Romanos 15:15

Romanos 15:15 - Mas, irmãos, em parte vos escrevi mais ousadamente, como para vos trazer outra vez isto à memória, pela graça que por Deus me foi dada.

MAS, IRMÃOS. Desde os começos da humanidade, que os seres humanos se consideram irmãos uns dos outros, por se encontrarem em um troco comum, da arvore genealógica chamada Adão e Eva. Os judeus eram irmãos em Abraão, Isaque e Jacó, os patriarcas mais importantes de Israel. E os cristãos sempre se consideraram irmãos uns dos outros, porque todo aquele que aceita a Cristo como Senhor e Salvador se tornam filhos de Deus, conforme o evangelho de Cristo em (João 1:12).

EM PARTE VOS ESCREVI. Certamente o autor se reporta aos últimos capítulos desta carta, em que ele trata de assuntos mais específicos das questões controvertidas que estavam ocorrendo naquela comunidade cristã da cidade de Roma. Porque o problema das comidas e das bebidas estava provocando divisões no seio da igreja de Cristo, ao ponto de ter uma repercussão negativa, até que chegasse ao conhecimento de Paulo.

MAIS OUSADAMENTE. É como se o escritor, ainda que de forma indireta fizesse seu pedido de desculpa pelas fortes advertências que estava explicitando em sua carta, porque alguém poderia dizer, não foi você quem fundou nossa igreja, e agora vem nos exortar? Mas Paulo, como responsável pelos campos transculturais dos gentios, ele tinha autorização dos apóstolos de Jerusalém para coordenar as igrejas gentílicas.

COMO PARA VOS TRAZER. Há quem diga que o líder local da igreja cristã na capital do império romano já ensinava estas mesmas coisas aos irmãos judeus e gentios convertidos ao cristianismo. Mas que ele mesmo precisava de um aval da parte do coordenador geral das igrejas gentílicas, no caso o apóstolo Paulo, para que ganhasse mais autoridade em suas palavras, o que prontamente Paulo fez em sua carta.

OUTRA VEZ ISTO À MEMÓRIA. Se não o líder local, mas pelo menos os informantes de Paulo já havia lhe comunicado sobre os problemas que vinham afetando a convivência dos irmãos judeus e gentios naquela igreja. Assim sendo, Paulo reconhece que apenas traz a memória deles sobre tais assuntos, agora, como sendo uma exortação do grande apóstolo dos gentios, Paulo, que tinha autoridade para isso. Há quem diga que o líder local não estava tendo autoridade para resolver tais dificuldades naquela igreja local.

PELA GRAÇA QUE POR DEUS. Prontamente se verifica a humildade do grande apóstolo dos gentios, porque sendo ele quem efetivamente era, como líder do cristianismo do mundo gentílico, mas reconhecia não ser merecedor de tamanho privilégio. Antes de se converter a Cristo, Paulo foi um perseguidor feroz contra a igreja de Cristo, desta forma, ele acha que era um ministro do evangelho pela multiforme graça de Deus.

ME FOI DADA. Paulo não merecia ser quem chegou a ser em termos de importância no cristianismo do primeiro século de nossa era cristã, mas como ele próprio diz em Gálatas 1:15-16 – Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha mãe, me separou, e me chamou pela sua graça. Revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios, não consultei a carne nem o sangue. A chamada de Paulo para ser apóstolo dos gentios foi direta de Cristo Jesus, e não de uma organização religiosa.

Romanos 15:14

Romanos 15:14 - Eu próprio, meus irmãos, certo estou, a respeito de vós, que vós mesmos estais cheios de bondade, cheios de todo o conhecimento, podendo admoestar-vos uns aos outros.

EU PRÓPRIO, MEUS IRMÃOS. Tendo Paulo abordado, até este ponto de sua carta, os temas mais relevantes a serem expostos aos seus leitores naquela comunidade cristã, o apóstolo dos gentios, passa agora, a falar um pouco de si mesmo e do seu ministério com relação aos gentios, porque alguns daquela igreja poderiam pensar: Quem é Paulo para nos exortar, se não foi ele quem esteve envolvido com a fundação desta igreja? Primeiro o apóstolo se identifica como irmãos dos seus leitores, e isso era importante.

CERTO ESTOU. Depois, Paulo demostra que tinha pleno conhecimento do que estava sucedendo naquela igreja, porque como responsável pelo evangelho da incircuncisão, os próprios apóstolos de Jerusalém lhe deram carta branca para ser o coordenador geral dos trabalhos voltados aos gentios de todo o mundo civilizado daquela época. Então, Paulo não era qualquer um, era o grande apóstolo dos gentios.

A RESPEITO DE VÓS. Assim sendo, Paulo tinha autoridade o suficiente para exortar, doutrinar, mas também consolar os destinatários desta importante correspondência enviada à igreja cristã na cidade de Roma. É bom lembrar que a igreja de Roma, já no final do ministério de Paulo teve uma importância muito grande na vida daquele homem de Deus, porque ele terminou sua carreira ministerial naquela igreja em Roma.

QUE VÓS MESMOS ESTAIS CHEIOS. Mais uma vez, o escritor se utiliza de mais uma de suas metáforas para descrever seus leitores como um recipiente positivo, no sentido de estarem cheios de coisas boas da parte de Deus. Com isso, se percebe que o apóstolo resolve fazer bons elogios aos seus leitores, até para que sua carta não terminasse de maneira monótona, somente contendo exortações e muitos alertas.

DE BONDADE. Apesar dos muitos problemas apontados neste mesma carta, no que diz respeito ao relacionamento dos irmãos daquela igreja, tais como, a questão do partidarismo entre judeus e gentios. Mas o apóstolo também ver virtudes boas daquela gente, ao reconhecer que eles eram praticantes de ações benevolentes de uns para com os outros. Isso é um ponto de luz, que fala positivamente sobre eles.

CHEIOS DE TODO CONHECIMENTO. Por outro lado, o escritor também tinha certeza de que naquela comunidade cristã havia muitos dos seus principais membros que eram pessoas cultas, preparadas e espirituais. Roma por ser a capital do império romano tinha como movimento literário a busca pelo conhecimento geral. Isso nos faz compreender que na igreja não era diferente, e que o saber era algo muito relevante.

PODENDO ADMOESTAR-VOS UNS AOS OUTROS. Na verdade, esta carta de Paulo aos Romanos não contem tantas doutrinas cristãs, no sentido de exortações éticas, e neste ponto ficamos sabendo o porquê. O fato é que, os informantes de Paulo já havia lhe passado a informação de que naquela igreja, seus líderes cuidavam muito bem em ensinarem aos seus membros de como se conduzirem como representantes do reino de Cristo. O fato é que esta carta trata de assuntos macros dos temas da soteriologia.

Romanos 15:13

Romanos 15:13 – Ora, o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo.

ORA, O DEUS DE ESPERANÇA. Por que Paulo fala sobre o Deus de esperança? É que ele conhecia totalmente o Deus a quem ele servia, como sendo o Senhor que cria novas possibilidades para abençoar aqueles que nele esperam. Salmos 27:14 – Espera no Senhor, anima-te, e eles fortalecerá o teu coração, espera pois no Senhor. Jeremias 17:7 – Feliz daquele que confia em Deus, cuja esperança está depositada no Senhor seu Deus. Deus jamais decepcionará aqueles que Esperam inteiramente Nele.

VOS ENCHA DE TODO O GOZO. O escritor ver os seus leitores como um recipiente propício para ser cheios de coisas boas. E nesta metáfora ele deseja que o Deus de Esperança encha a igreja de Cristo na cidade de Roma de muita alegria. Quem nem as perseguições impetradas pelo império romano fossem motivos para os irmãos baixarem suas cabeças e se darem por vencidos, mas que o a alegria fosse sempre.

E PAZ. Verdade era que muitas coisas vinham perturbando aquela comunidade cristã, desde os problemas externos, por conta das pressões políticas, bem como das contendas internas, em consequências dos modismos que haviam naquela igreja. Porem, a oração de Paulo, juntando-se a isso o seu bom desejo era de que a paz e a tranquilidade tomasse conta dos corações de todos aqueles que eram de Cristo.

EM CRENÇA. Pelo menos da parte daqueles que eram judeus e que agora faziam parte da igreja de Cristo em Roma haviam muitas dúvidas quanto as crenças nas coisas próprias da nova dispensação, porque aqueles que antes faziam parte do judaísmo, e que foram circuncidados conforme a lei de Moisés, continuavam guardando muitas coisas de sua antiga religião, principalmente quanto aos alimentos. Precisavam mudar.

PARA QUE ABUNDEIS EM ESPERANÇA. O fato é que o cristianismo em seus começos foi uma incógnita para muitos, porque não se sabia em que se chegaria, e somente com o passar do tempo é que houve uma compreensão de que ele veio para ficar. O apóstolo dos gentios queria que os servos de Cristo crescem em tudo que a nova proposta de Deus estava prometendo, e que o cristianismo estava no plano de Deus.

PELA VIRTUDE. A velha dispensação, que neste tempo já estava aboleta, contava apenas com um código de letras mortas. Mas a nova dispensação da graça de Deus era absolutamente dinâmica, porque deste o dia de Pentecostes, que o poder do Espirito Santo estava atuando na vida, de todos aqueles que se entregavam a Cristo, crendo que as promessas das boas novas do evangelho eram seguras e poderosas.

DO ESPÍRITO SANTO. Quando Paulo fala a respeito da virtude do Espírito Santo, ele se refere ao poder atuante do Espírito Santo na vida dos servos de Cristo. Desde o tempo da velha dispensação que o Senhor prometeu derramar o seu Santo Espírito sobre o seu povo Joel 2:28-29 - E há de ser que, depois derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões. E também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito. E essa promessa já era uma realidade na igreja de Cristo.

Romanos 15:12

Romanos 15:12 - Outra vez diz Isaías: Uma raiz em Jessé haverá, E naquele que se levantar para reger os gentios, Os gentios esperarão.

OUTRA VEZ DIZ ISAÍAS. Todos estes textos citados por Paulo faziam parte das literaturas religiosas dos hebreus, com indicação de que uma nova aliança seria possível, não só com Israel, mas com todas as nações do mundo. Isaías foi um profeta muito usado por Deus para falar a respeito da vinda do Messias de Deus, como também em várias de suas profecias falavam sobre um novo tempo, que na era própria veio a ser chamada de nova dispensação da graça de Deus por Cristo Jesus.

UMA RAIZ. Tem um trecho do profeta Isaías que é reconhecido como predição puramente messiânica que é o capítulo cinquenta e três de Isaías. E logo no seu começo fala justamente sobre esta raiz em Isaías 53:2 - Porque foi subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; não tinha beleza nem formosura e, olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que o desejássemos.

EM JESSÉ HAVERÁ. Esta era uma metáfora judaica muito conhecida do povo de Deus para falar a respeito da forma como Deus exaltou a Davi, filho de Jessé, o tirando dos pastos das ovelhas e o exaltando como rei de Israel. O Messias também seria levantado por Deus como alguém que ninguém dava nada por ele, mas que sua exaltação viria diretamente do Deus Todo-poderoso, Criador dos céus e da terra.

E NAQUELE QUE SE LEVANTAR. A forma como Deus fez na vida de Davi, muito mais o Senhor fez com seu Filho Jesus Cristo, que foi nascido em uma família simples da sociedade, passou anos no ostracismo, mas que no memento certo Deus o coroou com virtude e poder, como nunca houve antes Dele nem depois Dele. Quem conhece a biografia de Cristo Jesus sabe muito bem que foi Deus quem o exaltou soberanamente.

PARA REGER. Daniel 7:14 - E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído. Mateus 28:18 - E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra. Apocalipse 19:16 - E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores. Jesus Cristo de Nazaré, está assentado a destra do trono de Deus como dominador.

OS GENTIOS. Esta profecia de Isaías apontava diretamente para a igreja de Cristo, que começou a ser formada ainda com a presença do Senhor Jesus aqui na terra, mais que veio a ser consolidada depois de seus sacrifício de propiciação e expiação, porque reconciliou com Deus os moradores da terra. Com a nova dispensação da graça de Deus com a humanidade, agora, todos os povos do mundo se chegam a Deus.

OS GENTIOS ESPERARÃO. João 1:10-14 - Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome. Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

Romanos 15:10-11

Romanos 15:10-11 - E outra vez diz: Alegrai-vos, gentios, com o seu povo. E outra vez: Louvai ao Senhor, todos os gentios, E celebrai-o todos os povos.

E OUTRA VEZ DIZ. O escritor continua com sua lista de textos extraídos das literaturas religiosas dos hebreus, o que nos dias de hoje, chamamos de Velho Testamento. Não há dúvida que o apóstolo buscava apoio nas literaturas que pudesse lhe dar suporte diante dos seus leitores, principalmente dos judeus, eles que eram conhecedores das citações feitas por Paulo. Nestas passagens que Paulo cita, certamente ele tem como finalidade mostrar aos judeus que os gentios eram importantes para o reino de Deus.

ALEGRAI-VOS. A verdade é que durante os tempos mais antigos os demais povos do mundo eram duramente repreendidos pelos céus, porque os pagãos não queriam saber do Deus de amor, bondade e misericórdia, mas todos eles só praticavam coisas que desagradavam a Deus. Mas com a implantação da nova dispensação as coisas passaram a ser favoráveis aos gentios, porque eles se voltaram para Cristo Jesus.

GENTIOS. Na época em que o Senhor Jesus veio a terra, bem como também na época em que Paulo escreveu esta sua carta, gentio eram todos aqueles que não seguiam as normas impraticáveis da legislação de Moisés. Assim sendo, somente parte de Israel não era considerado povo gentio, porque até mesmo aqueles que rompiam com o sistema da lei, eram considerados pelos judeus ortodoxos de pagãos ou gentios.

COM O SEU POVO. O fato dos hebreus rejeitarem ao seu Messias, isso proporcionou benefícios incalculáveis para os gentios, porque o próprio Deus abril a porta da sua graça para as demais nações do mundo. O Sacerdote eterno segundo a ordem de Melquisedeque derribou a parede de separação que havia no meio, fazendo dos judeus e gentios um só povo, que é a igreja remida e amada do Cristo Jesus, o Salvador. Desde a vinda do Emanuel de Deus que todos os povos têm aceso a Deus.

E OUTRA VEZ: LOUVAI AO SENHOR. Quando o Salmista fazia esta citação, certamente o Espírito de Cristo se manifestava nele, para então mostrar que chegaria o dia em que o louvor ao verdadeiro Deus seria algo universal em todo o planeta terra. Pela grandeza de Deus, muitos em Israel já eram conscientes que a graça salvadora do Deus de misericórdia chegaria a todos os recantos do mundo, por meio do Messias.

TODOS OS GENTIOS. Esta era uma profecia de cunho inteiramente messiânica, em que no tempo determinado por Deus, Ele enviaria seu Messias para implantar um novo pacto com todos os povos do mundo. E depois da morte expiatória do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, esta mesma promessa começou a ter seu fiel cumprimento, principalmente por meio dos trabalhos missionários de Paulo.

E CELEBRA-O TODOS OS POVOS. Depois que o salmista fez esta citação, e que fazia parte do hinário de Israel (Salmos 117:1), certamente os judeus passaram e ver esta profecia com ciúmes, porque naquele tempo, somente os judeus estavam voltados para o perfeito louvor ao Deus de Abraão. A título de hoje, esta palavra tem o seu potencial em ação, porque a igreja de Cristo está espalhada por todos os continentes, em que povos de todas as nações, tribos e povos celebram a Deus por meio de Cristo.

Romanos 15:9

Romanos 15:9 - E para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito: Portanto, eu te louvarei entre os gentios, E cantarei ao teu nome.

E PARA QUE OS GENTIOS. A vinda de Cristo para os filhos de Israel foi o cumprimento das promessas de Deus para o eu povo, e a rejeição do Messias pelos judeus também já era de se esperar, é tanto que, várias profecias já apontavam o ministério de Cristo entre os gentios. Os gentios eram para a época em que Cristo se manifestou na terra, as demais nações do mundo, que durante a velha dispensação, não tinham participado das alianças de Deus exclusivamente com os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó.

GLORIFIQUEM A DEUS. Cada nações do mundo gentílico tinha suas próprias religiões pagãs, com um panteão muito grande de falsas divindades, em que até mesmo os seus monarcas eram adorados como se deuses fossem. Todavia, depois da vinda de Cristo, este quadro mudou, porque o evangelho das boas novas foi pregado entre os gentios por Paulo e seus amigos de ministério, e o nome do Senhor foi glorificado no mundo.

PELA SUA MISERICÓRDIA. Os gentios só mereciam o castigo e a destruição, porem, ao contrário disto, o Deus de amor estendeu sobre as demais nações do mundo sua bondade, misericórdia e graça. Deus estava em Cristo Jesus reconciliando consigo mesmo o mundo, não imputando aos gentios os seus pecados. Portanto, a abertura da porta da graça de Deus para os gentios foi puro ato de misericórdia da parte de Deus.

COMO ESTÁ ESCRITO. Mais uma vez Paulo usa esta frase como sendo recorrente em seus escritos e mais especificamente nesta sua carta aos Romanos. Com isso, o escritor demostra que suas teses estão de acordo com as promessas de Deus contidas nas páginas do Antigo Testamento. Como Parte de seus leitores eram cristãos vindos do tradicional judaísmo, isso tinha a intenção da dar mais crédito a sua correspondência, uma vez que, os judeus aceitavam tais Escrituras antigas, como vindas direto de Deus.

PORTANTO, EU TE LOUVAREI. Neste caso, o apóstolo dos gentios se utiliza de vários trechos das literaturas religiosas dos hebreus para comprovar que tudo que estava acontecendo quanto à nova aliança da graça de Deus com os gentios estava de acordo com os planos de Deus. Deuteronômio 32:43 - Jubilai, ó nações, o seu povo. Salmos 117:1 - Louvai ao Senhor todas as nações, louvai-o todos os povos.

ENTRE OS GENTIOS. Isaías 11:10 - E acontecerá naquele dia que a raiz de Jessé, a qual estará posta por estandarte dos povos, será buscada pelos gentios; e o lugar do seu repouso será glorioso. Essa raiz de Jessé, se trata do Messias de Deus, Jesus Cristo, ele que foi prometido a Davi que seria de seus lombos, conforme (2 Samuel 7:12-14).
E que se cumpriu na vida do Salvador da humanidade, o Rei dos reis, que domina.

E CANTAREI AO TEU NOME. Salmos 18:49 - Assim que, ó Senhor, te louvarei entre os gentios, e cantarei louvores ao teu nome. Esta profecia a respeito do Messias prometido, que Paulo interpreta como sendo o ministério de Cristo entre os gentios, estava se realizando em sua potencialidade, quando o evangelho das boas novas de Cristo estava sendo aceito entre todos os povos, isso pela missão de Paulo e seus amigos de ministério entre as demais nações de todo o mundo daquele mesma época.

Romanos 15:8

Romanos 15:8 - Digo, pois, que Jesus Cristo foi ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para que confirmasse as promessas feitas aos pais.

DIGO, POIS, QUE. Este versículo faz parte de um dos fundamentos importantes do nosso comentário, no que diz respeito ao que temos sustentado de que, o Senhor Jesus veio para implantar uma profunda reforma no judaísmo. Os apóstolos de Jerusalém viveram um momento de transição entre o judaísmo e o cristianismo. Mas foi Paulo e seus amigos de ministério quem na verdade implantou no mundo gentílico o cristianismo histórico. Pouquíssimas pessoas enxergam estas realidades.

JESUS CRISTO. Jesus Cristo é uma e a mesma pessoa, no entanto, Jesus é o nome próprio do Filho de Deus, e quer dizer: Aquele que veio salvar o seu povo dos seus pecados. Já o sobrenome ou adjetivo Cristo, nos fala sobre a missão do verbo de Deus. Paulo está falando do Messias de Deus, o mesmo que as profecias já anunciavam como sendo Filho de Deus, mas que também é o Emanuel, ou seja, Deus entre os homens.

FOI MINISTRO. Certamente o apóstolo dos gentios pode estar pensando no que está escrito em Salmos 110:4 - Jurou o Senhor, e não se arrependerá: tu és um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque. Ou ainda no que Moisés escreveu em Deuteronômio 18:18 - Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar. Jesus Cristo em seu ministério, tanto foi Profeta, como também Sacerdote.

DA CIRCUNCISÃO. Porque Jesus Cristo foi Ministro da circuncisão? Porque ele veio para os que eram seus. Já estava escrito que o Messias de Deus viria para as ovelhas perdidas da casa de Israel, e podemos ver que, durante sue curto ministério de mais ou menos três anos e meio, o Senhor Jesus Cristo não se aplicou a pregar em outro país, senão em Israel. Portanto, o Filho de Deus pregou o evangelho da circuncisão.

POR CAUSA DA VERDADE DE DEUS. Durante o tempo da velha dispensação, nenhuma outra nação do mundo antigo assumiu compromisso de fidelidade com o Criador de todas as coisas, ou aliança, senão unicamente os judeus como nação. Assim sendo, Deus foi falando com Abraão, Isaque, Jacó, Davi, e etc. dos filhos de Israel, que no tempo determinado por Ele, enviaria o seu representante, o Emanuel.

PARA QUE CONFIRMASSE AS PROMESSAS. Podemos conjecturar que o apóstolo dos gentios esteja pensando no que está escrito em Atos 3:25 - Vós sois os filhos dos profetas e da aliança que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abraão: Na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra. O próximo versículo confirma que todas as famílias da terra foram abençoadas com o pacto abraâmico em Cristo.

FEITAS AOS PAIS. É perfeitamente aceitável que ao se referir aos “pais” o escritor fala de maneira genérica sobre as principais personagens dos patriarcas dos filhos de Israel. Todas quantas promessas foram feitas aos hebreus se cumpriam efetivamente na pessoa bendita de Cristo Jesus. Mesmo sendo rejeitado pelos filhos de Israel, mas os judeus foram os primeiros a serem beneficiados com a vinda do Messias, e a prova disto é que Jesus pregou para os hebreus, e montou seu ministério inicial de judeus.