aos seus leitores que, tanto ele quanto Apolo, não eram merecedores de ter seguidores, porque no cristianismo, a única pessoa digna de ter discípulo é Cristo Jesus, ele que é o verdadeiro Mestre. Paulo e Apolo eram simples representantes de Cristo na terra.

PELOS QUAIS CRESTES. No caso de Paulo, quando esteve fazendo suas campanhas evangelísticas naquela cidade, bem como quanto esteve aplicando o discipulado cristão naquela igreja, ele foi apenas instrumento do Espírito Santo para pregar o evangelho de Cristo para seus leitores. E depois, Deus estava do mesmo modo usando a Apolo para edificar a fé dos irmãos, naquela comunidade cristã abençoada.

E CONFORME O QUE O SENHOR DEU. É provável que o apóstolo dos gentios esteja se reportando aos dons espirituais e ministeriais que ele e Apolo exerciam em benefício da igreja cristã de Corinto. Quando Paulo pregava com poder e virtude e quando Apolo pregava com eloquência e sabedoria, estes dons exercidos por eles, não eram propriedades deles próprios, mas o Senhor quem os capacitava para tal missão.

A CADA UM. Ninguém é igual ao outro, nem nas coisas desta vida, nem tão pouco quanto às coisas do reino de Deus. Assim sendo, Deus usava a Paulo de uma maneira como também usava a Apolo de outra maneira, porem, no final das contas, tudo era para honra e glória no nome de Jesus Cristo. O problema não estava entre Paulo e Apolo, que eram amigos de ministério. O problema da divisão estava na igreja de Corinto, que era tendenciosa ao partidarismo, isso porque eles gostavam das disputas.