Romanos 7:4

Romanos 7:4 - Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus.

ASSIM, MEUS IRMÃOS. Neste versículo, Paulo clareia ainda mais o que ele tinha exposto nos versículos anteriores, quando usou sua metáfora sobre a questão da sujeição da mulher ao seu marido, mas somente até que o marido ainda era vivo. O fato de Paulo chamar seus leitores de irmãos, isso nos ensina de que ele estava escrevendo para pessoas que já faziam parte da igreja de Cristo, sendo gentios convertidos ao cristianismo, mas principalmente judeus convertidos a Cristo Jesus.

TAMBÉM VÓS ESTAIS MORTOS. Não que o escritor estivesse escrevendo para defuntos, que já havia partido desta vida para a eternidade, mas ele fala mais uma vez por metáfora, ensinando verdades profundas que agora prevalecia na nova dispensação da graça de Deus. Esta morte sobre a qual fala o autor, aponta para uma grande mudança, como também da separação que há da lei para a graça de Deus.

PARA A LEI. Estar morto para a lei é de fato não ter mais nenhuma obrigação com as regras estabelecidas pela legislação de Moisés, isso porque Cristo veio a este mundo e cumpriu por nós todas as demandas que a lei de Moisés requeria. Os remidos de Cristo não mais estão ligados a lei de Moisés como estavam os seguidores do tradicional judaísmo dos hebreus. Os cristãos seguem as doutrinas do evangelho de Cristo Jesus.

PELO CORPO DE CRISTO. Tudo que aconteceu com a vida de Cristo Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo foi em cumprimento ao que estava escrito na lei de Moisés e nos profetas. Como Cristo era a personificação da sua igreja, isso nos faz saber que todos aqueles que fazem parte da igreja de Cristo estavam representados no Senhor Jesus. Assim sendo, cumprimos a lei de Moisés por meio da vida de Cristo, além de que o sacrifício expiatório de Cristo foi em nosso lugar também.

PARA QUE SEJAIS DE OUTRO. Com a implantação da nova dispensação da graça de Deus com a igreja de Cristo, os que aceitam ao Senhor Jesus como Senhor e Salvador, pertencem ao reino de Deus, porque foram comprados pela morte expiatória de Cristo. Os remidos do Senhor Jesus não fazem parte do tradicional judaísmo de Israel, mas agora fazem parte do verdadeiro cristianismo, que é a religião de Cristo Jesus.

DAQUELE QUE RESSUSCITOU DENTRE OS MORTOS. Os remidos estavam representados por Cristo em sua vida e ministério, também participamos de sua morte por meio da expiação, mas acima de tudo, ressuscitamos juntamente com o Filho de Deus de entre os mortos. A vida ressurecta do Cristo de Deus é a forma de nossa salvação e esperança, por isso que vivemos com Cristo e para Cristo sempre.

A FIM DE QUE DEMOS FRUTO PARA DEUS. Esta colocação feita pelo apóstolo dos gentios fala da essência da vida cristã ideal, a vida que se vive não mais para o mundo, nem pelas influências das trevas, nem para si mesmo, mas para Deus e para Cristo, mediante a influência poderosa do Espírito Santo. Tudo que o remido de Cristo deve pensar, falar ou fazer deve ser para glória de Deus e de Cristo Jesus nosso Senhor.

Romanos 7:3

Romanos 7:3 - De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for de outro marido; mas, morto o marido, livre está da lei, e assim não será adúltera, se for de outro marido.

DE SORTE QUE, VIVENDO O MARIDO. Beste versículo três, o autor dá continuidade a sua metáfora, como ilustração de verdades importantes concernentes a passagem da velha dispensação para a nova dispensação, em que agora, o importante não é a lei de Moisés, mas sim a graça de Deus que veio por Cristo Jesus. Digamos que o marido, neste caso seria o antigo regime da lei, que antes de Cristo era o que prevalecia, portanto, a nação de Israel tinha obrigações legítimas de guardar a lei.

SERÁ CHAMADA ADÚLTERA. Portanto, Israel, como nação, ou povo do pacto com a lei de Moisés, não poderia de forma alguma seguir outras regras, a não ser o que determinava a lei de Moisés. Pois era justamente o que havia acontecido com os judeus, todos eles estavam como que em condição de adultério espiritual, porque não seguiam o que determinava a legislação de Moisés, e com isso, eram adúlteros.

SE FOR DE OUTRO MARIDO. Os cativeiros assírio e babilônico, além do domínio que Israel teve que se submeter aos romanos, deu provas cabais de que aquela nação estava traindo à aliança que ela tinha com a lei de Moisés. Deus falou por meio do próprio Moisés e advertiu por muitas vezes por meio dos profetas que, quando a nação de Israel traísse o acordo firmado por meio da lei de Moisés, ela seria castigada.

MAS, MORTO O MARIDO. Neste ponto, o apóstolo dos gentios nos fala algo muito profundo e que muitos cristãos legalistas não aceitam, por terem seus interesses contrariados, ou não compreendem. Nesta sua metáfora, Paulo falava especificamente aos judeus que o antigo regime da lei, com suas exigências impraticáveis havia morrido, e que aquela nação estava livre para seguir o novo pacto implantado por Cristo, por meio do evangelho, isto é a nova dispensação da graça de Deus com todos.

LIVRE ESTÁ DA LEI. 2 Coríntios 3:14 - Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do Velho Testamento, o qual foi por Cristo abolido. O que Paulo diz nesta passagem é que o antigo pacto da lei foi abolido por Cristo e que uma nova aliança foi estabelecida por ele, não somente com Israel, que sempre foi o povo de Deus, mas com todas as nações do mundo, os gentios.

E ASSIM NÃO SERÁ ADÚLTERA. Muitos judeus até desejavam seguir o cristianismo, por acreditarem que Jesus de Nazaré era de fato o Messias de Deus. Porem, eles tinham receio de terem que romper com o judaísmo e serem perseguidos pelos seus conterrâneos. Mas Paulo, que rompeu com o judaísmo, mesmo tendo pago um alto preço por isso, ele agora dizia para seus compatriotas que eles precisavam de Cristo.

SE FOR DE OUTRO MARIDO. A igreja é a esposa de Cristo, ele que por sua vez é o esposo do novo Israel espiritual, que é a igreja remida de Cristo Jesus. Quando os seguidores de Cristo adoram o Senhor Jesus, não está praticando o politeísmo pagão, até porque Cristo é Deus, ou seja, o Emanuel, Deus conosco. A própria vinda de Cristo Jesus, como sendo o Messias de Deus foi providência do Criador de todas as coisas.

Romanos 7:2

Romanos 7:2 - Porque a mulher que está sujeita ao marido, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da lei do marido.

PORQUE A MULHER. Paulo usa então, mais uma de suas metáforas para ilustrar verdades espirituais dentro da defesa de suas teses, o que é recorrente dentro dos seus escritos, como artifício literário. Não há dúvida que o apóstolo se baseia na cultura machista do povo hebreu, que discriminava redondamente o sexo feminino, principalmente no aspecto do matrimônio, em que a mulher, em muitos casos, não passava de um objeto de uso do seu marido. O cristianismo melhorou muito nisto.

ESTÁ SUJEITA. O que Paulo chama de sujeição dentro da nova dispensação, ou submissão, na cultura dos judeus podia se chamar de escravidão. Dentro da estrutura familiar a mulher não usufruía quase que de nenhum direito, senão apenas do próprio alimento, com a responsabilidade da procriação. Em muitos casos, o regime que determinava o estado de escravidão não era diferente do das mulheres judias.

AO MARIDO. No que concerne à mulher dentro da estrutura familiar e de acordo com o julgamento dos costumes da cultura judaica, elas não tinham direito, em hipótese alguma, de pedir o divórcio. Já os maridos, eles podiam despedir carta de divórcio contra suas esposas por qualquer motivo, e isso era algo normal para a sociedade daquela época. As civilizações antigas não eram diferentes da judaica e às vezes piores.

ENQUANTO ELE VIVER. Havia uma desigualdade gritante de direitos entre a mulher e o seu marido, porque em muitos casos, e em diversas culturas, o contrato de casamento, para o marido, se constituía em um contrato de pose, em que a mulher se tornava sua propriedade, enquanto aquele marido fosse vivo. Desta forma, o adultério por parte da mulher era algo inaceitável gerando motivo de morte para a mulher que traísse seu esposo. Por outro lado, os homens trocavam de mulher como se troca de roupa.

ESTÁ-LHE LIGADA PELA LEI. Certamente, o apóstolo dos gentios está se referindo ao que determinava a legislação de Moisés quanto aos contratos de casamentos celebrados entre os judeus e suas respectivas esposas. Conforme as confirmações histórias das demais civilizações, a coisa não era diferente do que acontecia com os costumes vigentes entre os hebreus, em que as leis dos homens eram bem parecidas.

MAS, MORTO O MARIDO. No entanto, estas próprias leis determinavam de que a partir do momento em que tais mulheres se tornavam viúvas, elas estavam livres para adquirirem outro casamento. É bem provável que Paulo, em termos de ilustração tivesse a intenção de falar sobre o novo regime que passou a vigorar a partir do momento em que por Cristo foi implantada a nova dispensação da graça de Deus.

ESTÁ LIVRE DA LEI DO MARIDO. No que diz respeito à metáfora usada por Paulo, com verdades espirituais, com a implantação da nova dispensação da graça de Deus, ninguém mais estava obrigado a guardar o antigo regime da lei de Moisés, porque uma nova ordem de coisas estava em vigor. Todo aquele que está em Cristo Jesus, não mais é obrigado a guardar as exigências da legislação de Moisés, isso porque Cristo cumpriu pelos seus remidos todas as exigências, determinações e estatutos da lei de Moisés.

Romanos 7:1

Romanos 7:1 - Não sabeis vós, irmãos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que vive?

NÃO SABEIS VÓS. Há que diga que Paulo volta a falar no começo deste capítulo diretamente com os judeus que faziam parte ou frequentavam as reuniões da igreja cristã na cidade de Roma. O fato revelado é que os leitores de Paulo tinham conhecimento do assunto que ele passa a abordar a partir deste momento. Verdade é que no começo do cristianismo, os líderes da igreja cristã ainda não tinham um Novo Testamento pronto, e, portanto, se utilizavam muito das escrituras dos hebreus.

IRMÃOS. Sempre que o nosso escritor iria abordar um assunto mais forte para seus leitores, ele os chamava de irmãos, no sentido de amenizar suas exortações mais severas. Por outro lado, podemos conjecturar que desde os começos da nova dispensação da graça de Deus, que os cristãos acostumaram a se considerarem irmãos uns dos outros. Por fim, essa era uma maneira humilde de Paulo tratar os outros.

POIS QUE FALO. Apesar de os judeus não estarem guardando a lei de Moisés como era o dever de todos eles, mas continuavam lendo a legislação de Moisés como desde o princípio de quando foram introduzidos na terra de Canaã. Quando Paulo se converteu ao cristianismo, ele até tentou se juntar aos apóstolos de Jerusalém, mas Deus tinha uma missão muito mais abrangente para ele, que era a evangelização dos gentios.

AOS QUE SABEM A LEI. Mas nem por isso, ele se recusava a levar o evangelho das boas novas de Cristo aos seus conterrâneos hebreus. Mesmo sabendo que a evangelização dos judeus ficou a cargo dos apóstolos da igreja matriz de Jerusalém e mais especificamente de Pedro, porem, nos campos missionários dos gentios, sempre que Paulo tinha oportunidade ele também procurava evangelizar os judeus. Nos seus escritos, o apóstolo dos gentios diz que os gentios são devedores aos hebreus.

QUE A LEI. Se Paulo estiver se referindo a lei de Moisés, ele está plenamente correto em fazer tal afirmativa, porque a legislação de Moisés foi dada aos filhos de Israel para que eles guardassem seus mandamentos para todo o sempre. Na verdade a lei de Moisés era a melhor possível para a época da velha dispensação, e se Israel tivesse cumprido seus estatutos teria realizado efetivamente a vontade de Deus em tudo.

TEM DOMÍNIO SOBRE O HOMEM. A partir do momento em que o menino judeu era circuncidado, conforme a lei de Moisés, seus pais passavam a ter a responsabilidade de ensinarem aquela criança todos os mandamentos da legislação de Moisés. Portanto, tudo que estava na lei de Moisés servia para governar a nação por inteira, bem como a vida individual dos hebreus. A vida nacional de Israel era regida pela lei.

POR TODO O TEMPO QUE VIVE. Depois de feita a circuncisão, o judeu não tinha mais como quebrar seu pacto de fidelidade com a lei de Moisés. E se porventura alguém se desviasse dos seus mandamentos, estatutos e juízos, era penalizado em muitos casos com a morte por apedrejamento. Por isso que Cristo foi perseguido a todo o momento, porque que se desobedecesse à lei seria morto. O mesmo aconteceu com Paulo, os judeus procuravam ocasião para prendê-lo e mata-lo conforme a lei também.

Romanos 6:23

Romanos 6:23 - Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.

PORQUE O SALÁRIO. O salário fala da recompensa que o trabalhador recebe por praticar suas funções na empresa em que serve. Está é mais uma de suas metáforas que Paulo usa para falar de verdades espirituais, no sentido de que seus leitores tenham uma melhor compreensão do que ele pretende ensinar. Desde Adão que o Criador tinha alertado aos filhos dos homens que a desobediência a sua vontade teria como recompensa a morte. Essa realidade só Cristo Jesus é quem pode reverter.

DO PECADO. Em uma linguagem bem fácil de se compreender, o que se chama de pecado significa a desobediência dos mandamentos de Deus, ou seja, o ser humano peca contra o Criador, quando deixa de fazer a vontade soberana do Deus Todo-poderoso. No caso de Adão, Deus disse: Não comerás do fruto da arvore do conhecimento do bem e do mal, então Adão desobedeceu a ordem de Deus e pecou.

É A MORTE. Portanto, depois que Adão pecou contra o mandamento de Deus, todos os seus descendentes já nasceram como escravos do pecado, por isso que, todos pecaram e destituídos estavam da glória de Deus. Desde o nascimento do ser humano que ele já começa a morrer, porque tudo que lhe acontece de negativo vai lhe roubando a vitalidade da vida, até culminar com a morte, física ou espiritual.

MAS O DOM GRATUITO DE DEUS. Mas como Deus não criou os seres humanos para a morte, então, o Criador de todas as coisas precisava agir em favor dos filhos dos homens. Deus nunca perde a batalha e seus planos terão o seu fiel cumprimento, ainda que não seja como os seres humanos compreendem. Este dom gratuito de Deus foi providencial, no sentido de vencer a morte, e o diabo com os seus demônios, que influenciaram Adão a pecar, bem como os seus descendentes depois dele também.

É A VIDA ETERNA. A morte tinha que ser vencida pela vida, vida esta que está em Deus, que é a fonte de toda a vida e existência de todas as coisas criadas. No caso da morte física, seria o fim desta dimensão da existência humana, e no caso da morte espiritual é de fato a separação eterna de Deus, que é a vida. A morte física vai ser vencida pelos remidos, porque todos haverão de ressuscitar para a vida eterna.

POR CRISTO JESUS. O evangelho é maravilhoso, porque nele recebemos as promessas de Deus por Cristo Jesus. E o apóstolo Paulo foi um instrumento do evangelho da revelação de Deus, porque ele tem sempre suas mensagens Cristocêntricas, ou seja, Cristo sempre estar no centro das mensagens do evangelho das boas novas. Por meio de Cristo Jesus, o grande Deus deu o golpe fatal na morte, bem como em seus efeitos.

NOSSO SENHOR. Cristo Jesus nosso Senhor é um dos títulos mais completos do nome do Filho de Deus, ele que antes mesmo de sua manifestação no planeta terra já era esperado como Rei dos reis e Senhor dos Senhores. Quando Deus o Pai ressuscitou a seu Filho Jesus dentre os mortos, o exaltou soberanamente acima de qualquer outro e lhe deu um nome que é sobre todo o nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus e na terra. Cristo Jesus é Senhor para glória de Deus.

Romanos 6:22

Romanos 6:22 - Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna.

MAS AGORA. Pelo menos duas coisas passam na mente de Paulo ao se expressar desta forma, em que na primeira, ele se refere ao novo tempo em que Cristo inaugurou uma nova dispensação, a nova aliança da graça de Deus, em que os remidos de Cristo podem desfrutar uma nova forma de relacionamento com Deus. Depois, o escritor pode também estar se referindo a nova vida em que os escolhidos do Senhor Jesus vivem, não mais como velhas criaturas, mas como nascidos de Deus.

LIBERTADOS. Com esta palavra também podemos conjecturar sobre duas coisas importantes. Na primeira delas precisamos pensar na obra poderosa de resgate que Cristo fez na vida dos seus remidos, em que com sucesso absoluto nos comprou para si mesmo. Depois podemos pensar no que realmente aconteceu conosco, de quando aceitamos a Cristo Jesus como Senhor e Salvador, e com isso fomos libertos do pecado.

DO PECADO. Não que os servos de Cristo não falhem em suas atitudes diárias, mas certamente Paulo fala sobre o fato de que os remidos do Senhor Jesus não se deixam dominar pelas práticas recorrentes da pecaminosidade, como fazem os homens naturais. Aqueles que vivem para Cristo e com Cristo quando sentem que fizeram qualquer coisa que desagrada a Deus, logo se arrependem, e se concertam do erro.

E FEITOS SERVOS DE DEUS. É justamente nisto que verdadeiramente se pode chamar de reino de Deus sobre a vida de Alguém, é quando tal pessoa se torna servo de Deus. Todos aqueles que são servos de Deus e de Cristo, não fazem mais as suas próprias vontades, mas dentro do possível buscam agradar em tudo a vontade de Deus. Para tanto, se faz necessário atos contínuo de renúncias de tudo que o mundo oferece para se executar a vontade do Pai, o que não é nada fácil, neste mundo de trevas.

TENDE O VOSSO FRUTO. Não há dúvida que o apóstolo dos gentios pensa no fato de que os remidos do Senhor Jesus vivem de acordo com as influências do Espírito De Deus, produzindo assim os frutos do Espírito Santo. Gálatas 5:22-23 - Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra estas coisas não há lei. Esta é a vida cristã em potencialidade.

PARA A SANTIFICAÇÃO. Ser santo é ser separado das coisas do mundo, que são boas para a carne, mas que ao praticá-las o homem desagrada a Deus. Do outro lado, seguir a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor, é também se dedicar completamente a vontade de Deus. Paulo não fala sobre ativismo religioso, misturado com hipocrisia, mas ele se refere à vida que o salvo vive para Deus e o seu reino.

E POR FIM A VIDA TERNA. Este versículo mostra realmente o caminho, que quando seguido corretamente, tem como ponto final a vida eterna ou salvação em Cristo Jesus nosso Senhor. Enquanto o homem natural, que é escravo do pecado, recebe como resultado a morte eterna, os remidos de Cristo, que foram libertos do pecado e da morte, tem como destino futuro a vida eterna, que será uma vida feliz, vida abundante, em que não haverá mais sofrimentos, nem dor, nem pranto, nem morte.

Romanos 6:20-21

Romanos 6:20-21 - Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça. E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte.

PORQUE, QUANDO ÉREIS SERVOS. Neste caso, o autor pode ter seu pensamento em duas situações. A primeira, de quando todos os seres humanos ainda estavam debaixo da velha dispensação, quando todos eram escravos do pecado como consequência da desobediência a vontade de Deus. Depois, o escritor pode também estar pensando na vida velha dos seus leitores, antes de se converterem para Cristo. Antes da vinda de Cristo ou antes de nascer de novo, todos eram escravos do pecado e da morte.

DO PECADO. O pecado é a quebra da aliança de submissão a vontade de Deus. um exemplo bem claro disto aconteceu ainda no começo da raça humana, quando Deus disse a Adão que não comesse da arvore do conhecimento do bem e do mal que estava no meio do Jardim do Éden. A título de hoje, temos o evangelho de Cristo que já se espalhou por todos os recantos do mundo, para que todos possam lhe obedecer.

ESTÁVEIS LIVRES. Com isso, Paulo deixa bem claro que, o homem tem que tomar a sua decisão e fazer uma escolha, ou viver a vida natural, da qual a grande maioria vive, porem sendo escravo do pecado, que tem como consequência a morte. Ou do outro lado se submeter ao senhorio de Cristo para desfrutar da vida. Quem não crer no evangelho das boas e por consequente rejeita a Cristo, está livre para pecar.

DA JUSTIÇA. Cristo Jesus e tudo que ele fez em prol dos filhos dos homens é que se compõe nesta justiça da qual fala o apóstolo dos gentios. Nestas justiça está inclusa a obra perfeita de redenção realizada pelo Filho de Deus, bem como o seu sacrifício de Expiação e propiciação que teve como resultado a reconciliação, que é a paz com Deus. Para que alguém possa desfrutar desta justiça, tem que romper com o pecado.

E QUE FRUTO TÍNHEIS DAS COISAS. Prejuízos em todos os aspectos, porque para toda causa existe um ou mais efeitos. Quando Deus disse a Adão que não comesse do fruto proibido, sistematicamente ele ditou a pena do pecado que era a morte. Esta morte citada ainda no começo, engloba todas as consequências advindas da prática do pecado, como sofrimentos, contrariedades, doenças e por fim a morte.

QUE AGORA VOS ENVERGONHAIS? Na verdade, para o homem natural, a prática deliberada do pecado é o seu prazer e contentamento, porque quem não é guiado pelo Espírito de Deus e de acordo com o evangelho da verdade, satisfaz seus desejos pelas concupiscências da carne. Mas os remidos de Cristo, ainda que venha a falhar, mas sente é tristeza quando é surpreendido pela prática do pecado e se arrepende.

PORQUE O FIM DELAS É A MORTE. Paulo fala do resultado da prática consciente do pecado praticado pelos seres humanos contra si mesmo e contra a vontade de Deus. Esta morte pode representar a morte física, ou morte clínica, que é a separação do espírito e da alma dom corpo físico. Mais acima de tudo, a morte espiritual, que é a separação de Deus e da vida. Por fim, a morte eterna, que é sinônimo de morte eterna ou condenação eterna. Os remidos já venceram a morte espiritual em Cristo Jesus.