Apocalipse 1:3

Apocalipse 1:3 - Bem-aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo.

BEM-AVENTURADO. Só no Novo Testamento encontramos esta expressão por mais de quarenta vezes e em toda a bíblia o dobro disso. E descreve sobre aqueles que são sortudos porque foram alcançados pela felicidade. Essa expressão fala sobre os que realmente são felizes em seus feitos e em tudo que fazem. De forma que todos aqueles que se deparam com a mensagem deste livro profético pode dizer que é uma pessoa feliz. Sinto-me abençoado por Deus me conceder o privilégio de ser um comentarista deste livro escatológico e você que esta lendo o nosso comentário também é uma pessoa bem-aventura por estar conhecendo esta mensagem.

AQUELE QUE LÊ. Existem muitas maneiras de se conhecer o conteúdo do livro do Apocalipse, e uma delas é a leitura. O autor deste comentário teve o privilégio de ler ainda quando criança, o seu primeiro livro, que foi quase todo o novo testamento, menos o livro do Apocalipse, porque para a época entendi que não estava preparado para conhecer os fortes eventos que estão previstos para acontecerem nos últimos dias. Depois de convertido, já li dezenas de vezes e é um dos livros que mais gosto de estudar, porque é um livro profético e escatológico com notícias futuras.

E OS QUE OUVEM. Bem-aventurados os que ouvem as profecias que estão contidas neste livro profético. Alguém pode dizer que não conhece a mensagem do livro do apocalipse porque não sabe ler. No entanto, Deus tem iluminado aos seus atalaias que gostam de pregar sobre temas escatológicos para anunciarem as profecias deste livro que falam dos eventos que estão se cumprindo neste últimos dias, de forma que ninguém pode dizer que não ouviu ainda nenhuma pregação sobre os fatos previsto nas profecias do Apocalipse, ou seja, das coisas que estão para acontecer.

AS PALAVRAS DESTA PROFECIA. O livro do Apocalipse é o único livro profético do Novo Testamento. Quase todo o conteúdo deste livro escatológico é de cunho profético e revela as coisas que estão e ainda hão de acontecerem, antes mesmo que estes fatos sucedam. No período da velha dispensação, Deus se utilizou dos seus profetas para falar sobre os eventos que aconteceram antes e durante o tempo da vinda do Messias, Jesus de Nazaré. Já na nova dispensação, o Senhor deixou para a história da humanidade esta obra literária de cunho profético para falar do futuro.

E GUARDAM AS COISAS QUE NELA ESTÃO ESCRITAS. Bem-aventurados os que guardam as coisas que estão escritas neste livro do Apocalipse. Este verbo “guardar” a que se reporta o autor, diz respeito à por em prática as recomendações e profecias que falam sobre os últimos acontecimentos com a humanidade. Quem conhece as profecias que estão para se cumprirem durante a grande tribulação, se prepara para participar do arrebatamento da igreja e poder escapar do que está por vir a terra.

PORQUE O TEMPO ESTÁ PRÓXIMO. Todos que conhecem a mensagem do apocalipse e vivem pelo evangelho de Cristo, sabem que estamos vivendo os últimos tempos previstos pelas profecias deste livro. Os sinais que Cristo deixou como aviso, dos fatos que antecedem o arrebatamento da igreja, estão se cumprindo e Jesus está voltando.

Apocalipse 1:2

Apocalipse 1:2 - O qual testificou da palavra de Deus, e do testemunho de Jesus Cristo, e de tudo o que tem visto.

O QUAL. O autor se refere ao apóstolo João que também foi o escritor do evangelho segundo João e das três epístolas universais. No Apocalipse ele é tratado como servo de Jesus Cristo, já na sua terceira idade e próximo do final de sua vida na terra deu todas as provas de que realmente serviu ao Senhor Jesus durante toda a sua vida. Fazia parte do grupo apostólico e era classificado como aquele que era bem chegado ao Senhor Jesus, assim como Pedro também era. Ele próprio se classificou de presbítero que é a mesma coisa que bispo ou ancião. Na realidade ele era a principal liderança da igreja de Cristo na Ásia Menor, e líder da igreja na cidade de Éfeso, com isso ele era reconhecido como supervisor da comunidade cristã na Ásia Menor.

TESTIFICOU. Como um dos primeiros apóstolos do Senhor Jesus viu e acompanhou todos os ensinos transmitidos pelo grande Mestre, Jesus de Nazaré. E tendo com Cristo aprendido as coisas do reino de Deus, depois da ascensão de Cristo passou a exercer plenamente o seu ministério de pregação, testificando das coisas concernentes ao evangelho da graça de Deus. Permanentemente exercia seu ministério em testificar e provar pelas Sagradas Escrituras de que Jesus de Nazaré era o Messias enviado e ungido por Deus como Salvador e Mediador de uma nova aliança de Deus com a humanidade. Tanto dava testemunho nas igrejas de Cristo como também em suas campanhas evangelísticas, além das suas obras literárias que nos deixou por escrito.

DA PALAVRA DE DEUS. Não há dúvida que a mensagem transmitida pelo apóstolo, como também seus escritos e o livro do Apocalipse, sobre o qual estamos comentando era e é de fato a palavra de Deus. O autor está sendo apenas um instrumento nas mãos de Deus para transmitir a sua bendita palavra. Com isso entende-se que o escritor foi na realidade inspirado por Deus para nos deixar esta tão significante obra literária de cunho religioso, como sendo o único livro profético do novo testamento, com sua mensagem na grande maioria de temas puramente escatológicos, ou seja, falando das coisas que se sucederiam no futuro. O livro do Apocalipse não tem em seu conteúdo uma mensagem humana, mas sim, de Deus.

E DO TESTEMUNHO DE JESUS CRISTO. Os apóstolos que conviveram todo o tempo do ministério de Jesus de Nazaré, com ele tinham mais que legitimidade para darem testemunho da veracidade de que o Cristo de Deus era o Emanuel de Deus. Os Judeus e o império romano mataram ao Cristo de Deus por não aceitarem de que Jesus de Nazaré era de fato o Messias. Com a morte de Jesus, agora, estas mesmas forças opostas tentavam acabarem com a religião fundada por Cristo, que era o cristianismo. E o apóstolo João, assim como os demais do grupo dos dozes, tiveram papeis fundamentais na sustentação da legitimidade do testemunho de Jesus como sendo o rei da descendência de Davi, sacerdote eterno e profeta ungido de Deus.

E DE TUDO O QUE TEM VISTO. Certamente o autor se reporta ao que viu durante o ministério de Cristo como sinais de que ele era efetivamente o Messias de Deus. No entanto, mais especificamente as visões que ele teve sobre a mensagem do livro do Apocalipse. As revelações deste livro foram dadas a João em forma de visões.

Apocalipse 1:1

Apocalipse 1:1 - Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a João seu servo.

REVELAÇÃO DE JESUS CRISTO. A primeira palavra deste maravilhoso livro escatológico já retrata o seu conteúdo futurístico dos desvendamentos das coisas que a partir de então passariam a ter lugar na história da igreja de Cristo e da humanidade. Esta revelação dada por Jesus Cristo nos fala dos acontecimentos previstos no cronograma das realizações futuras de Deus com o mundo. Muitas das revelações contidas nas previsões deste livro já se cumpriram, porem, a grande maioria ainda se dará, principalmente depois do arrebatamento da igreja de Cristo, porque Jesus voltará.

A QUAL DEUS LHE DEUS. Como Deus é a fonte primária de todas as coisas e em essência da sabedoria divina, tudo provem Dele em Cristo Jesus. O autor deixa claro o intercâmbio entre o Deus Pai e o seu Filho Jesus Cristo, demonstrando assim de que Jesus e Deus são um em propósitos e comunhão. O que está escrito neste livro das revelações passou pelo aval do Deus único e verdadeiro, Criador de todas as coisas e que é o Deus que anuncia as coisas futuras, antes mesmo de elas acontecerem. Isso porque Ele é o Deus de sabedoria e que conhece todas as coisas eternamente.

PARA MOSTRAR AOS SEUS SERVOS. Esta frase nos revela o destino do conteúdo literário do livro do Apocalipse, que são os servos de Jesus Cristo. Por isso que o mundo não acredita nas coisas que estão escritas neste livro, como profecias escatológicas para os últimos dias. Os servos de Jesus Cristo do qual o autor escreve neste ponto de sua obra, dizem respeito a todos aqueles que servem fielmente ao Cristo de Deus, são aqueles que nasceram de novo e que buscam o reino de Deus em primeiro lugar e as coisas que são de cima, tudo de conformidade com o evangelho.

AS COISAS QUE BREVEMENTE DEVEM ACONTECER. No período em que foi escrito o livro do Apocalipse, a igreja primitiva vivia como se a vinda de Cristo fosse se dá naquele mesmo tempo, sem, no entanto, entender que havia um hiato de tempo entre a vinda do Messias como o Filho do homem, e a sua vinda para arrebatar a sua igreja que Ele comprou com o seu sacrifício. Desde que estas revelações foram dadas ao apóstolo João, muitas coisas já se cumpriram e outras tantas estão se cumprindo em nossos dias, mas a grande maioria das previsões são para um futuro breve. A grande verdade reveladora é que tudo que está previsto há de ter fiel cumprimento.

E PELO SEU ANJO AS ENVIOU, E AS NOTIFICOU A JOÃO SEU SERVO. A revelação do livro do Apocalipse teve sua fonte originária em Deus, foi dada a Jesus Cristo, que por sua vez enviou pelo seu anjo, que repassou estas revelações a João, servo de Cristo e João, agora, tinha a responsabilidade de repassar tais revelações à igreja do Senhor Jesus. O envolvimento de todas estas personagens dá veracidade ao conteúdo escrito neste livro, que contem muitos elementos simbólicos, mas, que são verdadeiros.

Romanos 16:26-27

Romanos 16:26-27 - Mas que se manifestou agora, e se notificou pelas Escrituras dos profetas, segundo o mandamento do Deus eterno, a todas as nações para obediência da fé. Ao único Deus, sábio, seja dada glória por Jesus Cristo para todo o sempre. Amém.

MAS QUE SE MANIFESTOU AGORA. O escritor está se referindo ao mistério que esteve oculto, mas que pelo evangelho das boas novas veio a se manifestar. Este mistério nos fala do novo Israel de Deus que é a igreja remida de Cristo, que o Filho de Deus resgatou com seu precioso sangue. Este “agora” diz respeito a tudo que vinha acontecendo desde a chegada do Messias de Deus para cumprir todas as promessas que Deus havia feito antes, mas que o Emanuel se manifestou para fazer cumprir.

E SE NOTIFICOU PELAS ESCRITURAS DOS PROFETAS. São muitos as profecias contidas no Velho Testamento falando sobre a manifestação do Messias de Deus sobre a terra, bem como sobre tudo que passaria a vigorar no temo próprio da nova dispensação da graça de Deus. Já no Novo Testamento encontramos inúmeras passagens em que os escritores confirmam o cumprimento das Escrituras dos hebreus.

SEGUNDO O MANDAMENTO DO DEUS ETERNO. Com isso, Paulo vem a dizer que o novo tempo de Deus para os judeus e para os gentios era o cumprimento da vontade de Deus. Israel se fez de inocente, quando da manifestação do Messias prometido por Deus, mas Deus não faz nada, sem antes revelar seus segredos aos seus servos, os profetas (Amos 3:7). De forma que, a nova dispensação é mandamento de Deus.

A TODAS AS NAÇÕES. Haviam profecias da parte de Deus para todas as nações do mundo, e foi isso que Deus prometeu por exemplo ao seu amigo Abraão em Gênesis 22:18 - E em tua descendência serão benditas todas as nações da terra; porquanto obedeceste à minha voz. Esta descendência de Abraão, não diz respeito a descendência física, como Isaque e os judeus, mas sim a Cristo Jesus, o Salvador.

PARA A OBEDIÊNCIA DA FÉ. Assim como Abraão foi justificado diante de Deus pela sua fé, do mesmo modo também os que têm fé em Cristo Jesus, são abençoados com o crente Abraão. Gálatas 3:7-9- Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão. Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti. De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.

AO ÚNICO DEUS, SÁBIO SEJA DADA GLÓRIA. Mais uma doxologia em que Paulo exalta ao Deus Todo-poderoso, Ele que é o único Deus verdadeiro, Criador de todas as coisas. O mesmo Deus que é Onisciente, que concentra em se mesmo toda saberia, e o conhecimento de todas as coisas. É a este Deus que redemos toda glória para sempre.

POR JESUS CRISTO PARA TODO O SEMPRE. AMÉM. É por meio de Cristo Jesus que temos mais do que motivos para o exaltar. Por quê, por Jesus Cristo? Porque foi o Filho de Deus quem efetuou a reconciliação de todos os povos ao Deus único e verdadeiro, uma vez que, Cristo é o Cordeiro de Deus, que realizou a perfeita obra de redenção, por meio de sua propiciação e expiação de si mesmo. Jesus é o próprio Amém de Deus.

Romanos 16:25

Romanos 16:25 - Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério que desde tempos eternos esteve oculto.

ORA, ÀQUELE. Encontramos mais uma das doxologias de Paulo, como que o apóstolo se enche do Espírito Santo de Deus e rende a devida glória ao Deus Criador de todas as coisas. O escritor fala a respeito do Deus que justificou Abraão pela sua fé, e que lhe fez promessa de um novo tempo em que com sua graça abençoaria todas as nações do mundo. Este é o Deus de misericórdia que estava cumprindo sua promessa em derramar abundantemente sua graça salvadora, sobre judeus e gentios.

QUE É PODEROSO. Tudo de bom que estava acontecendo naquela mesma época com a igreja de Cristo era a mais forte manifestação do poder operante de Deus, que por meio do seu Filho Jesus estava demostrando a sua Onipotência. A vida e o ministério de Cristo foi à manifestação real do poder de Deus entre os homens, o que continuou por meio dos apóstolos, e Paulo era um exemplo de como Deus operava maravilhas.

PARA VOS CONFIRMAR. A igreja cristã na cidade de Roma era uma das que passava por intensas ondas de perseguições, uma vez que, era onde o império mantinha o controle absoluto sobre todas as atividades dos seus cidadãos. Porem, esta mensagem da parte de Paulo deu ânimo aos irmãos, que em muitos momentos passavam por tremendas pressões, no sentido de negarem a Cristo e a sua fé nas promessas de Deus.

SEGUNDO O MEU EVANGELHO. O evangelho pregado por Paulo era o evangelho da incircuncisão, que era muito diferente do evangelho pregado pelos apóstolos de Jerusalém, eles que pregavam o evangelho da circuncisão. Os apóstolos de Israel estavam vivendo o momento de transição entre o judaísmo e o cristianismo. Já Paulo implantou no mundo gentílico o cristianismo histórico, que permanece até os hoje.

E A PREGAÇÃO DE JESUS CRISTO. O Senhor Jesus Cristo veio para cumprir a lei de Moisés assim como ela era, e assim o fez com fidelidade. Além do mais, o Messias de Deus veio implantar uma profunda reforma do tradicional judaísmo dos judeus, por isso que a vida e o ministério de Cristo teve um impacto muito grande na vida dos hebreus, surgindo assim um novo Israel, que é a igreja remida do Senhor Jesus Cristo.

CONFORME A REVELAÇÃO DO MISTÉRIO. Este “mistério” nos fala sobre a igreja de Cristo, bem como sobre o próprio evangelho das boas novas e também sobre a nova dispensação da graça de Deus que estava acontecendo na verdade desde a manifestação do Emanuel entre os filhos dos homens. Neste mesmo tempo, tudo já estava bem definido sobre as novas operações de Deus, tudo pela sua graça e amor.

QUE DESDE TEMPOS ETERNOS ESTEVE OCULTO. Quando se faz um estudo mais profundo das profecias sobre a vinda do Messias e sobre tudo que já estava projetado sobre a nova dispensação da graça de Deus, então, chegamos à conclusão que o Deus que governa sobre tudo e sobre todos, só estava esperando o tempo próprio, segundo seus desígnios para fazer acontecer o que já dantes estava previsto. O que estava oculto dos filhos dos homens, Deus em Cristo manifestou na plenitude dos tempos.

Romanos 16:23-24

Romanos 16:23-24 - Saúda-vos Gaio, meu hospedeiro, e de toda a igreja. Saúda-vos Erasto, Tesoureiro da cidade, e também o irmão Quarto. A graça de nosso SENHOR Jesus Cristo seja com todos vós. Amém.

SAÚDA-VOS GAIO, Gaio é um nome um pouco mais conhecido para o tempo da igreja primitiva, porque encontramos algumas referências a Gaio nas páginas do Novo testamento, não tendo como se dizer que seja a mesma pessoa. Em (1 Coríntios 1:14) nos fala a respeito de um certo Gaio que foi batizado por Paulo. Em (Atos 20:4) nos fala também de um certo Gaio que era de Derbe que acompanharia a Paulo na viagem a Jerusalém. E (3 João 1:1) para quem escreve o apóstolo João nesta sua carta.

MEU HOSPEDEIRO, E DE TODA A IGREJA. Tanto o Gaio que foi batizado por Paulo, como o que recebeu a terceira epístola do apóstolo João era pessoa que praticava a hospitalidade, e que certamente dava apoio à igreja que congregava em sua residência. Durante os três primeiros séculos de nossa era cristã, o império romano não permitia que os cristãos construíssem templos dedicados ao cristianismo.

SAÚDA-VOS ERASTO. O nome Erasto quer dizer: Aquele que realmente é amoroso por natureza. Pode-se citar duas referências com este mesmo nome em Atos 19:22 - E, enviando à Macedônia dois daqueles que o serviam, Timóteo e Erasto, ficou ele por algum tempo na Ásia. 2 Timóteo 4:20 - Erasto ficou em Corinto, e deixei Trófimo doente em Mileto. Não temos como saber se trata do mesmo Erasto citado aqui.

TESOUREIRO DA CIDADE. Neste caso, os comentaristas ariscam em falar de Erasto que se tornou tesoureiro na cidade de Corinto, porque existem provas históricas a este respeito sobre um certo Erasto que foi tesoureiro em Corinto. O tesoureiro era responsável pelo recolhimento dos impostos e tributos públicos, bem como pela devida aplicação dos recursos para o bem da coletividade, como figura pública.

E TAMBÉM O IRMÃO QUARTO. Nada se sabe nas páginas do Novo Testamento a respeito deste servo de Cristo, além do que é dito neste versículo. Quarto fala a respeito de ele ser o quarto filho homem de uma família. Não podemos deixar passar despercebido que, Quarto era um irmão na fé de Paulo, e com isso, ficamos sabendo que ele fazia parte da igreja remida de nosso Senhor Jesus Cristo, e nosso irmão na fé.

A GRAÇA DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. Não se sabe por que, neste espaço de sua carta, Paulo coloca somente a palavra “graça” sem a palavra paz, haja vista que a igreja de Roma era composta de judeus e gentios convertidos ao cristianismo. Esta graça de Cristo nos fala a respeito dos favores e benefícios que a expiação e propiciação de Cristo proporcionou para todos os moradores do planeta terra, judeus e gentios.

SEJA COM TODOS VÓS. AMÉM. O que o apóstolo dos gentios mais desejava era que os seus leitores fossem ricamente favorecidos com todos os benefícios que o Senhor Jesus veio trazer aos seus remidos. A morte do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo abril definitivamente a porta da braça para a igreja de Cristo, que é composta por todos os povos, línguas, nações e tribos. O “Amém” de Paulo, neste momento, ainda não era o fim de sua carta, mas fala-nos da aprovação de Cristo Jesus.

Romanos 16:21-22

Romanos 16:21-22 - Saúdam-vos Timóteo, meu cooperador, e Lúcio, Jasom e Sosípatro, meus compatriotas. Eu, Tércio, que esta carta escrevi, vos saúdo no Senhor.

SAÚDAM-VOS. Até o versículo anterior, Paulo enviava suas próprias saudações aos seus amigos, conhecidos e conterrâneos, mas agora, em sua carta, também são enviadas saudações dos que estava com ele, neste momento em que esta carta estava sendo escrita. Como o ministério de Paulo, neste mesmo tempo já era robusto, então, era natural que, onde ele estivesse, também estava em sua companhia vários dos seus amigo de ministério e cooperadores da obra de Deus.

TIMÓTEO. Timóteo era filha de mãe judia, porem, de pai gentio. Vinha sendo instruído nas Sagradas Escrituras dos Judeus desde muito jovem, pela sua mãe Eunice e a sua avó Loide, mas nunca se tornou em um convertido ao judaísmo, razão porque ainda era incircunciso quando foi encontrado por Paulo. Ele era nativo de Lista e não de Derbe, como alguns costumam afirmarem. Foi consagrado ao ministério ainda jovem.

MEU COOPERADOR. Na realidade, Timóteo se converteu ao cristianismo por meio das atividades evangelísticas de Paulo, é tanto que ele é chamado pelo apóstolo de meu filho na fé. Foi intensamente instruído por Paulo nas coisas do reino de Deus, sendo consagrado ao ministério ainda bem jovem pelo próprio Paulo. Em muitas das cartas de Paulo ele foi o amanuense, menos desta carta aos Romanos que foi Tércio.

E LÚCIO, JASOM. Lúcio é mais um nome próprio desta lista, e que significa o iluminado, talvez pelo dom de revelação que ele tinha. Há que diga que ele seja o mesmo Lúcio Cirene citado em Atos 13:1. Jasom quer dizer: Aquele que brevemente vai ter o dom de curar. Fala-se que este é o mesmo que em Tessalônica hospedou a Paulo em sua casa, e por conta disto foi maltratado pelos judeus naquela ocasião.

E SOSÍPATRO, MEU COMPATRIOTA. É provável que este Sosípatro se trate do mesmo Sopater de ato 20:4 - E acompanhou-o, até à Ásia, Sópater, de Beréia, e, dos de Tessalônica, Aristarco, e Segundo, e Gaio de Derbe, e Timóteo, e, dos da Ásia, Tíquico e Trófimo. Conforme a colocação do apóstolo era compatriota de Paulo, ou seja, era assim como Paulo de descendência judaica, como outros citados pelo apóstolo Paulo.

EU, TÉRCIO, QUE ESTA CARTA ESCREVI. O “eu” é enfático, para destacar em separado que o amanuense toma a responsabilidade pessoal de enviar também sua saudação. Tércio quer dizer, o terceiro, talvez por ser o terceiro filho de seus pais, ou por algum cargo que ele ocupava na congregação local. Tércio próprio se intitula de escritor desta carta, onde Paulo citava e ele escrevia. Paulo tinha dificuldades visuais para escrever.

VOS SAÚDO NO SENHOR. Não se sabe se Tércio pediu autorização de Paulo para expor sua saudação pessoal aos leitores desta carta, porem, com isso ficamos sabendo que ele era também conhecido dos irmãos de Roma, caso contrário, não havia necessidade nem de se identificar, nem de muito menos enviar saudações de próprio punho. Quando se fala em saudação em nome do Senhor é que tal correspondência era de cunho religioso, depois, porque era enviada em nome de Cristo, o Amém de Deus.