1 Coríntios 5:4-5

1 Coríntios 5:4-5 - Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, juntos vós e o meu espírito, pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo. Seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus.

EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. O nome de Cristo Jesus é o nome mais poderoso que se possa imaginar, porque o nome do Filho de Deus foi dado pelo próprio Deus, antes mesmo do seu nascimento, quando o anjo do Senhor apareceu ao nobre casal José e Maria. Nestes dois versículos encontramos a repetição por três vezes do título mais completo no nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, porque o que está se afirmando dentro deste texto é algo que envolve o grande poder de Cristo.

JUNTOS VÓS E O MEU ESPÍRITO. No texto anterior, o autor afirma que estaria ausente no corpo, porem, presente em espírito juntamente com a igreja cristã de Corinto, no momento em que os irmãos se reunissem para deliberar sobre a exclusão do elemento nocivo que estava escandalizado a comunidade cristã de Corinto. Tem um ditado que diz: A união faz a força, e tem tudo a ver com o que diz Paulo nesta sua afirmativa.

PELO PODER DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. No início, o apóstolo dos gentios dá o indicativo que esta ação da igreja juntamente com ele usaria o nome de Cristo Jesus como autoridade. Mas agora, nesta sua colocação, Paulo afirma que o próprio poder que há na pessoa bendita de Cristo Jesus era quem determinaria o resultado de tal ação da igreja do Senhor Jesus. A igreja pode determinar algo em nome de Cristo.

SEJA ENTREGUE A SATANÁS. O que Paulo escreve neste texto é algo esclarecedor sobre algumas coisas que somente o homem espiritual pode entender. Primeiro, o escritor afirma que existe uma forma operante neste mundo, que pode exercer influência sobre determinadas áreas da existência humana, e este ser espiritual do mal se chama satanás, que é adversário de Deus e de Cristo Jesus e dos filhos dos homens.

PARA DESTRUIÇÃO DA CARNE. A oração da igreja juntamente em comum acordo com o apóstolo Paulo, tiraria a proteção de Deus da vida do tal elemento incestuoso, e com isso, o adversário teria livre permissão para destruir a saúde do corpo desta pessoa excluída da comunhão da igreja. Esse fato foi parecido com o caso de Jó, e o próprio Paulo tinha em sua carne um mensageiro de satanás para lhe humilhar. Há quem diga que, as enfermidades em muitos casos servem como meio de purificação do espírito.

PARA QUE O ESPÍRITO SEJA SALVO. Neste caso, o escritor fala da unidade espiritual do ser humano, que é justamente a sua parte essencial e eterna. O corpo é matéria, e o pó, volte ao pó, mas o espírito é indestrutível. Baseado em textos como esse é que os defensores da predestinação defendem que os remidos serão salvos de todo jeito. Ser salvo é desfrutar da vida eterna em Cristo Jesus para todo o sempre, eternamente.

NO DIA DO SENHOR JESUS CRISTO. Este dia do Senhor pode ser compreendido como o dia em que o Senhor recolhe para si aqueles que irão para o paraíso. Como também este dia do Senhor pode ser visto como o dia do arrebatamento da igreja em que os vivos serão transformados e os mortos em Cristo ressuscitação para entrarem na nova Jerusalém de Deus. Este pode ainda ser o dia do julgamento no tribunal de Cristo.

1 Coríntios 5:3

1 Coríntios 5:3 - Eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas presente no espírito, já determinei, como se estivesse presente, que o que tal ato praticou.

EU, NA VERDADE. Paulo usa o “eu” enfático, porque tinha autoridade própria para isso, enquanto que, por exemplo, os líderes legalistas se apoiavam na autoridade do grupo apostólico de Jerusalém. Apolo, não tinha tal autoridade, porque era comissionado e apoiado pelo próprio Paulo. Jesus usava os termos, na verdade, na verdade, que é a mesma coisa que Paulo dizer, na verdade, para enfatizar que, o que passa a dizer era a realidade dos fatos em transparência e em sinceridade mesmo.

AINDA QUE AUSENTE. E essa era justamente uma das acusações que os oponentes de Paulo em Corinto faziam contra ele, mas isso na tentativa de tomar a sua liderança naquela comunidade cristã. Não que Paulo desejasse estar ausente, mas como ele era um missionário transcultural, tinha que levar o evangelho em muitas partes do mundo gentílico. Há quem diga que ele estivesse em Éfeso ou na Macedônia.

NO CORPO. O ser humano, seja ele quem for, em suas limitações não tem como ocupar mais de um lugar físico ao mesmo tempo. Paulo, apesar de ser um gigante na fé, não tinha o atributo de Onipresença, porque este é um atributo exclusivo de Deus. Portanto, não poderia estar no corpo presente em mais de um lugar ao mesmo tempo. De forma que seu corpo estava provavelmente na cidade de Éfeso.

MAS PRESENTE NO ESPÍRITO. É difícil de interpretar esta colocação feita pelo escritor, porque existem algumas possibilidades, que para alguns, humanamente falando é complicado de entender. O próprio Paulo passou por experiência de arrebatamento em espírito, que ele próprio faz transparecer que, se no corpo ou fora do corpo, não sabe, mas ele foi arrebatado até ao terceiro céu, que é a presença de Deus mesmo. Mas o apóstolo pode estar se referindo as suas ações presente em Corinto.

JÁ DETERMINEI. Da mesma forma é difícil ter certeza destas mesmas palavras, em como Paulo determinou alguma coisa quanto àquele que deveria ser excluído da comunhão cristã da igreja de Corinto. Não se sabe se Paulo se refere a esta carta, se por meio de um representante ou ainda por meio de suas orações. Porem, é certo afirmar que o escritor já havia decidido o que fazer com o individuou incestuoso.

COMO SE ESTIVESSE PRESENTE. Seja por escrito ou por intermédio dos seus representantes na igreja cristã de Corinto, mas as deliberações de Paulo quanto a este negócio tinha que se tornar realidade. Isso porque, ele como uma autoridade eclesiástica, e como fundador daquela comunidade cristã, tinha o direito de tomar decisões deliberativas, mesmo estando, como ele já disse ausente no corpo físico.

QUE O QUE TAL ATO PRATICOU. Não se sabe ao certo o nome deste homem que estava provocando escândalo para a comunidade cristã de Corinto. O que se presume é que este homem era alguém influente, ao ponto de meter medo nas lideranças locais, para que não tomassem nenhuma atitude contra ele. Sendo desta forma necessária uma intervenção do próprio Paulo neste negócio. Esse falso cristão havia tomado, ainda que a força, a própria mulher de seu Pai, que era sua madrasta.

1 Coríntios 5:2

1 Coríntios 5:2 - Estais ensoberbecidos, e nem ao menos vos entristecestes por não ter sido dentre vós tirado quem cometeu tal ação.

ESTAIS. Percebe-se que o autor está furioso, humanamente falando, por saber que na igreja que ele próprio fundou estivesse acontecendo coisas horrendas, em termos de práticas anticristãs, e isso com a anuência das lideranças locais. Não se sabe quanto tempo já se passaram desde que Paulo teve que sair da igreja de Corinto para levar o evangelho em outras localidades, mas certamente já se havia passado o tempo suficiente para que o mundo estivesse entrando de forma forte naquela igreja.

ENSOBERBECIDOS. Esse termo usado pelo escritor já é recorrente, demostrando o quanto as lideranças locais da igreja cristã de Corinto estavam fora do plano de Deus, ao aceitar que pessoas infiltradas no seio daquela igreja estivessem corrompendo a comunidade cristã por inteira, uma vez que, aceitavam pessoas imundas fazerem parte da igreja local, como se tudo estivesse bem, e tal coisa fosse normal, o que não era.

E NEM AO MENOS VOS ENTRISTEÇAIS. As lideranças locais da igreja de Corinto deveriam estar envergonhadas com tal situação, mas em vez disso estavam sendo tomados pelo sentimento de soberba. O pecado que estava reinando dentro daquela comunidade cristã deveria provocar a tristeza que produz arrependimento, mas ao contrário, as lideranças da igreja de Corinto estavam conformadas com tal situação.

POR NÃO TER SIDO. Não era nem para Paulo estar escrevendo sobre este assunto, porque ele preparava as lideranças locais de tal maneira que eles mesmos sabiam de como tomarem as devidas providências nestes casos. Como nenhuma providência ainda não havia sido tomada, isso ensina sobre que tal individuou era forte naquela igreja, e que por outro lado, os líderes locais estavam esperando a chegada de Paulo.

DENTRE VÓS TIRADO. Existem casos em que se faz necessário à aplicação correta da disciplina, no sentido de corrigir certas situações de membros das igrejas e até membros do ministério. Todavia, existem casos mais graves que se faz necessário que se aplique a exclusão de tal individuou do rol de membros da comunidade cristã, porque do contrário, mais pessoas serão prejudicadas e até pode levar ao desviou e a apostasia da maioria dos membros da igreja. Os casos graves cabem então, a exclusão.

QUEM COMETEU. Não se sabe ao certo quem de fato era este homem carnal que fazia parte da igreja de Corinto, e que estava levando os costumes do mundo para dentro da igreja cristã. Nos dias atuais, pode-se dizer que existem casos parecidos, em que membros influentes das denominações vivem cometendo pecados graves, mas por serem pessoas importantes perante a sociedade, nenhuma providência é tomada.

TAL AÇÃO. No primeiro versículo deste capítulo faz menção da ação deste homem pervertido e diz que ele havia forçado a se relacionar com a mulher do seu próprio pai. Essa ação maligna praticada por esse individuou nem mesmo a sociedade ímpia aceitava, nem a comunidade judaica também, e nem mesmo as leis romanas que eram feitas por homens imorais, não permitiam. De forma que, dentro da igreja cristã de Corinto, nem em qualquer outra, não poderia ser aceito tal pecado capital.

1 Coríntios 5:1

1 Coríntios 5:1 - Geralmente se ouve que há entre vós fornicação, e fornicação tal, que nem ainda entre os gentios se nomeia, como é haver quem abuse da mulher de seu pai.

GERALMENTE SE OUVE. Certamente, o autor desta carta se refere às informações chegadas até a ele pelos que eram da casa de Cloé, que lhes trouxeram uma carta dos líderes da igreja de Corinto, falando sobre diversos assuntos que estavam acontecendo naquela igreja. E que Paulo dá resposta nos capítulos cinco a sete desta mesma carta. Além do mais, Paulo tinha em todas as igrejas fundadas por ele os seus informantes, que o mantinha por dentro de todo que acontecia em tais igrejas fundadas por ele.

QUE HÁ ENTRE VÓS FORNICAÇÃO. Em linhas gerais, esta palavra “fornicação” é utilizada nas páginas do Novo Testamento para descrever os atos sexuais entre pessoas solteiras ou entre uma pessoa solteira e outra casada, que neste caso, o solteiro comete fornicação e o casado pratica prevaricação. Porem, esta mesma palavra também pode ser posta como a designação dos variados pecados sexuais.

E FORNICAÇÃO TAL. O caso que estava acontecendo na igreja de Corinto, e ao que tudo indica era de conhecimento público, se notabilizava pelo fato de que tal pessoa envolvida era alguém influente da igreja, que estava causando um escândalo de grandes proporções. Há quem diga que o tal individuou era uma das lideranças da igreja local de Corinto, mas que ninguém tinha coragem de disciplinar este sujeito.

QUE NEM AINDA ENTRE OS GENTIOS. O fato era tão grave que nem mesmo entre aqueles que não seguiam os caminhos do evangelho se via tal acontecimento. Existe o que se pode chamar de malha moral da sociedade em que até mesmo aquelas pessoas que não seguem uma religião reprovam determinadas práticas que vão contra os bons costumes da sociedade e das famílias. Existem as boas tradições culturais dos povos.

SE NOMEIA. O que estava acontecendo na igreja de Corinto, neste caso, não era permitido em hipótese alguma, é tanto que havia mandamento a este respeito na lei de Moisés, conforme Levítico 18:8 - Não descobrirás a nudez da mulher de teu pai; é nudez de teu pai. Já no que diz respeito às leis romanas, também não era permitido que um homem se deitasse com a mulher de seu Pai, fosse ela quem fosse.

COMO É HAVER QUEM ABUSE DA MULHER. Os comentaristas, bem como os historiadores falam que o tal individuou convivia com uma mulher que anteriormente teria sido mulher de seu pai. E há quem diga, que tal caso, houve uma batalha de tal individuou para tomar a ex-mulher do seu próprio pai, razão porque nem mesmo a mulher consentia de bom grado isso, por isso que fala haver alguma forma de abuso.

DE SEU PAI. Conforme as determinações do judaísmo, tal pessoa que abusasse da mulher do seu pai, sem ser a sua legítima mãe, porem madrasta, ganharia como recompensa pela sua loucura a pena de morte, sendo apedrejado pela própria população. A cidade de Corinto era uma das mais voltadas daquela época para a prostituição, mas nem mesmo na sociedade profana tal coisa era permitida, quanto mais na igreja de Cristo. Portanto, esse era um caso que tinha de ser resolvido.

1 Coríntios 4:20-21

1 Coríntios 4:20-21 - Porque o reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder. Que quereis? Irei ter convosco com vara ou com amor e espírito de mansidão?

PORQUE O REINO DE DEUS. Este mesmo reino de Deus também pode ser chamado de reino dos céus ou ainda reino de Cristo, e nos fala sobre o domínio de Deus sobre a vida e o coração das pessoas. Como também este reino de Deus nos ensina sobre o poder de Deus e de Cristo sobre os céus o mundo e todos que nele habitam. O ser humano natural não percebe que o Criador de todas as coisas governa sobre todas as coisas, mas quem é espiritual sabe que o Deus eterno tem o domínio sobre todos.

NÃO CONSISTE EM PALAVRAS. Certamente o escritor está dentro deste versículo dando uma cutucada em seus oponentes na igreja cristã de Corinto, isso porque se criou um sistema naquela igreja que o mais importante era pregar com sapiência e eloquência a palavra. E para isso, alguns se fundamentalizavam na oratória e na retórica grega, usando as ciências do saber como base, e não o poder de Deus.

MAS EM PODER. Paulo não tinha como seus opositores, a arte da homilética perfeita, mas o Espírito de Deus o tomava com poder, isso na realização de maravilhas, bem como na exposição do evangelho com poder, ao ponto de convencer judeus e gentios que Jesus Cristo era efetivamente o Messias de Deus. Deus aprovava o ministério de Paulo, realizando por seu intermédio grandes coisas pelos seus ouvintes.

QUE QUEREIS? Paulo faz saber aos seus leitores que eles teriam a opção de escolher o seu comportamento quando chegasse na igreja de Corinto. Uma das acusações dos adversários de Paulo naquela comunidade cristã era de que ele era ousado por carta, mas presente era medroso. Mas isso não é o que se ver nesta colocação feita pelo apóstolo, isso porque, ele se coloca a disposição da igreja para agir como queriam.

IREI TER CONVOSCO. Já era certo de que o apóstolo dos gentios estava se preparando para chegar mais uma vez a cidade de Corinto, com o objetivo de fazer uma visita àquela igreja. O desejo íntimo do apóstolo era de que dessa vez, fosse como da primeira, quando fundou aquela comunidade cristã, mas se fosse necessário combater fortemente algumas irregularidades naquela igreja, assim seria feito com sua chegada.

COM VARA OU COM AMOR. Essa expressão “com vara” não quer dizer que Paulo fosse com um cacete na mão espancando quem lhe contrariasse, mas essa é uma força de expressão editorial para demostrar a forma mais dura de agir. Com amor, nos ensina sobre a real personalidade do apóstolo Paulo, ele que por meio dos seus escritos demonstra o quando era amoroso para com seus filhos na fé e com todos.

E ESPÍRITO DE MANSIDÃO. Percebe-se que esta primeira carte, pode ter sido escrita antes da primeira visita de Paulo a igreja de Corinto, porque o escritor deseja que os líderes locais resolvam os problemas antes de sua chegada. Já a Segunda epístola aos Coríntios foi escrita entre a primeira e a segunda visita aquela igreja. Em ambas, Paulo tinha o mesmo objetivo que era alertar aos seus leitores sobre a necessidade de mudanças no comportamento deles, para que o apóstolo não usasse a disciplina.

1 Coríntios 4:19

1 Coríntios 4:19 - Mas em breve irei ter convosco, se o Senhor quiser, e então conhecerei, não as palavras dos que andam ensoberbecidos, mas o poder.

EM BREVE. Era de fato urgente a necessidade de Paulo ter que comparecer naquela igreja para então dar continuidade aos trabalhos de discipulado com seus filhos na fé. Apesar de no primeiro momento, quando da fundação daquela comunidade cristã, o apóstolo dos gentios ter dedicado cerca de um ano e meio, ensinando as doutrinas cristãs adequadas para que a igreja de Cristo se desenvolvesse em sua espiritualidade da melhor maneira possível, mas parece que não foi o suficiente.

IREI TER CONVOSCO. A chegada do apóstolo para conviver mais uma temporada com os irmãos em Corinto, resolveria algumas querelas internas daquela igreja, além de fechar a boca de alguns oponentes de Paulo, que o acusavam de que ele havia abandonado aquela comunidade cristã. Essa era a sua primeira visita que Paulo estava planejando fazer para Corinto, tendo possivelmente feito uma segunda também.

SE O SENHOR QUISER. Por que o escritor fala desta forma? Primeiro porque ele costumava depender completamente de Cristo para realizar suas diversas atividades em torno do reino de Deus. Depois, Paulo não recebia ajuda financeira das igrejas e nem de ninguém para realizar a obra de Deus, e assim sendo, primeiro ele precisava trabalhar com suas próprias mãos, ganhar o dinheiro para então depois viajar.

E ENTÃO CONHECEREI. Alguns adversários de Paulo na igreja de Corinto andavam como que se gabando de serem mais habilitados do que o apóstolo dos gentios para fazer a obra de Deus, é tanto que, desejavam tomar a liderança local daquela comunidade Cristo de Paulo, quem sabe tornando aquela igreja independente do ministério geral de Paulo no mundo gentílico. Paulo queria conhecer esses camaradas.

NÃO AS PALAVRAS. Conforme a indireta do autor desta carta, estes oponentes de Paulo eram mesmo falastrões, que só sabiam falar, mas que não se via nenhuma virtude de Deus e do Espírito Santo em suas vidas. Hoje, o que mais tem são pregadores carregados de sermões emocionais, eloquentes, cheios do conhecimento teológicos, filosóficos e sociológicos, mas sem o poder de Deus. Sermões bonitos, pontilhados de frases chocantes, não quer dizer que o pregador é um homem de Deus.

DOS QUE ANDAM ENSOBERBECIDOS. No texto anterior o apóstolo fala sobre alguns que andavam ensoberbecidos. Pela colocação feita por Paulo, podemos conjecturar que estes grupos separatistas na igreja de Corinto eram aqueles que se deixavam dominar pela soberba, pelo fato de que eram bons pregadores da retórica, e que faziam seus sermões baseados nas regras perfeitas da Homilética popular grega.

MAS O PODER. Se Paulo não era lá um pregador que se enquadrasse nos ditames da homilética dos grandes oradores daquela época, mas seu simples ministério era acompanhado de grandes manifestações do poder do Espírito de Deus. De forma que, em um tom de crítica, Paulo alerta que ao chegar na igreja de Corinto, queria ver com os próprios olhos quem realmente era aprovado por Deus. Se multiplicam os sermões, as pregações e as palavras, porem é como se Deus estivesse muito distante.

1 Coríntios 4:18

1 Coríntios 4:18 - Mas alguns andam ensoberbecidos, como se eu não houvesse de ir ter convosco.

MAS ALGUNS. Temos então, mais um texto que faz transparecer a divisão que havia na igreja cristã de Corinto, motivo de preocupação por parte de Paulo, uma vez que, o faccionismo naquela comunidade cristã só fazia enfraquecer o povo de Deus naquele lugar. As informações que chegaram até ao apóstolo dos gentios eram de que tinha em Corinto, alguns que andavam inchados pelo fato de que o fundador daquela comunidade cristã não estava presente para cuidar pessoalmente daquela igreja.

ANDAM. A metáfora do andar cristão é muito utilizada pelo escritor para descrever o modo em que estavam se comportando aqueles que se diziam ser servos de Cristo. No caso em foco, este andar dos filhos na fé de Paulo nos fala das ações de alguns em não aceitarem o fato de que Paulo fosse um missionário transcultural, levando o evangelho em outros lugares, mas que ele vivesse apenas para cuidar da igreja de Corinto.

ENSOBERBECIDOS. Na realidade, havia um grupo dentro da igreja de Cristo em Corinto que acusavam a Paulo de ter abandonado aquela comunidade cristã. Estes mesmos que faziam tais acusações injustas contra o fundador daquela igreja, é porque desejavam que outra pessoa se tornasse o líder local daquela comunidade cristã. Fala-se no grupo ligado ao apóstolo Pedro, mas pode ser o grupo ligado a Apolo.

COMO SE EU. O fato é que Paulo ficou responsável pela evangelização do mundo gentílico, incluindo continentes inteiros com várias nações, Portanto, como o apóstolo não podia estar presente em todas as igrejas ao mesmo tempo, ele enviava seus companheiros de ministério, como também se comunicava com as igrejas por meio de suas cartas. Apolo estava em Corinto com o apoio de Paulo, Timóteo já havia sido enviado, Tito exerceu atividades naquela igreja, bem como outros também.

NÃO HOUVESSE. Somente na fundação daquela comunidade cristã, o apóstolo dos gentios ficou mais ou menos um ano e meio, e podemos contabilizar pelo menos mais duas visitas de Paulo a igreja cristã de Corinto. Assim sendo, os comentaristas falam de que por mais de três anos Paulo ficou juntamente com seus filhos na fé naquela cidade. Vontade era o não faltava por parte de Paulo de estar com seus leitores.

DE IR TER. É provável que, neste momento em que o apóstolo escrevia essa sua primeira carta aos Coríntios, ele ainda não fizera sua primeira visita àquela igreja, depois do momento de fundação daquela comunidade cristã. Já em sua segunda carta, aprendemos que o escritor já havia feito uma primeira visita àquela igreja, e que já estava em curso sua segunda visita, o que certamente aconteceu tempos depois.

CONVOSCO. Por fim, vale a pena salientar, o que afirmam alguns interpretes deste texto, que os que andavam indiferentes com Paulo eram justamente aqueles que faziam parte do seu partido. Isso porque queriam mesmo era que o apóstolo dedicasse mais tempo àquela comunidade cristã, porque gostavam de verdade do apóstolo e desejavam sua presença naquele lugar por mais tempo. E podemos conjecturar que pela vontade de Paulo assim seria, mas, ele como missionário transcultural não podia.