Atos 6:2

Atos 6:2 - E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas.

E OS DOZE. Uma coisa que nos chama a atenção era a união e a unidade do grupo apostólico, em que estavam todos engajados na obra de Cristo, fazendo o que fosse possível para que a igreja do Senhor Jesus se organizasse cada vez mais. Uma das primeiras providências do Senhor Jesus, no exercício do seu ministério foi formar um colegiado, uma equipe coesa para tomar decisões democráticas. O que os apóstolos estavam fazendo neste momento, era o que deveria acontecer entre Cristo e eles.

CONVOCANDO A MULTIDÃO. Na escolha de Matias para ocupar o lugar de Judas Iscariotes, não foi diferente, Atos 1:15 - E naqueles dias, levantando-se Pedro no meio dos discípulos (ora a multidão junta era de quase cento e vinte pessoas) disse. Agora, para a escolha dos diáconos, houve uma convocação geral da igreja de Cristo no sentido de que, todos, democraticamente pudessem opinar sobre os nomes deles.

DOS DISCÍPULOS. Neste caso, “discípulos” eram todos aqueles que se convertiam de verdade para o reino de Deus, crendo no de Cristo Jesus, como sendo o Messias de Deus e que estavam decididamente convictos de seguirem os ensinos do evangelho de Cristo, o Filho de Deus. No caso dos judeus, se tornar discípulo de Cristo era romper definitivamente com o tradicional judaísmo para seguir o cristianismo de verdade.

DISSERAM: NÃO É RAZOÁVEL. No caso da escolha de Matias para tomar o lugar deixado por Judas Iscariotes, os apóstolos estavam mantendo a estrutura ministerial deixada por Cristo, que era os doze apóstolos. Mas, neste caso, da consagração dos diáconos, os apóstolos estavam organizando o novo ministério, dada a necessidade da igreja, pelo crescimento e desenvolvimento do cristianismo fundado por Cristo Jesus. Os apóstolos não estavam dando conta das demandas e dos serviços da igreja.

QUE NÓS DEIXEMOS. Os apóstolos estavam inteiramente envolvidos com as atividades de evangelização, levando as boas novas de Cristo para aqueles pessoas que ainda não conheciam o Senhor Jesus, também estavam sendo usados pelo Espírito Santo para a realização de milagres, o que era recorrente nos tempos deles, e isso fica explícito neste livro, e por fim, com o ensino e o discipulado para a igreja de Cristo.

A PALAVRA DE DEUS. Neste momento, não sabemos quanto do material do Novo Testamento já estava escrito, mas é provável que os apóstolos se utilizassem dos ensinos transmitidos pelo Senhor Jesus, para de forma oral pregarem o palavra de Deus. Este foi um momento importante na história da igreja, porque as lideranças do cristianismo foram desenvolvendo o corpo doutrinário do que passou a prevalecer.

E SIRVAMOS ÀS MESAS. Não era que os apóstolos se recusassem a servir a igreja de Cristo, o foto é que eles não estavam dando conta das atividades que eram muitas sob suas responsabilidades. Essa expressão registrada por Lucas em seu livro, nos faz perceber que, neste momento da igreja primitiva, a Ceia do Senhor não era apenas um diminuto pedaço de pão, mas tudo indica que a Ceia na igreja era um completo jantar em comunidade, em que todos podiam comer a vontade como em uma festa.

Atos 6:1

Atos 6:1 - Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano.

ORA, NAQUELES DIAS. O dia de pentecostes foi fundamental para a igreja de Cristo, porque ela recebeu a plenitude do Espírito Santo para ser forte, a cura do coxo na porta formosa do templo, os milagres e os prodígios realizados pelos apóstolos de Cristo, e a prisão dos líderes da igreja, tudo isso estava acontecendo para contribuir em muito para se registrar um momento especial na existência da igreja de Cristo. Deus estava agindo poderosamente para que o povo de Cristo vencesse as batalhas.

CRESCENDO O NÚMERO DOS DISCÍPULOS. As prisões de Pedro e João, depois de todos os apóstolos do Senhor Jesus, bem como todas as ameaças e perseguições dos líderes dos judeus, nada disto interrompeu o avanço da igreja do Filho de Deus, mas o número dos novos convertidos cada vez mais aumentava. Neste caso, “discípulo” fala a respeito daqueles que aceitavam a nova fé em Cristo e seguia o evangelho de Jesus.

HOUVE UMA MURMURAÇÃO DOS GREGOS. Lidar com os seres humanos não é tarefa nada fácil, e com o número de cristãos era cada vez maior, então, não demorou muito para que também surgissem os problemas. Neste caso em foco, os gregos eram os gentios convertidos ao cristianismo. De forma que, a igreja era composta de judeus convertidos para Cristo, mais também de gentios que se achegavam ao trono da graça.

CONTRA OS HEBREUS. A leitura de algumas das epístolas do Novo Testamento, tais como Romanos, Gálatas e Hebreus, se percebe que a comunidade cristã estava dividida entre judeus e gentios. No caso do país de Israel, predominavam os hebreus, a começar pelos líderes da igreja cristã. Já no mundo gentílico, onde Paulo evangelizou, predominavam os gentios. De forma que havia uma certa disputa entre uns e outros.

PORQUE AS SUAS VIÚVAS. A igreja administrada pelos apóstolos fazia um trabalho de ação social extraordinário, porque ninguém estava preocupado com o enriquecimento pessoa, mas sim, em cuidar uns dos outros. As viúvas daquela época não recebiam ajuda do governo, como acontece nos dias de hoje, por isso que era um grupo da sociedade que sofria muito, mas a igreja cuidava em ajudar as viúvas desamparadas.

ERAM DESPREZADAS. Porem, os gentios convertidos ao cristianismo, que também faziam parte da comunidade cristã, perceberam que estava havendo uma certa discriminação para com as suas viúvas. O escritor deixa transparecer que as viúvas que eram judias estavam recebendo cuidados especiais, enquanto que aqueles que eram gentílicas convertidas ao cristianismo estavam sendo um pouco discriminadas.

NO MINISTÉRIO COTIDIANO. Se realmente este tipo de coisa estava ocorrendo, tinha que ser concertada, até porque, na igreja de Cristo não deve haver acepção de pessoas, porque somos um mesmo povo. Todavia, por traz disto tudo, também estava acontecendo o acúmulo de tarefas nas mãos dos apóstolos, eles que estavam sobrecarregados por todas as responsabilidades da comunidade cristã. Essa dificuldade, apontada por Lucas, levou a reorganização do ministério cristão na igreja.

Atos 5:41-42

Atos 5:41-42 - Retiraram-se, pois, da presença do conselho, regozijando-se de terem sido julgados dignos de padecer afronta pelo nome de Jesus. E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar, e de anunciar a Jesus Cristo.

RETIRANDO-SE, POIS, DA PRESENÇA DO CONSELHO. Felizmente o bom censo prevaleceu e os demais membros do Sinédrio tomaram o conselho de Gamaliel, no sentido de soltarem os apóstolos para que eles voltassem as suas atividades de evangelização e do cuidado da obra de Deus. Certamente os líderes do cristianismo saíram da presença dos líderes dos judeus felizes e agradecendo a Deus pelo grande livramento, porque eles poderiam ter sido executados, ou permanecerem presos.

REGOZIJANDO-SE DE TEREM SIDO JULGADOS DIGNOS. Estes homens de Deus eram convertidos de verdade, porque em vez de estarem triste pelo que tinha acontecido, mas estavam alegres por terem sofrido pelo nome de Jesus. Foram maltratados e apanharam na presença do conselho, mas nem por isso estavam reclamando por nada. A título de hoje, não existe perseguição contra os servos de Cristo como antigamente.

DE PADECER AFRONTA. Até este momento, os líderes da igreja primitiva já tinham uma noção de que a trajetória do cristianismo não seria nada fácil, uma vez que, a nova fé dos cristãos em Jesus de Nazaré contrariava interesses dos judeus, e principalmente dos romanos. Os apóstolos não estavam praticando nada de errado, mas assim mesmo tiveram que passar por essa e outras afrontas dos líderes judeus.

PELO NOME DE JESUS. Este era o grande entrave para os judeus e as autoridades do império político de Roma, porque eles queriam mesmo era apagar o nome de Jesus do coração daqueles que já confessavam o nome de Jesus como sendo o Messias de Deus e o Cristo, que é Salvador. Percebe-se que as mensagens dos líderes da igreja primitiva eram absolutamente Cristocêntricas, porque eles amavam falar de Jesus, o Redentor.

E TODOS OS DIAS NO TEMPLO E NAS CASAS. Como naquela época não era permitido pelos judeus nem muito menos pelas autoridades do império de Roma a construção de igrejas dedicadas ao cristianismo, então, os pregadores do evangelho aproveitavam as multidões que visitavam o templo de Jerusalém para pregarem o evangelho de Cristo. Como também pregavam o evangelho libertador de Cristo de casa em casa e na rua.

NÃO CESSAVAM DE ENSINAR. Ensinar era um termo utilizado naquela época, mas que tem o mesmo significado, como falamos nos dias de hoje de pregar a palavra de Deus ou o evangelho das boas novas de Cristo. Os pregadores cumpriam o que Jesus ordenou em Marcos 16:15 – Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda a criatura. Os líderes da igreja não mediam esforços para pregar o evangelho de Cristo.

E DE ANUNCIAR A JESUS CRISTO. Nos dias atuais, há uma diversidade enorme de temas que os pregadores usam em seus sermões, quando na verdade deveriam pregar mais sobre Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Esse modelo de pregação Cristocêntrica foi quem fez o cristianismo crescer e se espalhar por todo o mundo antigo. Hoje os pregadores estão mais envolvidos com pregações emocionais e de mensagens doces, do que com a pregação sobre o Cristo que foi crucificado na cruz.

Atos 5:40

Atos 5:40 - E concordaram com ele. E, chamando os apóstolos, e tendo-os açoitado, mandaram que não falassem no nome de Jesus, e os deixaram ir.

E CONCORDARAM. Essa foi uma decisão acertada do conselho do Sinédrio, porque eles agiram com a razão, e não para atenderem aos seus interesses pessoais ou de grupos. Os argumentos utilizados por Gamaliel foram convincentes, uma vez que, eram conhecidos de todos, porque os fatos narrados por ele sobre Teudas e por Judas, o galileu, ocorreram não muitos anos antes. Este acordo entre os membros do Sinédrio foi positivo para o cristianismo, porque os líderes continuaram fazendo a obra.

COM ELE. Não temos como saber quais eram as intenções mais profundas de Gamaliel, ou aquilo que se passava em seu coração quando defendeu os apóstolos de serem mortos pelas autoridades dos judeus. Agora, é inegável que ele foi usado por Deus para fazer o bem aos líderes da igreja, e até certo ponto contribuiu para a continuidade do cristianismo. Deus tem seus vasos que nos parece fora de lógica.

E CHAMANDO OS APÓSTOLOS. Para que tomassem a decisão final, mandaram retirar os apóstolos, conforme Atos 5:34 - Mas, levantando-se no conselho um certo fariseu, chamado Gamaliel, doutor da lei, venerado por todo o povo, mandou que por um pouco levassem para fora os apóstolos. Agora, depois de concordarem com o bom conselho de Gamaliel, então, o conselho manda que tragam de volta os apóstolos.

E TENDO-OS AÇOITADO. O fato dos apóstolos terem sido açoitados fazia parte também do acordo deliberado pelos membros do Sinédrio. Os casos mais graves, o conselho mandava matar os réus, em outros casos, eles decidiam de que os réus ficassem presos nos cárceres públicos do Estado, já em outros casos mais simples, na visão dos julgadores, mandavam castigar os réus como medida corretiva pelo erro. Para os apóstolos, saíram daquele lugar regozijados por terem sofrido por Cristo Jesus.

MANDARAM QUE NÃO FALASSEM. Para os réus, no caso dos apóstolos do Senhor Jesus, os membros do Sinédrio emitiram uma ordem expressa, que a partir daquele momento eles não mais pregassem o evangelho das boas novas de Cristo. Essa tinha sido a causa pela qual os apóstolos haviam sido presos, porque estavam pregando a palavra de Deus. Essa investida dos inimigos do reino de Deus era terrível e maligna.

NO NOME DE JESUS. Eis a questão central dos líderes do judaísmo contra os líderes da igreja primitiva. Todas as autoridades dos judeus, tanto as autoridades políticas como religiosas foram culpadas pela morte injusta de Jesus, o Cristo, e, portanto, queriam apagar de vez com o nome de Jesus de Nazaré. Só que, para os apóstolos, negar o nome de Jesus era negar tudo que envolvia o plano da salvação e da redenção da humanidade. Jesus quer dizer: Aquele que veio salvar o seu povo dos seus pecados.

E OS DEIXARAM IR. Aprendemos com tudo isso que, ninguém pode impedir os planos de Deus, nem mesmo aqueles que aqui na terra se acham grandes e poderosos. Mais uma vez, os apóstolos de Cristo estavam libertos para cumprirem a missão de levar o evangelho da libertação para o povo. Deus estava agindo poderosamente pelo Espírito Santo para que o cristianismo se tornasse um movimento forte e poderoso na terra.

Atos 5:39

Atos 5:39 - Mas, se é de Deus, não podereis desfazê-la; para que não aconteça serdes também achados combatendo contra Deus.

MAS, SE É. No versículo anterior, Gamaliel mostra o fracasso dos projetos meramente humanos de dois cidadãos judeus que se revoltaram contra os romanos, e ambos os dois foram mortos, que foram eles, Teudas e Judas, o galileu, e que sistematicamente aqueles que os acompanharam foram dispersos. Mas, agora, Gamaliel mostra o lado dos apóstolos que para ele, poderia ser algo sustentável, porque era um movimento apenas religioso do cristianismo e não de ordem política como foram outros tantos.

DE DEUS. Como um praticante do tradicional judaísmo, e por ser fariseu religioso de primeira classe, então, Gamaliel cita o nome do Deus de Israel, como sendo o possível interventor na história do povo de Israel neste novo movimento da fé cristã. Há quem diga que Gamaliel era um daqueles judeus simpatizante do cristianismo, mesmo que não tenhamos como provar se mais tarde ele tenha se convertido para Cristo Jesus.

NÃO PODEREIS DESFAZÊ-LA. Tudo que vinha acontecendo já se constituía em prova suficiente para Gamaliel e para todos, que Deus estava neste negócio, uma vez que, nem mesmo com a morte do líder principal do cristianismo, Cristo Jesus, o novo movimento da fé cristã se esfriou, pelo contrário, agora que o povo de Cristo estava forte. O trabalhar de Deus era tão tangível que ninguém poderia deter a igreja.

PARA QUE NÃO ACONTEÇA. O alerta de Gamaliel tinha razão de ser, e os demais membros do Sinédrio deveriam estar conscientes do perigo que eles estavam incorrendo se matassem os apóstolos. Os líderes da igreja de Cristo ganhava cada vez mais a simpatia dos novos convertidos e também de toda a sociedade judaica, uma vez que, muitos milagres e prodígios estavam sendo feitos pelo Espírito Santo, usando os apóstolos como instrumentos das mãos de Deus, e tudo isso era visível e inegável.

DE SERDES TAMBÉM ACHADOS. Percebe-se que Gamaliel era um homem temente a Deus, porque ele tinha consciência de que, o Deus Todo-poderoso estava vendo tudo e que com certeza iria defender os injustiçados apóstolos de Cristo. Neste momento, Gamaliel demonstra para si mesmo, bem como para os seus pares do Sinédrio que sua consciência estava viva, e que não queria ser culpado diante da justiça de Deus.

COMBATENDO. O povo de Israel já vinha a séculos sofrendo dos seus inimigos por conta de fazer aquilo que desagradava ao Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Os Judeus já tinham passados pelos cativeiros assírio e babilônico, estavam sob o domínio dos romanos, que escravizavam os hebreus por meio de cargas tributárias insuportáveis. Rejeitaram o Messias de Deus, e agora, queriam novamente combater contra Deus?

CONTRA DEUS. O que o Deus de Israel queria para o seu povo era o melhor, por isso que ele enviou o seu Messias para resgatar os hebreus dos seus pecados. Cristo foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, uma vez que, a morte de Cruz de Jesus fazia parte da expiação e propiciação dos pecados do povo. Portanto, a igreja como sendo o novo Israel espiritual de Deus estava seguindo os planos do Criador. Assim sendo, qualquer força contrária à igreja, era lutar contra Deus.

Atos 5:38

Atos 5:38 - E agora digo-vos: Dai de mão a estes homens, e deixai-os, porque, se este conselho ou esta obra é de homens, se desfará.

E AGORA DIGO-VOS. Há, portanto, várias conjecturas sobre esta importante intervenção da parte de Gamaliel em favor dos apóstolos. De fato, Deus estava se utilizado dele para dar um grande livramento aos líderes da igreja, porque estes homens eram muito importantes para a continuidade do cristianismo. Por outro lado, podemos também pensar que Gamaliel estava com medo das consequências que viriam depois que eles matassem doze homens de uma só vez, isso era muito grave.

DAI DE MÃO. Essa expressão usada por Gamaliel era de que os demais membros do Sinédrio se desarmassem, no sentido de não praticarem nenhum mal contra os apóstolos de Cristo, mas que os deixassem ir para seus lares ou afazeres, porque eles não eram culpados de nenhum crime, conforme as leis políticas ou religiosas dos judeus. Na opinião de Gamaliel a melhor coisa que eles deveriam fazer era soltá-los.

A ESTES HOMENS. Estes homens eram eles, Pedro, João, Tiago, André, Filipe, Bartolomeu, Tomé, Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Tadeu, Simão selote e Matias que substituiu a Judas Iscariotes, aquele que traiu ao Senhor Jesus, o vendendo por trinta moedas de prata aos sacerdotes. Estes eram os apóstolos de Cristo, que neste momento lideravam o novo movimento do cristianismo, com a obra de Deus na terra.

E DEIXAI-OS. A previsão de Gamaliel era de que o resultado deste movimento feito pelos apóstolos de Cristo terminaria da mesma forma que ocorreu com os seguidores de Teudas, que foram todos dispersos depois que ele foi morto, bem como com o que ocorreu com os seguidores de Judas, o galileu. Como o líder que era Cristo já havia morrido também, então, no pensamento de Gamaliel, esse movimento não teria procedimento. O conselho de Gamaliel era que os apóstolos fossem todos soltos.

PORQUE, SE ESTE CONSELHO. O movimento do cristianismo em seus começos, agora, sob a liderança dos apóstolos foi chamado de conselho, porque na visão de Gamaliel, as atividades dos apóstolos não passavam de uma ideia apenas. Havia uma diferença do movimento do cristianismo para as revoltas de Teudas e de Judas, o galileu, eles que se revoltaram contra as autoridades de Roma, já o cristianismo era pacífico.

OU OBRA. Apesar de o movimento em torno da fé cristã já ser bastante conhecido em todo o país de Israel, mas este Gamaliel, que era membro do Sinédrio não conhecia bem o cristianismo, é tanto que ele não sabe dizer se era um conselho ou obra. Já para os líderes do cristianismo eles estavam fazendo uma grande obra, e a prova disto é que até hoje existe a igreja de Cristo, e hoje mais forte do que nunca em sua história.

É DE HOMENS SE DESFARÁ. Certamente, Gamaliel faz uma comparação entre a revolta encabeçada por Teudas, que terminou em nada, bem como com o movimento revolucionário de Judas, o galileu, que ficou apenas restrito a Galileia. Não somente estes levantes terminaram em nada, porem, muitos outros que não foram citados por Gamaliel e por Lucas, o escritor deste livro. Os projetos dos homens não vão avante nem prosperam. No entanto, esta obra que os apóstolos faziam não era de homens.

Atos 5:37

Atos 5:37 - Depois deste levantou-se Judas, o galileu, nos dias do alistamento, e levou muito povo após si; mas também este pereceu, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos.

DEPOIS DESTE LEVANTOU-SE JUDAS. Gamaliel fala a respeito de dois homens, filhos dos judeus, que em épocas diferentes se levantaram contra os romanos, mas que ambos foram mortos em seus levantes, sem sucesso em suas revoltas. Os historiadores falam a respeito da revolta levantada por Judas, como tendo se dado no ano seis D.C. porque neste mesmo ano aconteceu um recenseamento ou alistamento. Já no que diz respeito ao levante feito por Teudas, se deu antes deste de Judas, mas não tem data.

O GALILEU. O nome de “Judas” era muito comum nos dias em que este livro foi escrito, por isso que o Dr. Lucas fez questão de identificá-lo como sendo o galileu. A pergunta é: Porque este Judas é chamado de galileu? Não que este Judas fosse nascido na Galileia, mas que todos os seus movimentos contra os romanos se deram na região da Galileia. Portanto, foi naquela região mista de judeus, que Judas ficou conhecido.

NO DIA DO ALISTAMENTO. O escritor fala a respeito de um alistamento em seu evangelho de Lucas 2:1-2 - E aconteceu naqueles dias que saiu um decreto da parte de César Augusto, para que todo o mundo se alistasse. (Este primeiro alistamento foi feito sendo Quirino presidente da Síria). Judas aproveitou o ajuntamento dos judeus para fazer suas atividades de revolta contra os altos impostos pagos aos romanos.

E LEVOU MUITO POVO APÓS SI. Assim como aconteceu com Teudas, muitas pessoas da multidão deram ouvidos aos sermões de Judas, o que gerou um grande movimento contra os romanos. Há quem diga que, deste movimento feito por Judas, o galileu surgiu um partido político religioso dos zelotes. A filosofia pregada por Judas era de que os judeus não deveriam aceitar serem dominados pelas autoridades romanas.

MAS TAMBÉM ESTE PERECEU. Teudas que se levantou contra os romanos, não sobreviveu aos ataques do império e morreu. Judas não foi diferente, apesar de seu movimento ter sido mais forte do que o de Teudas, mas os romanos também o mataram. Certamente, Gamaliel faz lembrar, ainda que indiretamente, do caso de Cristo, que também tinha sido morto, e que, na mente dele, tudo terminava em nada.

E TODOS QUE LHE DERAM OUVIDOS. Teudas por meio dos seus discursos, conseguiu de princípio juntar uns quatrocentos seguidores, mas logo terminou em nada. Judas, conforme a tradição judaico-cristã, juntou mais adeptos do que Teudas, mas suas atividades terminaram por ser dispersas, porque os que deram ouvidos as suas pregações foram duramente perseguidos pelas autoridades romanas e tudo foi abafado. O mesmo, Gamaliel sugeria que aconteceria com os seguidores de Jesus.

FORAM DISPERSOS. Só que, os movimentos levantados por Teudas e por Judas, que foram considerados revoltas, eram movimentos do reino dos homens, que realmente terminou culminando em derrota. Todavia, o movimento religioso do cristianismo não era obra de homem algum, mas do próprio Deus que estava trazendo a luz de um novo tempo da dispensação da graça, por meio da igreja de Cristo, o novo Israel de Deus.