Apocalipse 21:11

Apocalipse 21:11 - E tinha a glória de Deus; e a sua luz era semelhante a uma pedra preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente.

E TINHA A GLÓRIA. A partir de então, o vidente João começa a descrever de como ele estava vendo a nova Jerusalém, esta cidade que desceu direto do céu até a nova terra, e que não havia nem antes nem depois algo igual. Quem sobrevoa nos céus durante a noite de avião pode ver lá de cima o clarão de muitas cidades iluminadas da terra. No entanto, não tem nem como comparar a claridade das lâmpadas de uma cidade terrena, como o brilho e esplendor da cidade de Deus, que tem a glória de Deus.

DE DEUS. Nem mesmo as ciências modernas e avançadas da atualidade tem como calcular o alcance da luz do sol, que é um planeta criado por Deus. Imagine a claridade e o brilho da nova Jerusalém que contem nela a glória de Deus. A glória de Deus é indescritível, mas podemos conjecturar que é a luz no seu mais alto grau de potencialidade e com uma energia positiva, que ninguém tem como contabilizar.

E A SUA LUZ ERA SEMELHANTE. João, agora fala a respeito do fulgor e esplendor a nova Jerusalém, essa cidade que contem a própria glória de Deus, porque sua luz é a luz de Deus, sem contar que, os seus habitantes, todos os remidos de Cristo, estarão como astros reluzentes dentro desta preciosa cidade. Nesta cidade, não haverá nenhum resquício de trevas ou escuridão, nem precisa de sol nem de lua para clarear.

A UMA PEDRA PRECIOSÍSSIMA. João viu a própria presença daquele que está assentado sobre o trono, e diz o seguinte em Apocalipse 4:3 - E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra jaspe e sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante à esmeralda. Como a nova Jerusalém será abitada por Deus, como seu tabernáculo com os salvos, então, tudo será só luz.

COMO A PEDRA DE JASPE. O jaspe puro é uma pedra cristalina, que irradia qualquer raio de luz, multiplicando seu esplendor em maior intensidade possível. Dependendo da quantidade de superfícies que existam na pedra de jaspe, ela transforma um raio de luz em muitos outros. Sem falar no valor que esta pedra tem, o que pode-se conjectura no que representa a luz da nova Jerusalém e da própria cidade santa de Deus.

COMO O CRISTAL. O cristal fala a respeito do formato e da solidez da nova Jerusalém, como algo que foi desenhado pelo Deus Criador e mais sábio que se possa imaginar, porque ele é a própria sabedoria em essência. Os cristais se formam com uma perfeição sobrenatural que ao vê-los, todos se admiram de como tal pode acontecer. Quem contemplar a nova Jerusalém vai ficar de queixo caído de tanta admiração. Já no que diz respeito à firmeza desta linda cidade, ela será simplesmente inabalável.

RESPLANDECENTE. No que diz respeito ao brilho dos cristais, eles são multiplicadores das luzes que refletem sobre suas superfícies, quanto mais luz tiver no ambiente, mais os cristais refletem seus focos de luzes. Como a nova Jerusalém terá a luz de Deus, e a luz dos seus moradores, que estarão refletindo a glória de Deus e de Cristo, então esta cidade será somente luz em todos os seus quadrantes. O sol, a lua e as estrelas de hoje, não servem nem de sombra pálida, em comparação com esta cidade reluzente.

Apocalipse 21:10

Apocalipse 21:10 - E levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalém, que de Deus descia do céu.

E LEVOU-ME EM ESPÍRITO. Além de ouvir as coisas que lhe estavam sendo mostradas, João também via tudo que estava sendo revelado, bem como ele estava sendo conduzido por Deus aonde quer que fosse necessário. Já a palavra “espírito” neste caso, se refere ao espírito de João, e não ao Espírito Santo de Deus, porque é assim que os comentaristas defendem. O ser humano é tricotômico, ou seja, possui um corpo físico, no qual habita sua alma eterna, bem como seu espírito dado por Deus.

A UM GRANDE E ALTO MONTE. Para ver a aqueda do império religioso de Roma, João foi levado a um deserto, Apocalipse 17:3 - E levou-me em espírito a um deserto, e vi uma mulher assentada sobre uma besta de cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e tinha sete cabeças e dez chifres. Mas para ver a nova Jerusalém, o vidente João teve que ser elevado a um grande e alto monte, dado o seu valor.

E MOSTROU-ME. João escreveu este livro com tanto convicção, que nos passa a veracidade de suas palavras com segurança, uma vez que, tudo que no Apocalipse está escrito, foi mostrado ao seu escritor. Quando a revelação diz respeito a sons dos mais diversos, então, o sentido da audição do escritor é utilizado, mas na maioria das vezes, o sentido da visão do escritor é que é o instrumento de receber as revelações.

A GRANDE CIDADE. Jesus falou sobre esta cidade em João 14:2-3 - Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. Como é uma grande cidade, por isso, o vidente João para vê-la, teve que ser elevado a um grande e alto monte. Não há no mundo atual, nenhuma cidade tão grande nem semelhante à nova Jerusalém.

A SANTA JERUSALÉM. Desde tempos antigos, que Jerusalém era considerada uma cidade santa, Joel 3:17 - E vós sabereis que eu sou o SENHOR vosso Deus, que habito em Sião, o meu santo monte; e Jerusalém será santa; estranhos não passarão mais por ela. Já no começo deste capítulo João também já havia escrito que a nova Jerusalém será uma cidade santa, conforme (Apocalipse 21:2). Cidade sem mácula.

QUE DE DEUS. A nova Jerusalém será o tabernáculo de Deus com os seus filhos, Apocalipse 21:3 - E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus. Esta cidade, diferente de qualquer outra, não será edificada pelos filhos dos homens, mas Cristo foi nos preparar este lindo lugar.

DESCIA DO CÉU. Encontramos paralelo sobre esta declaração de João em Apocalipse 21: 2 E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido. Deus vai criar uma nova terra, Apocalipse 21:1 - E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. E nesta nova terra, haverá uma capital mundial, chamada a nova Jerusalém, uma cidade construída pelo próprio Deus.

Apocalipse 21:9

Apocalipse 21:9 - E veio a mim um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das últimas sete pragas, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a esposa, a mulher do Cordeiro.

E VEIO A MIM. Percebe-se que o escritor do livro do Apocalipse se envolve de forma direta com os fatos que lhe foram revelados pelo Senhor Jesus, e isso nos faz pensar que ele era um homem de credibilidade e conhecido, nas igrejas do seu tempo. O vidente João em muitas partes deste livro, passou a mensagem de que, o que ele estava escrevendo, não era coisa de ouvir dizer, mas que ele teve o privilégio de ver com os próprios olhos, ouvir com seus próprios ouvidos e presenciar tais fatos.

UM DOS SETE ANJOS. João fala a respeito destes sete anjos em Apocalipse 15:1 - E vi outro grande e admirável sinal no céu: sete anjos, que tinham as sete últimas pragas, porque nelas é consumada a ira de Deus. Os eventos da abertura dos sele, do toque das trombetas e do derramamento das taças da ira de Deus, tirão o envolvimento direto dos anjos de Deus, eles que são seres espirituais que estão a serviços de Deus.

QUE TINHAM AS SETE TAÇAS. Apocalipse 15:6 - E os sete anjos que tinham as sete pragas saíram do templo, vestidos de linho puro e resplandecente, e cingidos com cintos de ouro pelos peitos. Apocalipse 16:1 - E ouvi, vinda do templo, uma grande voz, que dizia aos sete anjos: Ide, e derramai sobre a terra as sete taças da ira de Deus. Essas são taças que representam o amontoado dos juízo de Deus sobre a terra.

DAS ÚLTIMAS SETE PRAGAS. A grande tribulação será dividida em três fases, por meio as quais, o juiz dos vivos e dos mortos vai derramar sua ira sobre os seus inimigos, que estarão sobre a terra nos últimos dias. Por que João fala de últimas pragas? Porque com o derramamento das sete taças da ira de Deus, o que resta de opositores do reino de Deus sobre a terra serão derrotados para implantação do governo milenial de Jesus.

E FALOU COMIGO DIZENDO. O escritor fala a respeito de um dos anjos de Deus, que tinha uma das sete taças da ira de Deus, que neste momento tinha algo a mostrar para o escritor do livro do apocalipse. Na bíblia, como sendo a palavra de Deus, existem uma grande quantidade de ocorrências em que os anjos de Deus, por permissão do Criador, se manifestam aos servos de Deus, como mensageiros de Deus.

MOSTRAR-TE-EI A ESPOSA. Na cultura judaica, assim como em nossa cultura, existe o namoro, noivado e depois o casamento, com um contrato civil entre o seu esposo e a esposa. Os pensadores cristãos falam de Cristo, nos dias de hoje, como Noivo de sua igreja, porque o casamento se dará de fato, quando Cristo vier buscar a sua noiva para celebrar as bodas, em que se dará na realidade o casamento eterno com a esposa.

A MULHER DO CORDEIRO. Quando se fala sobre a esposa ou a mulher do Cordeiro, está se tratando da igreja remida do Cristo ressurrecto. Porque Jesus é chamado de o “Cordeiro”? Porque ele adquiriu sua esposa, com o sacrifício expiatório de se mesmo lá na cruz do Calvário. Essa frase, “a mulher do Cordeiro”, mostra uma verdade fundamental quanto ao relacionamento da igreja com Cristo, em que, a igreja não é propriedade de nenhum líder religioso, mas ele pertence a Cristo Jesus, seu dono.

Apocalipse 21:8

Apocalipse 21:8 - Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte.

MAS, QUANTO AOS TÍMIDOS, E AOS INCRÉDULOS. Antes, o escritor vinha falando a respeito dos salvos em Cristo Jesus, mas agora, ele se reporta sobre todos aqueles que não irão morar na nova Jerusalém. Os tímidos ou covardes, se refere a todos aqueles que têm vergonha de servirem ao reino de Deus, bem como tem vergonha de confessarem o nome de Cristo. Já os incrédulos são todos os que negam a Cristo Jesus.

E AOS ABOMINÁVEIS, E AOS HOMICIDAS. Estes abomináveis são aqueles que desprezam as coisas do reino de Deus, porque são pessoas que vivem completamente para uma vida pecaminosa, são imundos diante de Deus. Os homicidas são aqueles que não praticam o amor fraternal, mas seus apetites são sempre para tirarem a vida do seu semelhante. Estes homicidas também são os que tiram a sua própria vida.

E AOS FORNICADORES, E AOS FEITICEIROS. Estes fornicadores são aqueles que praticam o sexo ilícito sem terem um contrato matrimonial, bem como são aqueles que praticam a idolatria aos ídolos e as imagens de escultura. Os feiticeiros são aqueles que estão envolvidos com todos os tipos de ocultismos. A feitiçaria envolve uma variedade muito grande de práticas religiosas voltadas para o lado do mal mesmo.

E AOS IDÓLATRAS. Neste caso, João se reporta a todos aqueles que de alguma forma estão envolvidos com o politeísmo, ou seja, a adoração e veneração aos ídolos e as imagens de esculturas. Os líderes religiosos do império religioso de Roma tem uma grande dívida a ser paga no lago de fogo e enxofre, porque vivem praticando e ensinando aos prosélitos do paganismo a praticarem o pecado abominável da idolatria.

E A TODOS OS MENTIROSOS. Não há dúvida que o livro de Apocalipse aponta em direção a todos aqueles que vivem uma vida fora da verdade e da realidade. É perceptível que grande parte da humanidade vive para o artificialismo, uma vez que os filhos dos homens são programados para viverem para a falsidade. Em termos religiosos, uma das coisas que é muito combatida pela palavra de Deus é a hipocrisia.

A SUA PARTE SERÁ NO LAGO QUE ARDE COM FOGO E ENXOFRE. Até mesmo na cultura pagã, se pinta o inferno como um lugar terrível, onde as almas dos perdidos vivem atoladas no lago de fogo e enxofre. Na cultura judaica, este lugar de sofrimento é chamado de hades, em que os ímpios sofrem os maiores horrores. Já de acordo com o cristianismo, Este lugar de tormento eterno é chamado de inferno eterno.

O QUE É A SEGUNDA MORTE. Quando se fala da primeira morte, pode-se falar de duas situações, em que a primeira delas se trata da morte física ou biológica. Mas em se tratando da vida espiritual, então, a primeira morte é a alma do ser humano partir desta vida, e já ir direto para o inferno, ou lugar de tormento. Agora, em se tratando da segunda morte, então, neste caso, o escritor fala a respeito daqueles que, depois de serem julgado diante do juízo final, serão lançados no lago de fogo e enxofre, inferno.

Apocalipse 21:7

Apocalipse 21:7 - Quem vencer, herdará todas as coisas; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho.

QUEM. Este é um dos versículos de Apocalipse que tem servido de força de motivação para que todos os chamados de Deus lutem por seus objetivos, no que diz respeito à viva esperança de salvação e vida eterna. Não é nada fácil se converter para o reino de Deus, neste dimensão da vida, e principalmente permanecer no caminho rumo ao céu, até porque todas as forças operantes neste mundo arrastam os servos de Deus para baixo. Entanto a esperança de vida eterna e salvação nos puxam para cima.

VENCER. Para um cristão verdadeiro, que nasceu de novo e que tem como alvo a vida eterna, não há duas opções, mais uma única, que é vencer, como diz uma música cristã, é vencer ou vencer. Depois da queda da raça humana, ainda no Jardim do Éden, forças negativas passaram a operar na alma dos filhos dos homens, mas quem faz a opção em amar a Deus acima de qualquer coisa, tem que vencer tais forças.

HERDARÁ. Eis uma das grandes promessas da parte de Deus para seus filhos e filhas, em que nos leva a conclusão de que vale a pena lutar e vencer o pecado e com tudo que ele acarreta na alma de um ser humano. Tudo de bom que há no reino de Deus será compartilhado com os vencedores, e isso se constitui em grande motivação para lutarmos de cabeça erguida, sem medo de ninguém e nem de nada que nos afronta,

TODAS AS COISAS. Este mundo atual é um enorme conglomerado de belezas e riquezas que não tem fim, e Deus criou tudo que há na terra para suas criaturas, os filhos dos homens. Todavia, tudo que existe nesta terra, não dá para nem se comparar com as coisas que serão ainda criadas por Deus, no tocante as coisas eternas, das quais fala este livro do Apocalipse. E tudo será dos remidos de Cristo Jesus. A mente humana limitada não tem como absorver as verdades sobre as heranças eternas dos salvos.

EU SEREI SEU DEUS. Desde os tempos mais remotos da história da humanidade que os homens naturais carregam em sua índole o sentimento do politeísmo abominável da idolatria, em adorarem os ídolos e as imagens de esculturas. No entanto, na eternidade com Deus, só prevalecerá o verdadeiro monoteísmo, em que aqueles que forem dignos da salvação e vida eterna, adoração a Deus para todo o sempre.

E ELE SERÁ. São inúmeras as promessas eternas de Deus para os seus escolhidos, e Cristo Jesus, o Filho de Deus veio a este mundo justamente para concretizar todas as palavras das Escrituras relacionadas as promessas do Criador. A volta de Cristo para buscar a sua igreja remida vai ser um evento glorioso em que os seus remidos começarão e receberem o cumprimento das heranças de Deus para os seus escolhidos.

MEU FILHO. Todos os seres humanos são criaturas de Deus, mas somente aqueles que recebem a Cristo Jesus como Senhor e Salvador é que são filhos por adoção do Deus único e verdadeiro, conforme João 1:12 - Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome. Já nesta dimensão da nossa existência temos o privilégio de chamar Deus d Aba Pai, porem esta promessa de sermos filhos de Deus se concretizará de fato na eternidade com Deus.

Apocalipse 21:6

Apocalipse 21:6 - E disse-me mais: Está cumprido. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei da fonte da água da vida.

E DISSE-ME MAIS: ESTÁ CUMPRIDO. Quando Deus acabou de realizar a criação da terra e o que nela há, está escrito: E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom. Quando Jesus idealizou a obra de redenção ele disse: Está consumado, Conforme (João 19:3). Agora, já dentro da eternidade de Deus e dos remidos de Cristo, tendo feito uma nova criação para a eternidade, o Deus Todo-poderoso disse: Está cumprido, ou seja, com isso, tem início uma nova etapa da criação eterna de Deus.

EU SOU O ALFA. Encontramos algo similar em Apocalipse 1:8 - Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso. Este texto fala a respeito do Deus Criador, como sendo a origem de todas as coisas criadas, porque Nele todas as coisas que existem tem o seu começo. Mas também isso pode ser atribuído a Cristo Jesus, conforme encontramos em (João 1:1-3).

E O ÔMEGA. O Alfa era a primeira letra do alfabeto hebraico, e o Ômega era a última letra deste mesmo idioma. Com isso, o livro do Apocalipse nos ensina que todas as coisas tem seu fim, também no Deus que criou todas as coisas, até porque, o mesmo que teve o poder de dar origem a todas as coisas, é o mesmo que concentra em si mesmo todo o poder para consumar todas as coisas. Deus dá início e fim a tudo.

O PRINCÍPIO E O FIM. Esta frase não é deferente da anterior, porque tanto faz dizer, Alfa e ômega, como princípio e fim. No entanto, alguns comentaristas afirmam que, neste caso, pode ser que o livro esteja falando da primeira criação, conforme o livro do Gênesis detalha, ao falar de “princípio” e ao falar de fim, neste texto, se refere a última criação, ou seja, esta criação eterna, sobre a qual se refere o livro do Apocalipse.

A QUEM QUER QUE TIVER SEDE. Este versículo é visto por muito como uma doxologia em que o autor entra em contato com o divino, e em alguns casos, em estado de adoração eleva total e absoluta exaltação ao Deus Todo-poderoso. Este apelo citado a partir de agora no texto em foco é um apelo geral a todas as pessoas que venham a ler este livro, dando a oportunidade a todos que queiram a salvação e a vida eterna.

DE GRAÇA LHE DAREI. Jesus, quando esteve na terra falou algo parecido em Mateus 10:7-8 - E, indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus. Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai. Desfrutar da salvação e vida eterna, não custa nem um centavo, porque participar da eternidade com Deus não depende de dinheiro mais sim, aceitar a Cristo Jesus.

DA FONTE DA ÁGUA DA VIDA. No passar da velha criação, não se viu mais a terra e o céu, e o mar já não existe mais, porem, na nova criação eterna de Deus, surge à fonte da água da vida. Apocalipse 22:1,17 - E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro. E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida. A promessa está disponível para quem aceitar a Cristo Jesus.

Apocalipse 21:5

Apocalipse 21:5 - E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas às coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.

E O QUE ESTAVA ASSENTADO. Apocalipse 4:2-3 - E logo fui arrebatado no Espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado sobre o trono. E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra jaspe e sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante à esmeralda. O que está assentado sobre o seu alto e sublime trono é o Deus único e verdadeiro, criador de todas as coisas, o Deus de amor bondade e misericórdia, que manifestou a sua graça salvadora.

SOBRE O TRONO DISSE. Falar sobre o trono do Deus altíssimo é dizer que ele é soberano e que governa sobre tudo e sobre todos, porque o seu domínio não tem fim. Não há nada nem ninguém que esteja fora do alcance do governo universal do Criador de todas as coisas. Os homens, por mais poderosos, politicamente, que possam ser, porem, não chegam nem perto de serem comparados com o grande poder de Deus.

EIS QUE FAÇO NOVAS. Quem está assentado sobre o trono é o Deus Criador, o mesmo de Gênesis 1:1 - No princípio criou Deus os céus e a terra. Isaías 45:18 - Porque assim diz o Senhor que tem criado os céus, o Deus que formou a terra, e a fez; ele a confirmou, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o Senhor e não há outro. Haverá sempre novos anos de criação da parte de Deus.

TODAS AS COISAS. Não que Deus, o Todo-poderoso vá reformar as coisas que já existiam antes, desde a fundação do mundo, não é isto que o escritor queira dizer. Porem, aquele que está assentado sobre o seu trono vai fazer uma nova criação, até porque seus atos criativos nunca cessarão eternamente. O tempo não desgasta o poder de criatividade do Deus de Israel, porque ele não fica velho nem cansado. Como o Criador de todas as coisas é a sabedoria em essência, Ele sempre via criar tudo.

E DISSE-ME: ESCREVE. No começo do livro, o vidente João recebeu a ordem de escrever tudo que ele passaria a ver e a ouvir, como revelação da parte de Cristo Jesus, conforme Apocalipse 1:19 - Escreve as coisas que tens visto, e as que são, e as que depois destas hão de acontecer. Assim sendo, o conteúdo deste livro revelador, não é propriedade reservada de João, mas veio diretamente de Cristo para os seus servos.

PORQUE ESTAS PALAVRAS SÃO. As palavras do livro do Apocalipse são diferentes de outros tipos de literaturas religiosas ou histórica, porque o conteúdo deste livro, em sua grande maioria são profecias escatológicas, que relatam eventos fortes relacionados ao futuro. No Novo Testamento, nós encontramos biografia, história, cartas pastorais e universais, e este maravilhoso livro, que fala a respeito do futuro.

VERDADEIRAS E FIÉIS. No período em que o livro do Apocalipse foi escrito, por conta da expansão da cultura grega, e isso contava maciçamente com o apoio do império romano, então, os escrivães da época escreviam sobre qualquer coisa, mesmo que tais escritos fossem ficções ou mentiras. No entanto, João estava recebendo a garantia de que, todas as revelações deste livro eram verdadeiras e fiéis. Com isso, quem chegasse a conhecer o que nele estava escrito, poderia confiar em sua veracidade.